Ramiro I of Asturias

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
19th-century imaginary portrait by Isidoro Lozano

Ramiro I (c.790 – 1 February 850) was king of Asturias from 842 until his death in 850. Son of King Bermudo I, he became king following a succession struggle after his predecessor, Alfonso II, died without children. During his turbulent reign, he fended off attacks from both Vikings and the forces of al-Andalus.[1] Architecturally, his recreational palace Santa María del Naranco and other buildings used the ramirense style that prefigured Romanesque architecture. He was a contemporary of Abd ar-Rahman II, UmayyadEmir of Córdoba.

Reign

Gaining the throne

Royal flag of Ramiro I
Iberia in AD 850, with Asturias in blue.

The death of King Alfonso II brought about a succession crisis in the Kingdom of Asturias. According to the Chronicle of Alfonso III, credited to Ramiro's grandson, the childless Alfonso II chose as his successor Ramiro, his distant kinsman and son of Alfonso's predecessor Bermudo I.[2] At the time of King Alfonso's death, Ramiro was outside of Asturias in Castile (or Bardulia according to the Chronicle of Alfonso III), where he was attending his own marriage ceremonies.

Nepocian, comes palatii and the late king's kinsman, challenged Ramiro's succession in his absence, being supported by Astures and Vascones who had been loyal to Alfonso II. Ramiro sought support in Galicia, where he formed an army and advanced toward Oviedo.[1] Nepotian awaited Ramiro's advance at Cornellana, by the river Narcea where Ramiro defeated him in the Battle of the Bridge of Cornellana.[1] Nepotian fled, but was pursued and captured by Counts Scipion and Sonna. After his capture, Nepotian was blinded and interned in a monastery.

Fending off Vikings

بحلول عهد راميرو، كان الفايكنج يترددون بكثرة على مياه المناطق الساحلية الأوروبية. في عام 844، نزل أسطول في كورونا وبدأ في شن غارات على الريف، يحرقون وينهبون. زحف راميرو ضدهم بجيش قوي وتمكن من دحر الغزاة. أسر بعضهم وأحرق جزءًا كبيرًا من أسطولهم. ردع استقبال راميرو الفايكنج لدرجة أنهم توقفوا عن شن غارات على سواحل أستورياس. [ 3 ]

أسطورة معركة كلافيهو

تمثال من القرن الثامن عشر في القصر الملكي بمدريد يصور تصور الفنان لراميرو الأول

بحسب الأسطورة، في عام 834، هزم راميرو المسلمين في معركة كلافيهو . ثم عُدّل التاريخ لاحقًا إلى 844 لتصحيح التناقضات الكامنة في الرواية (إذ لم يكن راميرو حاكمًا في عام 834). وقد برزت رواية المعركة بفضل وثيقة مزورة نُقشت في سانتياغو دي كومبوستيلا في أوائل القرن الثاني عشر. [ 4 ] ولا تذكر سجلات أستورياس ولا السجلات العربية لتلك الفترة أي شيء عن هذه المعركة. وقد ورد ذكرها لأول مرة في سجلات رودريغو خيمينيز دي رادا ، رئيس أساقفة طليطلة في القرن الثالث عشر .

يبدو أن رواية المعركة هي أسطورة مستوحاة من معركة البلدة الثانية التاريخية عام 859 ، والتي سحق فيها أوردونيو الأول، ابن راميرو وخليفته، برفقة غارسيا إينيغيز حاكم بامبلونا، قوات موسى بن موسى القصوي . [ 5 ] [ 6 ] ووفقًا للأسطورة، يُقال إن القديس يعقوب الكبير ، قاتل المور، ظهر أثناء المعركة ممتطيًا حصانًا أبيض وحاملًا راية بيضاء، وساعد القوات الأستورية على هزيمة المور. وقد أدى ذلك إلى ظهور عبادة القديس يعقوب في شبه الجزيرة الأيبيرية ( انظر طريق القديس يعقوب ). [ 7 ] [ 8 ]

ويُقال أن راميرو، عرفاناً بتدخل الرسول، قد أصدر منحة مزورة تسمى Voto de Santiago تعود في الواقع إلى القرن الثاني عشر، وهي ضريبة لصالح الكنيسة لم يتم إلغاؤها إلا من قبل كورتيس قادس في عام 1812. [ 9 ]

محاولة إعادة توطين ليون

لم تكن أهم مواجهة خاضها راميرو مع الممالك الإسلامية في شبه الجزيرة الأيبيرية ناجحة. كما واجه الأمير عبد الرحمن الثاني، أمير قرطبة، غزاة الفايكنج، بالإضافة إلى ثورات داخلية قادها موسى بن موسى من بني قاسي . استغل راميرو فترة الهدوء المؤقتة لإعادة توطين مدينة ليون . إلا أن هذه المحاولة لم تدم طويلاً. فقد تخلص عبد الرحمن الثاني من الفايكنج والثوار على حد سواء، وفي عام 846 أرسل جيشًا بقيادة ابنه ( محمد الأول، أمير قرطبة لاحقًا )، مما أجبر الكاثوليك على إخلاء ليون مرة أخرى، فأحرقها المسلمون. ولم تُعاد المدينة إلى الحكم إلا في عام 856، في عهد أوردونيو الأول.

