بيتروس بيلوبونيزيوس

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كان بيتروس بيلوبونيزيوس ("بيتر البيلوبونيزي ") أو بيتر اللامباداريوس (حوالي 1735 - 1778) مرتلًا وملحنًا ومعلمًا للموسيقى البيزنطية والعثمانية . شغل منصب مساعد المرتل الثاني منذ وصوله حوالي عام 1764 وحتى وفاة يوحنا ترابيزونتوس، ويُفترض أنه أصبح قائدًا للجوقة اليسرى ( لامباداريوس ) بين عامي 1770 و1778 في الكنيسة الكبرى بالقسطنطينية ، بعد أن أصبح دانيال البروتوبسالتس رئيسًا للجوقة. أجزاء كبيرة من الترانيم الأحادية التي تُغنى في العديد من التقاليد الحالية للترنيم الأرثوذكسي هي نسخ من مؤلفاته. وقد كتبها أثناء تدريسه في "مدرسة الموسيقى الجديدة التابعة للبطريركية".

حياة

وُلد بيتروس في طرابلس ، التابعة لإمارة روميليا، بين عامي 1730 و1740. [ 1 ] ووفقًا لجورجيوس بابادوبولوس، فقد تلقى تعليمه في الأديرة في سميرنا . [ 2 ] في عام 1764، قدم إلى القسطنطينية للدراسة على يد يوحنا ترابيزونتوس، رئيس كهنة الكنيسة، بينما كان دانيال، مثل يوحنا، تلميذًا لباناجيوتيس هالاكوغلو، يعمل قائدًا للجوقة اليسرى في الكنيسة الكبرى بالقسطنطينية . كان بإمكان بيتروس أن يعمل هناك كمساعد مساعد، وكان عادةً ما يُكلف بتدوين الترانيم التي يؤديها المنشدون ذوو الرتب العليا. بين عامي 1770 و1778، عمل قائدًا للجوقة اليسرى، حتى ألمّ به المرض. [ 3 ]

جان بابتيست فانمور : الدراويش المولوية في تكية بيران (لوحة من القرن الثامن عشر ضمن مجموعة متحف ريكز )

إلى جانب ياكوفوس البروتوبسالتس، أول خادم بين عامي 1764 و1776، خلف أول رئيس للبرتوبسالتس، دانيال، كمعلم رسمي لمدرسة الموسيقى الجديدة التابعة للبطريركية عام 1776. كما درّس بطرس بيزنطيوس الذي اختاره خادمًا ثانيًا بعد تعيينه عازفًا مساعدًا، وألّف العديد من التمارين ( الرياضياتا ) لطلابه. يشير مصطلح " الرياضياتا " عادةً إلى الطريقة الكالوفونية لتزيين الستيكيرا القديمة (ستيكيرون كالوفونيكون، أناغراماتيزموس)، والهيرموي القديمة (هيرموس كالوفونيكوس)، وبعض الثيوتوكيا أو الكونتاكيا . [ 4 ] كان جون كوكوزيلس ، من خلال «ميغا إيسون»، يُدرّس هذه الطريقة عادةً . [ 5 ]

ضمن التقاليد الموسيقية الأخرى للإمبراطورية العثمانية، كان لدى بيتروس معرفة استثنائية بالمقامات، وربما حتى بالتراتيل الأرمنية . ورغم أنه لم يبتكر الطريقة التحليلية الجديدة لاستخدام التدوين البيزنطي الوسيط، إلا أنه اشتهر بفهمه العميق للموسيقى، مما مكّنه من تدوينها بمجرد سماعها مرة واحدة، حتى تلك التي لم تُؤلَّف وفقًا لقواعد الأوكتويكوس. كما عُرف عنه أنه موسيقيٌّ شغوف. فمن جهة، دعاه حافظ وكانوا حريصين على تعلّم ألحان المقامات منه (ربما بطريقة يونانية في تطويرها)، ومن جهة أخرى، لُقِّب بـ"هيرسيز" (اللص) و"هوجا بيتروس" (المعلم)، لكثرة طلابه من خلفيات موسيقية تقليدية مختلفة. ولأنه كان يحفظ المقطوعات الموسيقية بسهولة، وكان يُحب تغييرها وأداءها ببراعة، فقد كان بعض الموسيقيين يستأذنونه قبل نشرها. [ 6 ] كان بيتروس مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بتكية المولوية في بيران . [ 7 ] لكنه لم يكن أول رئيس كهنة للكنيسة الكبرى يهتم بموسيقى المقامات، وقد وثّق ذلك من خلال نسخها على النوتات الموسيقية البيزنطية ، إذ سبقه في هذا الاهتمام بانايوتيس هالاج أوغلو، الذي سبقه في هذا المنصب (حوالي 1726-1736). [ 8 ] قام كيرلس مارمارينوس، تلميذ هالاج أوغلو، بنسخ المقامات إلى النوتات البيزنطية، وكتب كلاهما رسائل في هذا الشأن. [ 9 ] توفي بيتروس في الأربعينيات من عمره خلال وباء الطاعون الذي ضرب القسطنطينية وأودى بحياة ثلث سكانها.

