ساروتاهيكو أوكامي

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

Sarutahiko / Sarudahiko / Sarutabiko Ōkami (猿田毘古大神／猿田彦大神؛ النطق الياباني: [ sa.ɾɯ.taꜜ.çi̥.ko ] [ 1 ] ) هو إله الديانة اليابانية الشنتو ؛ إنه زعيم كامي الأرضي . يذكره نوريتو أيضًا بلقب Daimyōjin (大明神، الإله العظيم الساطع، أو الإله الفاضل إلى حد كبير) بدلاً من Ōkami (大神، الإله العظيم) . كان ساروتاهيكو أوكامي رئيسًا للكونيتسوكامي [ 2 ] وفي جينو شوتوكي يقال إنه كان سلف أوتانوميكوتو . [ 3 ]

ساروتاهيكو في موكب مينكاكي جيوريتسو في كاماكورا.

يُعتبر ساروتاهيكو أوكامي رمزًا للقوة والإرشاد، ولذلك فهو راعي فنون الدفاع عن النفس مثل الأيكيدو . [ 4 ] يُخلّد ذكراه في ضريح تسوباكي الكبير في محافظة ميه ؛ وهو أول ضريح من بين ألفي ضريح مخصص لساروتاهيكو أوكامي، وهو ضريح ساروتاهيكو جينجا في إيسي، ميه ؛ وضريح أوساهيكو في محافظة توكوشيما ، وضريح ساروتاهيكو في محافظة ميه. في كتاب نيهون شوكي ، هو من يلتقي بنينيجي نو ميكوتو ، حفيد أماتيراسو ، إلهة الشمس، عندما ينزل من تاكاما-غا-هارا . [ 5 ] يُصوَّر على هيئة رجل طويل القامة ذي لحية كثيفة، يحمل رمحًا مرصعًا بالجواهر، ووجه أحمر، وأنف طويل. في البداية، كان مترددًا في السماح لنينجي بالمرور حتى أقنعته آمي نو أوزومي نو ميكوتو ، إلهة الرقص والفنون، التي تزوجها لاحقًا. [ 6 ] [ 7 ] حتى ساروتاهيكو كان يُعتبر "الإله الذي يُنير السماء والأرض" في إيسي، وكان يُعبد من قبل المؤمنين المحليين كإله الشمس (تجسيد للشمس) قبل أماتيراسو .

أسس هو وأمي نو أوزومي وأبناؤهما لاحقًا عشيرة سارومي (猿女の君) ، بالإضافة إلى نظام من راقصات البلاط والراقصات الدينيات. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] وكانت هذه العشيرة أصل رقصتي كاجورا ونو . ومن بين أحفادها الآخرين عشيرة أوجيتوكو من مقاطعة إيسي. ووفقًا لكوجيكي، ذهب إلى إيسي حيث علقت يد محارة عملاقة في نهر إيسوزو في أزاكا، فغرق. لكن الغريب أن أويشيبا موريهي اعتبر ساروتاهيكو بمثابة إله للحياة الكونية: إله الأيكي. ووفقًا لأو-سينسي، فإن ممارسة الأيكيدو هي ممارسة لتطهير ميسوجي نفسه ("وبالتالي، مثل ساروتاهيكو الذي يقف في أمي نو أوكيباشي ، واقفًا بين السماء والأرض، ومتحدًا مع الكون، وبالتالي يحقق السلام مع العالم، والخطوة التالية هي السلام العالمي نفسه").

ساروتاهيكو أوكامي؛ مأخوذة من لوحة يابانية تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر.

أصل الكلمة

يتألف اسم ساروتاهيكو من عنصر غامض من الناحية الاشتقاقية، وهو ساروتا ، الذي يُكتب تقليديًا بأحرف كانجي تُشير إلى معنى "حقل القرود" كنوع من التورية، متبوعًا بالاسم الياباني الكلاسيكي هيكو، الذي يعني "طفل ذكر من سلالة نبيلة، أمير". [ 11 ] وبالتالي، يمكن ترجمة اسم ساروتاهيكو أوكامي المُزخرف تقريبًا إلى الإنجليزية على أنه "الإله العظيم، الأمير ساروتا". توجد العديد من النطقات المختلفة لاسمه، بما في ذلك سارودابيكو وساداهيكو. على الرغم من أنه لا يُكتب عادةً، إلا أن علامة حالة الإضافة اليابانية، -نو ، تُضاف غالبًا إلى اسمه في الكلام عندما يتبعه مباشرةً أحد ألقابه التشريفية، مثل أوكامي أو ميكوتو .

