بول لافارج

بول لافارج ( بالإنجليزية : Paul Lafargue ، بالإنجليزية: /ləˈfɑːrɡ / ؛ بالفرنسية : [ lafaʁg ] ؛ 15 يناير 1842 - 25 نوفمبر 1911) كاتب سياسي واقتصادي وصحفي وناقد أدبي وناشط فرنسي من أصل كوبي . ^{[ 1 ]} أشهر أعماله كتاب " الحق في الكسل" . وُلد لافارج في كوبا لأبوين فرنسيين وكريوليين ، وقضى معظم حياته في فرنسا، مع فترات قضاها في إنجلترا وإسبانيا.

كان صهر كارل ماركس ، إذ تزوج ابنته الثانية لورا . وفي سن التاسعة والستين، انتحر هو ولورا البالغة من العمر ستة وستين عاماً معاً في اتفاق متفق عليه .

كان لافارج موضوعًا لمقولة شهيرة لماركس. قبل وفاة ماركس بقليل عام 1883، كتب رسالة إلى لافارج ومنظم حزب العمال الفرنسي جول غيد ، وكلاهما كان يدّعي تمثيل المبادئ "الماركسية". اتهمهما ماركس بـ"الترويج للشعارات الثورية" وإنكار قيمة النضالات الإصلاحية . ^{[ 2 ]} هذا الحوار هو مصدر مقولة ماركس، التي نقلها فريدريك إنجلز : " ce qu'il ya de certain c'est que moi, je ne suis pas Marxiste " ("إذا كان هناك شيء واحد مؤكد، فأنا لست ماركسيًا").

وُلد لافارج عام ١٨٤٢ في سانتياغو دي كوبا . كان والده يملك مزارع بن في كوبا ، وسمحت ثروة العائلة للافارج بالدراسة في سانتياغو ثم في فرنسا. كان لكل جد من أجداد لافارج أصول عرقية ودينية مختلفة. كان جده لأبيه مسيحيًا فرنسيًا من منطقة بوردو . أما جدته لأبيه فكانت مولاتو من سان دومينغو لجأت إلى كوبا عقب الثورة الهايتية . وكان جدّا لافارج لأمه أيضًا لاجئين من سان دومينغو. كان جده لأمه يهوديًا فرنسيًا ، أما جدته لأمه فكانت امرأة جامايكية تدّعي أنها من أصول تاينو الأصلية . وقد صرّح لافارج بأنه كان "أمميًا بالدم قبل أن يكون أمميًا بالأيديولوجيا"، وأن "دماء ثلاثة أعراق مضطهدة تجري في عروقي". وعندما سأله دانيال دي ليون عن أصوله، أجاب على الفور: "أنا فخور جدًا بأصولي الزنجية". ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

أشار كارل ماركس في مراسلات مختلفة إليه بأنه "سليل غوريلا"، ^{[ 6 ]} و"زنجي" و"زنجي صغير". ^{[ 7 ]}

في عام ١٨٥١، عادت عائلة لافارج إلى مسقط رأسها بوردو ، حيث التحق بول بالمدرسة الثانوية. لاحقًا، درس الطب في باريس . هناك بدأ لافارج مسيرته الفكرية والسياسية، مؤيدًا الفلسفة الوضعية ، ومتواصلًا مع الجماعات الجمهورية التي عارضت نابليون الثالث . ويبدو أن أعمال بيير جوزيف برودون قد أثرت فيه بشكل خاص خلال هذه المرحلة. وبصفته فوضويًا برودونيًا ، انضم لافارج إلى الفرع الفرنسي من الاتحاد الدولي للعمال ( الأممية الأولى ). ومع ذلك، سرعان ما بدأ بالتواصل مع اثنين من أبرز الثوريين: ماركس وأوغست بلانكي ، اللذين أنهى تأثيرهما إلى حد كبير النزعات الفوضوية لدى لافارج الشاب.

في عام 1865، وبعد مشاركته في المؤتمر الدولي للطلاب في لييج ، مُنع لافارج من دخول جميع الجامعات الفرنسية، واضطر إلى السفر إلى لندن لبدء مسيرته المهنية. وهناك أصبح يتردد على منزل ماركس، حيث التقى ابنته الثانية لورا، التي تزوجها في مكتب تسجيل الزواج في سانت بانكراس في أبريل 1868. وخلال السنوات الثلاث الأولى من زواجهما، أنجبا ثلاثة أطفال، ولدين وبنت، توفوا جميعًا في سن الرضاعة. ولم يرزقا بأطفال آخرين. ^{[ 8 ]}

تم اختيار لافارج كعضو في المجلس العام للأممية الأولى، ثم عُيّن سكرتيراً مراسلاً لإسبانيا، على الرغم من أنه لا يبدو أنه نجح في إقامة أي اتصال جاد مع جماعات العمال في ذلك البلد - انضمت إسبانيا إلى المؤتمر الدولي فقط بعد الثورة الكانتونية عام 1868، في حين أن أحداثاً مثل وصول الفوضوي الإيطالي جوزيبي فانيلي تسببت في تأثرها بشدة بالفوضوية (وليس الماركسية التي اختار لافارج تمثيلها).

أصبحت معارضة لافارج للفوضوية مشهورة عندما كتب، بعد عودته إلى فرنسا، عدة مقالات تنتقد النزعات الباكونينية التي كانت مؤثرة للغاية لدى بعض جماعات العمال الفرنسيين؛ بدأت هذه السلسلة من المقالات مسيرة مهنية طويلة كصحفي سياسي.

بعد أحداث كومونة باريس الثورية عام 1871، أجبره القمع السياسي على الفرار إلى إسبانيا. واستقر في النهاية في مدريد ، حيث تواصل مع بعض أعضاء الفرع الإسباني للأممية (FRE-AIT) .

على عكس مناطق أخرى من أوروبا حيث هيمنت الماركسية، كان أعضاء جبهة التحرير الوطني الأيرلندية (FRE-AIT) في غالبيتهم من أتباع الفصيل الأناركي في الأممية (وظلوا يتمتعون بنفوذ قوي حتى الحرب الأهلية الإسبانية في ثلاثينيات القرن العشرين، وما تلاها من دكتاتورية ). انخرط لافارج في نشر الماركسية، وهو نشاط كان يديره إلى حد كبير فريدريك إنجلز ، وتداخل مع الصراعات التي خاضتها كلتا التيارين على الصعيد الدولي ، إذ كان الاتحاد الإسباني للأممية من أبرز الداعمين للجماعة الأناركية.

تمثلت المهمة الموكلة إلى لافارج بشكل أساسي في حشد قيادة ماركسية في مدريد ، مع ممارسة نفوذ أيديولوجي من خلال مقالات غير موقعة في صحيفة "لا إيمانسيباسيون" (حيث دافع عن ضرورة إنشاء حزب سياسي للطبقة العاملة ، وهو أحد المواضيع الرئيسية التي عارضها الأناركيون). في الوقت نفسه، بادر لافارج من خلال بعض مقالاته، معبرًا عن أفكاره الخاصة حول تقليص جذري ليوم العمل (وهو مفهوم لم يكن غريبًا تمامًا عن فكر ماركس الأصلي).

في عام ١٨٧٢، وبعد انتقادات علنية وجهتها صحيفة " لا إيمانسيباسيون" إلى المجلس الاتحادي الأناركي الجديد التابع لجبهة التحرير الوطني الأناركية (FRE-AIT)، طرد اتحاد مدريد الموقعين على تلك المادة، الذين سرعان ما أسسوا اتحاد مدريد الجديد ، وهو جماعة ذات نفوذ محدود. وكان آخر نشاط لافارج كناشط إسباني هو تمثيل هذه الجماعة الماركسية الأقلية في مؤتمر لاهاي عام ١٨٧٢ ، الذي مثّل نهاية الأممية الأولى ككيان موحد لجميع الشيوعيين.

بين عامي 1873 و1882، أقام بول لافارج في لندن، وتجنّب ممارسة الطب بعد أن فقد إيمانه به إثر وفاة أطفاله الثلاثة من زوجته لورا في سن الرضاعة. ^{[ 9 ]} افتتح ورشةً للطباعة الضوئية ، لكن دخلها المحدود أجبره على طلب المال من إنجلز (الذي كانت عائلته شريكةً في ملكية شركة النسيج Baumwollspinnerei Ermen & Engels ) في مناسبات عديدة. وبفضل مساعدة إنجلز، عاد للتواصل مع الحركة العمالية الفرنسية من لندن، بعد أن بدأت الحركة تستعيد شعبيتها التي فقدتها نتيجةً للقمع الرجعي في عهد أدولف تيير خلال السنوات الأولى من الجمهورية الثالثة .

ابتداءً من عام 1880، عاد لافارج للعمل كمحرر في صحيفة " المساواة" الاشتراكية الفرنسية . وفي العام نفسه، بدأ بنشر المسودة الأولى لكتابه " الحق في الكسل" في تلك الصحيفة . وفي عام 1882، انضم إلى شركة تأمين ، مما أتاح له العودة إلى باريس والانخراط بشكل أكبر في السياسة الاشتراكية الفرنسية. وبالتعاون مع جول غيد وغابرييل دوفيل ، بدأ بتوجيه أنشطة حزب العمال الفرنسي ( Parti Ouvrier Français ; POF) الذي تأسس حديثًا، مما أدى إلى صراعات مع تيارات يسارية رئيسية أخرى ، كالفوضوية، والراديكاليين اليعاقبة ، والبلانكيين .

منذ ذلك الحين وحتى وفاته، ظل لافارج المنظر الأكثر احتراماً في حزب العمال الفرنسي، إذ لم يكتفِ بتوسيع المبادئ الماركسية الأصلية، بل أضاف إليها أفكاراً مبتكرة خاصة به. كما شارك في أنشطة عامة كالإضرابات والانتخابات ، وسُجن عدة مرات.

في عام 1891، ورغم احتجازه لدى الشرطة، انتُخب لعضوية البرلمان الفرنسي عن مدينة ليل في انتخابات فرعية، ليصبح أول اشتراكي فرنسي يشغل هذا المنصب. وقد شجع نجاحه حزب العمال الفرنسي على مواصلة نشاطه الانتخابي، والتخلي إلى حد كبير عن سياساته التمردية التي انتهجها في الفترة السابقة. ^{[ 10 ] : 41}

ومع ذلك، واصل لافارج دفاعه عن العقيدة الماركسية ضد أي نزعة إصلاحية ، كما يتضح من صراعه مع جان جوريس ، فضلاً عن رفضه المشاركة مع أي حكومة " برجوازية ".

في عام 1908، وبعد مؤتمر في تولوز ، توحدت مختلف التيارات الاشتراكية في شكل حزب واحد. عارض لافارج الإصلاحية الاشتراكية الديمقراطية التي دافع عنها جوريس.

خلال تلك السنوات الأخيرة، بدأ لافارج ينأى بنفسه عن السياسة، مقيمًا في ضواحي باريس بقرية درافيل ، ومقتصرًا مساهماته على عدد من المقالات والبحوث، فضلًا عن تواصل متقطع مع بعض الناشطين الاشتراكيين البارزين في ذلك الوقت، مثل كارل كاوتسكي وهيالمار برانتينغ من الجيل الأكبر، وكارل ليبكنخت أو فلاديمير لينين من الجيل الأصغر. وفي درافيل، أنهى لافارج وزوجته لورا ماركس حياتهما معًا، ^{[ 11 ]} مما أثار دهشة بل وغضب الاشتراكيين الفرنسيين والأوروبيين. ^{[ 12 ]}

في رسالة انتحاره، أوضح لافارج ما يلي: ^{[ 13 ]}

أتمتع بصحة جيدة جسدياً وعقلياً، وأنهي حياتي قبل أن يحلّ بي الكبر القاسي الذي سلب مني ملذاتي وأفراحي واحداً تلو الآخر؛ والذي جردني من قواي الجسدية والعقلية، ويمكنه أن يشل طاقتي ويكسر إرادتي، ويجعلني عبئاً على نفسي وعلى الآخرين.

لسنواتٍ عديدة، كنتُ قد قطعتُ على نفسي وعداً بألا أعيش بعد السبعين، وحددتُ السنةَ التي سأرحل فيها عن هذه الدنيا. جهزتُ الوسيلة لتنفيذ قرارنا، وكانت حقنةً من حمض السيانيد.

أموت وأنا أشعر بفرحة غامرة لعلمي أن القضية التي كرست نفسي لها لمدة خمسة وأربعين عاماً ستنتصر في وقت ما في المستقبل.

عاشت الشيوعية! عاشت الاشتراكية الأممية!

استنكر معظم الاشتراكيين المعروفين قراره علنًا أو سرًا؛ بينما تقبّله قلة منهم، ولا سيما الفوضوي الإسباني أنسيلمو لورينزو ، الذي كان خصمًا سياسيًا بارزًا للافارج خلال فترة حكمه في إسبانيا، بتفهم. كتب لورينزو بعد وفاة لافارج:

أيقظت ذكرياتي قصة انتحار بول لافارج ولورا ماركس [في إسبانيا، تحتفظ النساء بألقابهن قبل الزواج بعد الزواج]، وهما زوجان عرفا بعضهما وعاشا معًا كحبيبين حتى الموت، في انتحارٍ مزدوجٍ فريدٍ من نوعه، ومهما كانت ردود الفعل المعتادة، بل وحتى المتعاطفة. [...] كان لافارج معلمي: ذكراه بالنسبة لي لا تقل أهمية عن ذكرى فانيلي. [...] كان في لافارج جانبان مختلفان جعلاه يبدو في تناقض دائم: فهو منتمٍ للاشتراكية، وكان شيوعيًا فوضويًا عن قناعة راسخة؛ ولكنه عدو باكونين ، وبتحريض من ماركس، حاول الإضرار بالفوضوية. وبسبب هذه الازدواجية في شخصيته، أحدث تأثيرًا مختلفًا على من عرفوه: فقد وجد البسطاء عزاءً في تفاؤله ، أما من مسّتهم مشاعر الاكتئاب فقد حوّل صداقته إلى كراهية، وأحدث مشاكل شخصية وانقسامات، وأسس منظمات، بسبب رذيلة أصلية، ستؤتي ثمارها دائمًا بثمار مريرة.

أشار أدولف أبراموفيتش جوفي ، الذي انتحر لاحقاً احتجاجاً على طرد ليون تروتسكي من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي ، في رسالته الأخيرة إلى تروتسكي على وشك الانتحار، إلى أنه كان موافقاً على اتفاق الانتحار بين لافارج وماركس في شبابه:

عندما كنتُ شابًا يافعًا قليل الخبرة، وأثار انتحار بول لافارج وزوجته لورا ماركس ضجةً كبيرةً في الأحزاب الاشتراكية، دافعتُ بشدة عن صواب موقفهما وصوابه. أتذكر أنني اعترضتُ بشدة على أوغست بيبل، الذي استشاط غضبًا من هذه الانتحارات، قائلًا إنه إذا كان بالإمكان التشكيك في السن الذي اختار فيه لافارج وزوجته الموت - لأننا هنا لا نتحدث عن عدد السنوات، بل عن الفائدة المرجوة لشخصية سياسية - فلا يمكن بأي حال من الأحوال التشكيك في مبدأ رحيل الشخصية السياسية عن هذه الحياة في اللحظة التي يشعر فيها أنه لم يعد قادرًا على تقديم أي فائدة للقضية التي كرّس نفسه لها.

قال فلاديمير لينين، الذي كان أحد المتحدثين في الجنازة كممثل للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي ، ^{[ 14 ]} لزوجته ناديزدا كروبسكايا لاحقًا : ^{[ 15 ]}

إذا لم يعد بإمكان المرء العمل لصالح الحزب، فعليه أن يكون قادراً على مواجهة الحقيقة والموت مثل عائلة لافارج.

دُفن بول لافارج ولورا ماركس في القسم 76 (بالقرب من جدار الكومونارد ) من مقبرة بير لاشيز في باريس. ودُفن ابن أخيهما جان لونجيه وزوجته وابناهما لاحقًا في نفس القبر. ^{[ 16 ]}

• العاطفية البرجوازية ، المساواة (1881)
• الحق في التحليل ، 1880 (تمت المراجعة في 1883)
• الحق في أن تكون كسولاً ، 1883 (الترجمة الإنجليزية لكتاب Le droit à la paresse لتشارلز كير) ^{[ 17 ]}
• المادية الاقتصادية لكارل ماركس ، 1883
• دورات في الاقتصاد الاجتماعي ، 1884
• — — (1887). لا دين دو رأس المال . باريس: المكتبة الاشتراكية للتجمعات الباريسية من حزب العمل. OCLC 776826183 (جميع الإصدارات) . (الترجمة الإنجليزية: دين رأس المال، 1918. ^{[ 18 ]} )
• — — (1890). تطور الملكية من الوحشية إلى الحضارة . لندن: إس. سوننشاين. OCLC 3470448 (جميع الطبعات) . (العديد من الطبعات الجديدة)
• الاشتراكية الطوباوية ، 1892
• الشيوعية والتطور الاقتصادي ، 1892
• الاشتراكية وغزو السلطات العامة ، 1899
• سؤال المرأة ، 1904
• الحتمية الاقتصادية لكارل ماركس ، 1909

• تاريخ الحركة النسوية
• الانتحار العقلاني
• رفض العمل
• هجوم مباشر

• ديرفلر، ليزلي. "بول لافارج: أول ناقد أدبي ماركسي". دراسات فرنسية من القرن التاسع عشر 17، العدد 3/4 (1989): 369-384 . http://www.jstor.org/stable/23532465
• ديرفلر، ليزلي. "بول لافارج وبدايات الماركسية في فرنسا". السيرة الذاتية 14، العدد 1 (1991): 25-38 . http://www.jstor.org/stable/23539906
• ديرفلر، ليزلي . بول لافارج وازدهار الاشتراكية الفرنسية، 1882-1911. مطبعة جامعة هارفارد، 1998. https://doi.org/10.2307/j.ctv1smjshs
• كولاكوفسكي، ليزيك (2005). التيارات الرئيسية للماركسية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه . ISBN 978-0-393-32943-8.

• كريدي نوتو
• أعمال بول لافارج في مشروع غوتنبرغ
• أرشيف الإنترنت بول لافارج
• مكتبة الشيوعيين التحرريين، أرشيف بول لافارج، مؤرشف بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠٠٦ على موقع Wayback Machine
• ترجمة أسطورة فيكتور هوجو لبول لافارج