اللغة اليابانية البدائية

يتم الاتفاق بشكل عام على قائمة الحروف الساكنة اليابانية البدائية التالية، باستثناء قيم *w و *j (انظر أدناه): ^{[ 13 ]}

يتفق الباحثون على أن الحروف الساكنة المجهورة في اللغة اليابانية القديمة b و d و z و g ، والتي لم تكن تظهر في بداية الكلمات، مشتقة من مجموعات من الحروف الأنفية والحروف الساكنة المهموسة. ^{[ 13 ]} في معظم الحالات، تم دمج الحرفين الساكنين معًا بفقدان حرف علة بينهما. لا تُظهر بعض الكلمات أي دليل على وجود حرف علة سابق، ويعيد الباحثون بناء حرف أنفي في نهاية المقطع ذي موضع غير محدد يسبق الحرف الساكن المهموس، كما في *tunpu > كلمة tubu في اليابانية القديمة > كلمة tsubu في اليابانية الحديثة بمعنى "حبوب"، و*pinsa > كلمة piza في اليابانية القديمة > كلمة hiza في اليابانية الحديثة بمعنى "ركبة". لا ترتبط هذه الحروف الأنفية بالحروف الأنفية المقطعية في الأشكال اللاحقة من اللغة اليابانية، والتي اشتُقت من اختصارات أو اقتباسات من لغات أخرى مثل الصينية الوسطى . ^{[ 14 ]}

يتم إسقاط الحروف الساكنة اليابانية القديمة الأخرى إلى اللغة اليابانية البدائية باستثناء أن المؤلفين يختلفون حول ما إذا كان ينبغي إعادة بناء مصادر الحرفين w و y اليابانيين القديمين على شكل انزلاقات *w و *j أو على شكل انفجارات صوتية *b و *d على التوالي، بناءً على انعكاسات ريوكيو: ^{[ 15 ]}

• تحتوي لهجات ريوكيو الجنوبية على الصوت /b/ المقابل للصوت w في اللغة اليابانية القديمة ، على سبيل المثال، Miyako ba بمعنى "أنا" وYaeyama bata بمعنى "معدة" المقابلين للصوتين wa و wata في اللغة اليابانية القديمة . ^{[ 16 ]} كما تحتوي لهجتان منطوقتان حول خليج توياما على الساحل الغربي لهونشو على الصوت /b/ المقابل للصوت /w/ في بداية الكلمات في لهجات يابانية أخرى. ^{[ 17 ]}
• تحتوي يوناجوني، الواقعة في أقصى سلسلة جزر ريوكيو، على صوت /d/ في الكلمات التي تحتوي على صوت y في اللغة اليابانية القديمة ، على سبيل المثال da 'منزل' و du 'ماء ساخن' و dama 'جبل' والتي تقابلها ya و yu و yama في اللغة اليابانية القديمة . ^{[ 16 ]}

يرى بعض المؤلفين، بمن فيهم مؤيدو العلاقة الجينية مع اللغة الكورية وغيرها من لغات شمال شرق آسيا، أن الصوت /b/ في بداية لغة ريوكيو الجنوبية والصوت /d/ في لغة يوناجوني هما بقايا من الأصوات الانفجارية المجهورة *b و *d في اللغة اليابانية البدائية، والتي تحولت إلى /w/ و /j/ في لغات أخرى من خلال عملية التليين . ^{[ 18 ]} ومع ذلك، يفضل العديد من اللغويين، وخاصة في اليابان، الفرضية المعاكسة، وهي أن الصوت /b/ في بداية لغة ريوكيو الجنوبية والصوت /d/ في لغة يوناجوني مشتقان من ابتكارات محلية خضعت فيها الأصوات *w و *j في اللغة اليابانية البدائية لعملية تقوية . ^{[ 19 ]} إنّ فرضية تليين الصوت *d إلى j أضعف بكثير، إذ تدعم فرضية التقوية وجود كلمات صينية يابانية تبدأ بـ *j في اللغة الصينية الوسطى ، والتي لها أيضًا انعكاسات للصوت /d/ في بداية كلمة يوناجوني، مثل كلمة dasai التي تعني "خضراوات" والمشتقة من *jia-tsʰʌi (野菜) في اللغة الصينية الوسطى. ^{[ 20 ]} يسجل كتاب Seongjong Taewang Sillok، وهو أحد سجلات الحوليات الكورية التي تعود إلى أواخر القرن الخامس عشر، الاسم المحلي لجزيرة يوناجوني مكتوبًا بخط إيدو كالتالي: 閏伊是麼، والذي يُقرأ في اللغة الكورية الوسطى zjuni sima ، حيث يُفسر sima في النص على أنه الكلمة اليابانية التي تعني "جزيرة". وهذا دليل مباشر على مرحلة وسيطة من التقوية *j إلى *z ثم إلى d ، مما أدى إلى الاسم الحديث /dunaŋ/ "يوناجوني". ^{[ 21 ]}

