الأمثال 30

الأمثال 30 هو الفصل الثلاثون من سفر الأمثال في الكتاب المقدس العبري ، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . [ 1 ] [ 2 ] يُعدّ هذا السفر تجميعًا لعدة مجموعات من أدب الحكمة، وقد يكون العنوان الوارد في الأمثال 1:1 قصدًا بالإشارة إلى سليمان باعتباره المؤلف التقليدي للسفر بأكمله، إلا أن تحديد تواريخ المجموعات الفردية أمرٌ صعب، ومن المرجح أن السفر قد اتخذ شكله النهائي في فترة ما بعد السبي. [ 3 ] يسجل هذا الفصل أولًا "أقوال آجور[ 4 ] متبوعًا بمجموعة من الأمثال والحكم . [ 5 ]

نص

العبرية

يوضح الجدول التالي النص العبري [ 6 ] [ 7 ] من سفر الأمثال 30 مع حروف العلة إلى جانب ترجمة إنجليزية تستند إلى ترجمة JPS 1917 (المتاحة الآن للجمهور ) .

آيةالعبريةالترجمة الإنجليزية (JPS 1917)
1المزيد من المعلومات حول كيفية الحصول على معلومات جديدة اتصل بناكلام آجور بن ياكه؛ الوصية. يقول الرجل لإيثيئيل، لإيثيئيل وأوكال:
2كل ما عليك فعله هو الحصول على معلومات جديدة ومفيدةأنا بالتأكيد وحشيّ، على عكس الإنسان، وليس لديّ فهم الإنسان؛
3معلومات عن المنتجات الجديدة والمبتكرةولم أتعلم الحكمة، حتى أمتلك معرفة القدوس.
4هناك العديد من الأشياء التي يمكن العثور عليها في هذا المكان هناك الكثير من الأشياء التي يجب مراعاتها تم تطويره وتجديدهمن صعد إلى السماء ونزل؟ من جمع الريح في قبضتيه؟ من قيّد المياه في ثوبه؟ من أسس جميع أقطار الأرض؟ ما اسمه، وما اسم ابنه، إن كنتَ تعلم؟
5يمكن أن يكون الوصول إلى الإنترنت أمرًا سهلاً للغايةكل كلمة من الله محكومة؛ وهو درع لمن يلجأ إليه.
6لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.لا تزيد على كلامه، لئلا يوبخك فتُعتبر كاذباً.
7تم تطويرها من قبل العديد من الأشخاص امينطلبت منك أمرين؛ فلا تمنعهما عني قبل أن أموت:
8إنه أمر رائع وجديد طالع المزيد من التفاصيلأبعد عني الكذب والباطل؛ لا تعطيني فقراً ولا غنى؛ أطعمني من خبزي المقدر لي؛
9لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر يمكن أن يكون هذا أمرًا سهلاً وبسيطًالئلا أشبع فأنكر وأقول: من هو الرب؟ أو لئلا أفتقر فأسرق، وأدنس اسم إلهي.
10لا يوجد أي مشكلة في الوصول إلى الإنترنت.لا تشتم خادماً أمام سيده، لئلا يلعنك فتُدان.
11المزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى الإنترنتهناك جيل يلعن أباه، ولا يبارك أمه.
12قم بالبحث عن المزيد من المعلومات والتعرف على المزيدهناك جيل يرون أنفسهم أنقياء، ومع ذلك لم يتطهروا من دنسهم.
13المزيد من المعلومات عن الإنترنت والإنترنتهناك جيل، يا له من جيل متطلع! وجفونهم مرفوعة.
14المزيد من المعلومات حول كيفية الحصول على معلومات جديدة الميزات والمواصفاتهناك جيل أسنانه كالسيوف، وأسنانه الكبيرة كالسكاكين، ليأكلوا الفقراء من على الأرض، والمحتاجين من بين الناس.
15هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث بالفعل لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمرللعلقة ابنتان: "أعطِ، أعطِ". هناك ثلاثة أشياء لا تشبع أبدًا، بل أربعة تقول لا: "كفى".
16تعرّف على المزيد حول كيفية التعامل مع المشكلات والتحديات طالعالقبر؛ والرحم العقيم؛ والأرض التي لا تشبع من الماء؛ والنار التي لا تقول: "كفى".
