قاعدة التمثال
 | تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( ديسمبر 2021 ) |
القاعدة (من الكلمة الفرنسية piédestal ، من الكلمة الإيطالية piedistallo "قدم كشك") أو القاعدة هي دعامة في أسفل تمثال أو مزهرية أو عمود أو مذابح معينة . يمكن تسمية القواعد الأصغر، وخاصة إذا كانت مستديرة الشكل، بالقاعدة . في الهندسة المدنية ، يطلق عليها أيضًا اسم الطابق السفلي . عادةً ما يتم الحفاظ على الحد الأدنى لارتفاع القاعدة عند 45 سم (للمباني) [ بحاجة لمصدر ] . تنقل الأحمال من البنية الفوقية إلى البنية التحتية وتعمل كجدار احتجاز للحشو داخل القاعدة أو الأرضية المرتفعة.
في النحت، يتم تعريف مصطلحات القاعدة والقاعدة والركائز وفقًا للاختلافات الدقيقة بينها. تُعرَّف القاعدة بأنها كتلة كبيرة تدعم التمثال من الأسفل. تُعرَّف القاعدة بأنها دعامة مسطحة ومستوية تفصل التمثال عن البيئة. من ناحية أخرى، تُعرَّف القاعدة بأنها شكل يشبه العمود يرفع التمثال ويفصله عن القاعدة. [1]
يُطلق أحيانًا على القاعدة أو القاعدة المرتفعة التي تحمل تمثالًا، والتي ترتفع عن البنية التحتية التي تدعمه (عادةً الأسقف أو الكورنيش)، اسم أكروبوديوم . المصطلح مشتق من الكلمة اليونانية ἄκρος ákros "الأعلى" وπούς poús (الجذر ποδ- pod- ) "قدم".
بنيان
على الرغم من أن الرومان في سوريا وآسيا الصغرى وتونس رفعوا أحيانًا أعمدة معابدهم أو البروبيلايا على قواعد مربعة، إلا أنهم في روما نفسها استخدموها فقط لإعطاء أهمية أكبر للأعمدة المعزولة، مثل أعمدة تراجان وأنطونينوس ، أو كمنصة للأعمدة المستخدمة بشكل زخرفي في الأقواس الرومانية النصرية.
ومع ذلك، تصور مهندسو عصر النهضة الإيطاليون فكرة مفادها أنه لا يكتمل أي نظام بدون قاعدة، وبما أنهم استخدموا الأوامر لتقسيم وتزيين مبنى إلى عدة طوابق، فقد تم نقل إفريز القاعدة وتشكيل عتبات نوافذهم، أو في الأروقة المفتوحة، حول الفناء، درابزين الأروقة . ويبدو أنهم اعتبروا أيضًا أن ارتفاع القاعدة يجب أن يتوافق في تناسبه مع ارتفاع العمود أو العمود الداعم الذي تدعمه؛ وبالتالي في كنيسة القديس يوحنا اللاتراني، حيث يكون النظام المطبق بأبعاد كبيرة، يبلغ ارتفاع القاعدة 13 قدمًا (4.0 مترًا) بدلاً من الارتفاع العادي من 3 إلى 5 أقدام (1.5 مترًا).
آسيا
.jpg/1280px-The_Hindu_Goddess_Parvati_LACMA_M.77.82_(3_of_12).jpg)
في الفن الآسيوي، عرش اللوتس هو زهرة لوتس منمقة تستخدم كمقعد أو قاعدة لشخصية. وهو القاعدة الطبيعية للشخصيات الإلهية في الفن البوذي والفن الهندوسي ، وكثيرًا ما يُرى في الفن الجيني . نشأ في الفن الهندي ، وتبع الديانات الهندية إلى شرق آسيا على وجه الخصوص.
في الصين الإمبراطورية، كان يتم استخدام سلحفاة حجرية تسمى بيكسي تقليديًا كقاعدة للنصب التذكارية المهمة، وخاصة تلك المرتبطة بالإمبراطور. [2] وفقًا لنسخة عام 1396 من اللوائح التي أصدرها مؤسس أسرة مينغ ، الإمبراطور هونغوو ، فإن أعلى طبقة نبلاء (أولئك من رتبتي الغونغ وهو ) والمسؤولين من أعلى 3 رتب مؤهلون للحصول على ألواح جنائزية تعتمد على بيكسي ، بينما كانت شواهد الماندرين من المستوى الأدنى تقف على قواعد مستطيلة بسيطة. [3]
انظر أيضا
- مكتب قاعدة
- طاولة ذات قاعدة ، طاولة ذات ساق مركزية واحدة
- صينية
- أوزين
- أن (شينتو)
ملحوظات
- ^ بورنهام، جاك (1969). ما وراء النحت الحديث (الطبعة الثانية). نيويورك: جورج برازيلر، ص 20.
- ^ لوحة على ظهر سلحفاة حجرية محفوظ في 2010-09-19 على موقع واي باك مشين (نظرة عامة على تقليد بيكسي )
- ^ دي جروت، جان جاكوب ماريا (1892)، النظام الديني في الصين، المجلد الثاني، أرشيف بريل، ص 451-452.
مراجع
- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "Pedestal". Encyclopædia Britannica (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
