أمير خسرو

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

أبو الحسن يمين الدين خسرو (1253 - أكتوبر 1325)، المعروف باسم أمير خسرو ، والذي يُكتب أحيانًا أمير خسرو أو أمير خسرو ، كان مغنيًا صوفيًا وموسيقيًا وشاعرًا وعالمًا هنديًا فارسيًا [ 1 ] عاش خلال فترة سلطنة دلهي . [ 2 ]

يُعدّ خسرو شخصيةً بارزةً في التاريخ الثقافي لشبه القارة الهندية . كان متصوفًا وتلميذًا روحيًا لنظام الدين أولياء من دلهي ، الهند. كتب الشعر بالأساس بالفارسية ، ولكنه كتب أيضًا بالهندوية والبنجابية . يُنسب إليه غالبًا معجم شعري، يُعرف باسم "خالق باري" ، يحتوي على مصطلحات عربية وفارسية وهندوية. يُشار إلى خسرو أحيانًا بـ"صوت الهند" أو "ببغاء الهند" ( توتي هند ).

يُعتبر خسرو "أبو القوالي " (وهو شكل من أشكال الغناء الصوفي في شبه القارة الهندية)، وقد أدخل أسلوب الغزل إلى الهند، وكلاهما لا يزال منتشراً على نطاق واسع في الهند وباكستان. [ 3 ] [ 4 ] كان خسرو خبيراً في العديد من أنماط الشعر الفارسي التي تطورت في بلاد فارس في العصور الوسطى ، من قصائد الخاقاني إلى الخمسة نظامي . استخدم 11 نظاماً عروضياً مع 35 قسماً متميزاً. كتب في العديد من أشكال الشعر، بما في ذلك الغزل والمثنوي والقطع والرباعيات والبيت المزدوج والتركيب بند. كانت مساهمته في تطوير الغزل كبيرة. [ 5 ]

زيارة الإسكندر للحكيم أفلاطون ، من كتاب الخمسة لأمير خسرو

الخلفية العائلية

وُلد أمير خسرو عام 1253 في باتيالي ، مقاطعة كاسجانج ، في ولاية أوتار براديش الحالية بالهند، في ما كان يُعرف آنذاك بسلطنة دلهي ، وهو ابن أمير سيف الدين محمود (توفي عام 658/1260)، وهو ضابط تركي ، وبيبي دولت ناز، وهي أم هندية. [ 5 ] [ 6 ]

كان والده، أمير سيف الدين محمود، ينتمي إلى قبيلة هزارة لاشين التركية في بلاد ما وراء النهر، ووصل إلى الهند خلال حكم شمس الدين إلتتمش من سلالة المماليك . [ 1 ] كان أمير سيف الدين محمود مسلمًا سنيًا . نشأ في كيش ، وهي بلدة صغيرة بالقرب من سمرقند فيما يُعرف الآن بأوزبكستان . عندما كان شابًا، دُمّرت المنطقة وتعرّضت للنهب والتخريب جراء غزو جنكيز خان لآسيا الوسطى ، وفرّ معظم السكان إلى بلدان أخرى، وكانت الهند وجهة مفضلة لهم. غادرت مجموعة من العائلات، من بينهم عائلة أمير سيف الدين، كيش وسافرت إلى بلخ (التي تقع الآن في شمال أفغانستان)، والتي كانت مكانًا آمنًا نسبيًا؛ ومن هناك، أرسلوا مندوبين إلى سلطان دلهي البعيد طالبين اللجوء. وقد مُنح لهم اللجوء، ثم سافرت المجموعة إلى دلهي. كان السلطان شمس الدين إلتتمش ، حاكم دلهي، تركيًا مثلهم؛ بل إنه نشأ في نفس منطقة آسيا الوسطى، وعانى ظروفًا مشابهة في حياته السابقة. لهذا السبب تحديدًا لجأت إليه المجموعة في المقام الأول. لم يكتفِ إلتتمش باستقبال اللاجئين في بلاطه، بل منح بعضهم مناصب رفيعة وأراضٍ شاسعة. وفي عام ١٢٣٠، مُنح الأمير سيف الدين إقطاعية في مقاطعة باتيالي .