تُعدد عالمة الأنثروبولوجيا إيميكو أونوكي-تيرني ثلاثة عوامل تُحدد ساروتاهيكو كإله قرد : فكلمة " سارو " تعني "قرد"، ومن سماته "الأرداف الحمراء، وهي سمة بارزة لدى قرود المكاك اليابانية"، وبما أن قرود المكاك تجمع المحار عند انخفاض المد، فإن كتاب كوجيكي يقول إن يده علقت في صدفة أثناء الصيد، و"القرد الذي تعلقت إحدى يديه في صدفة هو موضوع متكرر في الحكايات الشعبية اليابانية". [ 12 ]

عنوان

يتميز ساروتاهيكو بكونه واحدًا من سبعة آلهة فقط حظيت بلقب أوكامي ( باليابانية :大神) أو "الكامي العظيم"؛ أما الستة الآخرون فهم: إيزاناغي ، وإيزانامي ، وميتشيكايشي (المعروف أيضًا باسم يوميدو ني ساياريماسو أوكامي، وهو إله الصخرة العظيمة التي استخدمها إيزاناغي لسد الطريق إلى يومي، وبالتالي منع ظهور الأرواح الشريرة من العالم السفلي)، وساسيكوني ، وإيناري ، وأماتيراسو . ويبدو أن ساروتاهيكو وإيناري هما الأوكامي الوحيدان من الكونيتسوكامي ، أو الآلهة الأرضية، بينما الآخرون هم أماتسوكامي (الآلهة السماوية). على الرغم من وجود بعض الدايميوجين والدايغونغين الآخرين، إلا أن معظمهم ظهروا لاحقًا في تاريخ الدين الياباني، مثل هاتشيمان (تأليه الإمبراطورة جينغو والإمبراطور أوجين وربما تاكيوتشي نو سوكوني، كرئيس دولة ناجح) أو الآلهة الهندوسية، ويبدو أن معنى الدايميوجين يختلف قليلاً عن الأوكامي، حيث أن الأخير أقدم بشكل واضح.

المراجع في الموسيقى

يظهر اسم هذا الإله مكتوبًا بشكل خاطئ باسم "Sarundasico" في أوبرا بوتشيني مدام باترفلاي . [ 13 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ كيندايتشي، هاروهيكو ؛ أكيناجا، كازو، محرران. (10 مارس 2025). 新明解日本語アクセント辞典(باللغة اليابانية) (  الطبعة الثانية). سانسيدو .
  2. ↑ بيكن، ستيوارت دي بي (28-12-2010). قاموس تاريخ الشنتو . دار سكيركرو للنشر. ص 76. ISBN  978-0-8108-7372-8.
  3. ^ "أوتانوميكوتو •. تاريخ. اليابان. 日本歴史" . . تاريخ . . من اليابان. 日本歴史. تم الاسترجاع بتاريخ 2023-08-21 .
  4. ↑ غليسون، ويليام (1995). الأسس الروحية للأيكيدو . دار ديستني للنشر. ص 18. ISBN  0-89281-508-6.
  5. ^ “الإنجليزية” (PDF) . 尾張猿田彦神社. تم الاسترجاع 14 أغسطس 2012 .
  6. ↑ "تاريخ الضريح" . ضريح تسوباكي الكبير في أمريكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2012 .
  7. ↑ روبرتس، جيريمي (2009). الأساطير اليابانية من الألف إلى الياء . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 978-1-4381-2802-3.
  8. ↑ بيكن، ستيوارت دي بي (2004). كتاب المصادر في الشنتو: وثائق مختارة . مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 978-0-313-26432-0.
  9. ↑ روبرتس، جيريمي (2009). الأساطير اليابانية من الألف إلى الياء . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 978-1-4381-2802-3.
  10. ↑ كولتر، تشارلز راسل؛ تيرنر، باتريشيا (2013-07-04). موسوعة الآلهة القديمة . روتليدج. ISBN 978-1-135-96397-2.
  11. ↑ أشكينازي ، مايكل (2003). دليل الأساطير اليابانية . ABC-CLIO. ص 70. ISBN  1-57607-467-6.
  12. ↑ أونوكي-تيرني، إيميكو (1987)، القرد كمرآة: التحولات الرمزية في التاريخ والطقوس اليابانية ، مطبعة جامعة برينستون، ص 42-43.
  13. ↑ "عرض أوبرا منتظم لعام 2004 "مدام باترفلاي / طبعة منقحة"" . NPO Opera del Popolo . تم استرجاعه في 13 أغسطس 2012 .