رجل الخردة

يجمع جامع الخردة الأدوات المنزلية غير المرغوب ^فيها ويبيعها للتجار. يمكن تحويل قصاصات القماش والورق إلى كرتون ، بينما يُصهر الزجاج المكسور ويُعاد استخدامه، وحتى جلود القطط والكلاب النافقة تُسلخ ^لصنع الملابس . تقليديًا، كانت هذه مهمة تُؤدى سيرًا على الأقدام، حيث تُحفظ المواد المجمعة ⁽ التي تشمل الخرق والعظام والمعادن المختلفة المراد التخلص منها ) في حقيبة صغيرة تُعلق على الكتف. استخدم بعض جامعي الخردة عربة، يجرها أحيانًا حصان أو مهر.

في القرن التاسع عشر، كان جامعو الخردة يعيشون في فقر مدقع ، معتمدين على ما يجمعونه يوميًا. تحسنت أوضاعهم عمومًا بعد الحرب العالمية الثانية ، لكن هذه المهنة تراجعت خلال النصف الثاني من القرن العشرين. وفي القرن الحادي والعشرين، لا تزال هذه الممارسة قائمة، ويعود ذلك جزئيًا إلى ارتفاع أسعار الخردة المعدنية، لا سيما في الدول النامية .

في المملكة المتحدة، كان جامعو الخردة والعظام في القرن التاسع عشر يجمعون الخرق غير المرغوب فيها والعظام والمعادن وغيرها من النفايات من المدن والبلدات التي كانوا يعيشون فيها. ^{[ 8 ]} ويقدر تقرير هنري مايهيو لعام 1851 بعنوان " عمال لندن وفقراء لندن " أن ما بين 800 و 1000 من "جامعي العظام والخردة" كانوا يعيشون في لندن في بيوت الإيواء والغرف العلوية و"غرف سيئة التأثيث في الأحياء الفقيرة". ^{[ 9 ]}  

يمكن التعرف على جامع العظام والخرق من خلال الكيس الدهني الذي يحمله على ظهره. عادةً ما يحمل عصًا مزودة بشوكة أو خطاف، لتسهيل تقليب أكوام الرماد أو التراب المتناثرة من المنازل، واكتشاف ما إذا كانت تحتوي على أي شيء قابل للبيع في متجر الخردة أو متجر الأدوات البحرية.

كان هؤلاء المنقبون عن العظام، كما كانوا يُعرفون أحيانًا، يقضون عادةً تسع أو عشر ساعات يوميًا في البحث في شوارع لندن عن أي شيء ذي قيمة، قبل العودة إلى مساكنهم لفرز ما وجدوه. ^{[ 10 ]} في المناطق الريفية التي لا يوجد بها تجار خرقة، كان جامعو الخرقة والعظام يتعاملون غالبًا مباشرةً مع صانعي ورق الخرقة ، ^{[ 11 ]} أما في لندن فكانوا يبيعون الخرقة للتجار المحليين. كان سعر الخرقة البيضاء يتراوح بين بنسين وثلاثة بنسات للرطل ، حسب حالتها (إذ كان يجب أن تكون جميع الخرقة جافة قبل بيعها). أما الخرقة الملونة فكانت قيمتها حوالي بنسين للرطل. وكانت العظام، التي تساوي قيمتها تقريبًا نفس القيمة، ^{[ 10 ]} تُستخدم كمقابض للسكاكين، وألعاب، وزينة، وبعد معالجتها، تُستخدم في الكيمياء. كما كان الشحم المستخرج منها مفيدًا في صناعة الصابون . أما المعادن فكانت أكثر قيمة. تصف إحدى طبعات مجلة تشامبرز إدنبرة لعام 1836 كيف كان يُرى جامعو الخردة وهم يزيلون الأوساخ بين أحجار رصف الطرق غير المعبدة ، بحثًا عن مسامير حدوات الخيل . ^{[ 12 ]} وكانت قيمة النحاس الأصفر والنحاس والقصدير تتراوح بين أربعة وخمسة بنسات للرطل. وفي يوم عادي، كان جامع الخردة يتوقع أن يكسب حوالي ستة بنسات. ^{[ 10 ]}