صراع داخلي وعدالة قاسية

بينما كانت أستورياس في عهد راميرو بمنأى نسبيًا عن المواجهات الخارجية، شهد الجزء الأخير من حكمه صراعات داخلية حادة. وكما ذُكر سابقًا، كان صعوده إلى العرش مليئًا بالمشاكل، واستمر في مواجهة نبلاء ساخطين ومتمردين. ويذكر كتاب "كرونيكا ألبيلدينس" اثنين من هؤلاء المتمردين على وجه الخصوص. فبعد هزيمة بينيولو ، أحد كبار النبلاء، حكم راميرو عليه بالإعدام مع أبنائه السبعة. أما قائد التمرد الثاني، كونت القصر ألدرويتو، فقد حكم عليه بالعمى. [ 2 ]

تعامل راميرو بحزم مع اللصوص (latrones) الذين زاد عددهم مع ذلك من حدة الفتنة الأهلية في عهده، ومع الماجوس (magos )، الذين يُفترض أنهم كانوا وثنيين لا يزالون متجذرين في المستوطنات الأكثر عزلة. وتشيد كرونيكا ألبلدنس براميرو بوصفه "عصا العدالة" (Uirga iustitiae ).

الزيجات، والذرية، والخلافة

كانت سانتا ماريا ديل نارانكو في أوفييدو في الأصل قصرًا ترفيهيًا لراميرو، ثم كنيسة

كل ما يُعرف عن زواج راميرو الأول هو أنه لا بد أنه حدث في وقت مبكر بما يكفي ليكون ابنه قد بلغ سن الرشد عند تولي راميرو العرش. [ 10 ] وخلف أوردونيو، ابن راميرو، والده ملكًا على أستورياس بعد وفاة والده.

عقد راميرو زواجه الثاني من باتيرنا حوالي عام 842، وهو العام الذي توفي فيه سلفه ألفونسو الثاني. ويذكر سجل حفيده أنه عندما توفي ألفونسو الثاني، كان راميرو في الأراضي القشتالية لحضور حفل زفافه، مما يشير إلى أن زوجته كانت قشتالية. ويُفترض أن العروس في هذا الزواج هي باتيرنا التي ظهرت لاحقًا كأرملة له.

لا يوجد دليل قاطع على وجود أبناء آخرين غير أوردونيو. جرت العادة على ذكر الكونت رودريغو قشتالة (توفي عام 873) كابن لراميرو وباتيرنا. ويقول المؤرخ المتخصص في العصور الوسطى ، خوستو بيريز دي أوربيل، إن رودريغو عُيّن كونتًا لقشتالة بسبب صلته بالعائلة المالكة الأستورية، وأنه من المحتمل أن تكون هذه الصلة قد وُجدت من خلال الملكة باتيرنا، ولكن ليس بالضرورة لكونه ابنها.

ربما كان راميرو والد جاتون ، كونت أستورجا والبيرزو ، منذ القرن الرابع عشر ، ذكر بيان المغرب لابن عذاري أن جاتون كان "شقيق" أوردونيو الأول دي أستورياس. [ 11 ]

الموت والدفن

توفي راميرو في 1 فبراير 850، في قصره في سانتا ماريا ديل نارانكو ، الواقع على جبل نارانكو ، بالقرب من مدينة أوفييدو . تم دفنه في بانثيون الملوك الأستوريين في كاتدرائية سان سلفادور، أوفييدو ، إلى جانب زوجته الثانية باتيرنا. وقد تم إيداع رفاته في قبر حجري، لم يعد موجودا، بجوار قبر مماثل لسلفه ألفونسو الثاني إل كاستو. وقد كتب على قبره:

"OBIIT DIVAE MEMORIAE RANIMIRUS REX DIE KAL. FEBRUARII. ERA DCCCLXXXVIII. OBTESTOR VOS OMNES QUI HAEC LECTURI ESTIS. UT PRO REQUIE ILLIUS ORARE NON DESINETIS" . [ 12 ]

يشير النقش إلى أن تاريخ وفاته هو فبراير "888" بسبب التقويم الإسباني الذي بدأ في عام 38 قبل الميلاد.

