الدين في غينيا

تُعتبر المناطق الطبيعية الأربع في غينيا ذات أغلبية مسلمة. ويتواجد المسيحيون بأعداد كبيرة في كوناكري ، والمدن الكبرى، والجنوب، ومنطقة الغابات الشرقية . وكانت المعتقدات الدينية الأصلية هي الأكثر انتشاراً في منطقة الغابات. ^{[ 4 ]}

يشكل المسلمون أكثر من 89% من السكان في جميع المناطق الإدارية الثماني في غينيا ، باستثناء منطقة نزيريكوري . في الواقع، تُعتبر منطقة نزيريكوري الجنوبية ذات أغلبية مسلمة فقط، وتضم أعلى نسبة من المسيحيين (28.1%)، وممارسي الديانات التقليدية (10.3%)، والأشخاص غير المنتسبين لأي دين (14.2%). وتُعدّ منطقتا مامو ولابي الأعلى نسبةً من حيث عدد المسلمين في غينيا، حيث يدين 99.4% من سكانهما بالإسلام. ^{[ 5 ]}

في عام 2023، أظهرت بيانات جمعية أرشيفات بيانات الأديان (ARDA) أن نسبة المسلمين بلغت 86.8%، والمسيحيين 3.52%، والوثنيين 9.42%. ^{[ 6 ]}

المسلمون الغينيون عموماً من أهل السنة، وينتمون إلى المذهب المالكي ، متأثرين بالتصوف ، ^{[ 7 ]} مع وجود بعض الأحمدية . ^{[ 8 ]} ويتزايد عدد الشيعة بسبب الجالية اللبنانية في الخارج وقلة عدد المتحولين المحليين.

تشمل الجماعات المسيحية الكاثوليك الرومان ، والأنجليكان ، والمعمدانيين ، والسبتيين ، وجماعات إنجيلية أخرى . شهود يهوه ناشطون في البلاد ومعترف بهم من قبل الحكومة. ^{[ 3 ]}

توجد جالية صغيرة من أتباع الديانة البهائية . كما يوجد عدد قليل من ^{الهندوس} والبوذيين وجماعات دينية صينية تقليدية بين الجالية الوافدة . [ ^{3 ]}

جمعية ساندي هي جمعية نسائية سرية موجودة في ليبيريا وسيراليون وغينيا ، تُعنى بتهيئة الفتيات لمرحلة البلوغ، ومنحهن القدرة على الإنجاب ، وغرس مفاهيم الأخلاق والسلوك الجنسي القويم، والاهتمام برفاهية عضواتها طوال حياتهن. إضافةً إلى ذلك، تدافع ساندي عن المصالح الاجتماعية والسياسية للمرأة، وتعزز تضامنها مع جمعية بورو ، وهي مؤسسة مكملة للرجال. واليوم، تنتشر هذه المؤسسة الاجتماعية بين قبائل باسا ، وغولا ، وكيسي ، وكبيلي ، ولوما ، ومانو ، وفاي في ليبيريا.

في جميع أنحاء المنطقة، يبلغ التكامل بين أدوار الجنسين للرجال والنساء - والذي يتجلى في أنشطة متنوعة كالزراعة وإنتاج الأقمشة والعروض الموسيقية - ذروته. تتناوب جمعيتا ساندي النسائية وبورو الرجالية على السيطرة السياسية والشعائرية على "الأرض" (وهو مفهوم يشمل العالمين الطبيعي والخارق للطبيعة) لفترات ثلاث وأربع سنوات على التوالي. خلال فترة سيادة ساندي، تُزال جميع مظاهر مجتمع الرجال. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

