بييترو ديلا فالي

بييترو ديلا فالي

بيترو ديلا فالي ( باللاتينية : Petrus a Valle ؛ 2 أبريل 1586 - 21 أبريل 1652)، ويُكتب أيضًا بيترو ديلا فالي ، كان ملحنًا وعالم موسيقى ومؤلفًا إيطاليًا سافر في جميع أنحاء آسيا خلال عصر النهضة. أخذته رحلاته إلى الأرض المقدسة والشرق الأوسط وشمال إفريقيا وحتى الهند.

حياة

وُلِد بييترو ديلا فالي في روما في الثاني من أبريل عام 1586، لعائلة ثرية ونبيلة. أمضى حياته المبكرة في متابعة الأدب والسلاح. كان رجلاً مثقفًا، يعرف اللاتينية واليونانية والأساطير الكلاسيكية والكتاب المقدس. كما أصبح عضوًا في أكاديمية روما للأدباء ، واكتسب بعض الشهرة كشاعر وخطيب. في عام 1611 شارك في حملة بحرية إسبانية ضد دول البربر . [1]

عندما خاب أمل بييترو في الحب وبدأ يفكر في الانتحار، اقترح عليه ماريو شيبانو، أستاذ الطب في نابولي ، فكرة السفر إلى الشرق. وكان شيبانو هو من تلقى نوعًا من المذكرات في رسائل من رحلات بييترو. [2]

قبل مغادرة نابولي، نذر بييترو أن يحج إلى الأراضي المقدسة . لذلك، في سن 28، غادر البندقية بالقارب في 8 يونيو 1614 ووصل إلى القسطنطينية ؛ وظل هناك لأكثر من عام واكتسب معرفة جيدة باللغة التركية وقليلًا من العربية. في 25 سبتمبر 1615، ذهب إلى الإسكندرية . ولأنه كان نبيلًا متميزًا، فقد سافر مع مجموعة من تسعة أشخاص، وبكل المزايا المستحقة لمرتبته. من الإسكندرية ذهب إلى القاهرة ، وبعد رحلة إلى جبل سيناء ، غادر القاهرة إلى الأراضي المقدسة. وصل إلى هناك في 8 مارس 1616، في الوقت المناسب للمشاركة في احتفالات عيد الفصح في القدس . [2]

بعد زيارة الأماكن المقدسة، سافر بييترو من دمشق إلى حلب . وبعد رؤية صورة للمسيحية الآشورية الجميلة سيتي ماني جيوريدا، ابنة أب كاثوليكي نسطوري وأم أرمنية، [3] ذهب إلى بغداد وتزوجها بعد شهر. أثناء وجوده في الشرق الأوسط، قام بعمل أحد أول السجلات الحديثة لموقع بابل القديمة وقدم "أوصافًا رائعة" للموقع. كما أحضر إلى أوروبا طوبًا منقوشًا من نينوى وأور ، وهو بعض الأمثلة الأولى للكتابة المسمارية المتاحة للأوروبيين المعاصرين. [4] في ذلك الوقت كانت بغداد محل نزاع بين تركيا وإيران خلال الحروب العثمانية الفارسية المتكررة ، لذلك اضطر إلى مغادرة بغداد في 4 يناير 1617. برفقة زوجته ماني، توجه إلى بلاد فارس ، وزار همدان وأصفهان . في صيف عام 1618، انضم إلى شاه عباس في حملة في شمال بلاد فارس . هنا تم استقباله بشكل جيد في البلاط وعومل كضيف للشاه. [2]

عندما عاد شاه عباس إلى مقر إقامته الشتوية في فرح آباد، ذهب ديلا فالي، الذي كان مريضًا، إلى أصفهان، حيث كان يأمل أن يعيد إليه الأوغسطينيون والكرمليون صحته. [3] عند عودته إلى أصفهان، بدأ يفكر في العودة إلى وطنه عبر الهند ، بدلاً من تعريض نفسه للخطر مرة أخرى في تركيا. ومع ذلك، فإن حالته الصحية والحرب بين بلاد فارس والبرتغاليين في هرمز تسببت في حدوث مشاكل. في أكتوبر 1621، غادر أصفهان ، وزار برسبوليس وشيراز وشق طريقه إلى الساحل. أثناء انتظار النقل، توفيت زوجته بعد وقت قصير من ولادة طفل ميت. [3] لم يجد ممرًا إلى سورات على متن السفينة الإنجليزية ويل ، [2] الكابتن نيكولاس وودكوك .