يشير تقرير مايهيو إلى أن العديد ممن عملوا في جمع الخردة فعلوا ذلك بعد أن عانوا من ضائقة مالية، وعاشوا في الغالب في ظروف مزرية. ^{[ 10 ]} ورغم أنهم كانوا يبدأون عملهم عادةً قبل الفجر بوقت طويل، إلا أنهم لم يكونوا بمنأى عن سخط العامة؛ ففي عام 1872، تسبب عدد من جامعي الخردة في وستمنستر في استياء شعبي عندما أفرغوا محتويات شاحنتين لجمع القمامة بحثًا عن الخرق والعظام والورق، مما أدى إلى عرقلة حركة المارة. ^{[ 13 ]}

لم يكن جامعو الخرق في القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين يعيدون تدوير المواد بأنفسهم. بل كانوا يجمعون ما يجدونه ويسلمونه إلى "جامع خرق خبير" (عادةً ما يكون جامع خرق سابقًا) والذي بدوره كان يبيعه - عادةً بالوزن - لمستثمرين أثرياء يملكون القدرة على تحويل المواد إلى شيء أكثر ربحية. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

في غرب يوركشاير، كان جامعو الخردة يجمعون نفايات الصوف ومنتجات الخرق من المنازل لبيعها لمصانع "الشودي". وقد صُنع الشودي ، وهو قماش مصنوع من الصوف المعاد تدويره، لأول مرة (وربما اخترعه) بنيامين لو في باتلي، غرب يوركشاير، عام 1813. تضمنت العملية طحن خرق الصوف إلى كتلة ليفية وخلطها ببعض الصوف الطازج. لاحقًا، ابتكر أبناء أخ لو عملية مماثلة باستخدام اللباد أو قماش الصوف المغزول بقوة، وكان المنتج في هذه الحالة يُسمى " مونغو ". وكان صموئيل بار أول منتج للمونغو عام 1834. استخدم المعاطف والسراويل القديمة، وقصاصات الخياطين، التي طُحنت لإنتاج ألياف أقصر من الشودي. ^{[ 16 ]} في عملية تحضير الأقمشة الرديئة، كانت تُفرز الخرق، وتُترك أي درزات أو أجزاء غير صالحة منها لتتعفن ثم تُباع للمزارعين لتسميد المحاصيل، أو تُستخدم كفرش أو حشو . أما خرق الصوف المتبقية فكانت تُرسل إلى مصانع الأقمشة الرديئة للمعالجة. ولعدة عقود، كانت شحنات الخرق تصل حتى من أوروبا القارية. وبحلول ستينيات القرن التاسع عشر، أصبحت صناعة الأقمشة الرديئة والمنسوجات التقليدية صناعة ضخمة في غرب يوركشاير، وخاصة في مناطق باتلي وديوسبري وأوسيت وما حولها .

على الرغم من أن جمع الخرق كان حكرًا على أدنى طبقات العمال ، إلا أنه كان يُعتبر مهنة شريفة ، أقرب إلى مهنة عامل النظافة منها إلى مهنة المتسول . في باريس ، كان جامعو الخرق يخضعون لقوانين تنظم عملهم، ولا يُسمح لهم بالعمل إلا ليلًا. وكانوا مُلزمين بإعادة الأشياء الثمينة إما إلى أصحابها أو إلى السلطات. ^{[ 17 ]} عندما طرح يوجين بوبيل سلة المهملات عام 1884، انتقدته الصحف الفرنسية لتدخله في مصدر رزق جامعي الخرق. ^{[ 18 ]}

ذكر تقرير نُشر عام ١٩٥٤ في صحيفة مانشستر غارديان أن بعض الرجال كانوا يكسبون ما يصل إلى ٢٥ جنيهًا إسترلينيًا (ما يعادل تقريبًا ٥٩٤ جنيهًا إسترلينيًا اليوم) يوميًا من جمع الخرق. وكان معظمهم يستخدم عربات يدوية بدلًا من الأكياس، بينما استخدم البعض الآخر عربة يجرها حصان، وكانوا يوزعون أحجارًا للفرك ^{[ ملاحظة ١ ]} مقابل الأشياء التي يجمعونها. ^{[ ٢٠ ]} وفي عام ١٩٥٨، رافق مراسل من صحيفة مانشستر غارديان جون بيبي، جامع الخرق، أثناء جولاته في تشورلتون وستريتفورد ، بالقرب من مانشستر . وقد ربح بيبي حوالي جنيهين إسترلينيين مقابل حمولة عربته اليدوية، التي كانت تضم خرقًا وفراءً وأحذية وقطع غيار سيارات خردة وأريكة وأثاثًا آخر. ^{[ ٢١ ]} واستمرت صناعة الملابس الرخيصة والرديئة في غرب يوركشاير حتى خمسينيات القرن الماضي، وكان جامع الخرق ينصب عربته في الشوارع المحلية ويزن الصوف أو الخرق التي تجلبها النساء، ثم يدفع لهن ثمنها.

