الموسيقى الساسانية

تشمل الموسيقى الساسانية موسيقى الإمبراطورية الساسانية ، التي امتدت من عام 224 إلى 651 ميلادي. وكان العديد من شاهنشاهات الساسانيين من أشد المتحمسين للموسيقى، بمن فيهم مؤسس الإمبراطورية أردشير الأول وبهرام الخامس . ^{[ 1 ]} وعلى وجه الخصوص، كان خسرو الثاني ( حكم من 590 إلى 628 ميلادي ) راعيًا بارزًا ، ويُعتبر عهده العصر الذهبي للموسيقى الفارسية . ^{[ 1 ]}

يعود تاريخ الموسيقى الكلاسيكية الفارسية إلى القرن السادس قبل الميلاد؛ وخلال عهد الإمبراطورية الأخمينية (550-331 قبل الميلاد)، لعبت الموسيقى دورًا هامًا في الصلاة وفي المناسبات الملكية والوطنية. لكن الموسيقى الفارسية بلغت ذروتها خلال عهد الدولة الساسانية من عام 224 إلى عام 651 ميلادي.

في هذا العصر، تم ابتكار العديد من المقامات والأنماط الموسيقية الفارسية ، والتي تُنسب معظمها تقليديًا إلى برباد . ​​وقد استخدم برباد ثلاثين صوتًا في موسيقاه. وبطبيعة الحال، كان يسجل إبداعاته ويؤديها لجمهوره، لأنه لو لم يفعل ذلك، لما استطاع عزفها مرة أخرى.

كان الرقص والغناء شائعين في مآدب البلاط . وذكر أن ملوك الساسانيين قدموا في مناسبات عديدة موسيقيين وراقصين فرس إلى بلاط الأباطرة الصينيين ، مما يدل على المكانة الرفيعة والبراعة الفنية التي كان يتمتع بها الموسيقيون والراقصون الفرس في ذلك العصر. كما لعبت الموسيقى دورًا هامًا آخر في استقبال الدبلوماسيين الأجانب والملوك من الدول المجاورة، كالبيزنطيين والهياطلة .

بعد خمسة قرون من وفاة برباد، قام الفارابي بتسجيل جميع المقطوعات الموسيقية في عصره ووصف طريقة تسجيل النوتات الموسيقية القديمة.

مع ذلك، فإن تاريخ الأداء الموسيقي في إيران الساسانية موثق بشكل أفضل من الفترات السابقة، ويتجلى ذلك بوضوح في سياق الطقوس الزرادشتية . ^{[ 1 ]} ولأن السعادة والضحك والاحتفال كانت قيماً سامية في الزرادشتية، فقد حظي الفنانون، كالمهرجين والموسيقيين ، بمكانة مرموقة، واحتلوا دوراً محورياً في اجتماعات البلاط اليومية. ^{[ 2 ]} وانعكس استقرار الإمبراطورية وازدهارها في أنشطة المهرجين والموسيقيين. ^{[ 3 ]}

في عهد خسرو برويز ، كان البلاط الملكي الساساني يضم نخبة من الموسيقيين البارزين . ويُعتبر عهد خسرو برويز عمومًا "عصرًا ذهبيًا للموسيقى الإيرانية"، ويظهر هو نفسه في نقش بارز كبير في طاق بستان بين موسيقييه، ممسكًا بقوس وسهام، واقفًا في قارب وسط مجموعة من عازفي القيثارة. يصور النقش قاربين، وتُظهر الصورة الكاملة هذين القاربين في "لحظتين متتاليتين ضمن اللوحة نفسها". ^{[ 1 ]}

الآلات الموسيقية التي تظهر بوضوح على المنحوتات الساسانية هي : القيثارة، والبوق ، والدف ، والطبل ، والناي ، والعود ، والكمانجة ، والطنبور .

القيثارة مثلثة الشكل ، ولها سبعة أوتار ؛ يتم حملها في الحجر، ويبدو أنها تُعزف بكلتا اليدين.

الطبل صغير الحجم.

تم تمثيل الأبواق والأنابيب بشكل بدائي للغاية بحيث لا يمكن إظهار طبيعتها الدقيقة.

يبدو أن المقطوعات الموسيقية الجماعية كانت تُعزف أحيانًا بواسطة عازفي القيثارة فقط، والذين كان يشارك في أدائها ما يصل إلى عشرة أو اثني عشر عازفًا. أما الفرق الموسيقية المختلطة فكانت أكثر عددًا.

في إحدى الحالات، بلغ عدد العازفين ستة وعشرين، سبعة منهم يعزفون على القيثارة، وعدد مماثل على الناي أو المزمار، وثلاثة على البوق، وواحد على الطبل، بينما ثمانية لم تُعزف آلاتهم بشكل واضح. ويشغل جزء من الموسيقيين أوركسترا مرتفعة، يمكن الوصول إليها عبر درج.

بحلول زمن خسرو برويز ، كان البلاط الملكي الساساني يضم موسيقيين بارزين مثل ^{[ 4 ].}

• عبد الحسين زارينكوب " روزكاران  : تاريخ إيران آغاز تا سوغوت-إي سالتنات-بهلوي " سوخان، 1999. ISBN 964-6961-11-8