مساهمة بيتروس في موسيقى الكنيسة والمقام

تحقيق بيتروس بيلوبونيسيوس لـ Doxastikon oktaechon Θεαρχίῳ νεύματι (رقاد والدة الإله، 15 أغسطس)، القسم الثامن من echos plagios tetartos (C—c منقول على phthongos κε=a) في نسخة من كتابه «Doxastarion Syntomon» لأناستاسيوس برويكونيسيوس ( GB-Bm , Ms. Gr. 7 , fol. 70v)

تستند شهرته -كمعلم وملحن بارز- بشكل أساسي إلى إسهاماته الواسعة في مجال الهيرمولوجيون ( كاتافاسيون أو هيرمولوجيون أرجون ، الذي طُبع لأول مرة في نسخة مكتوبة عام 1825 ) والستيكيراريون المختصر أو البسيط ( دوكساستاريون سينتومون ، الذي طُبع لأول مرة في نسخة مكتوبة عام 1820 ). [ 10 ] كُتبت هذه الابتكارات في الترانيم الأرثوذكسية خلال سنواته الأخيرة، ومن المرجح أن أجزاءً منها قد استكملها مساعده الثاني، بطرس بيزنطيوس، الذي خلفه في منصب مساعد المرنمين، وكذلك كمعلم في مدرسة الموسيقى الجديدة التابعة للبطريركية. ووفقًا لكريسانثوس، فقد كُتبت أعمال بطرس بيلوبونيسيوس لمختارات القداس الإلهي (مثل دورات الشيروبيكون والكوينونيكون البابوية ) بالفعل، بينما كان لا يزال مساعدًا ثانيًا، ولم يكن من المفترض أن يساهم بمؤلفاته الخاصة. [ 11 ] ألّف بيتروس دورتين من أناشيد الملائكة لأيام الأسبوع، على عكس الملحنين الآخرين الذين ألفوا في جميع الأناشيد الثمانية، إذ تتبع دوراته ترتيب الأناشيد الأسبوعية ( بروتوس ليوم الاثنين، وفاريتس ليوم الثلاثاء، وتيتارتوس ليوم الأربعاء، وبلاجيوس تيتارتوس ليوم الخميس، وبلاجيوس بروتوس ليوم الجمعة). لاحقًا، بصفته عازفًا على اللامبادار، لم يكتفِ بيتروس بنسخ الأناشيد الجديدة التي ابتكرها أساتذته يوانيس ودانيال والمساهمة فيها، بل درس أيضًا التقاليد البيزنطية، بالإضافة إلى رواد فن البروتوبسالتس المبتكرين في العصر العثماني، مثل بيتروس بيريكيتيس . [ 12 ] على الرغم من عدم وضوح ما إذا كان جورجيوس بابادوبولوس محقًا في قوله إن بيتروس سرق موسيقى المقام، نظرًا لأن المؤلف جمع في سيرته الذاتية حكايات عثمانية سابقة، إلا أن بيتروس كان يتمتع بسمعة معينة في نسب مساهمات ملحنين آخرين مثل يوحنا البروتوبسالتس ودانيال البروتوبسالتس إلى أعماله الخاصة في كتابة الهيفوس ، لا سيما تلك التي كُلِّف بنسخها كعازف دومستيكوس ثانٍ . [ 13 ] في بعض الأحيان، كان يشير ببساطة إلى مشروع الهيفوس الذي شاركه مع دانيال البروتوبسالتس وطلاب آخرين ليوحنا. لم يدوِّن خلفية اللحن التقليدي كما كان شائعًا في الاستخدام الموجز للتدوين الموسيقي، بل دوَّن أيضًا تفاصيل التنفيذ الشخصي كما في حالة دوكساستيكون تروباريون كاسيا .، والتي حددها "على غرار دانيال البروتوبسالتس".

كانت نسخة بيتروس بيلوبونيسيوس المختصرة من دوكساستاريون من أوائل نسخ الموسيقى الإيديوميلا وفقًا لأسلوب " هيفوس " البسيط الجديد الذي ابتكره يوانيس ترابيزونتوس. وجاءت الحاجة إلى هذا الاختصار استجابةً لطلب البطريرك كيرلس الخامس عام ١٧٥٦، بعد أن أصبحت ألحان الستيكراريون القديمة، على غرار مؤلفي القرن السابع عشر مثل جورجيوس رايديستينوس، وباناجيوتيس ذا نيو كريسافيس ، وجيرمانوس من نيو باتراس، مُعقدةً للغاية. [ ١٤ ] وقد أثارت نسخة بيتروس من دوكساستاريون وأسلوبها الإيقاعي جدلًا واسعًا بين أساتذة مدرسة الموسيقى الجديدة التابعة للبطريركية، ولا سيما من قِبل منافس بيتروس، ياكوفوس. وقد أعقب هذا الخلاف طبعات بديلة، واستمرت الرواية كتقليد شفوي بين الروائيين التقليديين مثل قسطنطينوس بيزنطيوس، وجورجيوس رايديستينوس الثاني ، وياكوفوس نافبليوتس ، وقسطنطينوس برينغوس .

