سانتوكا تانيدا

سانتوكا تانيدا (種田 山頭火، تانيدا سانتوكا ؛ 3 ديسمبر 1882 - 11 أكتوبر 1940)  كان الاسم المستعار لشويتشي تانيدا (種田 正一، تانيدا شويتشي ) ، مؤلف وشاعر هايكو ياباني . وهو معروف بشعره الحر الهايكو، وهو أسلوب لا يتوافق مع القواعد الرسمية للهايكو التقليدي.

وُلد سانتوكا في قرية تقع في محافظة ياماغوتشي ، لعائلة ثرية تملك أراضي شاسعة. عندما كان في الحادية عشرة من عمره، ^{انتحرت والدته بإلقاء} نفسها في بئر المنزل. ورغم أن السبب الدقيق وراء فعلتها غير معروف، إلا أن مذكرات سانتوكا تشير إلى أن والدته وصلت إلى مرحلة لم تعد قادرة فيها على تحمل خيانة زوجها. بعد الحادثة، تولت جدته تربية سانتوكا.

في عام ١٩٠٢، التحق بجامعة واسيدا في طوكيو طالبًا للأدب. وخلال دراسته هناك، بدأ يُفرط في شرب الكحول، وفي عام ١٩٠٤، مع بداية الحرب الروسية اليابانية ، ترك الدراسة. وكان السبب المُسجّل هو "الانهيار العصبي"، وهو ما يعتقد البعض أنه كناية عن الإفراط المتكرر في شرب الكحول. ^{[ ٢ ]} في ذلك الوقت، كان والده تاكيجيرو يمر بضائقة مالية شديدة لدرجة أنه بالكاد كان قادرًا على دفع رسوم دراسة ابنه.

في عام ١٩٠٦، باع تانيدا الأب وابنه أرض العائلة لافتتاح مصنع لإنتاج الساكي . وفي عام ١٩٠٩، رتب والده زواج سانتوكا من ساتو ساكينو، فتاة من قرية مجاورة. وفي مذكراته، يعترف سانتوكا بأن مشهد جثة والدته وهي تُنتشل من قبرها المائي قد أفسد علاقته بالنساء إلى الأبد. ^{[ ٣ ]} وفي عام ١٩١٠، أنجبت ساكينو ابنًا أسمته كين.

في عام ١٩١١، بدأ سانتوكا بنشر ترجمات لأعمال إيفان تورغينيف وغي دو موباسان في المجلة الأدبية "سينين" (青年، أي الشباب) تحت اسم مستعار هو سانتوكا (山頭火). والاسم في الأصل أحد أسماء "ناتشين" (納音)، وهي أسماء تُطلق على سنة ميلاد الشخص وفقًا للتقويم الصيني الستيني ، وتُستخدم في التنجيم. إلا أن اسم "ناتشين سانتوكا" لا يمت بصلة إلى السنة الفعلية التي وُلد فيها الشاعر. ^{[ ٤ ]}

يمكن فهم كلمة سانتوكا بطريقتين مختلفتين على الأقل. معناها الحرفي هو "نار قمة الجبل". ^{[ 5 ]} ومع ذلك، يمكن أن تعني أيضًا "نار محرقة الجثث"، حيث أن "قمة الجبل" استعارة لمحارق الجثث في اللغة اليابانية. ^{[ 6 ]} وقد تم التكهن بأن اختيار هذا الاسم قد يكون مرتبطًا بالتجربة المؤلمة لانتحار والدة سانتوكا. ^{[ 7 ]}

في العام نفسه، 1911، انضم سانتوكا إلى مجموعة الهايكو المحلية في منطقته. في ذلك الوقت، التزمت قصائد الهايكو التي كتبها في الغالب بالصيغة المقطعية التقليدية، على الرغم من أن بعضها كان مفرطًا في المقاطع، على سبيل المثال:

في مقهى نتناقش حول الانحلال، ترفرف فراشة صيفية ^{[ 5 ]}

Kafe ni dekadan o ronzu natsu no chō toberi

في عام ١٩١٣، قُبل سانتوكا تلميذًا لدى رائد إصلاح الهايكو، أوجيوارا سيسينسوي . ^{[ ٨ ]} يُمكن اعتبار سيسينسوي (١٨٨٤-١٩٧٦) مؤسس حركة الهايكو الحر، مع أن الكاتبين ماساوكا شيكي وكاواهاغاشي هيكيغوتو يستحقان التقدير أيضًا. ^{[ ٩ ]} وقد ألّف الكتّاب الذين اتبعوا حركة أوائل القرن العشرين المعروفة باسم الهايكو الحر أو الهايكو ذي الأسلوب الحر ( شينكيكو ، وتعني حرفيًا "الاتجاه الجديد") قصائد هايكو تفتقر إلى كلٍّ من قاعدة المقاطع الصوتية التقليدية ٥-٧-٥ والكلمة الموسمية المطلوبة ( كيغو ).

بدأ سانتوكا بالمساهمة بانتظام في مجلة هايكو سيسينسوي Sōun (層雲، السحب المتداخلة). وبحلول عام 1916 أصبح محررًا.

في العام نفسه، أُعلن إفلاس مصنع ساكي والده بعد عامين من تلف المخزون. خسرت العائلة كل ما تبقى من ثروتها الطائلة. فرّ والده واختفى، وانتقل سانتوكا مع عائلته إلى مدينة كوماموتو في جزيرة كيوشو الجنوبية ، حيث تحولت خطط افتتاح مكتبة لبيع الكتب المستعملة إلى افتتاح متجر لإطارات الصور. بعد عامين، انتحر جيرو، شقيق سانتوكا الأصغر، مثقلًا بالديون. ^{[ 10 ]} ثم توفيت جدة سانتوكا. في عام 1919، غادر سانتوكا عائلته في سن السابعة والثلاثين بحثًا عن عمل في طوكيو. في عام 1920، وبناءً على رغبة والديه، طلق سانتوكا زوجته. ^{[ 11 ]} وتوفي والده بعد ذلك بوقت قصير.

باعتباره أحد رواد الهايكو الحر، يُصنّف سانتوكا غالبًا إلى جانب أوزاكي هوساي (1885-1926)، زميله في دراسة سيسينسوي. عانى كلاهما من الآثار السلبية لإدمانهما على الكحول، وتشابها في اعتمادهما على سيسينسوي وغيره من رعاة الفنون للحصول على العون والدعم. إلا أن الأسلوب الأدبي لقصائدهما يختلف.

لم يكن سانتوكا أكثر جدارة بالالتزام بوظيفة ثابتة مما كان عليه الحال في دراسته الجامعية، ورغم حصوله على وظيفة دائمة كأمين مكتبة عام 1920، إلا أنه عاد إلى البطالة عام 1922 بسبب انهيار عصبي آخر. مكث في طوكيو مدة كافية ليشهد زلزال كانتو الكبير ، وبعدها سُجن على ما يبدو للاشتباه بانتمائه للشيوعية . ^{[ 12 ]} بعد إطلاق سراحه بفترة وجيزة، عاد إلى مدينة كوماموتو حيث ساعد ساكينو في إدارة متجره.

في عام ١٩٢٤، قفز سانتوكا، وهو في حالة سكر شديد، أمام قطار قادم في محاولة انتحار محتملة. ^{[ ١١ ]} تمكن القطار من التوقف على بُعد بوصات قليلة منه، واصطحبه مراسل صحفي إلى معبد هون-جي التابع لطائفة سوتو زن ، حيث رحّب به كبير الكهنة موتشيزوكي جيان في أخوية الزن . ويبدو أن حياة الزن قد ناسبت سانتوكا: ففي العام التالي، وهو في الثانية والأربعين من عمره، رُسِّم راهبًا في طائفة سوتو.

في عام ١٩٢٦، وبعد عام قضاه سانتوكا حارسًا لمعبد ميتوري كانون-دو في كوماموتو، انطلق في أولى رحلاته العديدة سيرًا على الأقدام. استمر غيابه ثلاث سنوات، قضى جزءًا منها في إتمام مسار الحج إلى ثمانية وثمانين معبدًا في جزيرة شيكوكو . ^{[ ١٣ ]} زار خلالها قبر صديقه الراحل أوزاكي هوساي.

في عام ١٩٢٩، عاد لفترة وجيزة إلى كوماموتو لزيارة ساكينو ونشر المزيد من قصائد الهايكو في مجلة "سون" . كما بدأ بنشر مجلة خاصة به بعنوان "سامباكو " (三八九) ، نسبةً إلى نُزُله. ولكن سرعان ما عاد إلى الترحال.

خلال رحلاته، كان سانتوكا يرتدي رداءه الكهنوتي وقبعة كبيرة من الخيزران تُعرف باسم " كاسا" ليتقي بها الشمس. وكان يحمل وعاءً واحدًا يستخدمه لجمع الصدقات وتناول الطعام. ولتأمين معيشته، كان يتنقل من منزل إلى آخر متسولًا. يُعد التسول ( تاكوهاتسو ) جزءًا أساسيًا من ممارسات الرهبان في اليابان، ولكن نظرًا لأن سانتوكا لم يكن عضوًا في دير أثناء رحلاته، بل كان يتسول لتلبية احتياجاته الشخصية فقط، فقد كان يُنظر إليه بازدراء في كثير من الأحيان، بل واستُجوب من قِبل الشرطة في بعض الأحيان. ^{[ 14 ]} وكان دخله اليومي يُنفق على غرفة في نُزُل، وطعام، ومشروب الساكي. ويتضح من يومياته أنه كان يحمل مشاعر متضاربة للغاية تجاه نمط حياته.

٢٨ مارس ١٩٣٣. حتى لو لم يكن ذلك يعني شيئًا للأكل، لا أريد أن أستمر في هذا التسول البغيض! يبدو أن الأشخاص الذين لم يتسولوا قط يجدون صعوبة في فهم شعوري حيال هذا الأمر. ^{[ ١٥ ]}

٢٦ نوفمبر ١٩٣٤. حب الساكي، وتذوقه، والاستمتاع به ليس بالأمر السيئ. لكن الإفراط فيه، والجنون بسببه - هذا غير مقبول! الجري هنا وهناك والشرب بهذه الطريقة الفوضوية - غباء محض! ^{[ ١٦ ]}

في الرابع من نوفمبر عام ١٩٣٩، بدأ المطر ينهمر بغزارة، واشتدت الرياح... اقتلعت قبعتي، وسقطت نظارتي أيضًا - يا لها من فوضى! لكن أحد طلاب المرحلة الابتدائية المارين أنقذني وأعادها لي - شكرًا جزيلًا! ازداد المطر سوءًا، واشتدت الرياح قوةً طوال الوقت - لم يكن أمامي خيار سوى التوقف للمبيت في أوكوتومو - لكن لم يقبلني أي من النُزُل. "دعها وشأنها!" هذا كل ما قلته، وبدا مظهري كالفأر المبتل، فواصلت سيري. أخيرًا لم أعد أستطيع المواصلة، فلجأت إلى ظل مستودع على جانب الطريق. عصرت ملابسي، وتناولت الغداء، ومكثت هناك ساعتين. طوفان! - لا أجد وصفًا آخر - رياح عاتية تعصف بالمكان، وأمطار غزيرة تتدفق جانبًا كستارة فضفاضة. شعرت وكأن السماء قد سحقتني - شعور رائع حقًا. مع حلول المساء، تمكنت من الوصول إلى شيشيكوي، لكن لم يقبلني أحد مجدداً. وأخيراً وصلت إلى كانورا، حيث وجدت نُزُلاً يوفر لي المأوى، مما أراحني كثيراً. ^{[ 17 ]}

في عام ١٩٣٢، استقر سانتوكا لفترة في كوخ بمحافظة ياماغوتشي ، وأطلق عليه اسم "غوتشوان" (其中庵) ^{[ ١٨ ]} ، نسبةً إلى بيت شعري في سوترا اللوتس . ^{[ ١٩ ]} وهناك، نشر أول ديوان شعري له بعنوان " هاتشي نو كو" (鉢の子، أي "طفل وعاء الأرز") . واعتمد في معيشته على تبرعات الأصدقاء والمعجبين، وعلى ما يزرعه في حديقته، وعلى المال الذي كان يرسله ابنه كين. وفي عام ١٩٣٤، انطلق مجددًا في رحلة سيرًا على الأقدام، لكنه سرعان ما أُصيب بمرض خطير واضطر للعودة إلى منزله. حاول الانتحار لكنه نجا. ^{[ ٢٠ ]} وفي عام ١٩٣٦، عاد إلى المشي، عازمًا على تتبع خطى شاعر الهايكو الشهير باشو (١٦٤٤-١٦٩٤) كما ورد في كتابه "أوكو نو هوسوميتشي" (الطريق الضيق إلى الداخل) . ^{[ 21 ]} عاد إلى غوتشوان بعد ثمانية أشهر.

في عام ١٩٣٨، أصبحت غوتشوان غير صالحة للسكن، وبعد رحلة سير أخرى، استقر سانتوكا في معبد صغير بالقرب من مدينة ماتسوياما . وفي ١١ أكتوبر ١٩٤٠، توفي سانتوكا أثناء نومه. كان قد نشر سبع مجموعات شعرية وعدة طبعات من سامباكو . كان عمره سبعة وخمسين عامًا.

القصيدة التالية مثال نموذجي على أعمال سانتوكا:

ماذا، حتى قبعتي المصنوعة من القش بدأت تتسرب؟

笠も漏り出したか

كاسا مو موريداشيتا كا

تُظهر هذه القصيدة سمتين رئيسيتين من سمات الهايكو الحر:

• إنها عبارة واحدة لا يمكن تقسيمها إلى بنية مقطعية من 5-7-5، و
• لا تحتوي على كلمة موسمية.

إلا أن القصيدة تلمح إلى ظاهرة طبيعية - المطر - من خلال الإشارة إلى قبعة القش وإلى حقيقة أنها تتسرب منها المياه.

تفسير آخر: أسافر وحدي مرتدياً قبعة من القش. بدأ المطر بالهطول، وبدأ وجهي يتبلل. لا يوجد مكان للاحتماء من المطر في هذا المكان النائي. لكنني أواصل السير.

فيما يلي أمثلة أخرى لقصائد هايكو مجانية من تأليف سانتوكا:

• مقتطفات من ترجمة هيرواكي ساتو لكتاب سانتوكا " الركام العشبي والشجرة" :

أدخل، أدخل، لا تزال الجبال الزرقاء

واكيت مو واكيت مو اوي ياما

أوراق متساقطة ترفرف في الهواء

Horohoro yōte ki no ha chiru

• مقتطفات من ترجمة بيرتون واتسون لكتاب "طوال مسيرتي" :

هناك

حيث كان الحريق

شيء ما يزهر

yake-ato nani yara saite iru

إحساس الإبرة

عندما حان الوقت أخيراً

يمكنك تمرير الخيط من خلاله

yatto ito ga tōtta hari no kanshoku

• تانيدا سانتوكا. سانتوكا: ركام من العشب والأشجار ، ترجمة هيرواكي ساتو ، دار ريد مون للنشر، 2002، رقم ISBN 1-893959-28-7
• تانيدا سانتوكا، سانتوكا: نسخ سكوت واتسون ، ترجمة سكوت واتسون، دار بوكغيرل للنشر، 2005. ISBN 4-915948-41-2C0098. 41 صفحة. أكثر من 100 قصيدة هايكو ومقالان
• تانيدا سانتوكا. أسير بمفردي مجدداً ، ترجمة سكوت واتسون، دار بوك جيرل للنشر، 2011، رقم ISBN 978-1-933175-03-4[68 صفحة، ما يقرب من 200 قصيدة هايكو وملاحظة المترجم]
• أوياما، سوميتا. حياة وشعر هايكو الزن لسانتوكا تانيدا ، ترجمة ويليام سكوت ويلسون، دار نشر تاتل، 2021، رقم ISBN 978-4-805316-55-9[352 صفحة،  300 قصيدة هايكو ومقدمة المترجم]

• هايكو سانتوكا تانيدا. أرشيف ضخم من النصوص المتعلقة بسانتوكا على موقع Terebess Asia Online
• سانتوكا من تصميم كاميتارو على موقع Wayback Machine (تمت أرشفته في 22 أكتوبر 2009)
• نار على الجبل: مختارات من قصائد الهايكو للراهب الزنّي المتجول تانيدا سانتوكا، منشورة على موقع Wayback Machine (مؤرشفة بتاريخ 21 سبتمبر 2007)، ترجمة هيساشي ميورا وجيمس غرين.
• 作家別作品リスト:種田 山頭火النصوص الإلكترونية لأعمال سانتوكا في أوزورا بونكو (باللغة اليابانية)
• السانتوكية : ترجمات عبرية لقصائد سانتوكا تانيدا (باللغتين العبرية واليابانية)