17من الممكن أن يكون هناك أي مشكلة في هذا الأمر المزيد من المعلوماتالعين التي تسخر من أبيها، وتحتقر طاعة أمها، ستلتقطها غربان الوادي، وستأكلها فراخ النسور.
18معلومات عنا (والعربية) [والعربية] الإضافة إلى قائمة المحتوى المفضّلهناك ثلاثة أشياء رائعة للغاية بالنسبة لي، بل أربعة أشياء لا أعرفها:
19هناك حاجة إلى المزيد من المعلومات حول هذا الموضوع. تم تطويره بواسطة شركة بلجيكية متخصصة في التصميم والتصنيع.طريق النسر في السماء؛ طريق الأفعى على الصخرة؛ طريق السفينة في وسط البحر؛ وطريق الرجل مع الشابة.
20كل ما عليك فعله هو الحصول على معلومات جديدة ومبتكرة اتصل بناهكذا هي حال المرأة الزانية؛ تأكل وتمسح فمها، وتقول: "لم أفعل أي شر".
21يمكن الوصول إلى المحتوى بسهولة وسرعة من خلال الاتصال بالإنترنتترتجف الأرض لثلاثة أشياء، ولا تستطيع تحمل أربعة منها:
22يمكن أن يكون هذا أمرًا سهلاً وبسيطًاللخادم حين يملك، وللبخيل حين يشبع من الطعام؛
23يمكن أن يكون الأمر سهلاً وجديدًا الجودةللمرأة البغيضة عندما تتزوج؛ وللخادمة التي ترث سيدتها.
24لا يوجد أي مشكلة في الحصول على معلومات عن المنتجات الجديدة والمبتكرةهناك أربعة أشياء صغيرة على الأرض، لكنها بالغة الحكمة:
25لا داعي للقلق بشأن ما قد يحدث في المستقبلالنمل شعب ليس قوياً، ومع ذلك فهو يوفر طعامه في الصيف؛
26هناك العديد من الأشياء التي يجب مراعاتها والتمتع بهاإن غرير الصخور ليس إلا قوماً ضعفاء، ومع ذلك يتخذون من الصخور مساكن لهم؛
27يمكن أن يكون هذا أمرًا سهلاً للغايةليس للجراد ملك، ومع ذلك يخرجون جميعاً في جماعات؛
28تم تطويره من قبل شركة ناشئة ومتخصصة في مجال التكنولوجياالعنكبوت الذي يمكنك الإمساك به بيديك، ومع ذلك فهو موجود في قصور الملوك.
29لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.هناك ثلاثة أشياء مهيبة في مسيرتها، بل أربعة أشياء مهيبة في سيرها:
30الحصول على المزيد من المعلومات والخبرةالأسد، وهو الأقوى بين الوحوش، ولا ينصرف عن أحد؛
31يمكن أن يكون هناك صعوبات في الحصول على معلومات جديدة ومفيدةالكلب السلوقي؛ والتيس أيضاً؛ والملك الذي لا انتفاضة ضده.
32لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.إذا كنت قد تصرفت بحماقة في رفع نفسك، أو إذا كنت قد خططت لمؤامرات، فضع يدك على فمك.
33كل ما تحتاجه هو الحصول على وظيفة جديدة وممتعة معلومات عنافخض اللبن ينتج عنه الخثارة، وعصر الأنف ينتج عنه الدم؛ كذلك إشعال الغضب ينتج عنه النزاع.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية هي من النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 8 ]

توجد أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم الترجمة السبعينية ، والتي أُنجزت في القرون القليلة الأخيرة قبل الميلاد. وتشمل المخطوطات القديمة الموجودة من نسخة الترجمة السبعينية المخطوطة الفاتيكانية ( ب ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك :جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; القرن الرابع)، ومخطوطة الإسكندرية ( A ;جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}أ ؛ القرن الخامس). [ 9 ]