لم تقتصر شهرة بيتروس على مجال الترانيم الأرثوذكسية فحسب، بل قام أيضًا بتأليف وتدوين أنواع موسيقية أخرى من الأرمن والعثمانيين (حتى مؤلفي القرن الرابع عشر)، بما في ذلك أنواع المقامات العثمانية مثل بيشريف ، وتقسيم، وساز سمائي، والتي كانت تُدرج عادةً في مؤلفات دورية تُعرف باسم "فصل" ، بالإضافة إلى مؤلفات مقامات تتبع إيقاعات أصول على نصوص يونانية (تراجوديا روميكا). [ 15 ] ووفقًا لكيرياكوس كالايتزيديس، فقد نجا ما بين ثلاث إلى خمس مخطوطات تحتوي على تدوينات مقامات بخط يد بيتروس، حيث اقترح بيتروس أيضًا تنظيمها الدوري كـ "فصل" . [ 16 ] ومع مخطوطة غريتسانس 3، أنشأ بيتروس واحدة من أهم مجموعات الموسيقى العثمانية الكلاسيكية بين القرنين الرابع عشر والثامن عشر.

أعمال

تشير القائمة التالية إلى النسبة الشائعة لأكبر مجموعة من الترانيم الأرثوذكسية أحادية الصوت إلى بطرس، باستثناء ترنيمة "أناستاسيماتاريون سينتومون"، التي نسبها إليه خريسانثوس والكتبة المعاصرون، ولكنها تُعتبر اليوم من تأليف دانيال البروتوبسالتس. [ 17 ] وفيما يتعلق بدورة "كوينونيكون"، تُقدم بعض المختارات دورتين مختلفتين، يُفترض أن إحداهما من تأليف بطرس. [ 18 ] ولا تزال نسبة هذا الجزء الكبير إلى بطرس مسألة مثيرة للجدل، على الرغم من أن مساهمته لا يُمكن التقليل من شأنها. من الواضح أنه كان له دور محوري كمدوّن في البطريركية المسكونية ، ولكن هذه المهمة أصبحت من مسؤولية الدومستيكوس الثاني الذي كان عليه نسخ التسجيلات الأولى للترنيمة كما أداها الدومستيكوس الأول، واللامباداريوس، والأرخون البروتوبسالتس.

الكتب

  • نيون أناستاسيماتاريون (sticheraric kekragaria وtroparia)
  • Heirmologion argon of the Katavasies (slow heirmologic melos of the hyphos )
  • Doxastarion Syntomon (Doxastika idiomela of the Menaion، وTriodion، وPentekostarion في ميلوس ستيتشيراريك السريع الجديد)
  • جميع المقطوعات الموسيقية من تأليف بيتروس بيريكيتيس

هيسبيرينوس

  • التنفيذ التقليدي للترنيمة «φῶς ἱlectαρὸν» ( echos devteros )
  • ورم كيكراجاريا (sticheraric melos، نسخة مختصرة من Kekragaria المنشورة في Anastasimatarion) [ 19 ]
  • Kekragaria (انظر Anastasimatarion neon) و Anoixantaria في ميلوس سينتومون sticheraric
  • مكاريوس أنير ( echos plagios tetartos )
  • أمسية رائعة تُقام أيام السبت خلال فترة الصوم الكبير.
  • Idiomela aposticha (ألحان سريعة وبطيئة) لأيام السبت من فترة الصوم الكبير
  • Apolytikia katanyktika لأيام السبت من فترة الصوم الكبير

ميسونيكتيكون وأورثروس

  • ترياديكا تروباريا «Άξιον εστίν»
  • Evlogetaria in the slow heirmologic melos ( echos plagios protos , base κε)
  • Evlogetaria in the slow heirmologic melos ( echos plagios protos , base δι) [ 20 ]
  • Polyeleos despotikos «Δούлοι Κύριον» ( أصداء plagios protos )
  • Polyeleos despotikos «Λόγον Αγαθόν» ( تختلف الأصداء الموسيقية )
  • بوليليوس «Βαβυлώνος Ανούϊα» ( echos plagios tetartos )
  • 3 باسابنواريا هيوثينا ( echos plagios tetartos , اثنان في echos plagios devteros )
  • المزمور 50 (ميلوس سريع ، صدى ديبتيروس )
  • مقطع من المزمور ٥٠ في لحن بطيء لأصداء ديفتيروس
  • بنتيكوستاريا التريوديون
  • Megalynaria timiotera في الميلوس السريع (ثمانية صدى)
  • Megalynaria timiotera في الميلوس البطيء (ثمانية صدى)
  • دوكسولوجي سريع (ثمانية أصداء)
  • البطيء Doxologiai ( صدى بروتوس، ليجيتوس، تريتوس وتيتارتوس ، بلاجيوس ديفتيروس )
  • الأنتفونون الأول ( ميلوس بطيء، أصداء تتارتوس )
  • أنافاتموي (ميلوس بطيء، أصداء بلاجيوس بروتوس )