بحلول منتصف الستينيات، تراجعت تجارة الخردة والخردة بشكل عام؛ ففي الخمسينيات، كان في مانشستر وسالفورد مجتمعتين حوالي ستين تاجر خردة، لكن هذا العدد انخفض إلى حوالي اثني عشر بحلول عام 1978، حيث تحول العديد منهم إلى تجارة الخردة المعدنية. وأرجع التجار المحليون تراجع صناعتهم إلى عدة عوامل، من بينها التغيرات الديموغرافية. ^{[ 22 ]}

أشار تقرير صحفي صدر عام 1965 إلى أنه لم يتبق في لندن سوى "بضع مئات" من جامعي الخردة، ربما بسبب المنافسة من المهن الأكثر تخصصًا، مثل عمال النظافة في الشركات ، وضغط شركات التطوير العقاري للبناء على محلات تجار الخردة. ^{[ 23 ]}

في ثمانينيات القرن العشرين، ذكر نجم هوليوود كيرك دوغلاس في مقابلة مع جوني كارسون أن والده كان بائع خردة في نيويورك وأن "الشباب في هذه الأيام لا يعرفون ما هو بائع الخردة". ^{[ 24 ]}

ساهم المسلسل الكوميدي التلفزيوني الشهير "ستيبتو وابنه" الذي عرضته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي في الحفاظ على مكانة جامع الخردة في التراث الشعبي البريطاني، ولكن بحلول الثمانينيات، اختفى هؤلاء تقريبًا. مع ذلك، في السنوات الأخيرة، شجع ارتفاع أسعار الخردة المعدنية على عودتهم، على الرغم من أن معظمهم يقودون شاحنات صغيرة بدلًا من العربات التي تجرها الخيول، ويعلنون عن وجودهم باستخدام مكبرات الصوت، مما دفع بعض أفراد الجمهور إلى الشكوى من التلوث الضوضائي . ^{[ 25 ] [ 26 ]}

لا تزال مهنة جمع القمامة منتشرة على نطاق واسع في الدول النامية ، مثل مومباي في الهند ، حيث توفر لأفقر فئات المجتمع في المناطق المحيطة بمواقع النفايات وإعادة التدوير فرصة لكسب قوت يومهم. وفي عام 2015، أعلن وزير البيئة الهندي عن جائزة وطنية تقديرًا للخدمة التي يقدمها جامعو القمامة. وتُمنح هذه الجائزة، التي تبلغ قيمتها 150 ألف روبية ، لأفضل ثلاثة جامعين قمامة وثلاث جمعيات تُعنى بابتكار أفضل الممارسات. ^{[ 27 ]}

يُحدث جمع القمامة أثراً إيجابياً على المناطق الحضرية التي تعاني من ضعف البنية التحتية لإدارة النفايات . في الهند، تبلغ قيمة النشاط الاقتصادي لجمع القمامة حوالي 3200 كرور روبية . كما وُجد أن الهند تتمتع بمعدل إعادة تدوير يقارب 90% لزجاجات البولي إيثيلين تيريفثالات (PET) ، وهو ما يُعزى على الأرجح إلى جمع القمامة، نظراً لضعف إدارة النفايات الصلبة وتخلف ثقافة جمع النفايات وإعادة تدويرها في البلاد. ^{[ 28 ]}

• مسرد مصطلحات صناعة النسيج
• رجل الخردة
• كارونج جوني ، نظير مشابه لرجل خرقة وعظم في سنغافورة
• جامع النفايات
• الزبالين ، وهي مجموعة من الأشخاص في مصر يعملون بطريقة مماثلة
• راغ أند بون ، متجر أزياء راقٍ مقره الولايات المتحدة

الحواشي

ملحوظات

فهرس

• نهاية المطاف لبائع الخردة ، على موقع independent.co.uk