أقام في الهند حتى نوفمبر 1624، وكان مقره سورات وغوا . وفي الهند، تعرف بييترو ديلا فالي على الملك فيكاتابا ناياكا من كيلادي ، جنوب الهند، عن طريق فيثال شينوي ، كبير الإداريين في تلك الأراضي. وتُعد روايات رحلاته واحدة من أهم مصادر التاريخ للمنطقة.

كان في مسقط في يناير 1625، وفي البصرة في مارس. في مايو، بدأ طريق الصحراء إلى حلب، وصعد على متن سفينة فرنسية في الإسكندرونة . وصل إلى قبرص وأخيرًا روما في 28 مارس 1626. هناك، استقبل بالعديد من التكريمات، ليس فقط في الأوساط الأدبية، ولكن أيضًا من البابا أوربان الثامن ، الذي عينه أحد رجال غرفته. كانت بقية حياته خالية من الأحداث؛ تزوج زوجته الثانية، ماريوشيا (تيناتين دي زيبا)، يتيمة جورجية من عائلة نبيلة. تبنتها زوجته الأولى عندما كانت طفلة، وسافرت معه، وكانت أمًا لأربعة عشر طفلاً. توفي في روما في 21 أبريل 1652، [2] ودُفن في قبو دفن عائلته في سانتا ماريا في آرا كويلي .

بحلول عام 1665، تُرجمت أجزاء من "رحلاته" التي تناولت الهند وعودته إلى اللغة الإنجليزية. وتحتوي هذه الأجزاء على روايات عن مناقشاته مع "الهندوس" البراهمة حول ما إذا كان المصريون أم الهنود هم أول من توصلوا إلى مفهوم التناسخ، وحوار مع امرأة دعته إلى حفلها المقبل ، ووصف "ملكة أولازا" حافية القدمين، التي كانت خارجة إلى الجسور تعطي التوجيهات لمهندسيها - والعديد من القطع الأخرى من الإثنوغرافيا من الدرجة الأولى.

بصرف النظر عن أنشطته كعالم إثنوغرافيا، كان ديلا فالي أيضًا ملحنًا وكاتبًا لأطروحات نظرية عن الموسيقى. ألف العديد من الحوارات (في الواقع أوراتوريو مختصرة) حول مواضيع توراتية. عمله الوحيد المحفوظ هو أوراتوريو ألفه لـ l'Oratorio del Croficisso di San Marcello، حيث جرب الأنماط الموسيقية والمقاييس المستوحاة من نظرية الموسيقى القديمة. لهذا الغرض، طور آلتين جديدتين، مثل "فيولون بانهارمونيكو" و"سيمبالو تريهارمونيكو". على الرغم من اهتمامه بالممارسات الموسيقية القديمة، إلا أنه في كتاباته النظرية عن الموسيقى (على سبيل المثال "Della musica dell'età nostra che Non è punto Lowerer, anzi è migliore di quella dell'età passata"، روما 1640، و"Note... sopra la musica antica e Moderna, indirizzato al Sig.r Nicolò Farfaro"، 1640/41)، أشاد بثقافة الموسيقى الحديثة في روما المعاصرة ودافع عن الثقافة الموسيقية الحديثة في روما المعاصرة الموسيقى الحديثة ضد انتقادات نيكولو فارفارو، الموسيقي الإيطالي في عصره.

كتب بييترو ديلا فالي أيضًا نصوصًا ونصوصًا غنائية للعديد من العروض الموسيقية، مثل "Il carro di fedeltà d'Amore" (موسيقى من تأليف أستاذه في الهاربسكورد باولو كواجلياتي ، والتي تم أداؤها في روما عام 1606 وتم طباعتها عام 1611)، و"La valle rinverdita" (كتبها احتفالًا بميلاد طفله الأول عام 1629، وقد فقدت الآن).

أعمال

  • Il Carro di Fideltà d'amore (موسيقى باولو كوالياتي)، روبليتي، روما، 1611.
  • "خطبة جنازة على روح زوجته ماني التي أحضر رفاتها معه إلى روما ودفنها هناك (1627)"
  • رواية الشاه عباس (1628)
  • Discorso sulla musica dell'età nostra ، روما، 1640.
  • وقد نشر أبناؤه كتاب "رحلات في بلاد فارس" (جزءان) في عام 1658، والجزء الثالث (الهند) في عام 1663 .
  • رحلة بيترو ديلا فالي إلى بيليجرينو، مع دقيقة واحدة من كل ما تم رصده في هذا الموضوع: وصف الطب في 54 حرفًا مألوفًا من معرفة صديقه ماريو شيبانو، مقسمة إلى ثلاثة أجزاء: تركيا وبلاد فارس وL' الهند. Colla vita e ritratto dell'autore . روما 1650-1658، تورينو 1843.
  • يوميات الرحلة في بلاد فارس (1617-1623) ، تأليف ماريو فيتالوني. ISMEO، روما 2023. ISBN  978-88-66872-55-9