أسلوب راميرنس في العمارة

يشكّل فن وعمارة عهد راميرو المرحلة الراميرينسية ما قبل الرومانسكية في فن أستورياس . كان بلاطه مركزًا للفخامة والعظمة، ويشهد على ذلك قصر وكنيسة سانتا ماريا ديل نارانكو وسان ميغيل دي ليلو . على المنحدرات الجنوبية لجبل نارانكو، بالقرب من مدينة أوفييدو، أمر راميرو الأول ببناء قصر سانتا ماريا ديل نارانكو وكنيسة تُعرف باسم سان ميغيل دي ليلو أو لينيو. انهارت الكنيسة في القرن الثالث عشر، ولم يتبق منها اليوم سوى ثلثها الأصلي تقريبًا. أما المباني الخدمية الملحقة بها، فقد دُمرت تمامًا. ومن الأمثلة الأخرى على العمارة الراميرينسية كنيسة سانتا كريستينا دي لينا، بالقرب من بلدية لينا ، على بُعد حوالي 30 كيلومترًا (19 ميلًا) من أوفييدو. وقد أُدرج القصر والكنيستان ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو . 

أدخلت العمارة الراميرية الأقبية الأسطوانية المصنوعة من التوفا (حجر جيري خفيف الوزن نسبياً). لم تكن هذه الأقبية جديدة فقط مقارنةً بالعمارة السابقة في المنطقة، بل كانت أيضاً جديدة مقارنةً بالعمارة الأوروبية في تلك الفترة، بما في ذلك عمارة الأندلس الإسلامية التي كانت تستخدم الأسقف الخشبية.

مراجع

  1. 1 2 3 كولينز، روجر (2012). "راميرو الأول (842-850)" . الخلفاء والملوك: إسبانيا، 796-1031 . جون وايلي وأولاده. ص 70-72 . ISBN  978-1-118-27399-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2012 .
  2. 1 2 ألبورنوز، كلاوديو سانشيز (1985). “الفصل السادس: Tras cuarenta años de paz Interior”. أصول الأمة الإسبانية: ملكة أستورياس (بالإسبانية). مدريد: ساربي. رقم ISBN 978-84-7291-739-2.
  3. ↑ تاريخ عالمي، من أقدم رواية للزمن، المجلد 19. 1760.
  4. ↑ كولينز، روجر (1983). إسبانيا في العصور الوسطى المبكرة . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ص 236. ISBN  0-312-22464-8.
  5. ^ (بالإسبانية) مارتينيز دييز (2005: تومو 1، ص. 143)
  6. ↑ (بالإسبانية) جي جي ساياس أبينجوتشيا ولا غارسيا مورينو، تاريخ إسبانيا من تأليف مانويل تونيون دي لارا الثاني. Romanismo y Germanismo: El Despertar de ls pueblos hispánicos (1981). العمل، مدريد.
  7. ^ جرانادو هيجيلمو ، إجناسيو (1 يناير 1995). Las Instituciones Nobiliarias Riojanas: Un Capítulo de la Historia Institucional de la Rioja y el Derecho Nobiliario Español . إديسيون هيدالجويا. ص 10 –. رقم ISBN  978-84-87204-76-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2012 .
  8. ↑ "كلافيخو: إل فوتو دي سانتياغو" . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  9. ↑ (بالإسبانية) El Voto de Santiago مؤرشف 2014-02-02 في Wayback Machine ، ayuntamientodeclavijo.org (الموقع الرسمي لمدينة كلافيهو ( لا ريوخا ، إسبانيا).
  10. ↑ ملاحظة: ميثاق ذو مصداقية مشكوك فيها يعود تاريخه إلى عام 834 يذكر له زوجة تدعى أوراكا، ولكن تم رفض هذا باعتباره تزويرًا محتملاً، حيث يجمع بين التفاصيل النسبية لراميرو الأول وتلك الخاصة بحفيده الأكبر، الأمير راميرو ألفونسو.
  11. ^ دييز، غونزالو مارتينيز (2005). El condado de Castilla، 711-1038 : la historia frente a la la leyenda (بالإسبانية). بلد الوليد: مارسيال بونس. ص. 139. ردمك   978-84-95379-94-8.
  12. ^ (بالإسبانية) Ricardo del Arco y Garay ، Sepulcros de la Casa Real de Castilla (1954)، مدريد: معهد جيرونيمو زوريتا. المجلس الأعلى للتحقيقات العلمية. السنة التي تظهر على القبر، 888 في العصر الإسباني ، تعادل 850 حسبتاريخ أنو دوميني / العصر المشترك .

للمزيد من القراءة

  • أستوريانوس يونيفرسالز 5: أرماندو بالاسيو فالديس، غاسبار ميلكور دي جوفيلانوس، فرانسيسكو مارتينيز مارينا، رودريغو ألفاريز دي أستورياس، راميرو الأول ، إديسونيس بارامو، 1996. ISBN 978-84-87253-24-9.