تزوج أمير سيف الدين من بيبي دولت ناز، ابنة روات أرز، وهو نبيل هندي اعتنق الإسلام، ووزير حرب غياث الدين بلبان ، السلطان التاسع لدلهي. [ 5 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 1 ]

السنوات الأولى

أنجب أمير سيف الدين وبيبي دولتناز أربعة أبناء: ثلاثة ذكور (أحدهم خسرو) وأنثى. توفي أمير سيف الدين محمود عام ١٢٦٠، وكان خسرو حينها في الثامنة من عمره. [ ٩ ] بتأثير والده، تشبّع خسرو بالإسلام والتصوف، إلى جانب إتقانه للغات التركية والفارسية والعربية. [ ٩ ] عُرف بلقبه " توتي هند " (ببغاء الهند)، والذي، بحسب موسوعة الإسلام ، "يشبه الشاعر البليغ بالببغاء العذب الكلام، مما يدل على مكانته المرموقة كشاعر فارسي". [ ١٠ ] يتجلى حب خسرو وإعجابه بوطنه الأم بوضوح في أعماله. [ ١١ ] كما أطلق عليه أستاذه نظام الدين أولياء لقب "تركي الله" . [ ٦ ]

كان خسرو طفلاً ذكياً. بدأ بتعلم وكتابة الشعر في سن التاسعة. [ 11 ] تم تجميع ديوانه الأول ، تحفة الصغير (هبة الطفولة)، الذي يحتوي على قصائد كتبها بين سن السادسة عشرة والثامنة عشرة، في عام 1271. في عام 1273، عندما كان خسرو في العشرين من عمره، توفي جده، الذي قيل إنه كان يبلغ من العمر 113 عاماً.

حياة مهنية

بعد وفاة جد خسرو، انضم خسرو إلى جيش مالك ججو، ابن أخ السلطان الحاكم غياث الدين بلبان. وقد لفت هذا انتباه مجلس البلاط الملكي إلى شعره، حيث حظي بالتكريم.

دُعي ناصر الدين بغرا خان ، الابن الثاني لبلبان، للاستماع إلى خسرو. وقد أُعجب به وأصبح راعيًا له عام ١٢٧٦. وفي عام ١٢٧٧، عُيّن بغرا خان حاكمًا على البنغال ، وزاره خسرو عام ١٢٧٩ أثناء كتابة ديوانه الثاني، " وسط الحياة". ثم عاد خسرو إلى دلهي. وصل خان محمد، الابن الأكبر لبلبان (الذي كان في ملتان )، إلى دلهي، وعندما سمع بخسرو، دعاه إلى بلاطه. فرافقه خسرو إلى ملتان عام ١٢٨١. كانت ملتان آنذاك بوابة الهند ومركزًا للعلم والمعرفة. وكانت قوافل العلماء والتجار والمبعوثين تمر عبرها من بغداد والجزيرة العربية وبلاد فارس في طريقها إلى دلهي. كتب خسرو ما يلي:

ربطتُ حزام الخدمة حول خصري، وارتديتُ قبعة الرفقة لخمس سنوات أخرى. أضفيتُ بريقًا على مياه ملتان من بحر ذكائي ولطفي.

في التاسع من مارس عام ١٢٨٥، قُتل خان محمد في معركةٍ أثناء قتاله للمغول الذين كانوا يغزون السلطنة. كتب خسرو مرثيتين حزنًا على وفاته. في عام ١٢٨٧، سافر خسرو إلى أوده برفقة أحد رعاته، الأمير علي حاتم. عندما بلغ بلبان الثمانين من عمره، استدعى ابنه الثاني، بُغرا خان، من البنغال، لكن بُغرا خان رفض. بعد وفاة بلبان عام ١٢٨٧، عُيّن حفيده معز الدين قائق آباد ، ابن بُغرا خان، سلطانًا على دلهي في سن السابعة عشرة. بقي خسرو في خدمة قائق آباد لمدة عامين، من ١٢٨٧ إلى ١٢٨٨. في عام ١٢٨٨، أنهى خسرو مثنويه الأول ، "قرن السعدين "، الذي يروي لقاء بُغرا خان بابنه معز الدين قائق آباد بعد عداوةٍ طويلة. بعد أن أصيب قيق آباد بجلطة دماغية عام 1290، عيّن النبلاء ابنه شمس الدين قيومرس، البالغ من العمر ثلاث سنوات، سلطاناً. ثم زحف جلال الدين فيروز خلجي، وهو تركي أفغاني، على دلهي، وقتل قيق آباد، وأصبح سلطاناً، منهياً بذلك سلالة المماليك في سلطنة دلهي، وبادئاً سلالة الخلجي .

كان جلال الدين فيروز خلجي يُقدّر الشعر، ودعا العديد من الشعراء إلى بلاطه. حظي خسرو بالتكريم والاحترام في بلاطه، ومُنح لقب "أمير". كما عُيّن مشرفًا للصحيفة. دفعت حياة البلاط خسرو إلى التركيز أكثر على أعماله الأدبية. كانت غزليات خسرو، التي نظمها تباعًا، تُلحّن وتُغنى كل ليلة أمام السلطان من قِبل فتيات مُغنيات. يكتب خسرو عن جلال الدين فيروز:

لقد أنعم عليّ ملك العالم جلال الدين، مكافأةً لي على الألم الذي لا يوصف الذي تحملته في نظم الشعر، بكنز لا يُتصور من الثروة.

