ريموند إي. براون

في مقالٍ مُفصّل نُشر عام ١٩٦٥ في مجلة الدراسات اللاهوتية، تناول فيه براون مسألة ما إذا كان يسوع قد دُعي "الله" في العهد الجديد، كتب: "حتى إنجيل يوحنا لم يُصوّر يسوع قطّ وهو يقول صراحةً إنه الله"، و"لا يوجد ما يدعو للاعتقاد بأن يسوع دُعي الله في أقدم نصوص العهد الجديد". وأضاف: "تدريجيًا، ومع تطور الفكر المسيحي، أصبح يُفهم مصطلح الله على أنه مصطلح أوسع. فقد تبيّن أن الله قد كشف عن الكثير من ذاته في يسوع، ما جعله قادرًا على أن يشمل كلًا من الآب والابن". ^{[ ٩ ]}

بعد ثلاثين عاماً، عاد براون إلى هذه المسألة في نص تمهيدي موجه لعامة الناس، فكتب: "هناك ثلاث حالات واضحة إلى حد معقول في العهد الجديد (عبرانيين 1: 8-9، يوحنا 1: 1، 20: 28) وفي خمس حالات محتملة، يُدعى يسوع الله"، وهو استخدام اعتبره براون تطوراً طبيعياً للإشارات المبكرة إلى يسوع بصفته "الرب". ^{[ 10 ]}

قام براون بتحليل إنجيل يوحنا وقسمه إلى قسمين، أطلق عليهما اسمي كتاب الآيات وكتاب المجد . يروي كتاب الآيات معجزات يسوع العلنية، والتي تُسمى آيات. أما كتاب المجد فيتناول تعاليم يسوع الخاصة لتلاميذه، وصلبه، وقيامته.

حدد براون ثلاثة مستويات للنص في إنجيل يوحنا: 1) نسخة أولية يعتبرها براون مبنية على تجربته الشخصية مع يسوع؛ 2) عمل أدبي منظم من قبل الإنجيلي يستند إلى مصادر إضافية؛ و3) النسخة المحررة التي يعرفها قراء الكتاب المقدس اليوم. ^{[ 11 ]}

ذكر تيرينس تي. بريندرغاست أن "الأب براون، على مدى أربعين عامًا تقريبًا، حثّ الكنيسة بأكملها على الانخراط في حماسة وإمكانيات جديدة في دراسة الكتاب المقدس". ^{[ 15 ]} وقد حظي جزء كبير من أعمال براون بموافقة رسمية ( nihil obstat) وموافقة مبدئية (imprimatur) . الموافقة الرسمية هي بيان من مُراجع رسمي، يُعيّنه الأسقف، يُفيد بأنه "لا يوجد ما يمنع" منح الكتاب موافقة مبدئية؛ أما الموافقة المبدئية ، التي يجب أن يُصدرها عادةً أسقف أبرشية النشر، فهي بمثابة تأييد رسمي "فليُطبع" بأن الكتاب لا يحتوي على أي شيء يُسيء إلى العقيدة والأخلاق الكاثوليكية. ^{[ 16 ]} كان براون هو الخبير المُعيّن لمراجعة كتابي " تفسير جيروم للكتاب المقدس" و "تفسير جيروم الجديد للكتاب المقدس" ، وهما المرجع الأساسي القياسي لدراسات الكتاب المقدس الكاثوليكية، ومنحهما الموافقة الرسمية، كما عمل براون كأحد محرريهما ومؤلفيهما إلى جانب عشرات من علماء الكنيسة الكاثوليكية الآخرين. ^{[ 17 ]}

أشاد جوزيف راتزينغر، الذي أصبح لاحقًا البابا بنديكت السادس عشر ، ببراون قائلاً إنه "سيكون سعيدًا جدًا لو كان لدينا العديد من المفسرين مثل الأب براون". ^{[ 18 ]} لكن لاحقًا، انتقد راتزينغر الإفراط في استخدام النقد التاريخي وبعض جوانب دراسات براون، قائلاً: "نحن بحاجة إلى نقد ذاتي للمنهج التاريخي". ^{[ 19 ] [ 20 ]}

أثارت دراسات براون جدلاً واسعاً لتشكيكها في عصمة الكتاب المقدس برمته، وإثارة الشكوك حول الدقة التاريخية للعديد من بنود العقيدة الكاثوليكية. ^{[ 21 ]} واعتُبر براون مرجعاً وسطياً في مجال الدراسات الكتابية، ^{[ 22 ]} إذ عارض التفسير الحرفي السائد لدى العديد من المسيحيين الأصوليين ، لكنه لم يبالغ في استنتاجاته كما فعل العديد من الباحثين الآخرين. ومن بين منتقديه الكاردينال لورانس شيهان ، والأب ريتشارد دبليو جيلسدورف ، وجورج أ. كيلي. وصف جيلسدورف عمل براون بأنه "مساهمة كبيرة في ضياع الكنيسة الأمريكية التي تنفصل تدريجياً عن مركزها الإلهي". ^{[ 4 ]} وانتقد جورج أ. كيلي تشكيك براون في إمكانية إثبات ميلاد يسوع من عذراء تاريخياً. ^{[ 21 ]}

انتقد كتّاب آخرون، ممن ينتقدون المزاعم المسيحية التاريخية حول يسوع، براونَ لحذره المفرط، بحجة أنه لم يكن مستعدًا للاعتراف بالآثار الجذرية للمناهج النقدية التي كان يستخدمها. واتهم الناقد الأدبي فرانك كيرمود ، في مراجعته لكتاب "ميلاد المسيح" ، براونَ بأنه كان متلهفًا جدًا للحصول على موافقة الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 23 ]} ووصف الباحث في الدراسات العبرية عن يسوع، جيزا فيرميس ، تغطية براون لروايات الميلاد بأنها "المثال الأبرز على الجمع بين المتناقضات ". ^{[ 24 ]} وكتب غوستاف نيبور في نعيه في صحيفة نيويورك تايمز : "كان يُنظر إلى الأب براون على أنه وسطي، وله سمعة كرجل دين وباحث دقيق ومُتقن، وكان لعمله أهمية بالغة". ^{[ 1 ]}

• براون، ريموند إي. (1955). الحس الكامل للكتاب المقدس ( أطروحة دكتوراه في اللاهوت المقدس ). بالتيمور: جامعة سانت ماري.– بذل براون جهوداً كبيرة في تعريف مصطلح sensus plenior وكان له تأثير هائل على النقاش الذي دار في القرن العشرين حول هذا المصطلح.

تشمل مؤلفاته البالغ عددها 25 كتاباً حول المواضيع الكتابية ما يلي:

• — — — (1965). مقالات العهد الجديد . ميلووكي: شركة بروس للنشر. OCLC 6530571 . 
• — — — (1966). إنجيل يوحنا: الفصول 1-12: مترجم، مع مقدمة، وملاحظات، وتعليق . سلسلة أنكور للكتاب المقدس. المجلد  29. غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385015172. OCLC 350246 . 
• — — — (1970). إنجيل يوحنا: الفصول 13-21: مترجم، مع مقدمة، وملاحظات، وتعليق . سلسلة أنكور للكتاب المقدس. المجلد  29أ. غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385037617. OCLC 350246 . 
• — — — (1977). ميلاد المسيح: تعليق على روايات الطفولة في إنجيلي متى ولوقا . غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385059077. OCLC 2967987 . 
• — — — (1979). جماعة التلميذ الحبيب . نيويورك: دار بولست للنشر. ISBN 978-0809121748. OCLC 4944691 . 
• — — — (1981). المعنى النقدي للكتاب المقدس . نيويورك: دار بولست للنشر. ISBN 978-0809124060. OCLC 8020578 . 
• — — — (1982). رسائل يوحنا: ترجمة، مع مقدمة، وملاحظات، وتعليق . سلسلة أنكور للكتاب المقدس. المجلد  30. غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385056861. OCLC 7925227 . 
• — — — (1985). التفسير الكتابي وعقيدة الكنيسة . نيويورك: دار بولست للنشر. ISBN 978-0809103683. OCLC 13076569 . 
• — — — (1990). إجابات على 101 سؤال حول الكتاب المقدس . نيويورك: دار بولست للنشر. ISBN 978-0809104437. OCLC 21483229 . ^{[ 25 ]}
• — — — (1993). ميلاد المسيح: تعليق على روايات الطفولة في إنجيلي متى ولوقا . مكتبة أنكور للمراجع الكتابية (  طبعة منقحة). غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385494472. OCLC 1000840333 . – مع إعادة تقييم أناجيل الطفولة .
• — — — (1994). موت المسيح: من جثسيماني إلى القبر  : تعليق على روايات الآلام في الأناجيل الأربعة - في مجلدين . مكتبة أنكور للمراجع الكتابية . غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385193962. OCLC 27432279 . 
• — — — (1997). مدخل إلى العهد الجديد . مكتبة أنكور للمراجع الكتابية . غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0385247672. OCLC 35990175 . ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}
• — — — (2003). مقدمة إلى إنجيل يوحنا . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0300140156.

• — — — ؛ بي، الكاردينال أوغسطين ؛ فيتزمير، جوزيف أ .؛ مورفي، رولاند إي. ، محرران. (1968). تفسير جيروم للكتاب المقدس - في مجلدين . إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول. ISBN 978-0135096123. OCLC 355447 . 
• — — — ؛ دونفريد، كارل ب. ؛ رومان، جون هنري بول ، محرران. (1973). بطرس في العهد الجديد  : تقييم مشترك من قبل علماء بروتستانت وكاثوليك . مينيابوليس، مينيسوتا: دار نشر أوغسبورغ. ISBN 978-0806614014. OCLC 750095 . 
• — — — ; أكتماير، بول ج. ، محررون. (1978). مريم والعهد الجديد . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة القلعة. رقم ISBN 978-0800613457. OCLC 4004724 . 
• — — — ؛ بي، أوغسطين ؛ فيتزمير، جوزيف أ .؛ مورفي، رولاند إي. ، محرران (1990). تفسير جيروم الجديد للكتاب المقدس (مراجعة لتفسير جيروم للكتاب المقدس  ). إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول. ISBN 978-0136149347. OCLC 19388491 .