بناء

يقسم مايكل فوكس ، وهو باحث أمريكي في الكتاب المقدس، هذا الفصل إلى أقسام: [ 10 ]

  • الأمثال 30: 1-9 = كلمات آغور
  • الأمثال 30: 10-33 = أقوال مأثورة وحكم
    • الأمثال 30:10 = حكمة أ – إدانة العبد
    • أمثال 30: 11-14 = أقوال مأثورة 1 - الجيل الشرير
    • أمثال 30:15أ = حكمة ب – قمة الجشع
    • الأمثال 30: 15ب-16 = الحِكم البَصِيَّة 2 - أربعة أشياء جشعة
    • أمثال 30:17 = حكمة ج – ازدراء الوالدين
    • أمثال 30: 18-20 = الحِكم القصيرة الثالثة - أربع طرق رائعة - وواحدة أخرى
    • أمثال 30: 21-23 = الحِكم الرابعة - أربعة أشياء تهز الأرض
    • أمثال 30: 24-28 = أقوال مأثورة 5 – أربعة مخلوقات صغيرة لكنها حكيمة
    • الأمثال 30: 29-31 = أبيات شعرية 6 - أربعة مخلوقات ذات مشية مهيبة
    • الأمثال 30: 32-33 = الأقوال المأثورة 7 – إثارة الخلافات

كلمات آجور (30:1-9)

تُنسب هذه المجموعة إلى حكيم غير إسرائيلي مجهول (انظر أيضًا 31:1 ). [ 4 ] ويشير فوكس إلى أنه ربما أُضيفت إلى سفر الأمثال لما تحويه من تعليقات تحذيرية قيّمة وتمجيد للتوراة . [ 11 ] ويُلاحظ التقارب "قولًا وروحًا" مع المزمور 73، إذ يجمع آجور، مثل كاتب المزمور، بين الاعتراف بالجهل وإعلان الإيمان والابتهاج بالبصيرة التي تأتي من الله وحده، بينما يحث الناس على التوجه مباشرة إلى الله كحماية من الإغراء. [ 11 ]

يشير اللاهوتي كينيث أيتكن من أبردين إلى أن أقوال آجور قد لا تتجاوز الآية 14، إذ إن الآيات الأربعة عشر الأولى منفصلة عن الآيات من 15 فصاعدًا في الترجمة السبعينية ، ولكنه يعلق أيضًا بأن "الآيات منقسمة حول ما إذا كانت تنتهي قبل الآية 14" (ربما عند الآيات 4 أو 6 أو 9). [ 4 ] ويقترح محررو الكتاب المقدس الأمريكي الجديد، الطبعة المنقحة ، أن "الوحدة الأدبية الأصلية" ربما كانت تتألف من الآيات من 1 إلى 6. [ 12 ]

بعد أن جمع آغور، جامع الأمثال، معظمها، شعر بالتعب كما في نهاية سفر الجامعة. «وهذا أيضًا، يا بني، عظ: إن تأليف الكتب لا نهاية له، وكثرة الدراسة تعب للجسد». (الجامعة ١٢: ١٢). [ ١٣ ]

الآية 1

كلام آجور بن ياكه، العراف.
يُعلن الرجل لإيثيل،
إلى إيثيل وأوكال: [ 14 ]
  • تُترجم عبارة "الوحي" الكلمة العبرية " مسا " ، والتي قد تصف الأقوال بأنها نوع من "الوحي" النبوي (انظر حبقوق 1:1 )، ولكنها قد تشير هنا إلى "قبيلة أو مكان مسا في شمال الجزيرة العربية" ( تكوين 25:14 ) التي قد ينتمي إليها آجور ( الترجمة القياسية المنقحة ). [ 4 ]
  • "إلى إيثيل، إلى إيثيل وأوكال" ( ترجمة الملك جيمس : "إلى إيثيل، حتى إلى إيثيل وأوكال"؛ ترجمة ESV : "أنا متعب يا الله؛ أنا متعب يا الله، ومنهك")  : من المفترض أن تكون هذه الأسماء أبناء أو تلاميذ آجور. [ 4 ]