في عام 1290، أكمل خسرو مثنويه الثاني، مفتاح الفتوح ، في مدح انتصارات جلال الدين فيروز. في عام 1294، أكمل خسرو ديوانه الثالث، غرة الكمال، والذي يتكون من قصائد كتبها بين سن 34 و41 عامًا. [ 5 ]

إنزال الإسكندر إلى البحر ، من خمسة أمير خسرو دهلوي، منسوبة إلى موكاندا حوالي 1597-1598، متحف متروبوليتان للفنون [ 12 ]

بعد جلال الدين فيروز، اعتلى علاء الدين خلجي عرش دلهي عام 1296. كتب خسرو كتاب خزائن الفتوح (كنوز النصر) مسجلاً أعمال علاء الدين الإنشائية وحروبه وخدماته الإدارية.ثم ألّف خمسة (خماسية) تضم خمسة مثنويات، عُرفت باسم "خمسة خسرو "، وأتمّها عام ١٢٩٨. وقد حاكت هذه الخمسة أعمال الشاعر الفارسي المُلهم، نظامي الكنجوي . كان المثنوي الأول في الخمسة "مطلع الأنوار"، ويتألف من ٣٣١٠ أبيات (أُنجز في ١٥ يومًا) ويتناول مواضيع أخلاقية وصوفية. أما المثنوي الثاني، "خسرو شيرين" ، فيتألف من ٤٠٠٠ بيت. والمثنوي الثالث، "ليلى مجنون" ، عبارة عن قصة رومانسية. أما المثنوي الرابع الضخم، "عين الإسكندري" ، فيروي بطولات الإسكندر الأكبر في ٤٥٠٠ بيت. كان المثنوي الخامس هو "هشت بهشت" ، الذي استند إلى أساطير بهرام الخامس ، الملك الخامس عشر للإمبراطورية الساسانية . وقد جعلت هذه الأعمال من خسرو أحد أبرز شعراء العالم. وقد أعجب علاء الدين الخلجي بعمله أيّما إعجاب، فكافأه بسخاء. وعندما وُلد قطب الدين مبارك شاه خلجي ، ابن علاء الدين وخليفته المستقبلي، أعدّ خسرو له برجًا فلكيًا تضمن بعض التنبؤات. وقد أُدرج هذا البرج في مثنوي " سقينة" . [ 13 ]

في عام 1300، عندما كان خسرو يبلغ من العمر 47 عامًا، توفيت والدته وشقيقه. فكتب هذه الأبيات تكريمًا لهما:

تلاشى بريق نجمي هذا العام، رحل أخي وأمي، اختفى قمراي المكتملان وتوقفا عن التألق في أسبوع قصير بسبب سوء حظي هذا.

كانت رثاء خسرو لوالدته عند وفاتها كالتالي:

أينما وُجد غبار قدميك فهو بمثابة أثر من الجنة بالنسبة لي.

قُبل خسرو في بلاط علاء الدين، لكن الإهمال كان واضحًا. يتهم ضياء الدين برني علاء الدين بعدم تقدير قيمة خسرو.

لو أن شاعراً مثل أمير خسرو عاش في عهد محمود أو سنجر ، لكان هؤلاء الملوك قد منحوه الأراضي والولاية ورفعوه إلى أعلى المناصب. لكن علاء الدين لم يكترث للتكريم الذي يستحقه مثل هذا الشاعر، واكتفى بإعطائه ألف قصيدة من قصائده التانكا . [ 2 ]

توج خيزر خان وديفال ديفي على العرش. دوفال راني خزر خان أمير خسرو دهفالي. الكاتب السلطان بايزيد بن نظام. موغال ، بتاريخ 976 هـ (1568 م)، المتحف الوطني، نيودلهي (L53.217). [ 14 ]

في عام 1310، أصبح خسرو تلميذًا للقديس الصوفي من طريقة تشيشتي ، نظام الدين أوليا . [ 9 ] في عام 1315، أكمل خسرو المثنوي الرومانسي دوفال راني - خضر خان ( دوفال راني وخضر خان)، حول زواج أميرة فاجيلا دوفال راني من خضر خان، أحد أبناء علاء الدين خالجي. [ 5 ]

بعد وفاة علاء الدين الخلجي عام ١٣١٦، أصبح ابنه قطب الدين مبارك شاه الخلجي سلطانًا على دلهي. كتب خسرو مثنويًا في مدح مبارك شاه الخلجي بعنوان " نوح سبهر " (السماء التسع)، وصف فيه أحداث عهده. صنف شعره في تسعة فصول، يُعتبر كل جزء منها بمثابة "سماء". في الفصل الثالث، قدم وصفًا دقيقًا للهند وبيئتها وفصولها ونباتاتها وحيواناتها وثقافاتها وعلمائها، وغير ذلك. كما ألف كتابًا آخر خلال عهد مبارك شاه الخلجي بعنوان " إعجاز خسرو " (معجزات خسرو)، والذي يتألف من خمسة مجلدات. وفي عام ١٣١٧، جمع خسرو كتاب "باقية نقية" (بقايا النقاء). في عام 1319 كتب كتاب "أفضل الفوائد " (أعظم النعم)، وهو عمل نثري يحتوي على تعاليم نظام الدين أولياء. [ 5 ]