صلاة النوم الكبرى (فترة الصوم الكبير)

  • هيرموس «Την πάσαν εlectπίδα μου» ( أصداء ديفتيروس )
  • كونتاكيون «Ψυχή μου,ψυχή μου» ( أصداء بلاجيوس ديفتيروس )
  • هيرموس «Ασπόρου συlectlectήψεως» ( أصداء ديفتيروس )
  • تروباريون «Πάντων προστατεύεις» ( أصداء ديفتيروس )
  • ستيشرون بروسومويون «Σφαγήν σου την άδικον» ( echos protos )

تريوديون من دوكساستاريون أرجون

  • Doxastikon apostichon على طروبارية الأربعاء المقدس من تأليف كاسيا «Κύριε، ἡ ἐν πονηαῖς ἁμαρτίαις» بأسلوب دانيال البروتوبسالتس (ميلوس ستشيراريك بطيء، صدى بلاجيوس تتارتوس )
  • Doxastikon أبوستيشون «Κύριε αναβαίνοντός σου» ( echos plagios tetartos )
  • أبوستيكون الدوكساستيكون لهسبرينوس الجمعة العظيمة «Σε τον αναβανον το φώς» ( echos plagios protos )

القداس الإلهي

  • ترنيمة القيامة «Χριστός ανέστη» (ميلوس ستيتشيراريك بطيء، أصداء بلاجيوس بروتوس )
  • Typika (Antiphonon 1 في echos plagios tetartos ، Antiphonon 2 في echos devteros )
  • Makarismoi ( echos devteros )
  • Eisodika «Δεύτε προσκυνήσωμεν» «Εκ γαστρός» ( echos devteros )
  • تريساجيون سريع وبطيء ( إيكو ديفتيروس ) مع ديناميس قصير
  • Antitrisagion «Οσοι εις Χριστόν» ( echos protos ) مع ديناميس قصيرة
  • Antitrisagion السريع «Τον Σταυρόν σου» ( echos devteros ) مع ديناميكيات قصيرة
  • ميلي موكب «Κύριε σώσον»
  • الباراكليتيك «Κύριε εлέησον»
  • «Δόξα σοι Κύριε-Εις πονά έτη» تغنى بعد الإنجيل ( echos tetartos , phthora nisabur حسب تلاوة الإنجيل البطريركي)

ترنيمة الكروبيم

  • دورتان أسبوعيتان ( echos protos, varys, tetartos , plagios tetartos , plagios protos ) في نسخ مختلفة من قبل Chourmouzios the Archivist و Gregorios the Protopsaltes وما إلى ذلك.
  • دورة واحدة من تشيروفيكا الطويلة مع تيريتسماتا ( ثمانية إيكوي )
  • اثنين من anticherouvika لخميس العهد «Του δείπνου σου» ( echos plagios devteros, echos tetartos )
  • أنتشيروفيكون للسبت المقدس «Σιγησάτω» (echos plagios protos)
  • اثنان من anticherouvika أو قداس الهدايا المسبقة التقديس «Κατευθυνθήτω» ( echos plagios protos ) و «Νυν αι δυνάμεις» ( echos plagios devteros )