يقبل معظم المؤلفين ستة حروف علة يابانية بدائية، وهي كالتالي: ^{[ 22 ]}

تم الحصول على حروف العلة *i و *u و *ə و *a من خلال إعادة بناء داخلية من اللغة اليابانية القديمة، بينما اشتُقت حروف العلة الأخرى من مجموعات حروف العلة. ^{[ 23 ] [ 24 ]} يُعدّ حرفا العلة المتوسطان *e و *o ضروريين لتفسير التطابقات في لغة ريوكيو. ^{[ 25 ]} في اللغة اليابانية القديمة، كانا يُرفعان إلى i و u على التوالي باستثناء نهاية الكلمة. ^{[ 24 ] [ 26 ]} وقد تركا أيضًا بعض الآثار في لهجات شرق اليابان القديمة ^{[ 27 ]} ، كما وُجدا في بعض لهجات موكان المبكرة وفي بعض اللهجات اليابانية الحديثة. ^{[ 28 ]}

يُعتقد أن حروف العلة الأخرى في اللغة اليابانية القديمة مشتقة من تسلسلات حروف العلة اليابانية البدائية، مع انعكاسات مختلفة في لغة ريوكيو واليابانية الشرقية القديمة: ^{[ 29 ] [ 30 ]}

في معظم الحالات، يُقابل الصوت الياباني البدائي *əi الصوت الياباني القديم i _2. ويُعاد بناء الصوت الياباني البدائي *əi ليُقابل الصوت الياباني القديم e ₂ في الحالات القليلة التي يتبادل فيها مع o ₂ (< *ə ). يقترح بعض الباحثين وجود حرف علة مركزي عالٍ *ɨ لتفسير هذه التبادلات، ولكن لا يوجد دليل على ذلك في لغة ريوكيو أو اللغة اليابانية الشرقية القديمة. ^{[ 32 ] [ 33 ]} ويبدو أن الصوت الانعكاسي البديل e ₂ يقتصر على جذور اسمية أحادية المقطع محددة مثل se ~ so ₂ بمعنى "ظهر"، وme ₂ ~ mo بمعنى "أعشاب بحرية"، و ye ~ yo ₂ بمعنى "غصن". ^{[ 34 ]}

لا يُسجّل عادةً نبرة الصوت اليابانية في الكتابة اليابانية القديمة. ^{[ 35 ]} أقدم وصفٍ لهذه النبرة، في قاموس رويجو ميوجيشو الذي يعود للقرن الثاني عشر ، استخدم صيغةً مختلفةً عن تدوين نغمات اللغة الصينية الوسطى . ^{[ 36 ]} التفسير الشائع، وفقًا لهاروهيكو كيندايتشي ، يعتبر العلامات الأكثر شيوعًا، التي تُقابل النغمات المنخفضة والصاعدة في اللغة الصينية الوسطى ، نغماتٍ منخفضةً وعاليةً على التوالي. ^{[ 37 ]} أما إعادة بناء إس. روبرت رامزي فتعكس هذه القيم. ^{[ 38 ]}

بغض النظر عن قيمها، فإن أنماط النبرة المختلفة في لغة رويجو ميوجيشو تُصنّف الكلمات إلى فئات نبرية تتوافق عمومًا مع تلك المُستخلصة من إعادة البناء المقارن للهجات اليابانية الحديثة في البر الرئيسي. ^{[ 39 ]} في المقابل، تشترك لغات ريوكيو في مجموعة من فئات النبر التي تتجاوز فئات البر الرئيسي. ^{[ 40 ]}