الآية 2

لا شك أنني أكثر وحشية من أي رجل، وليس لدي فهم رجل. [ 15 ]
  • كلمة "Brutish" ( בַ֣עַר ، ׸�a-'ar ) العبرية مستخدمة أيضًا في المزمور 73:22 ومترجمة إلى "أحمق". [ 11 ]

الآية 4

من صعد إلى السماء، أو نزل؟
من الذي جمع الريح في قبضتيه؟
من الذي قيّد المياه في ثوب؟
من الذي رتب كل أطراف الأرض؟
ما اسمه، وما اسم ابنه؟
إذا كنت تعرف؟ [ 16 ]

وكما هو الحال في أيوب 38-41، تؤكد هذه الأسئلة البلاغية على "غموض طرق الله". [ 17 ]

يطرح أجور سؤالاً "من سيصعد إلى السماء وينزل" في أمثال 30:4، وقد تمت الإجابة عليه في العهد الجديد من قبل المسيح في حديثه مع نيقوديموس في يوحنا 3:13 [ 18 ] في يوحنا 3:13، يقول يسوع: "لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان".

يُشار إلى أمثال 30:4 في الرسائل في مواضع عديدة. وتؤكد رسالة رومية 10:6-7 أن البر يأتي من خلال الإيمان بعمل المسيح، لا من خلال سعي الإنسان للصعود أو النزول. [ 19 ] وتُبرز رسالة أفسس 4:9-10 نزول المسيح إلى الأرض وصعوده إلى السماء، مُحققًا بذلك خطة الله المُطلقة على كل الخليقة، [ 20 ] مُرددةً بذلك السرّ الوارد في أمثال 30:4

الآيات 5-6

كل كلمة من كلمات الله ممسوحة؛ فهو حصن لمن يلجأ إليه. لا تزيدوا على كلامه شيئاً، لئلا يوبخكم فتُثبتوا كاذبين. [ 21 ]

يشير محررو النسخة المنقحة من الكتاب المقدس الأمريكي الجديد إلى أن نص آجور الأصلي ربما انتهى بهذه الآيات، لأن الآيات الست الأولى تعكس تباينًا واحدًا بين ضعف الإنسان (وجاهله) وقدرة الله (ومعرفته). [ 12 ]

الأقوال المأثورة والأمثال (30:10–33)

يحتوي هذا الجزء على العديد من الحكم القصيرة وثلاثة أمثال موجزة في وسطه. تتخذ معظم الحكم القصيرة (على غرار 6:1-19 ) شكل قوائم. تحتوي الحكمتان القصيرتان الأولى والسابعة على قوائم غير مرقمة، جُمعت عناصرها حسب الموضوع والتكرار (يبدأ كل سطر بالكلمة نفسها). أما الحكمة القصيرة الخامسة فهي قائمة مرقمة بأربعة عناصر. بينما الحكم القصيرة الثانية والثالثة والرابعة والسادسة هي أمثال عددية ، على شكل "ثلاثة أشياء... وأربعة". [ 11 ] عادةً ما يكون العنصر الأخير في السلسلة هو ذروة النص ونقطة التركيز. [ 22 ]

الآية 14

هناك جيلٌ أسنانه كالسيوف، وأسنانه كالسكاكين، ليأكلوا الفقراء من على الأرض، والمحتاجين من بين الناس. [ 23 ]

  • "السكاكين": من العبرية: ma'akhelet ، "ساطور اللحم"، المستخدمة أيضًا في قصة ربط إسحاق ، هي "ليست سكاكين عادية بل من النوع المستخدم لتقطيع اللحم". [ 24 ]

الآية 15

للعلقة ابنتان تصرخان: "أعطِ، أعطِ". هناك ثلاثة أشياء لا تشبع أبدًا، بل أربعة أشياء لا تقول أبدًا: "كفى". [ 25 ]

  • " للعلقة ابنتان": إشارة إلى شخص جشع، أو ربما "امرأة جشعة"، لأن الكلمة العبرية لكلمة "علقة" اسم مؤنث. ويُنظر إلى "الابنتين" على أنهما "إشارة إلى مصاصتي العلقة". [ 24 ]
  • "ثلاثة أشياء... أربعة": قارن بعاموس 1:3 : "لأجل ثلاث معاصي دمشق، بل لأربع، لن أرد عقابها." [ 24 ]
  • يمكن ترجمة الآية 15 بأكملها بطرق مختلفة. الكلمة العبرية لكلمة "علكة" هي "ألوكا"، وقد تكون أيضًا اسم شخص كتب الآيتين 15 و16 على الأقل، وستُترجم الآية 15 على النحو التالي: "ألوكا تقول: ابنتان تُعطيان، والثالثة لا تشبع، والرابعة لا تقول أبدًا إنها كافية". إذا كان الأمر كذلك، فإن الآية 16 تُفسر الآية 15 (تفاصيل عن الابنتين).

الآية 16

القبر، والرحم العقيم، والأرض التي لا تمتلئ بالماء، والنار التي لا تقول أبدًا: "هذا يكفي". [ 26 ]

  • «القبر» أو «الهاوية» «لا تشبع من الموتى، بل تتوق دائمًا للمزيد» (انظر ١: ١٢ )؛ ويُقارن (في تضاد ساخر) برحمٍ مسدود، «لا يرضى أبدًا بحالته من العقم، بل يتوق دائمًا إلى إنتاج الحياة» [ ٢٤ ] (انظر تكوين ٣: ١ ) [ ٢٧ ] ، وكذلك برغبة الأرض في الماء، والنار في الوقود (انظر عاموس ٧: ٤ ). [ ١٧ ]

الآية 31

كلب سلوقي؛ وعنزة أيضًا؛ وملك لا ثور عليه. [ 28 ]

  • «كلب سلوقي» أو «ديك متبختر» (الترجمة الإنجليزية الجديدة)؛ تعني حرفيًا «حزامًا واحدًا من الخاصرة» أو «مشدود الخصر»، [ 29 ] أي «المتبختر»، وعادةً ما تُؤخذ مع الترجمة السبعينية على أنها تشير إلى الديك، على الرغم من اقتراح حيوانات أخرى مثل حصان الحرب. [ 17 ]
  • "ملك لا توجد ثورة ضده": وفقًا للتقاليد اليهودية، أو "ملك تكون جيوشه معه" في النسخة الجديدة من الكتاب المقدس. [ 30 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هالي 1965 ، ص 273.
  2. دليل هولمان المصور للكتاب المقدس . ناشفيل، تينيسي: دار نشر هولمان للكتاب المقدس. 2012.
  3. أيتكن 2007 ، ص 406.
  4. 1 2 3 4 5 Aitken 2007 ، ص 421.
  5. فوكس 2009 ، ص 849.
  6. ^ "الأمثال – الفصل 30" . مشون مامري.
  7. "أمثال 30 - JPS 1917" . Sefaria.org .
  8. Würthwein 1995 ، ص 36-37.
  9. Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  10. فوكس 2009 ، ص 849، 862.
  11. 1 2 3 4 فوكس 2009 ، ص 862.
  12. 1 2 الحاشية أ في الكتاب المقدس الأمريكي الجديد، الطبعة المنقحة، في أمثال 30:1
  13. سفر الجامعة 12:12
  14. أمثال 30:1 MEV
  15. أمثال 30:2 (ترجمة الملك جيمس)
  16. أمثال 30:4 : النسخة الإنجليزية الحديثة
  17. 1 2 3 أيتكن 2007 ، ص 422.
  18. يوحنا 3:13
  19. رومية ١٠: ٦-٧
  20. أفسس 4: 9-10
  21. أمثال 30: 5-6 : NABRE
  22. فوكس 2009 ، ص 863.
  23. أمثال 30:14 (ترجمة الملك جيمس)
  24. 1 2 3 4 Alter 2010 ، ص. 326.
  25. أمثال 30:15 MEV
  26. أمثال 30:16 MEV
  27. كوجان 2007 ، ص 941 الكتاب المقدس العبري.
  28. أمثال 30:31 (ترجمة الملك جيمس)
  29. ملاحظة [أ] على أمثال 30:31 في NKJV.
  30. ملاحظة [ب] على أمثال 30:31 في NKJV.

مصادر