بنو قاسي

بنو قاسي
بنو قصي
714–929
مملكة بنو قاسي ومنافستها مملكة بامبلونا في القرن العاشر، بعد حرمانهم من معظم أراضي مارش العليا
مملكة بنو قاسي ومنافستها مملكة بامبلونا في القرن العاشر، بعد حرمانهم من معظم أراضي مارش العليا
عاصمةتوديلا (714–802; 886–898)
سرقسطة (802–886; 898–927)
اللغات المشتركةالعربية الأندلسية ، اللاتينية ، الأيبيرية الرومانسية
دِين
الإسلام ، الكاثوليكية الرومانية ( الطقوس المستعربة )
حكومةالملكية
• 713/714–715
كاسيوس
• 789–862
موسى بن موسى
تاريخ 
• اعتناق الكونت كاسيوس للإسلام
714
غزو قرطبة ونافارا
929
سبقه
نجح من قبل
الباسكية
طائفه سرقسطة
مملكة نافارا
اليوم جزء منإسبانيا

بنو قسي ، بنو قسي ، بني قسي ( بالعربية : بني قسي أو بنو قسي ، وتعني "أبناء" أو "ورثة كاسيوس")، بنو موسى ، أو القصوي كانوا سلالة مولدية (متحولون محليون) حكموا في القرن التاسع منطقة مارش العليا ، وهي منطقة حدودية لإمارة قرطبة الأموية ، وتقع في وادي إيبرو العلوي . في أوجهم في خمسينيات القرن التاسع، كان رئيس العائلة موسى بن موسى القصوي قويًا ومستقلًا لدرجة أنه أُطلق عليه "الملك الثالث لإسبانيا". في النصف الأول من القرن العاشر، أدى الخلاف داخل العائلة على الخلافة والتمردات والتنافسات مع العائلات المتنافسة، في مواجهة الملوك الأقوياء في الشمال والجنوب، إلى الخسارة المتتالية لجميع أراضيهم.

البدايات الأسرية

يقال أن العائلة تنحدر من النبيل الهسباني الروماني المسمى كاسيوس . [1] تشير السجلات الإسلامية وسجلات ألفونسو الثالث إلى أنه كان قوطيًا غربيًا . [2] [أ] وفقًا لمؤرخ المولد في القرن العاشر، ابن القطية ، اعتنق الكونت كاسيوس الإسلام عام 714 باعتباره مولى (عميل) الأمويين ، بعد وقت قصير من غزوهم لإسبانيا . [ب] بعد اعتناقه الإسلام، قيل إنه سافر إلى دمشق ليقسم الولاء شخصيًا للخليفة الأموي ، الوليد الأول .

في عهد بني قاسي، شكلت منطقة أبرو العليا (المقاطعات الحديثة في لوغرونيو وجنوب نافارا، ومقرها توديلا ) إمارة شبه مستقلة. واجهت الإمارة الصغيرة أعداء في عدة اتجاهات. وعلى الرغم من عدم إدراكهم لذلك، فإن التهديد المتمثل في محاولات الفرنجة لاستعادة السيطرة على جبال البرانس الغربية كان حقيقيًا. في الواقع، كان التوسع التدريجي شرقًا لمملكة أستورياس أكثر تهديدًا؛ بينما كانت خلافة قرطبة في الجنوب حريصة دائمًا على فرض سلطتها على المناطق الحدودية.

وباعتبارهم سلالة مسلمة محلية في وادي إيبرو (الثغر الأعلى للأندلس ؛ بالعربية : الثغر الأعلى )، كان بنو قاسي عملاء اسميًا للإمارة، لكنهم ازدهروا على التنافسات الإقليمية والتحالفات مع سلالات المولد الأخرى في الوادي الأعلى، وزعماء قبائل فاسكون في بامبلونا وأراغون ، [ 4] وكذلك مع كونتات بالارس - ريباجورزا إلى الشمال [5] وبرشلونة إلى الشرق، ومملكة أستورياس إلى الغرب والأمويين إلى الجنوب على مدى القرنين التاليين. لقد تزوجوا كثيرًا من النبلاء الإقليميين الآخرين ، سواء المسلمين أو المسيحيين. كان موسى بن موسى وملك بامبلونا إنيغو أريستا أخوين غير شقيقين من جهة الأم، بينما تزوج موسى أيضًا ابنة أريستا، وتزوجت ابنته وبنات أخته من أمراء آخرين من البرانس. كما يتجلى التناقض الثقافي لبني قاسي من خلال استخدامهم المختلط للأسماء: على سبيل المثال، العربية ( محمد ، موسى ، عبد اللهواللاتينية ( أوريا ، فرتون ، لبوالباسكية ( غارشيا ).

لقد أقر الأمويون في قرطبة حكم بني قاسي ومنحوهم الاستقلال مراراً وتكراراً بتعيينهم حكاماً، ولكنهم سرعان ما حلوا محلهم عندما عبروا عن قدر أعظم من الاستقلال، أو أطلقوا حملات عسكرية عقابية في المنطقة. وقد أظهرت مثل هذه الأفعال من جانب الأمويين فشلهم في حل مشكلة السيطرة المركزية الفعالة على المناطق النائية بشكل كامل.

أول صعود إلى الشهرة

كان الوطن المفترض للكونت كاسيوس عبارة عن شريط ضيق عبر نهر إيبرو من توديلا . [6] ذكر المؤرخ العربي ابن حزم أبناء الكونت كاسيوس وهم فرتون وأبو طور وأبو سلامة ويونس ويحيى . ومن بين هؤلاء، قيل أن الثاني قد يكون أبو طور والي وشقة ، الذي دعا شارلمان إلى سرقسطة عام 778. وبالمثل، ربما تكون بنو سلامة ، الذين أُزيلوا من السلطة في وشقة وبربيتانيا (منطقة بارباسترو ) في نهاية القرن الثامن، قد انحدروا من أبو سلامة. [7] ينحدر زعماء العائلة اللاحقون من الابن الأكبر، فرتون. [ج] لفت ابنه موسى بن فرتون بن قاسي الانتباه لأول مرة في عام 788، عندما قمع نيابة عن الأمير هشام الأول من قرطبة تمرد بني حسين في سرقسطة. إن مصير موسى بن فرتون محل جدال. إذ تروي إحدى روايات ثورة 788 مقتل موسى بعد ذلك بفترة وجيزة على يد أحد أتباع بني حسين، ومع ذلك، يُقال إن "فرتون بن موسى" قُتل في انتفاضة سرقسطة التي قام بها عام 802، وقد قيل إن هذا الاسم قد يكون خطأً في موسى بن فرتون. ومع ذلك، يذكر ابن حيان أيضًا أن فرتون "الأعرج" القصوي (من بني قاسي) شكل تحالفًا مع بامبلونا والألابا وقشتالة وأمايا وسيردانيا لمحاربة عمروس بن يوسف في هذا الوقت، مما يشير إلى أن هذا هو بدلاً من ذلك ابن موسى بن فرتون الذي تجاهله ابن حزم ، الذي يوفر علم نسبه معظم ما نعرفه عن العشيرة. [د]

وفي الجيل التالي، كان مطرف بن موسى، على الأرجح، ابن موسى بن فرتون، [هـ] على الرغم من أن المؤرخ ابن حيان يذكر اسمه فقط ولا يقول إنه كان عضوًا في عشيرة بني قاسي. [11] وفقًا لابن حيان، "في (183 هـ: 799-800) خدع أهل بامبلونا مطرف بن موسى وقتلوه". [12] "ربما تكون هذه واحدة من أكثر الفقرات المقتبسة من قبل المؤرخين الذين نسجوا على أساس هذه الأخبار الموجزة شبكة معقدة من العلاقات التي تنطوي على بني قاسي والأريستا والكارولنجيين". كان إيفاريست ليفي بروفنسال أول من قال إن "بامبلونا، عاصمة فاسكونيا، لم يحكمها المسلمون منذ 798 (...) وأن سكانها قتلوا ممثل السلطات الأموية، مطرف بن موسى بن قاسي، واختاروا واحدًا منهم، يُدعى فيلاسكو". كان هذا الفيلاسكو هو نفس "عدو الله، بلاشك الياشقي ، سيد بامبلونا"، الموالي للكارولنجيين والذي شن المسلمون ضده حملة عسكرية في عام 816. لم يتفق المؤرخ الإسباني كلاوديو سانشيز ألبورنوز مع هذا التفسير ويعتقد أن شعب بامبلونا، دون أي تدخل خارجي، هو الذي أخذ الأمور بأيديهم. لا يذكر ابن حيان في أي مكان أن مطرف بن موسى كان حاكم بامبلونا أو أن فيلاسكو كان مواليًا للكارولنجيين. [13]

وكان ابن موسى، موسى بن موسى القصوي، هو الذي أوصل العائلة إلى ذروة قوتها.

الأجيال الأولى من بني قاسي

نسب ابن حزم

إعادة البناء الحديثة
قاسي
فل 714
كاسيوس
فل. 714
(الأبناء أو
الأحفاد)
فورتون
ولد قبل 714
(ربما)(ربما)
فرتون بن قاسيأبو ثورأبو سلامةآحرونأبو ثور من هويسكا،
فل 778
جد عشيرة
بني سلمة
موسى بن فرتون
ت 788
موسى بن فرتونزهير بن فرتونمطرف بن موسى
ت 798/9
فرتون بن موسى
ت 802
موسى بن فرتونزهير بن فرتون
موسى بن موسى
(ت 862)
يوسف بن موسىآحرونموسى بن موسى
(ت 862)
ميمونة بنت ظاهر

موسى بن موسى

تمثال نصفي لتكريم موسى بن موسى في توديلا، نافار .

بالإضافة إلى المصادر العربية، تم ذكر موسى بن موسى في ثلاثة نصوص لاتينية: Chronica Adefonsi tertii regis ؛ و Albendensis ؛ و Códice de Roda . [14] يذكر الأخير علاقاته العائلية باعتباره الأخ غير الشقيق وصهر الملك إينيغو أريستا والممتلكات التي كان يمتلكها. يصف Albeldensis معركة مونتي لاتورسي ، والتي يشار إليها أيضًا باسم معركة ألبيلدا الثانية، بينما يقدم Chronicle of Alfonso III رواية أكثر تفصيلاً عن حياته ومآثره. [15]

بينما كان موسى يتيمًا في سن مبكرة، فقد يكون نشاطه العسكري قد بدأ في عشرينيات القرن التاسع، ومن المرجح أن يكون بنو قاسي (ربما موسى نفسه) قد شاركوا في المعركة الثانية لممر رونسيفو مع أقاربهم من بامبلونا، [16] وهو الحدث الذي أدى إلى تأسيس مملكة بامبلونا. يتفق المؤرخون على أنه في أربعينيات القرن التاسع، بعد طرد أحد أقاربه، عبد الجبار القصوي من أراضيه، أطلق موسى سلسلة من الثورات بالاشتراك مع أخيه غير الشقيق لأمه، إنيغو أريستا من بامبلونا. هزمهم عبد الرحمن الثاني ، وأخذ ابن موسى لب رهينة. استسلم موسى مرارًا وتكرارًا، فقط لينهض مرة أخرى. بعد التمردات المتكررة ، سيطر على منطقة على طول نهر إيبرو من بورخا إلى لوغرونيو ، بما في ذلك تطيلة وتارازونا وأرنيدو وكالاهورا . أدت وفاة إنييغو أريستا وعبد الرحمن الثاني في 851/2، بالإضافة إلى الانتصار على القوات المسيحية في ألبيدا ، إلى منح موسى مكانة غير مسبوقة. الأمير الجديد محمد الأول من قرطبة عين موسى والي سرقسطة وحاكم المسيرة العليا. على مدى العقد التالي، قام موسى بتوسيع أراضي العائلة لتشمل سرقسطة، ناجيرا ، فيجويرا وكالاتايود ، بينما كان يحكم أيضًا توديلا وهويسكا وطليطلة ، ووفقًا لـ Chronica Adefonsi tertii regis ، جعل موسى أتباعه يطلقون عليه لقب "الملك الثالث لإسبانيا ". [و]

خلال هذه الفترة، كما ذكر ابن حزم، كان موسى متورطًا أيضًا في صراع داخل عائلته. ويقال إن شقيق موسى يونس بن موسى ظل مخلصًا لقرطبة، وانضم إلى أبناء عمهم ظاهر بن فرتون لمحاربة موسى على مدى فترة حوالي 30 عامًا. ويذكر ابن حزم أن يونس كان له أحفاد، لكنه لم يقدم مزيدًا من التفاصيل.

في عام 859، انضم أردونيو الأول ملك أستورياس وغارسيا إنيغيوز ملك بامبلونا لإلحاق هزيمة ساحقة بموسى في ألبيلدا ، والتي انتقلت إلى الأساطير المسيحية باسم معركة كلافيجو . [18] ثم جرد الأمير محمد موسى من ألقابه وأعاد السيطرة القرطبية المباشرة على المنطقة. توفي موسى في عام 862 متأثرًا بجراحه التي أصيب بها في مشاجرة تافهة مع صهره، [19] واختفت الأسرة من المشهد السياسي لمدة عقد من الزمان. [20]

أبناء موسى

بعد وفاة موسى عام 862، لم يُعرف أي شيء عن العائلة حتى عام 871. يُفترض أن أفراد العائلة كانوا مرتبطين ببلاط قرطبة والحملات العسكرية، لكن لا يوجد سجل لوجودهم هناك. وفقًا لـ Chronica Adefonsi tertii regis ، عند علمه بهزيمة والده في ألبيلدا، استسلم ابنه لب بن موسى بن مع جميع رجاله لحكم الملك الأستوري أردونيو وأصبحوا رعاياه مدى الحياة. [18] بحلول الوقت الذي ظهر فيه بنو قاسي مرة أخرى، فقدوا السيطرة على معظم أراضيهم، ولم يتبق لهم سوى منطقة صغيرة تحيط بأرنيدو . [21] في عام 870، بدأت ثورة في هويسكا سلسلة من الأحداث التي من شأنها أن تعيد بنو قاسي إلى الهيمنة. في ذلك العام، اغتال عمرو بن عمر من بني عمرو العميل موسى بن جاليند، الذي يُعتقد أنه ابن شقيق ملك بامبلونا غارسيا إنيغز المقيم في قرطبة. أرسل الأمير محمد جيشًا إلى الشمال، لكن عمرو تحالف مع غارسيا، وقُتل القائد القرطبي عبد الغفير بن عبد العزيز أمام أبواب سرقسطة. [22] ثم تحالف أبناء موسى بنو قاسي، تحت قيادة الابن الأكبر لب بن موسى، مع غارسيا، وأعادوا السيطرة على ممتلكات والدهم. أولاً، دعا سكان هويسكا مطرف بن موسى القصوي للقيادة. في يناير 872، دخل إسماعيل بن موسى سرقسطة، وانضم إليه لب، واستوليا معًا على مونزون . كما تحالف إسماعيل مع بني جلاف من بربيتانيا ، وتزوج من السيدة ابنة عبد الله بن جلاف. واحتل فرتون بن موسى تطيلة، التي سجنها بنو قاسي في أرنيدو، ثم قتلوه بعد هروبه. كما احتل لب أيضًا فيجويرا وأعاد تحصينها. [23] [24]

كان رد الفعل الفوري للأمير محمد هو محاولة الحد من توسع بني قاسي من خلال تنصيب سلالة منافسة، وهي سلالة بني توجيب العربية ، في قلعة أيوب، وهي الجزء الوحيد من ممتلكات والدهم الذي لم يتم استرداده. في العام التالي، 873، شن محمد حملة ضد المتمردين الشماليين المختلفين. اشترى أولاً متمردي طليطلة بحكام، وهذا شجع عمروس على تقديم ولائه، والذي كوفئ عليه بهويشكا حيث أسر مطرف وعائلته، بما في ذلك زوجته بيلاسكيتا، ابنة غارسيا إنيغييز من بامبلونا. وعلى الرغم من الهجوم اليائس من قبل القوات المشتركة لإخوته، تم نقل مطرف وثلاثة أبناء، محمد وموسى ولب، إلى قرطبة وصلبهم. [ز] في العام التالي، توفي فورتون في توديلا، بينما قُتل لب في حادث في فيجويرا عام 875. [26] وهذا ترك السيطرة على العائلة في أيدي رجلين، الأخ المتبقي إسماعيل بن موسى في منزون، وابن لب، محمد بن لب القصوي ، الذي عُرف في البداية كمدافع عن سرقسطة ضد قوات الإمارة.

محمد بن لب

على مدى العقد التالي، وبعد وفاة والده وعمه، تمكن محمد بن لب من المناورة ليصبح زعيم العائلة. فقد قاوم حملتي 879 و882 من قرطبة. وكانت الأخيرة تحت قيادة الجنرال هاشم بن عبد العزيز، وحاول محمد إقناع هاشم بالاتحاد معه ضد الأستوريين، الذين يحكمهم الآن ألفونسو الثالث . وقد أدى أخذ الرهائن السابق الذي قام به جميع الأطراف إلى تعقيد هذا الموقف إلى حد كبير. لم يرغب هاشم في إثارة عداوة ألفونسو، الذي كان يحتجز ابنه كرهينة. كما احتجز هاشم نفسه ابنًا لإسماعيل بن موسى، وأرسل أسيره وهدايا أخرى إلى ألفونسو في مقابل ابنه. [27] تحالف محمد لاحقًا مع ملوك بامبلونا وأستورياس، ويبدو أنه هو الذي ربى أردونيو الثاني ملك ليون في بلاطه. [28] وصل الصراع على السلطة داخل عائلة بني قاسي إلى ذروته في عام 882، عندما قاتل محمد بالقرب من كالاهورا قوة قوامها 7000 رجل من عمه إسماعيل بن موسى، وإسماعيل بن فرتون، نجل عمه فرتون. وفي المشاحنات الداخلية التالية، قُتل أبناء فرتون الأربعة وأُجبر إسماعيل بن موسى على التراجع إلى مونزون. [29] ومن هناك أعاد بناء ليدا وهزم جيشًا أرسله ويلفريد من برشلونة . [30] تُرك محمد بن لب، الذي أصبح الآن رئيسًا واضحًا للعائلة، مسيطرًا على غالبية أراضي بني قاسي. في عام 884، أرسل الأمير حملتين عسكريتين إلى المنطقة واستولى على سرقسطة، على الرغم من أن المؤرخ ابن حيان يذكر أن محمد بن لب باع المدينة للكونت ريموند الأول من بالارس وريباجورزا قبل سقوطها. أدى هذا إلى إنشاء قاعدة قوة موحدة لبني قاسي حول أرنيدو وبورجا وكالاهورا وفيجويرا، مع سيطرة إسماعيل على جيب إلى الشرق، حول مونزون وليدا. [31]

في عامي 885 و886، شن محمد هجمات ضد قشتالة ، في الأول قتل الكونت دييغو رودريجيز بورسيلوس على ما يبدو ، بينما كان الهجوم الثاني على ألافا حيث قُتل العديد من المسيحيين. [30] شهد العام الأخير أيضًا وفاة الأمير محمد الأول من قرطبة. اختبر محمد بن لب قوته ضد الأمراء الجدد، وردوا بمحاولة موازنة قوة بني قاسي مرة أخرى في المنطقة، وأعطوا سرقسطة للمنافسين التوجيبيين، ووشقة لمحمد بن عبد الملك الطويل من عشيرة مولد بني شبريط. [32] سرعان ما تحدى الأخير إسماعيل بن موسى ، الذي خاض أبناؤه معركة ضد قوات الطويل، فقُتل موسى بن إسماعيل وأُسر شقيقه مطرف. توفي إسماعيل بعد ذلك بفترة وجيزة، في عام 889، وأخذ كل من الطويل ومحمد بن لب قضيتهما إلى الأمير عبد الله لحيازة أراضي إسماعيل، وأكد الأمير خلافة محمد بن لب. تلا ذلك فترة من السلام النسبي والتعاون بين محمد بن لب والطويل. [33] في عام 891، هزم محمد قوة مسيحية في كاسترو سيبيريانو، [34] لكنه كرس معظم جهوده في سنواته الأخيرة ضد سرقسطة التوجيبية، مما أدى إلى ما سيصبح حصارًا لمدة 17 عامًا. [35] في عام 897، ثار مواطنو توليدو وعرضوا مدينتهم على محمد، ولكن نظرًا لانشغاله بسرقة، فقد أرسل ابنه لب. [36] كان محمد يستكشف سرقسطة في عام 898، عندما تم القبض عليه في 8 أكتوبر من قبل أحد الحراس الذي بصقه على رمح. تم تقديم رأسه إلى التوجيبيين، الذين أرسلوه إلى قرطبة، حيث تم عرضه أمام القصر لمدة ثمانية أيام قبل دفنه مع التكريم المستحق لعدو شجاع. [37]

لب بن محمد

وُلِد ابن محمد، لب بن محمد القصوي ، في عام 870، وكان نشطًا بالفعل وقت وفاة والده. في عام 896، كان يعيد تحصين مونزون عندما جرب الطويل من هويسكا حظه. وعلى الرغم من تعرضه للهجوم من قبل جيش أكبر وأفضل تجهيزًا، تمكن لب من هزيمة رجال الطويل، وأسر شقيقه. [34] في يناير 897 ذهب إلى طليطلة لقبول عرض القيادة الذي قدمه المواطنون لوالده. [36] عاد إلى الشرق، شن هجومًا على أورا أدى إلى وفاة ويلفريد من برشلونة. [38] عند عودته عبر طليطلة في عام 898، سار بعد ذلك إلى جيان ، بقصد تشكيل تحالف مع متمرد آخر، عمر بن حفصون ، ولكن قبل أن يصل عمر إلى جيان، أجبرته أخبار وفاة والده في سرقسطة على العودة إلى تطيلة، حيث اعترف رسميًا بسيادة الأمير عبد الله، مقابل الحكم الرسمي على تطيلة وطرطوس. [39] وجد عودته شمالاً أن الطويل يتحرك للاستفادة من الفراغ المؤقت في السلطة وبعد ثلاثة أسابيع من وفاة والده، أسر لب حاكم هويسكا في مناوشة. لشراء حريته، تنازل الطويل عن الأراضي بين هويسكا ومونزون لب، ووافق على دفع 100000 دينار ذهبي لحيازة هويسكا. دفع 50000 على الفور، وأعطى ابنه عبد الملك وابنته سيدة كرهائن لضمان دفع النصف الثاني. فوافق لب على ذلك، فتنازل عن الدين المتبقي، وأعاد الرهائن باستثناء السيدة، فتزوجها .

واصل لب بن محمد حصار والده لسرقسطة، لكنه وجد نفسه منجذبًا إلى اتجاهات أخرى. ربما في عام 900، شن ألفونسو الثالث، بالاشتراك مع فورتون جارسيس من بامبلونا ، غارة على طرطوس، في ممالك لب؛ والتي نجح في صدها. [41] ثم في عام 903، تمردت طليطلة مرة أخرى على قرطبة ، وطلبت من لب السيطرة. أرسل شقيقه مطرف، الذي أُعلن أميرًا عليهم . مصير مطرف غير معروف، ولكن بحلول عام 906، تم استبداله بقريب لب، محمد بن إسماعيل، نجل إسماعيل بن موسى، الذي اغتيل بعد ذلك. [i] هاجم ألفونسو مرة أخرى أراضي لب، وحاصر جرانيون، لكنه اضطر إلى رفع الحصار عندما تحرك لب بجيش نحو ألافا. بعد تحييد هذا التهديد، اتجه لوب نحو بالارس ، فدمر الأراضي وقتل المئات وأسر ألفًا، بما في ذلك إيسارن ، ابن الكونت ريموند، الذي ظل محتجزًا في توديلا لمدة عقد من الزمان قبل إطلاق سراحه. [43]

في عام 905، دبّر تحالف من ملك أستورياس وكونتات أراغون وبالارس، ويُزعم أحيانًا، لب بن محمد، انقلابًا في نافارا أدى إلى وصول سانشو جارسيس إلى العرش بدلاً من فورتون جارسيس. بعد عامين، شن لب هجومًا على بامبلونا وقاتل في "ليدينا" في 30 سبتمبر 907، مما أسفر عن هزيمة كاملة لقوات بني قاسي، بينما قُتل لب. [44] كانت المعركة السامية بمثابة تغيير دائم في التوازن الإقليمي، حيث أصبحت بامبلونا التابعة لسانشو قوة إقليمية كبرى، في حين بدأت الانحدار النهائي لبني قاسي.

الانحدار (905-929)

مع سقوط لب، هاجم منافسوه المحليون على الفور أراضي بني قاسي. نزل سانشو نحو قلعه. كسر التوجيبيون أخيرًا حصار سرقسطة واستولوا على إيجة . [45] استعاد الطويل الأراضي التي فقدها، وشرع في اجتياح الجيب الشرقي للعائلة، واستولى على بربسترو وليدا. سيطر يونس بن محمد شقيق لب على مونزون لفترة وجيزة، لكنه لم يستطع الاحتفاظ بها، وسقطت مونزون أيضًا في يد الطويل. [46] في الأراضي الغربية المنخفضة، خلف لب شقيقه عبد الله بن محمد القصوي. في عام 911، هاجم عبد الله والطويل بشكل مشترك، إلى جانب صهر الطويل جاليندو أزناريز الثاني من أراغون ، بامبلونا. بعد تدمير العديد من القلاع، أصيبوا بالخوف وانسحبوا، لكن سانشو أمسك بهم. [47] انشق الطويل وهرب، بينما سُحق جاليندو وأُجبر على الاعتراف بسانشو باعتباره صاحب السيادة الإقطاعية، مما أنهى استقلال أراغون. تصف المصادر العربية عمل عبد الله الخلفي في لويزيا بأنه انتصار، ولكن إذا كان الأمر كذلك فقد كان مجرد انتصار تكتيكي وانسحب على الفور جنوبًا. [47] في عام 914، قلب سانشو الأمور، فزحف إلى قلب وطن بني قاسي، واستولى على أرنيدو وهاجم كالاهورا. [48] في العام التالي، 915، اتجه سانشو نحو تطيلة، وهناك أسر عبد الله، وقتل ألفًا من أفضل رجاله. سارع مطرف بن محمد القصوي، شقيق عبد الله، إلى تحرير المدينة، وتم فدية عبد الله، وتم تسليم ابنته أوراكا وربما ابنه فرتون بن عبد الله كرهائن. [ج] ومع ذلك، بعد شهرين اغتيل عبد الله، كما يقال، من خلال مكائد سانشو. [50]

كانت النقطة المضيئة الوحيدة للعائلة في هذه الفترة في الشرق. ففي عام 913، توفي محمد بن عبد الملك الطويل، وفي العام التالي، رفض سكان منزون ابنه عمروس بن محمد، ودعوا بني قاسي للعودة في شخص محمد بن لب، ابن لب بن محمد. وبعد حصار قصير، تمكن من استعادة المدينة لعائلته، وكذلك ليدا. [51]

في الغرب، تنازع مطرف بن محمد وابن أخيه محمد بن عبد الله على الهيمنة. وقد أثبت الأخير انتصاره، فقتل مطرف في عام 916. [52] ومنذ وفاة لب في عام 907، تُرك بنو قاسي منقسمين وضعفاء في مواجهة قوتين ناشئتين: إلى الشمال والغرب، أدى التعاون بين ملك ليون الجديد ، أردونيو الثاني ، وسانشو الأول ملك نافارا إلى جلب جيش قوي إلى الجنوب، واجتاح أراضي بنو قاسي حول فيجويرا وناجيرا وتطيلة في عام 918، بينما أرسل عبد الرحمن الثالث الشاب النشيط ، الذي كان من المقرر أن يعكس مؤقتًا القوى الطاردة المركزية العاملة في الإمارة، التي ستصبح قريبًا خلافة قرطبة ، جيوشًا شمالاً، وهزم المسيحيين. [53] في العام التالي، هاجم زعيما بني قسي، محمد بن عبد الله ومحمد بن لب، بني الطويل في بربسترو، لكن سانشو استغل هذا الأمر، وتحالف مع ابن عمه برنارد الأول من ريباغورزا وبني الطويل، وهاجم وأحرق منزون، التي خسرها بالتالي أمام بني قسي. [54]

