ريتشارد سوينبورن

ريتشارد جرانفيل سوينبرن ( وُلِد في 26 ديسمبر 1934 ) فيلسوف إنجليزي، وأستاذ فخري للفلسفة في جامعة أكسفورد . على مدى الخمسين عامًا الماضية ، دافع سوينبرن عن الحجج الفلسفية المؤيدة لوجود الله . تتركز إسهاماته الفلسفية في فلسفة الدين وفلسفة العلوم . أثار سوينبرن نقاشًا واسعًا بأعماله المبكرة في فلسفة الدين، وهي ثلاثية مؤلفة من ثلاثة كتب: " تماسك الإيمان بالله" ، و "وجود الله" ، و "الإيمان والعقل" . وكان له دورٌ بارز في إحياء ثنائية الجوهر كخيارٍ في فلسفة العقل . [ 4 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد سوينبورن في سميثويك ، ستافوردشاير ، إنجلترا، في 26 ديسمبر 1934. [ 5 ] كان والده مُدرسًا للموسيقى في إحدى المدارس، وهو ابن صاحب متجر لبيع المشروبات الكحولية في شوريديتش . أما والدته فكانت سكرتيرة، وهي ابنة أخصائي بصريات . وهو الابن الوحيد لوالديه. التحق سوينبورن بمدرسة تحضيرية ثم بمدرسة تشارترهاوس . [ 6 ]

المسيرة الأكاديمية

حصل سوينبرن على منحة دراسية مفتوحة لدراسة الأدب الكلاسيكي في كلية إكستر، أكسفورد ، لكنه تخرج في نهاية المطاف بدرجة بكالوريوس الآداب بامتياز في الفلسفة والسياسة والاقتصاد . شغل سوينبرن مناصب أستاذية مختلفة طوال مسيرته الأكاديمية. من عام 1972 إلى عام 1985، درّس في جامعة كيل . وخلال جزء من هذه الفترة، ألقى محاضرات جيفورد في أبردين من عام 1982 إلى عام 1984، والتي أثمرت كتابه " تطور الروح" . من عام 1985 وحتى تقاعده عام 2002، شغل منصب أستاذ نولوت لفلسفة الدين المسيحي في جامعة أكسفورد (وخلفه في هذا المنصب برايان ليفتو ). وقد واصل النشر بانتظام منذ تقاعده. [ 7 ]

كان سوينبرن مؤلفاً نشطاً طوال مسيرته المهنية، حيث أصدر كتاباً رئيسياً كل سنتين إلى ثلاث سنوات. وقد لعب دوراً في النقاش الأخير حول مشكلة العقل والجسد ، مدافعاً عن ثنائية الجوهر التي تُذكّر بأعمال رينيه ديكارت في جوانب مهمة (انظر تطور الروح ، 1997).

تُعدّ كتبه في المقام الأول أعمالاً فلسفية أكاديمية متخصصة للغاية، ولكنه كتب أيضاً بأسلوب مبسط يناسب عامة القراء. ومن بين أعماله غير المتخصصة، يُعدّ كتابه " هل يوجد إله؟" (1996)، الذي يُلخّص فيه لجمهور غير متخصص العديد من حججه حول وجود الله وإمكانية الإيمان بهذا الوجود، الأكثر شيوعاً على الأرجح، وهو متوفر بـ 22 لغة. [ 8 ]

في عام ١٩٩٢، انتُخب زميلًا في الأكاديمية البريطانية . [ ٩ ] وهو حاصل على جائزة جيمس جويس من الجمعية الأدبية والتاريخية في جامعة دبلن. كما مُنح شهادات دكتوراه فخرية من الجامعة الكاثوليكية في لوبلين (٢٠١٥)، [ ١٠ ] وجامعة ديميتري كانتيمير المسيحية في بوخارست (٢٠١٦)، والأكاديمية الدولية للفلسفة في ليختنشتاين (٢٠١٧)، وجامعة نيو جورجيان في بوتي (٢٠٢٣). [ ١١ ]

الدفاع عن العقيدة المسيحية

يُعرف سوينبرن، العضو في الكنيسة الأرثوذكسية ، بأنه أحد أبرز المدافعين عن المسيحية ، إذ يجادل في مقالاته وكتبه العديدة بأن الإيمان بالمسيحية عقلاني ومتماسك من الناحية الفلسفية الدقيقة. يكتب ويليام هاسكر أن "رباعية سوينبرن حول العقيدة المسيحية، إلى جانب ثلاثيته السابقة حول فلسفة التوحيد، تُعدّ من أهم المشاريع الدفاعية في العصر الحديث". [ 12 ] وبينما يُقدّم سوينبرن العديد من الحجج لتعزيز الاعتقاد بوجود الله، فإنه يُجادل بأن وجود الله ليس ضروريًا منطقيًا (انظر المنطق الموجه ) بل ضروري ميتافيزيقيًا بطريقة يُحددها في كتابه "الإله المسيحي" . ومن بين المواضيع الأخرى التي كتب عنها سوينبرن: الهوية الشخصية (حيث يتبنى وجهة نظر قائمة على مفهوم الروحوالتبرير المعرفي . وقد كتب دفاعًا عن الثنائية الديكارتية وحرية الإرادة . [ 13 ]

على الرغم من أنه يشتهر بدفاعه القوي عن الالتزامات الفكرية المسيحية، إلا أنه يمتلك أيضاً نظرية حول طبيعة الإيمان العاطفي والتي تم تطويرها في كتابه " الإيمان والعقل" .

بحسب مقابلة أجراها سوينبرن مع مجلة فوما ، فقد تحول من الأنجليكانية ( كنيسة إنجلترا ) إلى الأرثوذكسية الشرقية حوالي عام 1996:

لا أعتقد أنني غيرت معتقداتي بشكل جوهري. لطالما آمنت بالخلافة الرسولية : أن سلطة الكنيسة يجب أن تعود إلى الرسل، والتعليم العام للكنيسة الأرثوذكسية بشأن القديسين والصلوات من أجل الموتى وما إلى ذلك، هذه أمور لطالما آمنت بها. [ 14 ]

يعكس منهج سوينبرن الفلسفي تأثير توما الأكويني . وهو يُقرّ بأنه يستقي من الأكويني منهجًا منظمًا في اللاهوت الفلسفي. وينتقل سوينبرن، على غرار الأكويني، من القضايا الفلسفية الأساسية (على سبيل المثال، مسألة إمكانية وجود الله في كتاب سوينبرن " تماسك الإيمان بالله ")، إلى معتقدات مسيحية أكثر تحديدًا (على سبيل المثال، الادعاء الوارد في كتاب سوينبرن " الوحي" بأن الله قد أوحى للبشر برسالة في يسوع المسيح ). [ 15 ]

في كتابه الصادر عام 2003 بعنوان "قيامة الله المتجسد" ، يقدم ريتشارد سوينبورن حجة احتمالية خلص فيها إلى أن الأدلة تجعل من المرجح للغاية أن يكون يسوع هو الله المتجسد الذي قام من بين الأموات . [ 16 ]

في مقابلة مع مجلة فيري ، لخص سوينبرن مكانته في الفلسفة قائلاً: "أنا أنتمي إلى حد كبير إلى التقاليد الأنجلو-أمريكية الحديثة في الفلسفة والتي أعتقد أنها أساسًا تقاليد الفلسفة منذ أفلاطون." [ 17 ]

ينتقل سوينبرن في برنامجه الكتابي من الجانب الفلسفي إلى الجانب اللاهوتي، مُبنيًا حجته ومعتمدًا على حججه السابقة في دفاعه عن معتقدات مسيحية محددة. وقد سعى إلى إعادة تأكيد المعتقدات المسيحية الكلاسيكية بمنهج دفاعي يعتقد أنه متوافق مع العلوم المعاصرة. ويعتمد هذا المنهج بشكل كبير على المنطق الاستقرائي ، ساعيًا إلى إثبات أن معتقداته المسيحية تتوافق بشكل أفضل مع الأدلة. [ 12 ]

أجرت مؤسسة "ناشونال لايف ستوريز" مقابلة تاريخية شفهية (C1672/15) مع ريتشارد سوينبورن في الفترة 2015-2016 لمجموعة العلوم والدين التي تحتفظ بها المكتبة البريطانية .

الكتب الرئيسية

  • المكان والزمان ، 1968
  • مفهوم المعجزة ، 1970
  • تماسك الإيمان بالله ، 1977 (طبعة جديدة 2016) (الجزء الأول من ثلاثيته عن الإيمان بالله)
  • وجود الله ، 1979 (طبعة جديدة 2004، رقم ISBN) 0-19-927167-4) (الجزء الثاني من ثلاثيته عن الإيمان بالله)
  • الإيمان والعقل ، 1981 (طبعة جديدة 2005). (الجزء الثالث من ثلاثيته عن الإيمان بالله)
  • تطور الروح ، 1986، رقم ISBN 0-19-823698-0( إصدار عام 1997 على الإنترنت )
  • المعجزات ، 1989
  • المسؤولية والتكفير ، 1989 (الجزء الأول من رباعيته حول العقائد المسيحية)
  • سفر الرؤيا ، 1991 (الجزء الثاني من رباعيته حول العقائد المسيحية)
  • الإله المسيحي ، 1994 (الجزء الثالث من رباعيته حول العقائد المسيحية)
  • هل يوجد إله؟، 1996، رقم ISBN 0-19-823545-3طبعة منقحة، 2010، رقم ISBN 978-0-19-958043-9
  • البساطة كدليل على الحقيقة ، محاضرة أكويناس، 1997
  • العناية الإلهية ومشكلة الشر ، 1998 (الجزء الرابع من رباعيته حول العقائد المسيحية)
  • التبرير المعرفي ، 2001
  • قيامة الله المتجسد ، 2003
  • هل كان يسوع إلهاً؟، 2008
  • الإرادة الحرة والعلوم الحديثة ، طبعة 2011، رقم ISBN 978-0197264898
  • العقل والدماغ والإرادة الحرة ، 2013
  • هل نحن أجساد أم أرواح؟، 2019، رقم ISBN 978-0-19-883149-5

السير الذاتية الروحية

  • ريتشارد سوينبورن، "اللاهوت الطبيعي والأرثوذكسية"، في كتاب " التوجه شرقًا: الفلاسفة المعاصرون والإيمان المسيحي القديم" ، ريكو فيتز ، محرر (مطبعة معهد القديس فلاديمير اللاهوتي، 2012)، ص  47-78.
  • ريتشارد سوينبورن، "مهنة اللاهوتي الطبيعي"، في كتاب الفلاسفة الذين يؤمنون ، كيلي جيمس كلارك، محرر (داونرز غروف: مطبعة إنترفرسيتي، 1993)، ص  179-202.

مراجع

  1. شيلنبرغ، ج. ل. (2016). "العمل مع سوينبرن: المعتقد، والقيمة، والحياة الدينية". في: بيرغمان، مايكل ؛ براور، جيفري إي. (محرران). العقل والإيمان: موضوعات من ريتشارد سوينبرن . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 26. doi : 10.1093/acprof:oso/9780198732648.003.0002 . ISBN   978-0-19-873264-8.
  2. «الأستاذ مارك وين» . كلية اللاهوت والدين . أكسفورد: جامعة أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2020 .
  3. فورست، بيتر. "إبستمولوجيا الدين" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد . تاريخ الاسترجاع: ١٠ يونيو ٢٠٢٦ .
  4. ^ روبنسون ، هوارد (2021). "إحياء ثنائية الجوهر" . روكزنيكي فيلوزوفيتشني . 69 (1): 33-44 . دوى : 10.18290/rf21691-4 . جستور 27031914 . 
  5. "سوينبورن، ريتشارد - عرض السجل الكامل - بحث مكتبات أستراليا" . librariesaustralia.nla.gov.au . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2025 .
  6. بيكر-هايتش، ماكس (31 أكتوبر 2024). "مقابلة مع ريتشارد سوينبرن" . دراسات دينية . 61 (3): 728-741 . doi : 10.1017/S0034412524000428 . ISSN 0034-4125 . 
  7. ريتشارد سوينبرن - سيرة ذاتية فكرية قصيرة
  8. أوزيوكو، جونسون أوشينا (2019). عقلانية الإيمان المسيحي عند ريتشارد سوينبرن . روما: مطبعة جامعة أوربانيانا.
  9. الأكاديمية البريطانية للعلوم الإنسانية والاجتماعية.
  10. البروفيسور ريتشارد سوينبورن - دكتوراه فخرية من جامعة لندن
  11. جامعة نيو جورجيان تُكرّم البروفيسور ريتشارد سوينبورن
  12. 1 2 هاسكر، ويليام (2002). "هل المسيحية محتملة؟ برنامج سوينبرن الدفاعي". دراسات دينية . 38 (3). مطبعة جامعة كامبريدج: 253-264 . doi : 10.1017/S0034412502006109 . JSTOR 20008419 . 
  13. سوينبورن، ريتشارد (2013). العقل، الدماغ، والإرادة الحرة .
  14. ^ """"""""""""""""" " فوما (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 22 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 17 فبراير 2012 .
  15. شارتييه، غاري . "ريتشارد سوينبرن". دليل بلاكويل لعلماء اللاهوت . مجلدان. ​​تحرير إيان ماركهام . أكسفورد : بلاكويل 2009. 2: 467-74.
  16. سوينبورن، ريتشارد (2003). قيامة الله المتجسد . مطبعة كلارندون.
  17. فيتا، ستيفن (26 ديسمبر 2020). "ريتشارد سوينبرن" . مجلة فيري، veeryjournal.com .

للمزيد من القراءة

  • براون، كولين (1984). المعجزات والعقل النقدي . إكستر، إنجلترا: باترنوستر. ص 180-184 . 
  • هيك، جون (1989). "الغموض الديني للكون". تفسير الدين: ردود الفعل الإنسانية على المتعالي . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-230-37128-6.
  •  ———  (1993). "الخلاص بدم يسوع". استعارة الله المتجسد . لندن: دار نشر إس سي إم.
  • أوزيوكو، جونسون أوشينا (2019). عقلانية الإيمان المسيحي عند ريتشارد سوينبرن . روما: مطبعة جامعة أوربانيانا.
  • باركس، د. مارك (1995). ترقب الوحي المسيحي: تحليل ونقد للدفاع الفلسفي لريتشارد سوينبرن عن الوحي الافتراضي (أطروحة دكتوراه). فورت وورث، تكساس: كلية ساوث وسترن المعمدانية اللاهوتية.
  • بارسونز، كيث م. (1989). الله وعبء الإثبات: بلانتينغا، سوينبرن، والدفاع التحليلي عن الإيمان بالله . بوفالو، نيويورك: بروميثيوس.
  • فيليبس، هيرمان (2017). "تقييم استراتيجية سوينبرن الدفاعية عن الإيمان بالله". دراسات دينية . 53 (عدد خاص 3: تكريمًا لريتشارد سوينبرن): 307-320 . doi : 10.1017/S0034412517000245 . hdl : 1874/359877 .
  • وولترستورف، نيكولاس (1995). الخطاب الإلهي: تأملات فلسفية حول الادعاء بأن الله يتكلم . كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. doi : 10.1017/CBO9780511598074 . ISBN 978-0-511-59807-4.