على سبيل المثال، بالنسبة للأسماء المكونة من مقطعين، تحتوي لغة رويجو ميوجيشو على خمس فئات نبرية، تنعكس بطرق مختلفة في أنظمة النبر الرئيسية للغة اليابانية في البر الرئيسي، والممثلة هنا بلغات كيوتو، وطوكيو، وأويتا، وكاغوشيما. أما لغات ريوكيو، والممثلة هنا بلغة كاميتسو (وهي اللهجة المرموقة للغة توكونوشيما )، فتُظهر تقسيمًا ثلاثيًا، يتقاطع جزئيًا مع الفئات الخمس في البر الرئيسي. ^{[ 41 ]} في كل من اللهجات الحديثة، يظهر نمط النبرات العالية والمنخفضة (وفي بعض الحالات هابطة أو صاعدة) عبر كلا المقطعين وحرف محايد لاحق.

وبالتالي، لتفسير مختلف الانعكاسات، يجب تقسيم كل من الفئات 2.3 و2.4 و2.5 إلى فئتين، مما ينتج عنه ثماني فئات من الأسماء ثنائية المقطع. ^{[ 46 ]} في بعض لهجات ريوكيو، بما في ذلك لهجة شوري، تتميز الفئة الفرعية (أ) بحرف علة طويل في المقطع الأول بدلاً من نمط نغمي مميز، مما دفع هاتوري إلى اقتراح أن التمييز الأصلي كان يتعلق بطول حرف العلة. ^{[ 47 ]}

كانت ضمائر المتكلم *wa و *a ، لكنها تختلف في التمييز بينها في اللغات المنحدرة. ^{[ 48 ]} أما الصيغة *na ، التي ربما تكون مُقتبسة من الكورية ، فقد مثّلت ضميرًا شخصيًا ذا دلالة مزدوجة في اليابانية، وضميرًا للمخاطب في ريوكيو الشمالية، وضميرًا انعكاسيًا في ريوكيو الجنوبية. ^{[ 49 ] [ 50 ]} وكانت لغة ريوكيو البدائية تحتوي على ضمير مخاطب آخر، *ʔe أو *ʔo ، مُثبت في جميع أنحاء الجزر. ^{[ 51 ] [ 52 ]}

يمكن إعادة بناء الضمائر الاستفهامية التالية :

• *ta 'who' ^{[ 53 ]}
• *n-anu- 'ماذا' ^{[ 53 ] [ 54 ]}
• *entu- 'أين' (ربما مستعارة من الكورية) ^{[ 55 ]}
• *entu-re 'which' ^{[ 56 ]}
• *etu 'متى' ^{[ 57 ]}
• *e-ka 'كيف' ^{[ 58 ]}
• *e-ku 'كم عدد' ^{[ 57 ]}

يمكن إعادة بناء أسماء الإشارة التالية :

• *kə 'هذا' (قريب) ^{[ 59 ]}
• *ka 'ذلك' (بعيد) ^{[ 60 ]}

كانت كلمة الإشارة اليابانية القديمة so ₂ < *sə تشير إلى البُعد عن المتحدث، وأصبحت كلمة إشارة وسطية في اللغة اليابانية الوسطى المبكرة. ^{[ 61 ]} ولا تزال علاقتها بكلمة الإشارة الوسطية في لغة ريوكيو البدائية ( *ʔo ) غير واضحة. ^{[ 62 ] [ 63 ]} وتتوافق الأخيرة مع كلمة الإشارة البعيدة u- في لغة هاتشيجو . ^{[ 64 ]}

الأرقام اليابانية البدائية المعاد بناؤها (1-10) وانعكاساتها في بعض السلالات المختارة هي كما يلي:

يبدو أن الأشكال اليابانية البدائية للأرقام '2' و '6' و '8' مشتقة من كلمات الأرقام '1' و '3' و '4' (وهي نسخ مكررة منها) عن طريق تناوب حروف العلة *i : *u و *ə : *a . ^{[ 49 ]}