ترنيمة التناول

  • دورة أسبوعية (من الاثنين إلى السبت)
  • الاثنين (أعياد الملائكة)، الأربعاء ( عيد رفع الصليب!)، والخميس ( أعياد الرسل) بنسخ مطولة
  • دورة كوينونيكون يوم الأحد (ميلوس طويل، ثمانية إيكوي)
  • دورة مينون
    • كوينونيكون للارتفاع المتقاطع «Εσημειώθη εφ'ημάς» ( echos plagios protos )
    • كوينونيكون عيد الميلاد «Λύτρωσιν απέστεικε Κύριος» ( echos plagios protos )
    • عيد الغطاس كوينونيكون «Επιφανή χάρις του Θεού» ( تختلف الأصداء )
    • البشارة كوينونيكون (25 مارس) «Εξεлέξατο κύριος την Σιών» ( echos protos )
    • اثنان من كوينونيكا للتجلي (6 أغسطس) «Εν τω φωτί της δόξης » ( echos tritos, plagios tetartos )
  • دورة التريوديون
    • كوينونيكون لسبت لعازر «Εκ στόματος νηπίων» ( echos protos )
    • كوينونيكون لأحد الشعانين «Ευлογημένος ο ερχόμενος» ( echos tetartos ) [ 21 ]
    • كوينونيكون للسبت المقدس «Εξηγέρθη ως ο υπνών» ( echos protos )
  • دورة البنتيكوستاريون
    • اثنان من عيد الفصح كوينونيكا «Σώμα Χριστού μεταлάβετε» ( echos protos, echos plagios protos )
    • أنتيباشا كوينونيكون «Επαίνει Ιερουσαlectήμ τον Κύριον» ( echos plagios protos )
    • منتصف عيد العنصرة كوينونيكون «Ο τρώγων μου την σάρκα» ( echos tetartos )
    • كوينونيكون للصعود «Ανέβη ο Θεός εν ανέβη» ( echos tetartos )
    • عيد العنصرة كوينونيكون «Το πνεύμα σου το αγαθόν» ( تختلف الأصداء )
    • اثنان من جميع القديسين كوينونيكا «Αγαράσθε δίκαιοι εν Κυρίω» ( echos plagios protos )

التراكيب الشعرية القديمة

  • كتاب "ليتورجيكا" من تأليف يوانيس جليكيس
  • الليلوياريون «Ιδού ο Νυμφίος»

الرياضيات والكراتيماتا

  • جون كوكوزيليس 'ماثيما ميجا إيسون
  • ديسبوتيكون «Τον Δεσπότην και Αρχιερέα» ( أصداء البروتوفاريس )
  • صلاة التريساجيون الكبرى للجنازات ( echos plagios devteros, phthora nenano )
  • ثيوتوكيون كالوفونيكون «Σε μεγαлύνομεν» ( تختلف الأصداء الموسيقية )
  • جون كوكوزيليس 'Theotokion kalophonikon «Ανωθεν οι Προφήται» ( تختلف الأصداء الموسيقية )
  • أكاثيستوس كالوفونيكوس «Ξένον Τόκον» ( تختلف الأصداء الموسيقية )
  • شروح المؤلفات الكالوفونية القديمة من كتاب أويكيماتاريون

Heirmologion kalophonikon

  • هيرموس كالوفونيكوس «Γόνυ κάμπτει» ( أصداء تريتوس )
  • هيرموس كالوفونيكوس «Ουρανός ποlectύφωτος» ( تختلف الأصداء الموسيقية )
  • شروح المؤلفات الكالوفونية القديمة من كتاب هيرمولوجيان القديم
  • ستة كراتيماتا (2 في صدى بروتوس ، 1 في صدى ليجيتوس، تريتوس، بلاجيوس بروتوس، بلاجيوس تتارتوس )

Sticherarion kalophonikon

  • ستيشرون كالوفونيكون (القديسة أوفيميا ) «Λίαν εύφρανας» ( echos tritos )
  • شروح المؤلفات الكالوفونية القديمة من كتاب ستيشيراريون القديم
  • من المحتمل أن اثنين من الكراتيماتا المطبوعة في غريغوريوس البروتوبسالتس Heirmologion kalophonikon تم تأليفهما كاستنتاجات لـ stichera kalophonika «Αναστάσεως ημέρα» ( echos protos) و «Λίαν εύφρανας» ( echos tritos )

موسيقى ماكام

حلّل بحثٌ حديثٌ أجراه كيرياكوس كالايتزيديس 72 مخطوطةً تحتوي على موسيقى المقامات الموسيقية المكتوبة باليونانية (النيومات) بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. ضمن هذا الرصيد الموسيقي، يُنسب أكثر من 100 مقطوعة إلى بيتروس، من بينها حوالي 14 أغنيةً فناريويّة. [ 22 ] كما قام بتدوين العديد من مؤلفي الموسيقى العثمانيين الآخرين. على الرغم من عدم وجود أي إسهامات من بانايوتس هالاكوغلو، مُعلّم يوحنا، إلا أن مدرسته، إلى جانب تدوين كيريلوس مارمارينوس لمقامات سيرلر، تُعدّ إسهامًا أساسيًا شجّع الفناريين الآخرين على الاقتداء به. في المقابل، نجا مؤلفان موسيقيان من تأليف كيريلوس، ومؤلفان آخران من تأليف يوحنا. لا توجد أي مقطوعة موسيقية تُنسب إلى دانيال، ولكن المخطوطات الموسيقية التي كتبها بنفسه قد أُحرقت في مكتبته، ومعظم موسيقى المقامات التي دوّنها بيتروس لا تحمل أي نسبٍ على الإطلاق. تُنسب 12 مقطوعة موسيقية إلى ياكوفوس البروتوبسالتس، و10 إلى تلميذه بيتروس بيزنطيوس، حتى أن غريغوريوس البروتوبسالتس، تلميذ الملحن المولوي ديدي أفندي ، لم يترك أكثر من 31 مقطوعة في المصادر المكتوبة بالأرقام اليونانية. والحقيقة وراء شهرة بيتروس بلقب "السارق" كما وثّقها جورجيوس بابادوبولوس، هي أن بيتروس كان له دور محوري كمدوّن موسيقي في البطريركية، فعلى الرغم من قصر حياته وتعيينه المبكر كمنسق موسيقي، لا بد أنه استمر في أداء واجباته السابقة كمساعد موسيقي حتى بعد توليه منصب المنسق الموسيقي. لكن مسألة التأليف الشائكة تتطلب مزيدًا من البحث.

استقبال

في التقاليد الحالية للتراتيل الأرثوذكسية، والمعروفة باسم "Psaltike" (إرث فن التراتيل البيزنطي)، تهيمن مساهمات بيتروس بيلوبونيزيوس (كاتافاسيس لهيرمولوجيون، ودوكساستاريون، والعديد من مؤلفاته لمختارات الليتورجيات) على الطبعات النيوميدية للتراتيل الأرثوذكسية في بلغاريا ورومانيا ومقدونيا وصربيا واليونان.

أعمال

المخطوطات المكتوبة بالترميز التفسيري

موسيقى الكنيسة

موسيقى ماكام

طبعات مطبوعة ومُنسوخة من أعمال بيتروس بيلوبونيزيوس

كتاب أناستاسيماتاريون لبيتروس وترجمته إلى اللغة الرومانية وإلى اللغة السلافية الكنسية القديمة

نسخة غريغوريوس من أغنية دانيال البروتوبسالتس "أناستاسيماتاريون سينتومون" (هيرمولوجيك ميلوس)
نسخ تشورموزيوس لـ "أناستاسيماتاريون نيون" (اللحن الشعري والشعري)

هيرمولوجيون الكاتافاسياي (هيرمولوجيون الأرجون)

Doxastarion Syntomon (ميلوس ستشيراريك سريع)

"ميجا إيسون" لجون كوكوزيليس (نسخ كورموزيوس لتفسير بيتروس بيلوبونيسيوس)

  • جون كوكوزيليس ؛ بيتروس بيلوبونيسيوس؛ شورموزيوس شارتوفيلاكوس (1896). كيريازيد، أغاثانجيلوس (محرر). """"""""""""""""""""""""""""""""""""""" Κουκκουζέлη". أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل ما في الحياة. في نهاية المطاف, يجب أن تكون قادرًا على العمل καρχαικῶν Εἴρμων μερποιηθὲν παρὰ διάφορων καιῶν καὶ νεωτερῶν شكرا . اسطنبول : 127 – 144.

