راتناسيمها

راتناسيمها
ماهاراجاكولا راوال
ملك ميوار
حكم	حوالي 1302–26 أغسطس 1303
السلف	ساماراسيمها
زوج	نجمتي بادميني (حسب بادمافات )
سلالة	جوهيلا
أب	ساماراسيمها
دِين	الهندوسية

كان راتناسيمها ( بالهندية : Ratna-Siṃha، توفي في عام 1302-1303 م) حاكمًا لمملكة ميوار في ولاية راجاستان الحالية بالهند . وكان ينتمي إلى فرع راوال من سلالة غويلا ، التي حكمت من حصن تشيتراكوتا ( تشيتورجاره الحديثة ). وكان آخر حكام هذا الفرع، وقد هزمه علاء الدين خالجي أثناء حصار تشيتورجاره في عام 1303 م.

تذكره الأساطير الراجاستانية باسم حاكم راجبوت راوال راتان سينغ . تظهر نسخة خيالية منه باسم راتان سين في قصيدة بادمافات لمالك محمد جاياسي . وفقًا لهذه القصيدة، هاجم علاء الدين خالجي شيتورجاره للحصول على زوجته الجميلة راني بادميني ؛ استولى علاء الدين على الحصن بعد وفاة راتان سين في قتال مع الملك ديفبال من كومبالنر ؛ بعد ذلك، ارتكبت بادميني ونساء أخريات جوهرًا لحماية شرفهن. تاريخية هذه الأسطورة محل نزاع.

خلف راتناسيمها والده ساماراسيمها كحاكم غويلا لميوار حوالي عام 1302 م. ^[1] كان ينتمي إلى فرع راوال من العائلة، الذي حكم من حصن شيتراكوتا (المعروف الآن باسم شيتورجاره ). ^[2]

تم إثبات راتناسيمها من خلال نقش معبد داريبا عام 1302 م (1359 ق.م ) ، والذي يسجل هدية مكونة من 16 دراما (عملات معدنية) للمعبد أثناء حكمه. ^{[3] [4]} يذكر النقش لقبه ماهاراجاكولا (الذي يظهر باسم ماهاراوال في الأدب العامي). ^[5]

تم اكتشاف بعض العملات المعدنية التي أصدرها راتناسيمها أيضًا. ^[6]

في عام 1303، غزا علاء الدين الخلجي ، سلطان دلهي ، تشيتور. وبعد الوصول إلى سفح تل تشيتور، هاجم جناحان من جيشه الحصن من جانبين مختلفين. وبعد شهرين من الحصار غير الناجح، رشق المهاجمون الحصن بالحجارة باستخدام المنجنيق ، لكنهم فشلوا في الاستيلاء على الحصن. وأخيرًا، في 26 أغسطس 1303، تمكن الغزاة من دخول الحصن. ^{[7] [8} ]

وفقًا لأمير خسرو ، الذي يدعي أنه دخل الحصن مع علاء الدين، استسلم حاكم شيتور ("راي") لعلاء الدين. ذبح سلطان دلهي 30 ألف هندوسي آخرين، لكنه عفا عن الحاكم وعائلته. وعهد بالحصن إلى ابنه الصغير خضر خان مع مالك شاهين كمدير فعلي، وأعاد تسميته إلى خضر آباد، ثم عاد إلى دلهي. ^[9]

كما تم تأكيد رواية خسرو من قبل المؤرخين المسلمين في القرن الرابع عشر ضياء الدين براني وإيسامي . ^[11] يعتقد المؤرخ بانارسي براساد ساكسينا أن رواية خسرو صحيحة. ^{[9] من ناحية أخرى، يشكك} كيشوري ساران لال في هذه الرواية، بحجة أنه يبدو من غير المحتمل أن علاء الدين أنقذ حياة حاكم تشيتور بينما أمر بمذبحة لـ 30.000 هندوسي آخر. ^[12]

يذكر الكاتب الجايني كاكا سوري، في كتابه نبهيناندانا-جينودهارا-براباندا (1336 م): ^[13]

وفقًا للمؤرخ داشاراتا شارما ، فإن هذا يشير إلى أن حاكم شيتراكوتا ( IAST : Citrakūṭa ie Chittor) نجا من الحصار، ويؤكد روايات المؤرخين المسلمين. ^[13]

أقدم رواية هندوسية للحدث هي Kumbhalgarh prashasti (نقش التأبين) لعام 1460 م. ^[14] تم إصدار هذا النقش من قبل Kumbhakarna من فرع Rana لعائلة Guhila ، الذين كانوا منافسين لفرع Ratnasimha Rawal. ينص النقش على: ^{[7] [15]}

يذكر النقش لقب راتناسيمها وسلفيها باسم " راولا "، مما يشير إلى أنهم ينتمون إلى فرع راوال. ومع ذلك، يُطلق على لاكشماسيمها ( IAST : Lakṣmasiṃha) صراحةً لقب " ماهارانا "، مما يشير إلى أنه ينتمي إلى فرع رانا. ^[16]

تم تفسير كلمة "رحل" ( بوابة تسمين باللغة السنسكريتية ) في هذه الآية بشكل مختلف على أنها "مات" أو "هجر المدافعين". ^[17] فسر المؤرخ غوريشانكار هيراشاند أوجها هذه الآية على أنها تشير إلى أن راتناسيمها قاتل بشجاعة حتى الموت. ^[18] كما قبل بعض العلماء الآخرين مثل كاليكا رانجان كانونجو و آر بي هالدار ترجمة أوجها. ^[19]

ومع ذلك، وفقًا لمؤرخين آخرين مثل أكشاي كيرتي فياس و آر سي ماجومدار ، فإن الآية تعني أن راتناسيمها فر جبانًا من ساحة المعركة. ^{[18] [20]} يشير سوبمال تشاندرا داتا إلى أنه أثناء وصف وفاة لاكشماسيمها، تنص النقش على أنه "غادر إلى الجنة". ولكن أثناء وصف رحيل راتناسيمها، فإنه يذكر ببساطة أنه "غادر". وهذا، جنبًا إلى جنب مع استسلام "الراي" الموصوف في الروايات الإسلامية، يشير إلى أن راتناسيمها غادر ساحة المعركة واستسلم لعلاء الدين. ^[19]

تزعم أسطورة بادمافات في القرن السادس عشر أن راتناسيمها ("راتان سين") توفي في معركة مع حاكم كومبالنر ، قبل غزو علاء الدين للقلعة. ^[21] يذكر مؤرخ القرن السابع عشر موهنوت ناينسي في كتابه ناينسي ري خيات ، الذي كتب تحت رعاية راجبوت، أن راتناسيمها ("راتان سينغ") توفي في ساحة المعركة. ^[12]

تظهر رواية أسطورية عن راتان سينغ (باسم راتان سين) في قصيدة بادمافاتي الملحمية التي كتبها مالك محمد جاياسي في القرن السادس عشر . ووفقًا لهذه الرواية، فقد تزوج من الأميرة السنهالية بادميني بعد مهمة . غزا علاء الدين خالجي مدينة تشيتور للحصول على بادميني ، بعد أن سمع بجمالها. تم القبض على راتان سين من قبل قوات دلهي، لكن محاربيه من راجبوت أنقذوه بناءً على طلب بادميني. بينما كان في الأسر، أرسل جاره الراجبوتي - ديفبال من كومبالنر - عرض زواج إلى بادميني. قاتل راتان سين مع ديفبال للانتقام من هذه الإهانة، وقتل ملكا راجبوت بعضهما البعض في قتال واحد . ثم غزا علاء الدين تشيتور، ولكن قبل أن يتمكن من الاستيلاء على الحصن، ضحت بادميني (بادمافاتي) ونساء أخريات بأنفسهن. ^[22]

ظهرت عدة تعديلات لأسطورة بادمافات في السنوات اللاحقة. ^[23] كان مؤرخا القرن السادس عشر فيريشتا وحاجي-أود-دابير من بين أوائل الكتاب الذين ذكروا بادميني كشخصية تاريخية، لكن رواياتهم تختلف مع بعضها البعض ومع رواية جاياسي. على سبيل المثال، وفقًا لفيرشتا، كانت بادميني ابنة (وليس زوجة) راتان سين. ^[24] تنص بعض الأساطير الأخرى التي كتبت في العصور الوسطى تحت رعاية راجبوت على أن الحاكم المعاصر لتشيتور كان لاخامسي (لاكشماسيمها)، وكان راتان سين (راتناسيمها) شقيقه الأصغر. تنص نسخة أخرى، جمعها جيمس تود ، على أن بادميني كانت زوجة عم لاخامسي بهيمسي (بهيماسيمها)؛ لا تذكر هذه النسخة راتان سين على الإطلاق. ^[25]

اقترح المؤرخ كاليكا رانجان كانونجو في كتابه "التحليل النقدي لأسطورة بادميني" (1960) أن هناك في الواقع أربعة أشخاص متميزين يحملون أسماء متشابهة. ووفقًا له، خلط الشعراء في العصور الوسطى بين هؤلاء الأفراد الأربعة وربطوا بينهم: ^{[6] [26]}

1. راتناسيمها، حاكم غوهيلا المذكور في نقش كومبالغاره
2. راتناسين، المذكور باسم راتان سين في بادمافات ؛ كان في الواقع حاكمًا لتشيتراكوت في أوتار براديش الحديثة، وليس تشيتور في راجاستان
3. راتنا، ابن كشيما؛ قُتل هو ومحارب آخر يُدعى بهيماسيمها في معركة عند سفح تلة شيتور
4. راتناسيمها، ابن حاكم تشامانا هاميرا . لاكشماسيمها، حاكم تشيتور، منحه مأوى في تشيتور، مما دفع علاء الدين إلى مهاجمة تشيتور

وقد انتقد مؤرخون آخرون، مثل جوجيندرا براساد سينغ (1964) ^[27] ورام فالاب سوماني (1976) ^[26] نظرية كانونجو على أساس النقاط التالية:

• لا يمكن أن يكون الملك غويلا راتناسيمها وراتان سين من بادمافات شخصين مختلفين، نظرًا لأن كلاهما موصوفان بأنهما ملكان لتشيتور هزمهما علاء الدين خالجي. يذكر جاياسي والد راتان سين كشخص آخر غير ساماراسيمها، ولكن وفقًا لسينغ فإن هذا خطأ ببساطة، ناتج عن حقيقة أن جاياسي كتب بعد أكثر من 200 عام. ^[28]
• لا يمكن أن يكون راتان سين ملك بادمافات ملكًا لأوتار براديش الحالية، لأن النص يشير صراحةً إلى تشيتور من منطقة ميوار، ويصف كومبالغاره بأنها جارتها. ^[26]
• لم يكن راتنا، ابن كشيما، قادرًا على القتال ضد علاء الدين: فقد ذُكرت وفاته في نقش يعود تاريخه إلى عام 1273 م، بينما اعتلى علاء الدين العرش في عام 1296 م فقط. ^[28] لا يوجد دليل على أن بهيماسيمها، الشخص الذي مات وهو يقاتل إلى جانبه، هو نفسه بهيم سينغ المذكور في الأساطير الشعرية. ^[28]
• إن مجرد تخمين أن علاء الدين هاجم تشيتور لأن لاكشماسيمها آوى ابن هاميرا راتناسيمها هو مجرد تخمين. المصدر لهذا الادعاء هو كتاب سوراجمال فاماشابهاسكارا ، وهو عمل من القرن التاسع عشر يعتمد على حكايات شعرية غير موثوقة تاريخيًا. لا يشير أي من المصادر المعاصرة إلى أن هاميرا كان له ابن اسمه راتناسيمها. ^{[29] يذكر} هاميرا ماهاكافيا ، أقدم سيرة ذاتية لهاميرا، أن هاميرا عين وزيره جاجاديفا حاكمًا لمملكته قبل الزحف إلى المعركة مع علاء الدين. إذا كان لدى هاميرا ابن، لكان قد عين ابنه (بدلاً من جاجاديفا) خليفة له. علاوة على ذلك، غزا هاميرا تشيتور في الماضي، ولم تكن العلاقات بين المملكتين ودية بما يكفي لتشيتور لمنح المأوى لابن هاميرا. ^[30]

رفض معظم المؤرخين المعاصرين صحة أسطورة بادميني. ^[31]

فيما يتعلق بتاريخ قصة بادميني، كتب المؤرخ س. روي في كتابه تاريخ وثقافة الشعب الهندي أن "...... أبو الفضل يقول بشكل قاطع إنه يروي قصة بادميني من "سجلات قديمة"، والتي لا يمكن أن تشير بوضوح إلى بادمافات ، وهو عمل معاصر تقريبًا. ...... يجب الاعتراف بأنه لا يوجد استحالة متأصلة في جوهر قصة بادميني الخالية من كل الزخارف، ولا ينبغي رفضها تمامًا على الفور باعتبارها أسطورة. ولكن من المستحيل، في الحالة الحالية للمعرفة لدينا، اعتبارها حقيقة تاريخية بشكل قاطع." ^[32]

• تظهر راتناسيمها في دور راتان سين في قصيدة مالك محمد جياسي الملحمية بادمافات (1540).
• تم تصوير راتناسيمها بواسطة سيفاجي غانيشان في فيلم Chittoor Rani Padmini (1963) للمخرج شيترابو نارايانا راو . ^[33]
• في عام 1988، لعب راجندر جوبتا دور راتان سين في حلقة (26) من المسلسل الدرامي الهندي بهارات إيك خوج ، والذي استند إلى كتاب اكتشاف الهند (1946) لجواهر لال نهرو. ^[34]
• قام روهيت باكشي بتجسيد شخصية راتناسيمها في الدراما التاريخية Chittod Ki Rani Padmini Ka Johur على قناة Sony Entertainment Television . ^[35]
• جسد شاهيد كابور دور راتان سينغ (راتناسيمها) في فيلم الدراما التاريخية الملحمي Padmaavat (2018) من إخراج سنجاي ليلا بهنسالي . ^[36]

• رواية أمير خسرو عن فتح ختور في خزائن الفتوح