في نهاية هذه الفترة التي تمتد لثلاث سنوات، تُسلّم قيادة ساندي الأرض إلى نظرائها في جمعية بورو لأربع سنوات أخرى، وبعد فترة راحة، تبدأ دورة الطقوس من جديد. تُعدّ دورات التنشئة المتناوبة، التي تمتد لثلاث وأربع سنوات للنساء والرجال على التوالي، مثالًا على الاستخدام الواسع النطاق للرقمين 3 و4 للدلالة على جنس الأشخاص والأماكن والأحداث؛ إذ يُساوي مجموع هذين الرقمين سبعة، وهو رقم مقدس في جميع أنحاء المنطقة. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

ينص دستور غينيا، رغم تعليق العمل به منذ عهد المجلس العسكري عام 2009 وحتى ما بعد الانتخابات الديمقراطية عام 2010، على أن غينيا دولة علمانية يتمتع فيها الجميع بالمساواة أمام القانون، بغض النظر عن الدين. ^{[ 13 ]} وينص الدستور على حق الأفراد في اختيار دينهم وتغييره وممارسة شعائره الدينية. ^{[ 4 ]}

تهدف أمانة الشؤون الدينية التابعة للحكومة الغينية إلى تعزيز العلاقات بين الطوائف الدينية وتخفيف حدة التوترات العرقية. ويعيّن الأمين العام للشؤون الدينية ستة مديرين وطنيين لإدارة مكاتب الشؤون المسيحية، والشؤون الإسلامية، والحج، وأماكن العبادة، والشؤون الاقتصادية والأوقاف، بالإضافة إلى المفتش العام. ^{[ 4 ]}

إن أئمة وموظفي الإدارة في المسجد الرئيسي بالعاصمة كوناكري، والمساجد الرئيسية في المدن الرئيسية بالمناطق الأربع، هم موظفون حكوميون. وتخضع هذه المساجد لإدارة الحكومة مباشرة. ^{[ 4 ]}

بحلول عام 2012، كانت الحكومة تحتفل بالأعياد الدينية التالية كأعياد وطنية: المولد النبوي الشريف ، واثنين الفصح ، وعيد انتقال العذراء ، وعيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وعيد الميلاد . ^{[ 4 ]}

في عام 2023، حصلت البلاد على 3 من 4 نقاط في مجال الحرية الدينية وفقًا لمنظمة فريدوم هاوس، التي ذكرت أن الحقوق الدينية تُحترم عمومًا مع وجود تقارير متفرقة عن التمييز. ^{[ 14 ]}

في بعض مناطق غينيا، تُثني ضغوطٌ عائلية أو مجتمعية أو ثقافية أو اجتماعية أو اقتصادية قوية عن اعتناق الإسلام. ^{[ 4 ]} وقد أُفيد أنه في عام 2012، لم يُسمح بالاحتفال العلني بالأعياد أو المهرجانات الدينية غير الإسلامية في مدينة دينغيراي ، وهي مدينة مقدسة لدى المسلمين الأفارقة. كما رفضت سلطات مدينة دينغيراي منح ترخيص لبناء كنيسة داخل حدودها. ^{[ 15 ]}

شهدت مدينة نزيريكوري ثلاثة أيام من القتال العرقي والديني في يوليو/تموز 2013. ^{[ 16 ] [ 17 ]} أسفرت الاشتباكات بين قبيلة كبيلي ، وهم مسيحيون أو وثنيون، وقبيلة كونيانكي، وهم مسلمون ومقربون من قبيلة مالينكي الأكبر، عن مقتل 54 شخصًا على الأقل. ^{[ 17 ]} وكان من بين القتلى من قُتلوا بالسيوف وأُحرقوا أحياءً. ^{[ 17 ]} انتهى العنف بعد أن فرض الجيش الغيني حظر تجول، ووجّه الرئيس كوندي نداءً متلفزًا يدعو فيه إلى الهدوء. ^{[ 17 ]}

في عام 2022، اقتصر العنف على كيندومايا، غينيا السفلى، وانصب بشكل رئيسي على نزاع على حقوق الأرض بين السكان المحليين ودير. ^{[ 3 ]}