ملحوظات

  1. ↑ وفقًا لغريغوريوس ستاتيس ( 1971 ، 228) لا يُعرف عام ولا مكان ميلاده، باستثناء أن اسم "بيلوبونيسيان" يشير إلى شبه جزيرة بيلوبونيسيان.
  2. ↑ عمل جورجيوس بابادوبولوس موظفًا قانونيًا في البطريركية، وكان كتابه "دراسة تاريخية لموسيقى الكنيسة البيزنطية" ( 1904 ) من أوائل المنشورات التي تناولت مغنيها حتى عهد كريسانثوس (انظر مقال كاتي رومانوس ). واستشهد جون بليمينوس ( 2012 ، 163، الحاشية 9) بهاتزيجياكوميس كدليل على أن معلم بطرس في سميرنا كان رئيس الشمامسة ثيودوسيوس من خيوس.
  3. ↑ وفقًا لكريسانثوس ( 1832 ، ص. 40، الحاشية β )، اغتصب بطرس منصب يعقوب، أول خادم وتلميذ لدانيال الذي أصبح بروتوبسالتس تابعًا ليوحنا، وذكر وجود منافسة بين يعقوب وبطرس وتلميذ الأخير بطرس بيزنطيوس . كان كريسانثوس نفسه أحد تلاميذ بطرس بيزنطيوس، ومن الواضح أنه كان من أنصار مدرسته الخاصة. تشير صفحة البطريركية ( قائمة رؤساء البروتوبسالتس ) إلى أن وفاة يوحنا كانت في عام 1765، بينما يشير مانوليس هاتزيجياكوميس (انظر المقال عن يوحنا ) إلى عام 1770، وهو ما يبدو أكثر ترجيحًا.ديمتري كونوموس ( نيو غروف ) ونينا ماريا وانيك ( 2007 ، 91) بتأريخ دقيق "بين يونيو 1769 ونوفمبر 1773" ويفترض أن عام 1778 هو عام وفاته، حيث تم توثيق الوباء لهذا العام وليس قبل ذلك.
  4. ↑ انظر المخطوطة GR-Ams Dossier 133 من أرشيف غريغوريوس البروتوبسالتس (مجموعة بساخوس). استمع إلى ماثيما بيتروس للقديسة أوفيميا، المؤلفة وفقًا لـ sticheron in echos tritos ( ب. تزانكوس ).
  5. ↑ وفقًا لكريسانثوس ( 1832 ، XLIIIf )، قام بيتروس بيلوبونيزيوس بتفسير ماثيما جون كوكوزيليس، التي كانت أساس الطريقة الكالوفونية لغناء الستيكيرا. انظر أيضًا المخطوطة GR-Ams Dossier 137، f. 1r من أرشيف غريغوريوس البروتوبسالتس (مجموعة بساخوس). قام شورموزيوس بنسخها وفقًا للطريقة الجديدة ( كيريزيدس 1896 ).
  6. أشار جورجيوس بابادوبولوس ( 1904 ، 117-124) في سيرته الذاتية إلى خيسانتوس، وزيّنها بالعديد من الحكايات (للاطلاع على الترجمة الإنجليزية، يُرجى مراجعة السيرة الذاتية على الموقع البطريركي ). بعض هذه الحكايات يصعب تصديقها، مثل زعمه أنه اخترع تدوين هامبارتسوم وعلمه لمخترعه الحقيقي، إذ لا بد أنه تعلمه في سن ما بين الثامنة والعاشرة، أي عند وفاة بيتروس. إنها بالأحرى "قصة سرقة" عن بيتروس (في حالة الدراويش، ربما كان مصطلح "سارق" للموسيقي بمثابة مجاملة غريبة)، وهي عبارة عن تجميع لحكايات عثمانية مختلفة نُسبت إلى بيتروس وعصره، لكن الظروف التاريخية تُعارض تفسير بابادوبولوس بأن الموسيقيين العثمانيين لم يكن لديهم هذا التوجه نحو تأليف موسيقى أصلية، كما أن قوانين حقوق التأليف والنشر لم تكن قد تطورت في أوروبا الغربية قبل القرن التاسع عشر.علمالدراويش رؤوف يكتا (1871-1935) أن مؤلفات المولوية تُؤدى من قِبل فرق المفتيريم في كنيس زلفاريس في غلطة ، انبهر بالأداء المتقن والسياق الطقسي ضمن الشعائر الدينية. ومن المعروف منذ عهد ديمتري كانتيمير أن الفناريين كانوا مهتمين للغاية بموسيقى المقامات ، وأنهم ابتكروا أنظمة تدوين لتسجيلها.
  7. ↑ قدم له الدراويش المولوية في هذه التكية امتيازات استثنائية ( بليمينوس 2012 )، ولكن ليس بالضرورة بسبب بعض المكائد التي ربما يكون قد قام بها نيابة عنهم.
  8. ↑ تشير التواريخ هنا إلى سيرة مانوليس هاتزيجياكوميس لباناجيوتيس هالاكوغلو . ووفقًا له، فقد كان يوانيس قد خلف باناجيوتيس، الذي توفي عام 1748، خلال ثلاثينيات القرن الثامن عشر.
  9. ↑ انظر طبعة بوبيسكو-جودت وشيرلي ( 2000 ).
  10. أثبت إيمانويل جيانوبولوس ( 2015 ) أن أجزاءً من كتاب "هيرمولوجيون" لبيتروس كانت مؤلفة من ألحان الكاهن بالاسيوس، حيث صحح بيتروس علامات التشكيل وفقًا للنص. كما ذكر أن أجزاءً كبيرة من أعمال بيتروس تستند إلى تقليد دانيال في " الهيفوس" ، بينما استخدم دانيال جزئيًا ألحانًا مطابقة لألحان كيريلوس مارمارينوس، تلميذ بانايوتس هالاكوغلو الذي كان يُنشد غالبًا مع دانيال في كنيسة القديس جورج البطريركية .
  11. ↑ سبق أن دوّن بالاسيوس هيريوس مقطوعات موسيقية ملحمية (شيروبيكا) مؤلفة بأطوال مختلفة. وذكر كريسانثوس ( 1832 ، ص. XL، ملاحظة β ) أن دورة كوينونيكا التي ألفها دانيال قد تضاعفت، بل وتضاعفت ثلاث مرات أحيانًا، على يد الشاب بطرس.
  12. ↑ تم توثيق استقبال بيتروس للفن المزاميري التقليدي (يوانيس جليكيس، جون كوكوزيليس ، جون كلاداس ) في المخطوطة E 103 ( جبل آثوس ، مون كوتلوموسيو )، في حين أن بيتروس بيريكيتيس، الذي ظهرت أعماله شائعة جدًا في العديد من المجموعات، لم يرتبط أبدًا بشكل مباشر بالبطريركية.
  13. ↑ وفقًا لأخيلياس تشالداياكيس ( 2010 ، 47) فإن مخطوطة أناستاسيماريون سينتومون في هيرمولوجيا ميلوس، المحفوظة في دير زيروبوتامو تحت رقم Ms. 374، تم إنشاؤها بواسطة دانيال البروتوبسالتس، ونُشرت عام 1905 مع مخطوطة أناستاسيماتاريون نيون لبيتروس في الطباعة، لكن بعض المخطوطات تحب أن تنسبها خطأً إلى بيتروس (ناوسا، المكتبة الوطنية البونتية، Ms. Sigalas 52 )، بينما تنسبها الطبعة المطبوعة إلى يوانيس البروتوبسالتس الذي بدأ مشروع هيفوس في الجيل الثاني.
  14. درست فلورا كريتيكو ( 2013 ) تهجين العلامات الكبرى ضمن أطروحة اللحن الستيكيراريكي لدى مؤلفي تلك الفترة. ومع ذلك، قام شورموزيوس، أمين الأرشيف، بنسخ النسخ الطويلة جدًا من الستيكيراريك التقليدي. تجدر الإشارة أيضًا إلى أن هذه النسخ التقليدية نمت بشكل ملحوظ في شروح شورموزيوس حوالي عام 1800، ولكن بالمقارنة مع تدوينها، تبدو بعض "المختصرات" أطول من النسخة الكاملة، وهو أمر مثير للدهشة ( ستاثيس 1983 ، 28).
  15. ↑ استمع إلى مقطوعة "بيشريف" المؤلفة في مقام "نيهافيند" ( إ. بانايوتوبولوس ). تم تسجيل قرص مضغوط واحد يضم مؤلفات بيتروس في مقام "أوكتويكوس" ومقام "ماكام" بواسطة كيرياكوس كالايتزيديس وفرقة "إن كوردايس" ( 2005 ).
  16. ↑ توجد مخطوطة تجمع موسيقى المقامات، حيث لا يُحدد بيتروس عادةً مؤلفها، في مجموعة بانايوتس غريتسانيس (مخطوطة رقم 3) ( زاكينثوس ). كما نجت مخطوطتان أخريان بخط يد بيتروس، وإن كانتا أقل وضوحًا، ضمن مخطوطات غريغوريوس البروتوبسالتيس، وهما الآن جزء من مكتبة قسم الدراسات الموسيقية في جامعة أثينا الوطنية والكابوديستريانية (GR-Ams، مجموعة بساخوس، أرشيف غريغوريوس البروتوبسالتيس، الملفان 60 و 137 ). يُرجح أيضًا أن تكون المجموعة RO-Ba Ms. Gr. 927 من تأليف بيتروس بيلوبونيسيوس. انظر بليمينوس ( 2005-2006 ) وكالايتزيديس ( 2015 ).
  17. ↑ ربما نشأ هذا الالتباس لاحقًا بسبب كريسانثوس الذي ذكر نسخة طويلة وأخرى قصيرة من أناستاسيماتاريون من تأليف بيتروس. توجد مخطوطة ( GB-Bm Ms. Mingana Gr. 8 ) تحتوي على نسخة منسوبة إلى غريغوريوس البروتوبسالتي، تتضمن دورة من كيكراغاريا سينتوما من تأليف بيتروس لامباداريوس، لكن لحنها لا يزال ستيكيراريًا وليس هيرمولوجيًا. على ما يبدو، لم تُطبع في كتب الترانيم البلغارية إلا نسخة غريغوريوس لدورة ستيكيرارية سينتوما، وليس نسخته من نسخة دانيال الهيرمولوجية (ناوسا في جزيرة باروس، المكتبة الوطنية البونتية، Ms. Sigalas 52 ).
  18. ↑ انظر إلى المختارات ( BG-SOn ، المخطوطة رقم 76 ، الصفحات 112-136) التي تضمّ بعضًا من أعمال كوينونيكا لبيتروس، بينما تقدّم لاريسا (المكتبة العامة المركزية، المخطوطة رقم 5753 ) دورتين لهذا العام. تبدأ دورة دانيال في الصفحة 250 ظهرًا، ودورة بيتروس في الصفحة 269 ظهرًا.
  19. ↑ انظر GB-Bm السيدة Mingana Gr. 8 ، صص. 55-59.
  20. ↑ في الواقع، هي من تأليف يوكيم هيروموناخوس الذي توفي عام 1720 ( Chaldaiakis 2014 ، 95-114).
  21. ↑ ربما تكون هذه المقطوعة من تأليف دانيال.
  22. ↑ انظر القائمة الطويلة التي نشرها كالايتزيديس ( 2012 ، 89-98)، ولكن من المفترض أن تعني الإسنادات إلى "بيتروس، بيتراكي، تيرياكي" جميعها نفس الملحن.

مراجع

تسجيلات لمقطوعات أوكتويكوس

تسجيلات لمقطوعات موسيقية من نوع مقام