في عام 1320، قُتل مبارك شاه خلجي على يد خسرو خان ، الذي أنهى بذلك سلالة الخلجي وتولى لفترة وجيزة سلطان دلهي. وفي العام نفسه، أُسر خسرو خان ​​وقُطع رأسه على يد غياث الدين تغلق ، الذي أصبح سلطانًا وبدأ بذلك سلالة التغلق . وفي عام 1321، بدأ خسرو بكتابة مثنوي تاريخي بعنوان "تغلق نامه" (كتاب التغلقيين) يتناول فيه عهد غياث الدين تغلق وحكام التغلقيين الآخرين. [ 5 ] [ 7 ]

توفي خسرو في أكتوبر عام ١٣٢٥، بعد ستة أشهر من وفاة نظام الدين أولياء. ويقع ضريح خسرو بجوار ضريح شيخه الروحي في ضريح نظام الدين في دلهي. [ ٥ ] وقد جُمع كتاب " نهاية الكمال" على الأرجح قبل وفاته ببضعة أسابيع.

نقش شاليمار باغ

تُنسب إحدى الحكايات الشعبية التي شقت طريقها إلى الدراسات الأكاديمية البيت الشعري الفارسي الشهير التالي إلى خسرو:

أجار فردوس بار رو-يي زامين أست، هامين أست أو هامين أست أو هامين أست.

باللغة الإنجليزية: "إن كان هناك جنة على الأرض، فهي هذه، هذه، هذه." [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] يُعتقد أن هذا البيت الشعري نُقش على العديد من المباني المغولية ، ويُفترض أنه إشارة إلى كشمير ، وتحديدًا مبنى معين في حديقة شاليمار في سريناغار، كشمير (بُني خلال عهد الإمبراطور المغولي جهانكير ). [ 18 ] [ 19 ]

مع ذلك، ربطت دراسات حديثة هذا البيت الشعري بفترة زمنية لاحقة بكثير لعصر خسرو، وبمكان بعيد كل البعد عن كشمير. [ 20 ] فحصت المؤرخة رنا صفوي جميع المباني المحتملة في حديقة كشمير، ولم تجد أي نقش منسوب إلى خسرو. ووفقًا لها، فقد نظم البيت الشعري سعد الله خان ، وهو نبيل وعالم بارز في بلاط شاه جهان، ابن خليفة جهانكير . [ 20 ] حتى في الذاكرة الشعبية، كان جهانكير هو أول من ردد هذه العبارة في مدح كشمير. [ 17 ]

إسهامات في الموسيقى الهندوستانية

القوالي

يُنسب إلى خسرو الفضل في دمج تقاليد الغناء الفارسية والعربية والتركية والهندية في أواخر القرن الثالث عشر الميلادي ، ليُبدع فن القوالي ، وهو نوع من الأغاني الصوفية (الإسلامية) الدينية . [ 21 ] وتتميز القوالي بجوقة متقنة الإيقاع تُبرز اللحن واللازمة الدينية، إلى جانب مغنٍ رئيسي يستخدم أسلوبًا مزخرفًا من التانات السريعة وتراكيب السوارا المعقدة . [ 22 ] وصُنِّف تلاميذ خسرو الذين تخصصوا في غناء القوالي لاحقًا إلى قوال (كانوا يُغنون الأغاني الدينية الإسلامية فقط) وكلاوانت (كانوا يُغنون الأغاني الدنيوية بأسلوب القوالي). وقد جعل التدفق الموسيقي لبعض قصائده منها مفضلة لدى الموسيقيين حتى يومنا هذا. [ 5 ] [ 22 ]