جامع الكتب

كان بييترو ديلا فالي أيضًا جامعًا مشهورًا للكتب. "في رسالة كتبها في دمشق وحلب، بتاريخ 15 يونيو 1616، وصف ديلا فالي سعادته بالعثور على بعض المخطوطات السامرية النادرة، بعضها مزود بحواشي باللغة العربية، للبيع." [5]

انظر أيضا

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ لوفلر، كليمنس. "بييترو ديلا فالي". الموسوعة الكاثوليكية المجلد 15. نيويورك: شركة روبرت أبلتون، 1912. 27 يوليو 2023 المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو في المجال العام ./
  2. ^ أ ب ج تشيشولم 1911.
  3. ^ اي بي سي “ديلا فالي، بيترو”، Encyclopædia إيرانيكا
  4. ^ السومريون: تاريخهم وثقافتهم وشخصيتهم، بقلم صموئيل نوح كرامر، مطبعة جامعة شيكاغو، 1963، ص 7.
  5. ^ "بييترو ديلا فالي، حاج الفضول". أرشيف 24 ديسمبر 2014 على موقع واي باك مشين بقلم كارولينا ستون. مجلة أرامكو السعودية العالمية. المجلد 65، العدد 1، يناير/فبراير 2014. الصفحة 26.

فهرس

  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العامChisholm, Hugh , ed. (1911). "Valle, Pietro della". Encyclopædia Britannica . المجلد 27 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العامHerbermann, Charles, ed. (1913). "Pietro della Valle". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
  • http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00generallinks/delavalle/index.html
  • R. Amalgia، 'Per una conoscenza piii completa dellaFigura e dell'opera di Pietro della Valle'، Rendiconti dell'Accademia dei Lincei، series vin، vol. السادس، 1951، 375-81.
  • إل بيانكوني، رحلة في ليفانتي دي بيترو ديلا فالي ، فلورنسا، 1942
  • PG بيتنهولز، بيترو ديلا فالي 1586-1652: Studien zur Oeschichte der Orientkenntnis und des Orientbildes im Abendlande، بازل-شتوتغارت ، 1962
  • ويلفريد بلانت ، حج بييترو: رحلة إلى الهند والعودة في بداية القرن السابع عشر ، لندن، 1953.
  • I. Ciampi، Della vita e delle Opera di Pietro della Valle، il Pellegrino ، روما، 1880
  • إي. روسي، 'Pietro della Valle orientalista romano (1586–1652)'، Oriente Moderno، XXXIII، 1953، 49-64
  • ________، 'Versi turchi e altri scritti inediti di Pietro della Valle'، Rivista degli Studi Orientali، xxn، 1947، 92-8
  • طبعة كاملة من رسائل ديلا فالي إلى ماريو شيبانو كتبها G. Gancia، Viaggi di Pietro della Valle، il Pellegrino، برايتون، 1843
  • تم تحرير رسائل أخرى من بلاد فارس بواسطة F. Gaeta وL. Lockhart، viaggi di Pietro della Valle: Lettere dalla Persia، vol. أنا، روما، 1972.
  • لدى جون جورني مقالتان مفيدتان عن ديلا فالي: الأولى لـ JD Gurney بعنوان "بييترو ديلا فالي: حدود الإدراك" في نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، المجلد 49 (1986)، العدد 1، ص 103-116؛ والمقالة الثانية هي مدخله في الموسوعة الإيرانية المؤرشفة في 15 ديسمبر 2007 على موقع Wayback Machine
  • روبرت ر. هولزر. "ديلا فالي، بييترو". Grove Music Online. oxfordmusiconline.com، أكتوبر 2010. Oxford Music Online
  • أفنير بن زاكين، "من نابولي إلى جوا والعودة: رسول جليلي سري ومفسر جذري"، تاريخ العلوم ، المجلد السابع والأربعون (2009)، ص 147-174.
  • أفنير بن زاكين، "استبدال مركزية الشمس بالنص الأصلي"، في التبادلات العلمية عبر الثقافات في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​1560-1660 (دار نشر جامعة جونز هوبكنز، 2010)، ص 47-75.
  • أعمال بييترو ديلا فالي أو أعماله في أرشيف الإنترنت
  • bartleby.com، موسوعة كولومبيا، الطبعة السادسة. 2001
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بييترو_ديلا_فالي&oldid=1241603241"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate