حق العمل

الحق في العمل هو مفهوم ينص على أن للأفراد حقًا إنسانيًا في العمل، أو الانخراط في عمل منتج ، ولا يجوز منعهم من ذلك. وقد تم تكريس هذا الحق في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة عام 1948 ، وهو معترف به في القانون الدولي لحقوق الإنسان من خلال إدراجه في العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية لعام 1966 ، حيث يؤكد الحق في العمل على التنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

تقيس مبادرة قياس حقوق الإنسان ^{[ 1 ]} الحق في العمل في دول العالم، بناءً على مستوى دخلها. ^{[ 2 ]}

ينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في المادة 23.1 على ما يلي:

(1) لكل شخص الحق في العمل، وفي حرية اختيار العمل، وفي ظروف عمل عادلة ومواتية، وفي الحماية من البطالة.

ينص العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في الجزء الثالث، المادة 6: ^{[ 3 ]}

(1) تعترف الدول الأطراف في هذا العهد بالحق في العمل، الذي يشمل حق كل فرد في الحصول على فرصة كسب عيشه من خلال عمل يختاره أو يقبله بحرية، وستتخذ الخطوات المناسبة لحماية هذا الحق. (2) تشمل الخطوات التي تتخذها الدولة الطرف في هذا العهد لتحقيق الإعمال الكامل لهذا الحق برامج التوجيه والتدريب الفني والمهني، والسياسات والأساليب اللازمة لتحقيق تنمية اقتصادية واجتماعية وثقافية مستدامة، وتوفير فرص عمل كاملة ومنتجة في ظل ظروف تضمن الحريات السياسية والاقتصادية الأساسية للفرد.

كما يعترف الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب بهذا الحق، مع التركيز على الظروف والأجور، أي حقوق العمل . وتنص المادة 15 على ما يلي: ^{[ 4 ]}

لكل فرد الحق في العمل في ظل ظروف عادلة ومرضية، وأن يحصل على أجر متساوٍ مقابل العمل المتساوي .

صاغ الزعيم الاشتراكي الفرنسي لويس بلان عبارة "الحق في العمل" في ضوء الاضطرابات الاجتماعية التي شهدتها أوائل القرن التاسع عشر، وارتفاع معدلات البطالة في أعقاب الأزمة المالية عام 1846 التي أدت إلى الثورة الفرنسية عام 1848. [ ^{5 ] كان} الحق في الملكية مطلبًا أساسيًا في المساعي المبكرة لنيل الحرية السياسية والمساواة، ومناهضة السيطرة الإقطاعية على الملكية. يمكن أن تُشكّل الملكية أساسًا للاستحقاقات التي تضمن تحقيق الحق في مستوى معيشي لائق، وكان مالكو العقارات وحدهم هم من مُنحوا في البداية الحقوق المدنية والسياسية ، مثل حق التصويت . ولأن ليس كل شخص يملك عقارًا، فقد تم تكريس الحق في العمل لتمكين الجميع من بلوغ مستوى معيشي لائق. ^{[ 6 ]} اليوم، يُعترف بالتمييز على أساس ملكية العقارات باعتباره تهديدًا خطيرًا للتمتع المتساوي بحقوق الإنسان للجميع، وغالبًا ما تتضمن بنود عدم التمييز في الصكوك الدولية لحقوق الإنسان الملكية كأساس لحظر التمييز (انظر الحق في المساواة أمام القانون ). ^{[ 7 ]}

تم وضع الحق في العمل، وكذلك الواجب، في دساتير الاتحاد السوفيتي . ^{[ 8 ]}

انتقد بول لافارج ، الماركسي الفرنسي ، في كتابه "الحق في الكسل " (1883)،مفهوم الحق في العمل. وكتب: "يا للعجب! لقد سمح أبناء أبطال عهد الإرهاب لأنفسهم بالانحدار إلى هذا المستوى من الانحطاط تحت راية العمل، حتى أنهم قبلوا، منذ عام 1848، القانون الذي يحدد ساعات العمل في المصانع باثنتي عشرة ساعة، باعتباره انتصارًا ثوريًا. إنهم يعلنون الحق في العمل مبدأً ثوريًا. عار على البروليتاريا الفرنسية! وحدهم العبيد كانوا قادرين على هذا الانحطاط." ^{[ 9 ]}