تارانا وتريفات

يُنسب الفضل أيضًا إلى خسرو في ابتكار التارانا والتريفات. [ 23 ] وقد صرّح عالم الموسيقى والفيلسوف جايديف سينغ قائلًا: "التارانا ابتكارٌ خالصٌ لخسرو. التارانا كلمة فارسية تعني أغنية، والتيلانا تحريفٌ لها. صحيحٌ أن خسرو كان قد اطلع على مثال أغاني النرجت التي تستخدم كلماتٍ بلا معنى ومقاطعَ تذكيريةٍ من آلة المريدانغ. كانت هذه الأغاني رائجةً منذ عهد بهارات على الأقل. ولكن بشكلٍ عام، كانت أغاني النرجت تستخدم حروفًا ساكنةً قوية. أدخل خسرو ابتكارين في هذا النوع من الموسيقى الصوتية. أولًا، أدخل في الغالب كلماتٍ فارسيةً ذات حروفٍ ساكنةٍ لينة. ثانيًا، رتّب هذه الكلمات بحيث أصبحت ذات معنى. كما أدخل بعض الكلمات الهندية لإكمال المعنى... لم يكن سوى عبقرية خسرو هي التي استطاعت ترتيب هذه الكلمات بهذه الطريقة لتُعطي معنىً." لم ينجح الملحنون الذين أتوا بعده في ذلك، وأصبحت التارانا بلا معنى مثل النرجت القديمة. [ 24 ] يُعتقد أن خسرو ابتكر أسلوب التارانا أثناء محاولته إعادة إنتاج عرض غوبال نايك في راج كادامباك. اختبأ خسرو واستمع إلى غوبال نايك لمدة ستة أيام، وفي اليوم السابع، أعاد إنتاج أداء نايك باستخدام كلمات غير مفهومة ( مريدانغ بولز )، وبذلك ابتكر أسلوب التارانا. [ 25 ]

سيتار

يُنسب إلى خسرو اختراع السيتار. في ذلك الوقت، كانت هناك نسخ عديدة من الفينا في الهند. قام بتعديل تريتانتري فينا ذات الثلاثة أوتار لتصبح سيتار (كلمة فارسية تعني ثلاثة أوتار)، والتي عُرفت فيما بعد باسم السيتار . [ 7 ] [ 26 ]

إرث

مخطوطة مصورة لإحدى قصائد أمير خسرو

كان أمير خسرو شاعرًا كلاسيكيًا غزير الإنتاج، ارتبط بالبلاط الملكي لأكثر من سبعة حكام لسلطنة دلهي. كتب العديد من الألغاز والأغاني والأساطير المرحة التي أصبحت جزءًا من الثقافة الشعبية في جنوب آسيا. تُعد ألغازه من أكثر أشكال الشعر الهندوسي شيوعًا اليوم. [ 27 ] وهو نوع أدبي يعتمد على التورية أو التلاعب بالألفاظ. [ 27 ] وقد تناقل الأجيال عددًا لا يُحصى من ألغاز الشاعر شفهيًا على مدى القرون السبعة الماضية. [ 27 ] من خلال إنتاجه الأدبي، يُمثل خسرو أحد أوائل الشخصيات الهندية المسجلة التي تتمتع بهوية متعددة الثقافات. يُنسب إلى خسرو، من قِبل الموسيقيين ، ابتكار ستة أنماط موسيقية: القول، والقلبانا، والنقش، والجول، والترانة ، والخيال ، ولكن لا يوجد دليل كافٍ على ذلك. [ 28 ] [ 29 ]

تطوير هندافي

كتب خسرو في المقام الأول باللغة الفارسية. تُنسب إليه العديد من الأبيات الهندوستانية (أو الهندية الأردية ) ، إذ لا يوجد دليل على تأليفها من قِبَل خسرو قبل القرن الثامن عشر. [ 30 ] [ 31 ] ويبدو أن لغة الأبيات الهندوستانية حديثة نسبيًا. وقد استخدم مصطلح "هندوي" (بمعنى "من الهند، أي الهند أو الهنود" بالفارسية) للغة الهندوستانية، [ 32 ] وساهم في صياغتها في الأدب الإسلامي.

كما كتب قصيدة حربية باللغة البنجابية . [ 33 ] إضافةً إلى ذلك، كان يتحدث العربية والسنسكريتية . [ 7 ] [ 34 ] [ 8 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 35 ] ولا تزال أشعاره تُنشد حتى اليوم في الأضرحة الصوفية في جميع أنحاء الهند . [ 5 ]

يبدأ فيلم "جنون" الذي صدر عام 1978 بأغنية " آج رونغ هاي" لخسرو ، وتدور حبكة الفيلم حول استخدام القصيدة كرمز للتمرد. [ 37 ]

فيلم "أمير خسرو" ، وهو فيلم وثائقي طويل يغطي حياته وأعماله، من إخراج أوم براكاش شارما، صدر عام 1974. وقد أنتجته شعبة الأفلام التابعة لحكومة الهند . [ 38 ]

عُرض مسلسل "أمير خسرو" ، وهو مسلسل تلفزيوني هندي مستوحى من حياة وأعمال خسرو، على قناة DD National ، وهي هيئة البث العامة الوطنية، في ثمانينيات القرن العشرين. [ 39 ] [ 40 ] وقد جسّد الممثل بهاواني مزامل شخصية خسرو كشاعر بلاط علاء الدين الخلجي في فيلم "بادمافاتي" الهندي الذي أخرجه سانجاي ليلا بهنسالي عام 2018. [ 41 ]

إحدى قصائد خسرو عن عيد الباسانت ، "سكال بون فول راهي سارسون "، اقتُبست في إحدى حلقات مسلسل صلاح الدين أحمد "السيدة مارفل الرائعة" . وقد سُجّلت نسخٌ عديدة من هذه القصيدة مرارًا وتكرارًا، منها نسخة غناها رضوان معظم في الموسم الثامن من برنامج "كوك ستوديو باكستان" ، ونسخة أخرى للمغنية الباكستانية ميشا شافي بالتعاون مع فرقة "مغول-إي-فنك" الموسيقية . كما أُعيد تقديمها في مسلسل "هيراماندي" على نتفليكس ، وغناها راجا حسن .

أعمال

صفحة مصورة من العصر المغولي من كتاب "هشت بهشت" ، متحف متروبوليتان للفنون
طابع بريد هندي عليه صورة أمير خسرو، 1975
  • تحفة السغر (هبة الطفولة)، 1271 - الديوان الأول لخسرو، يحتوي على قصائد تم تأليفها بين سن 16 و 18.
  • وسط الحياة (منتصف الحياة)، 1279 - الديوان الثاني لخسرو.
  • قران السعدين (لقاء النجمين الميمونين)، 1289 - أول مثنوي لخسرو، والذي فصّل اللقاء التاريخي بين بوغرا خان وابنه معز الدين قيق آباد بعد عداوة طويلة.
  • مفتاح الفتوح (مفتاح الانتصارات)، 1290 - المثنوي الثاني لخسرو، في مدح انتصارات جلال الدين فيروز خالجي.
  • غرة الكمال، 1294 - قصائد كتبها خسرو بين سن 34 و41 عاماً.
  • خزائن الفتوح (كنوز الانتصارات)، 1296 - تفاصيل أعمال البناء والحروب والخدمات الإدارية لعلاء الدين خالجي.
  • خمس خسرو (خمسة خسرو)، 1298 - خمسات من خمسة مثنويات: ماتلا الأنوار ، خسرو شيرين ، ليلى مجنون ، عينا إسكندري ، وهشت بهشت ​​(التي تشمل أمراء سيرنديب الثلاثة ).
  • الساقية - مثنوي يحتوي على برج قطب الدين مبارك شاه خالجي.
  • دوفال راني - خضر خان (دوفال راني وخضر خان)، 1316 - مأساة زواج الأميرة دوفال راني من ابن علاء الدين خالجي خضر خان.
  • نوح سيبهر (السماء التسع)، 1318 - مثنوي خسرو عن عهد قطب الدين مبارك شاه خلجي، والذي يتضمن تصورات حية عن الهند وثقافتها.
  • إعجاز خسروي (معجزات خسرو) - مجموعة من النثر تتكون من خمسة مجلدات.
  • البقية النقية (بقايا الطهارة)، 1317 - جمعها خسرو في سن 64.
  • أفضل الفوائد (أعظم النعم)، 1319 - عمل نثري يحتوي على تعاليم نظام الدين أولياء.
  • كتاب تغلق نامه (كتاب التغلق)، 1320 - مثنوي تاريخي لحكم سلالة تغلق.
    لوحة "ملك يعرض تعويض أم ثكلى" هي لوحة تستند إلى قصة كتبها أمير خسرو دهلوي، ولكن رسمها الفنان المغولي الهندي مسكين في الفترة 1597-1598.
  • نهاية الكمال (ذروة الكمال)، 1325 - قام بتأليفها خسرو على الأرجح قبل وفاته ببضعة أسابيع.
  • تُشيد قصيدة عاشقة خسرو إشادةً بالغةً باللغة الهندية، وتُبرز ثراءها. [ 42 ] وهي مثنويٌّ يصف مأساة ديفال ديفي. وقد أيّدها عيسى. [ 43 ]
  • كيسا شهر درويش ( حكاية الدراويش الأربعة ) - داستان رواه خسرو لنظام الدين أوليا.
  • حليق باري - معجم منظم للكلمات والعبارات الفارسية والعربية والهندوية المنسوبة في كثير من الأحيان إلى أمير خسرو. قال حافظ محمود خان الشيراني إنه تم الانتهاء منه في عام 1622 في جواليور على يد ضياء الدين خسرو. [ 44 ]
  • جواهر خسروي - ديوان يُعرف غالبًا باسم ديوان خسرو الهنداوي.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 شارما 2017 "كان أبو الحسن أمير خسرو الدهلوي (651-725/1253-1325) أعظم شعراء الهند الفارسية في فترة السلطنة. (...) كان في المقام الأول شاعرًا للبلاط، وكانت أشعاره الفارسية تُقرأ في كل أنحاء العالم الفارسي، ومجموعة صغيرة منها، بالإضافة إلى أبيات تُنسب إليه باللغة الهندية العامية، تُعد جزءًا من التراث الشفهي للقوالي، وهو شكل من أشكال الشعر التعبدي الذي تطور في الهند ويُؤدى بشكل رئيسي في الأضرحة الصوفية. (...) وصل والد خسرو، سيف الدين محمود (توفي عام 658/1260)، من قبيلة هزارة لاشين التركية في ما وراء النهر، إلى الهند خلال عهد السلطان شمس الدين إلتتمش (حكم من 607 إلى 633 هـ/1211 إلى 1236 م). كانت والدته ابنة عماد الملك (توفي عام 671 هـ/1273 م)، وهو هندي اعتنق الإسلام. وكان كلاهما في خدمة الإمبراطور.
  2. 1 2 حبيب 2004 ، ص 23 
  3. ↑ لطيف 1979 ، ص 334.
  4. ↑ باورز وقريشي 1989 ، ص 702-705.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 شيميل، أ . "أمير خسرو دهلوي" . موسوعة إيرانيكا . شركة آيزنبراونز. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
  6. 1 2 ويلش، ستيوارت كاري (1985). الهند: الفن والثقافة، 1300-1900 . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون : هولت، راينهارت، ووينستون. ص 153. ISBN   978-0030061141أمير خسرو الدهلوي، ربما أشهر شعراء الهند المسلمين، كان ابن ضابط تركي وأم هندية. وُلد في باتيالا عام ١٢٥٣، وأصبح شاعر البلاط لدى جميع سلاطين دلهي تقريبًا الذين حكموا بين عامي ١٢٧٠ و١٣٢٥ . كان تلميذًا لنظام الدين أولياء، الذي لقّبه بـ"تركي الله"، وأُشيد بعذوبة لغته، ووُصف بـ"ببغاء الهند". غزير الإنتاج ومُبدع، كتب عددًا كبيرًا من القصائد الغنائية، ومحاكاة لخماسية نظامي، ورسالة في المراسلة، والعديد من الأعمال التاريخية. كان أول من ألّف المثنويات ليس فقط على المواضيع التقليدية، بل أيضًا على الأحداث المعاصرة.
  7. 1 2 3 4 إيراج بشيري. "نبذة عن أمير خسرو دهلوي" . أنجيلفاير . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
  8. 1 2 بيكثال وأسد 1930 ، ص.. 
  9. 1 2 3 ميسرا 1981 ، ص. 2.
  10. ↑ شارما 2017 ، ص. 
  11. 1 2 ميسرا 1981 ، ص. 3.
  12. ↑ "إنزال الإسكندر في البحر" . metmuseum.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2018 .
  13. ↑ "حضرت محبوب إلهي (رضي الله عنه)" . hazratmehboob-e-elahi.org . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2013 .
  14. ↑ ويلش، ستيوارت كاري (1985). الهند: الفن والثقافة، 1300-1900 . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون : هولت، راينهارت، ووينستون. ص 153. ISBN   978-0030061141.
  15. ↑ راجان، أنجانا (29 أبريل 2011). "نافذة على بلاد فارس" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
  16. ↑ «حفل زوبين ميهتا يأسر كشمير» . بزنس ستاندرد، الهند . وكالة برس ترست أوف إنديا. 7 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 – عبر بزنس ستاندرد.
  17. ١ ٢ "حفل زوبين ميهتا يبهر كشمير - صحيفة تايمز أوف إنديا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في ٨ سبتمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  18. ↑ "حديقة شاليمار | مقاطعة سريناغار، حكومة جامو وكشمير، الهند" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليها بتاريخ 8 مارس 2020 .
  19. ↑ بليك 2002 ، ص. 
  20. ١ ٢ صفوي، رانا. "من كتب حقًا عبارة 'إن كان هناك جنة على الأرض، فهي هذه، هذه، هذه'؟" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في ٨ مايو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٨ مارس ٢٠٢٠ .
  21. ↑ ""آج رانج هاي" - إعادة النظر في فن القوالي . TwoCircle.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2013 .تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2015
  22. 1 2 ميسرا 1981 ، ص. 4.
  23. ↑ ميسرا 1981 ، ص 25.
  24. ↑ سينغ 1975 ، ص 276.
  25. ↑ ميسرا 1981 ، ص 5.
  26. ↑ ميسرا 1981 ، ص 6.
  27. 1 2 3 شارما 2005 ، ص 79.
  28. ↑ سعيد، يوسف. "أمير خسرو والهوية الهندية الإسلامية في ممارسات الموسيقى الفنية في باكستان" . موقع academia.edu . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
  29. ↑ ماجومدار، أبهيك (30 يونيو 2013). "أمير خسرو وتأثيره على الموسيقى الكلاسيكية الهندية" . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2018 .
  30. ↑ ديهلافي 2011 ، ص. 
  31. ↑ شعر خسرو الهندوي، لغز أكاديمي؟ يوسف سعيد، 2003
  32. ↑ كيث براون؛ سارة أوجيلفي (2008). الموسوعة الموجزة للغات العالم . إلسيفير. ISBN 978-0-08-087774-7يبدو أن لغة أبهرامشا كانت في مرحلة انتقالية من اللغة الهندية الآرية الوسطى إلى اللغة الهندية الآرية الحديثة. تظهر بعض عناصر اللغة الهندوستانية... ويظهر الشكل المميز للغة المشتركة الهندوستانية في كتابات أمير خسرو (1253-1325)، الذي أطلق عليها اسم هندوي .
  33. ↑ طارق، رحمن . "اللغة البنجابية خلال الحكم البريطاني" (ملف PDF) . مجلة دراسات البنجاب . 14 (1). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 سبتمبر 2012.
  34. ↑ حبيب 2018 ، ص. 
  35. 1 2 3 ديهلافي 1975 ، ص. 
  36. ↑ ديفي 2018 ، ص. 
  37. ↑ "كيف ألهمت 'رونغ' أمير خسرو ثقافة السينما والموسيقى في جنوب آسيا" . فيرست بوست . 26 نوفمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2020 .
  38. ↑ "أمير خسرو" . filmsdivision.org . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2021 .
  39. ↑ رحمن، م. (15 يونيو 1988). "مسلسل راجبانس خانا التلفزيوني أمير خسرو يسعى لتصحيح المفاهيم الخاطئة الطائفية" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2021 .
  40. ↑ "أمير خسرو" . nettv4u . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2021 .
  41. ↑ رامناث، نانديني (9 أبريل 2019). "لطالما تمحورت أفلام كشمير حول الموقع، لكنها الآن تفسح المجال للسكان المحليين" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2021 .
  42. ↑ "أمير خسرو دهلوي - الشاعر الصوفي المتصوف" . موقع صحيفة فري برس جورنال . ١٢ يوليو ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يوليو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  43. ↑ نيازي 1992 ، ص 5.
  44. ↑ الشيراني، حافظ محمود. "Dībacha-ye duvum [المقدمة الثانية]." في حفظ اللسان (المعروف بحلق الباري)، تحقيق حافظ محمود الشيراني. دلهي: أنجمان طرقي أوردو، 1944.

المراجع

للمزيد من القراءة

  • براون، إدوارد ج. (1997). تاريخ أدبي لبلاد فارس، 4 مجلدات . دار نشر منشيرام مانوهارلال المحدودة. ISBN 978-81-215-0753-0.
  • ريبكا، يان (11 نوفمبر 2013). يان، كارل (محرر). تاريخ الأدب الإيراني . ترجمة فان بوبتا-هوب، ب. سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ISBN 978-94-010-3479-1.
  • آر إم تشوبرا، "صعود ونمو وانحطاط الأدب الهندي الفارسي"، دار الثقافة الإيرانية نيودلهي وجمعية إيران، كولكاتا، الطبعة الثانية 2013.
  • آر إم تشوبرا، "شعراء كبار من اللغة الفارسية الكلاسيكية"، منشورات سبارو، كلكتا، 2014، رقم ISBN 978-81-89140-75-5
  • زوي، أنصاري، "خسرو كا زهني سفر"، أنجمان طرقي يي أوردو، نيودلهي، 1988.
  • أهم مؤلفات أمير خسرو (كاملة)
  • خزائن الفتوح (كنوز النصر) لحضرة أمير خسرو من دلهي ترجمة إنجليزية لمحمد حبيب ( AMU ). 1931.
  • قصائد أمير خسرو ، تاريخ الهند كما رواها مؤرخوها : العصر الإسلامي ، بقلم السير إتش إم إليوت. المجلد الثالث. 1866-1817. الصفحات 523-566 .
  • تاريخ علائي؛ أو، خزائن الفتوح، لأمير خسرو. تاريخ الهند كما رواه مؤرخوها: العصر الإسلامي ، بقلم السير إتش إم إليوت. المجلد الثالث. 1866-1877. الصفحات: 67-92.
  • للحصول على مزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى كتاب "شعراء اللغة الفارسية الكلاسيكية العظماء" للمؤلف آر إم تشوبرا، منشورات سبارو، كلكتا، 2014، ( ISBN) 978-81-89140-75-5)
  • علي محمودي، أوميدفار؛ نوريان، سيد مهدي؛ فشارك، محمد (2017). "دراسة الإشارة والموضوعات القرآنية والحديثية المقتبسة في كتاب "نوح سحر المثنوي" للأمير خسرو الدهلوي.( ملف PDF) . الفنون الأدبية (باللغتين الإنجليزية والعربية). 9 (19). جامعة أصفهان. doi : 10.22108 / liar.2017.21767 . ISSN 2008-8027 . OCLC 7655520386. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2017 - عبر DOAJ.  
  • حبيب، محمد (2004). حضرة أمير خسرو من دلهي . منشورات كوزمو. ISBN 978-81-7755-901-9.