في عام 920، قاد الأمير عبد الرحمن الثالث جيش قرطبة شخصيًا إلى الشمال، وأجبر سانشو على التخلي عن التحصينات التي كان يبنيها. وبعد بعض المناورات، التقى الأمير بجيوش أوردونيو وسانشو، وهزمهم في فالديجونكيرا. [55] في عام 923، أحضر الحلفاء المسيحيون قوة أخرى إلى الجنوب، وبينما شكل محمد بن عبد الله تحالفًا من النبلاء المحليين لمقاومته، تفرقت جيوشهم وسقطت فيجويرا وناجيرا. ومثل والده، تم القبض على محمد، ثم اغتيل بأمر من سانشو، وعندما شن عبد الرحمن حملة عقابية أخرى في العام التالي، عند عودته إلى تطيلة، أزال بني قاسي وأرسلهم إلى قرطبة، ووضع منافسيهم القدامى التوجيبيين من سرقسطة في مكانهم. [56] بعد عام 923، لم تكن في أيدي العائلة سوى الجيب الشرقي الذي يضم ليدا وحصن بالاغير وبرباسترو وأيرا. ومع ذلك، طرد هؤلاء محمد بن لب واحدًا تلو الآخر ولجأوا إلى التوجيبيين للقيادة، ولم يبق له سوى أيرا في عام 928، عندما تدخل خيمينو جارسيس ، ملك نافارا الجديد، نيابة عنه في معارضة هاشم بن محمد التوجيبي. [57] [58] في العام التالي، وقع محمد ضحية لكمين وقتله صهره، نجل ريموند من بالارس. [59]

الأجيال اللاحقة من بني قاسي [60]
موسى بن موسى
(ت 862)
لب بن موسى
(ت 875)
مطرف بن موسى
الصليبي. 873 قرطبة
بنتأزرق بن منتيلفرتون بن موسى
(ت 874)
إسماعيل بن موسى
(ت 889)
عويرة بنت موسىجارسيا مونتي لاتورسي 859
 
محمد بن لب
ت 898
2
أبناء آخرين
3 أبناء
873 قرطبة
يوسف بن مطرف
بن نجيرة
أسلم عبد الله بن مطرف
إسماعيل بن مطرف
أسلم
4 أبناء
ك. محمد
بن لب
محمد بن إسماعيل
ك. توليدو
موسى بن إسماعيل
ك. 889 هويسكا
سعيد بن إسماعيل
بن قرطبة
موسى بن غرسية
لب بن محمد
ت 907
{{{2سو}}}عبد الله بن محمد
ك. 915
يونس بن محمدمطرف بن محمد
ك. 916 لمحمد
بن عبد الله
هرب لب بن محمد
إلى الفاطميين
في المغرب
عبد الله بن لب
ك. بواسطة مطرف بن محمد
محمد بن لب 929
 
فرتون بن لب
اعتنق الإسلام
محمد بن عبد الله
ك. 923
مقتل موسى بن عبد الله
أسلم فرتون بن
عبد الله
غرق عبد الله بن عبد الله
في طاجوس
أوراكا بنت عبد الله
أسلمت
فرويلا الثانية من أستورياس
لب بن محمدأوردونيراميرو

إرث

كان موت محمد بن لب بمثابة نهاية بني قاسي في وادي أبرة. وتبع منافسوهم التوجيبيون نموذجهم، فعقدوا سلامًا مستقلاً مع ليون في عام 937، وهي الخطوة التي أسفرت عن حملة عقابية من الخليفة مماثلة لتلك التي شنها في السنوات السابقة ضد بني قاسي. وفي النهاية أسس التوجيبيون مملكة طوائف كاملة مركزها سرقسطة. [61] [62]

حكم رجال بأسماء تذكرنا ببني قاسي تاجين طائفيين آخرين ويزعمون أنهم أعضاء في الأسرة الحاكمة، على الرغم من عدم وجود دليل على أي صلة نسب فعلية. أسس عبد الله بن قاسم دولة طائفية صغيرة في ألبوينتي . كان من عائلة متحولة ادعت الانتماء القبلي إلى اليماني / الفهري. [63] في عام 1144، نهض مسيحي آخر وصوفي من سيلفش ، أبو القاسم أحمد بن الحسين بن قاسي ، الملقب بابن قاسي، وأسس دولة طائفية في ميرتولا ، ووسعها إلى جزء كبير من جنوب البرتغال ، وشجع التحرك الناجح للموحدين ( الذين سيخضع لهم) ضد إشبيلية . اختلفوا واغتيل ابن قاسي عام 1151 على يد رجاله. [64] [65] [66] [67]

زعامة بني قاسي

الرجال التاليون هم القادة الموثقون لبني قاسي (الإدخالات المكتوبة بالخط المائل هي ذات انتماء غير مؤكد للعائلة):

  • كاسيوس ، فلوريدا 714
  • موسى بن فرتون حفيد كاسيوس
    • مطرف بن موسى، اغتيل 799، ربما ابن موسى بن فرتون
    • فرتون بن موسى، قُتل في ثورة 801، ربما كان ابن موسى بن فرتون، أو كان مطابقًا له.
  • موسى بن موسى ، د. 862 ابن موسى بن فرتون
  • لب بن موسى، د. 875، ابن موسى بن موسى
  • إسماعيل بن موسى ، قائد مشارك إلى 882، د. 889 ابن موسى بن موسى
  • محمد بن لب ، القائد المشارك حتى عام 882، ثم القائد الوحيد، توفي عام 899، وهو ابن لب بن موسى
  • لب بن محمد ، ت 907، ابن محمد بن لب
  • عبد الله بن محمد، المتوفى سنة 915، ابن محمد بن لب.
(صراع الخلافة بين مطرف بن محمد ومحمد بن عبد الله، 915-916)
  • محمد بن عبد الله، د. 923 ولد عبد الله بن محمد
  • محمد بن لب، ت 929، ابن لب بن محمد
(نهاية السلالة)

ملحوظات

  1. ^ "من الغريب أنه كان هناك دائمًا قدر كبير من الإصرار على تعريف بني قاسي باعتبارهم من أصل قوطي، في حين أنه لا يوجد عضو في العائلة يحمل أي اسم قوطي. يجعلهم جميع المؤلفين المسلمين يبدون وكأنهم ينحدرون من الكونت القوطي الغربي كاسيوس، الذي كان اسمه، وكذلك أسماء العديد من أحفاده، لاتينيًا: فورتونيوس، لوبوس، إلخ. ومن ثم يتعين علينا أن نستنتج أن جذور هذا النسب هي إسبانية رومانية بشكل واضح." [3]
  2. ^ قد تكون هذه الأسطورة الأصلية، كما رواها ابن القطية ، نتاجًا لعلم الآثار الزائف في أواخر العصر الأموي الذي استجاب للحاجة إلى القصص التي تربط بين الفتح، بدلاً من علم الأنساب الموثوق. [2]
  3. ^ هذا هو ما يظهر في نسب ابن حزم، لكن المؤرخ العدري يشير إلى نسله باسم محمد بن لب بن محمد بن لب بن موسى بن موسى بن فرتون بن جرشيا (محمد بن لب، بن ... بن موسى، بن فرتون، بن جرشيا). قد يكون هذا الاسم الأخير خطأً في نسب ابن قاسي (ابن كاسيوس)، أو قد يشير إلى أن ابن حزم أسقط جيلاً، جرشيا، بين كاسيوس وفرتون في روايته للسلالة الأكبر سناً. سيكون الجيل الإضافي أكثر ملاءمة للتسلسل الزمني. [8]
  4. ^ يؤكد المؤرخ خيسوس لورينزو خيمينيز أن جزءًا من كتاب ابن حيان " المقتبس" الذي يشير إلى الأحداث التي وقعت في بامبلونا نُشر لأول مرة في عام 1954 بينما لم يظهر الجزء الذي يذكر الانتفاضات في هويسكا وسرقسطة إلى النور حتى عام 1999/2001. لذلك، لم يتمكن كانادا جوستي وغيره من المؤرخين من الوصول إلى أحدث الأعمال المنشورة. [9]
  5. ^ حاول العديد من المؤرخين الأيبيريين التوفيق بين الصعوبات والنسب من خلال إدراج جيلين، مما جعل الأول موسى بن فرتون، الذي قتل عام 788 والد مطرف بن موسى عام 798 وفورتون بن موسى عام 802، والأخير بدوره والد موسى بن فرتون، والد موسى بن موسى، وهو والد غير موثق. [10]
  6. ^ نظام tertium في إسبانيا appellare precepit. [17]
  7. ^ اثنان من أبناء مطرف المتبقين، عبد الله وإسماعيل، هربا شمالاً واعتنقا المسيحية. [25]
  8. ^ وهكذا ارتبط لوب أيضًا بجاليندو أثنار، كونت أراغون، الذي كانت أخته والدة الفتاة. [40]
  9. ^ فرَّ ابنه لب بن محمد بن إسماعيل القصوي للانضمام إلى الفاطميين ، آخذًا معه خط بني قسي إلى أفريقيا. [42]
  10. ^ كلاهما اعتنق الإسلام لاحقًا، وتزوج أوراكا من فرويلا الثانية ملكة ليون . [49]

مراجع

  1. ^ بول 2009، ص 117-122.
  2. ^ أ ب كندا جوستي 1980، ص. 6.
  3. ^ سالازار وآشا 2006، ص. 32، رقم 11.
  4. ^ كولينز 1990، ص 123، 158-159.
  5. ^ كندا جوستي 1980، ص 56.
  6. ^ كندا جوستي 1980، ص 12.
  7. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 7-9.
  8. ^ Granja 1967، ص 519-520.
  9. ^ لورنزو خيمينيز 2010، ص. 117.
  10. ^ كندا جوستي 1980، ص 8-12.
  11. ^ لورنزو خيمينيز 2010، ص. 119، ن. 18.
  12. ^ لورنزو خيمينيز 2010، ص. 118.
  13. ^ لورينزو خيمينيز 2010، ص 118 – 120.
  14. ^ لورنزو خيمينيز 2010، ص. 139.
  15. ^ لورينزو خيمينيز 2010، ص 139 – 141.
  16. ^ كندا جوستي 1980، ص 12-3.
  17. ^ لورنزو خيمينيز 2010، ص. 141.
  18. ^ أب لورينزو خيمينيز 2010، ص. 142.
  19. ^ لورنزو خيمينيز 2010، ص. 214.
  20. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 12-4.
  21. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 41-4.
  22. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 42-3.
  23. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 43-5.
  24. ^ جرانجا 1967، ص 474 ، 524-520.
  25. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 45-8.
  26. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 48-50.
  27. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 54-6.
  28. ^ كندا جوستي 1980، ص 57.
  29. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 56-8.
  30. ^ أ ب كندا جوستي 1980، ص. 59.
  31. ^ كندا جوستي 1980، ص 51-2 ، 58-60.
  32. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 59-63.
  33. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 63-4.
  34. ^ أ ب كندا جوستي 1980، ص. 66.
  35. ^ كندا جوستي 1980، ص 64-5.
  36. ^ أ ب كانيادا جوستي 1980، ص 66-7.
  37. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 67-8.
  38. ^ كندا جوستي 1980، ص 67.
  39. ^ كندا جوستي 1980، ص 67-70.
  40. ^ كندا جوستي 1980، ص 71.
  41. ^ كندا جوستي 1980، ص 71-2.
  42. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 72-3.
  43. ^ كندا جوستي 1980، ص 73.
  44. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 74-5.
  45. ^ كندا جوستي 1980، ص 70.
  46. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 77-9.
  47. ^ أ ب كانيادا جوستي 1980، ص 79-80.
  48. ^ كندا جوستي 1980، ص 80.
  49. ^ كندا جوستي 1980، ص 81 ، 91.
  50. ^ كندا جوستي 1980، ص 81.
  51. ^ كندا جوست 1980، ص 80-1.
  52. ^ كندا جوستي 1980، ص 83.
  53. ^ كندا جوستي 1980، ص 85.
  54. ^ كانيادا جوستي 1980، ص 85-6.
  55. ^ كندا جوستي 1980، ص 86.
  56. ^ كندا جوستي 1980، ص 88-9.
  57. ^ كندا جوستي 1980، ص 89-90.
  58. ^ جرانجا 1967، ص 486.
  59. ^ كندا جوستي 1980، ص 90.
  60. ^ كندا جوستي 1980، ص 91.
  61. ^ أوكالاغان 1983، ص 29.
  62. ^ وات وكاشيا 1996، ص 40.
  63. ^ كاتلوس 2004، ص 40ن.
  64. ^ فليتشر 2006، ص 121.
  65. ^ كينيدي 1996، ص 191.
  66. ^ رايلي 1998، ص 84.
  67. ^ أوكالاغان 1983، ص 228-229.

فهرس

  • بول، وارويك (2009). خارج الجزيرة العربية: الفينيقيون والعرب واكتشاف أوروبا. لندن: دار إيست آند ويست للنشر. رقم ISBN 978-1-907318-00-9.
  • كندا جوستي، ألبرتو (1977). "المصدر الشمسي المحتمل لبني قاسي". Homenaje a don José M° Lacarra (بالإسبانية). المجلد. منفصل. سرقسطة: أنوبار. ص  33 – 38. OCLC  890628623.
  • كندا جوستي، ألبرتو (1980). "لوس بني قاسي (714-924)". برينسيبي دي فيانا (بالإسبانية) (41): 5– 95. ISSN  0032-8472.
  • كاتلوس، بريان أ. (2004). المنتصرون والمهزومون: المسيحيون والمسلمون في وادي إيبرو (من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر) . ISBN 061250056X.
  • كولينز، روجر (1990). الباسك . أكسفورد، المملكة المتحدة: باسيل بلاكويل. ISBN 0-631-17565-2.
  • فليتشر، ريتشارد أ. (2006). إسبانيا المغاربية . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520248403.
  • فليتشر، ريتشارد أ. (1991). البحث عن إل سيد . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0195069552.
  • فوراكر، بول؛ ماكيتيريك، روزاموند؛ وآخرون، محررون (2005). تاريخ كامبريدج الجديد في العصور الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521362917.
  • جرانجا، فرناندو دي لا (1967). "لا ماركا سوبيريور إن لا أوبرا دي الأودري". Estudios de Edad Media de la Corona de Aragon (بالإسبانية). 8 : 457 – 545.
  • كينيدي، هيو ن. (1996). إسبانيا والبرتغال المسلمتان: تاريخ سياسي للأندلس . لندن؛ نيويورك: لونجمان. ISBN 9780582495159.
  • لورنزو خيمينيز، يسوع (2010). دولة بني قاسي: أصلها وتوسعها ورأسها من سلالة مولدي على الحدود العليا للأندلس (بالإسبانية). مدريد: المجلس الأعلى للتحقيقات العلمية. رقم ISBN 978-84-00-09164-4.
  • مارتينيز دييز، غونزالو (2005). إل كوندادو دي كاستيا (711-1038): la historia frente a la leyenda (بالإسبانية). المجلد. I. بلد الوليد: مارسيال بونس هيستوريا. رقم ISBN 84-9718-276-6.
  • وات، ويليام مونتجومري؛ كاشيا، بيير (1996). تاريخ إسبانيا الإسلامية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. رقم ISBN 0748608478.
  • أوكالاغان، جوزيف ف. (1983). تاريخ إسبانيا في العصور الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كورنيل. رقم ISBN 0-8014-9264-5.
  • ريلي، برنارد ف. (1998). مملكة ليون-كاستيا تحت حكم الملك ألفونسو السابع، 1126-1157 . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. رقم ISBN 9780812234527.
  • سالازار وآشا، خايمي دي (2006). "Urraca. Un nombre egregio en la onomástica altomedieval". في العصور الوسطى في إسبانيا (بالإسبانية) (1): 29–48 . ISSN  0214-3038.
  • بنو كاسي، كاسيوس، كاسي وقاسي في موسوعة Auñamendi باللغة الإسبانية .
  • هيستوريا العصور الوسطى ديل رينو دي نافارا؛ بنو قاسي

مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بني_قاسي&oldid=1253799741"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate