بهرام الخامس

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة
بهرام الخامس
𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭
ملك ملوك الإيرانيين وغير الإيرانيين
طبق من القرن الخامس يحمل مشهد صيد من حكاية بهرام الخامس وآزاده .
شاهنشاه الإمبراطورية الساسانية
حكم420–438
السلفخسرو
خليفةيزدجرد الثاني
وُلِدّ400
مات438 (38 سنة)
زوجةسابينود
مشكلةيزدجرد الثاني
منزلبيت ساسان
أبيزدجرد الأول
الأمشوشاندوخت
دِينالزرادشتية

بهرام الخامس (ويكتب أيضًا وهرام الخامس أو وراهران الخامس ؛ الفارسية الوسطى : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 )، والمعروف أيضًا باسم بهرام جور ( الفارسية الجديدة : بهرام گور ، "بهرام الصياد [الصياد]")، كان ملك الملوك الساساني ( شاهنشاه ) من 420 إلى 438.

كان بهرام ابن الشاه الساساني يزدجرد الأول ( حكم من  399 إلى 420 )، وقد أُرسِل في سن مبكرة إلى بلاط الحكماء في الحيرة ، حيث نشأ تحت وصاية الملوك الحكماء. وبعد اغتيال والده، سارع بهرام إلى العاصمة الساسانية قطسيفون مع جيش الحكماء، وفاز برضا النبلاء والكهنة، وفقًا لأسطورة شعبية قائمة منذ فترة طويلة، بعد صموده أمام محاكمة أسدين.

كان حكم بهرام الخامس سلميًا بشكل عام، مع حربين قصيرتين - الأولى ضد جيرانه الغربيين، الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، ثم ضد جيرانه الشرقيين، الكيداريون ، الذين كانوا يزعجون المقاطعات الشرقية الساسانية. كما حدث أثناء حكمه أيضًا أن تم استبدال سلالة أرساسيد في أرمينيا بمرزبان (حاكم مقاطعة حدودية، " مارغريف ")، وهو ما مثل بداية عصر جديد في أرمينيا، والمعروف في التأريخ الأرمني باسم "فترة المرزبانات".

بهرام الخامس هو شخصية محورية في العديد من أشهر الأعمال في الأدب الفارسي . وقد ورد ذكره في شاهنامه الفردوسي ("كتاب الملوك") الذي كتب بين عامي 977 و1010، وهو بطل الملحمة الرومانسية هفت بيكار (المعروفة أيضًا باسم " بهرامنامه ") لنظامي الكنجوي ، والتي كتبت في عام 1197. كانت الجميلات السبع أميرات، واللاتي - في خيال نظامي - أصبحن زوجات بهرام وحصلت كل منهن على مسكنها الخاص في قصره. كان يزورهن بشكل دوري، ويمتعنه بقصص مثيرة. وهو أيضًا النقطة المحورية في هشت بهشت ​​("الجنات الثمانية")، التي كتبها أمير خسرو في حوالي عام 1302.

يُذكَر بهرام الخامس باعتباره أحد أشهر الملوك في التاريخ الإيراني، وذلك لإلغائه الضرائب والديون العامة في المناسبات الاحتفالية، وتشجيعه للموسيقيين، وتمتعه بالصيد. وخلفه ابنه يزدجرد الثاني ( حكم من  438 إلى 457 ).

اسم

اسمه الإلهي " بهرام" هو الشكل الفارسي الجديد للفارسية الوسطى وراهران (تهجأ أيضًا وهرام )، وهو مشتق من الكلمة الإيرانية القديمة فيرراغنا . [1] وكان المعادل الأفيستي هو فيريثراغنا ، وهو اسم إله النصر الإيراني القديم، بينما كانت النسخة البارثية هي *وارثاغن . [1] الاسم مكتوب بحروف اللغة اليونانية باسم بارانيس ، [2] بينما النطق الأرمني هو فاهاجن/فرام . [1] الاسم موثق باللغة الجورجية باسم بارام [3] واللاتينية باسم فارارانيس ​​جورورانيس . [4]

الحياة المبكرة والصعود إلى السلطة

بهرام الخامس يستولي على التاج بعد أن قتل أسدين.

وُلِد بهرام الخامس حوالي عام 400؛ [5] ووفقًا للفولكلور، وُلِد في روسان، بالقرب من مدينة سپهان . [6] كان ابنًا للشاه يزدجرد الأول ( حكم  399-420 ) وشوشندوخت ، ابنة الحاكم اليهودي المنفي . يعتقد ريتشارد فراي أن زواج يزدجرد الأول من ابنة بطريرك اليهود "ربما يكون حكايات شعبية"، [7] بينما يدعم توراج درياي هذه القصة، مشيرًا إلى أن اليهود سيرون بهرام ملكًا يهوديًا بسبب والدته اليهودية. [8] أُرسل بهرام، خلال شبابه، إلى بلاط لخم في الحيرة ، حيث نشأ تحت وصاية الملك لخم النعمان الأول بن امرأء القيس (حكم 390-418). [9] وفقًا للمؤرخ الحديث أو. كليما، ربما تم إرسال بهرام إلى هناك بسبب خلاف مع والده، [9] بينما يقترح جوستو تراينا أنه ربما تم إرساله إلى هناك لتجنب مؤامرات البلاط. [10]

في الحيرة، زود النعمان بهرام بمعلمين من البلاط الساساني، حيث تم تعليم الأخير القانون والرماية وفنون الفروسية. [11] منذ وفاة الشاه الساساني القوي شابور الثاني (حكم 309-379)، وسع الأرستقراطيون والكهنة نفوذهم وسلطتهم على حساب الحكومة الساسانية، حيث رشحوا وخلعوا وقتلوا الشاه، بما في ذلك يزدجرد الأول، الذي قُتل عام 420. لقد سعوا الآن إلى منع أبناء يزدجرد الأول من اعتلاء العرش - سارع شابور الرابع ، الذي كان الابن الأكبر ليزدجرد الأول وحاكم أرمينيا ، إلى العاصمة الساسانية قطسيفون ، وصعد العرش. ومع ذلك، قُتل بعد فترة وجيزة على يد النبلاء والكهنة، الذين انتخبوا ابنًا لبهرام الرابع ، خسرو ، شاهًا. [9]

أُبلغ بهرام بخبر وفاة يزدجرد الأول عندما كان في الصحراء العربية - عارض قرار النبلاء وطلب المساعدة العسكرية من المنذر الأول بن النعمان (الذي خلف والده النعمان الأول) الذي وافق على مساعدته. [12] سار بهرام والمنذر، على رأس جيش من الجنود العديدة، نحو قطسيفون، حيث وعد بهرام بأنه لن يحكم مثل والده يزدجرد الأول. وفقًا لأسطورة شعبية موجودة منذ فترة طويلة مكتوبة في الشاهنامه ( "كتاب الملوك")، اقترح بهرام وضع التاج الملكي والملابس بين أسدين، ويجب الاعتراف بالشخص الذي استعادهما بقتل الحيوانات البرية على أنه شاه إيران. [9]

اختار خسرو الانسحاب، بينما صمد بهرام أمام المحاكمة وفاز بالعرش. [9] لم يثق بهرام في النبلاء، الذين لم يكونوا جديرين بالثقة بالنسبة للشاهات الساسانيين السابقين، وبالتالي اختار بدلاً من ذلك طلب الدعم من الكهنة الزرادشتيين. كان أول شاه ساساني لا يتوج على يد نبيل، بل على يد رئيس كهنة ( موبد ). [13]

تزوج بهرام من أميرة هندية وحصل على ميناء ديبال في السند كمهر، إلى جانب الأراضي المجاورة. [14] كانت دلتا السند وساحل السند ذات قيمة تجارية واستراتيجية كبيرة في ذلك الوقت أيضًا. كما سعى بهرام بشكل منهجي إلى اتباع سياسة إعادة توطين القبائل في هذه المناطق الساحلية. على سبيل المثال، استوطن الإمبراطور مجموعة كبيرة من الرعاة الرحل المعروفين باسم زوت (جات) من السند في مستنقعات جنوب العراق . [14]

حكم

الحرب مع روما

الحدود الرومانية الساسانية

بناءً على إلحاح الكهنة الزرادشتيين والوزير السوريني ( وزورغ فرامادار ) مهر نارسيه ، بدأ بهرام الخامس حكمه باضطهاد منهجي للمسيحيين . [ 15] [16] فر المسيحيون المضطهدون إلى الأراضي الرومانية، ورحب بهم أسقف القسطنطينية، أتيكوس ، الذي أبلغ الإمبراطور بالاضطهاد. كان الإمبراطور الروماني الشرقي ثيودوسيوس الثاني في ذلك الوقت متأثرًا بشدة بأخته الدينية بولخريا ، وأصبح مهتمًا بالمسيحية أكثر فأكثر. [16] كانت العلاقة الرومانية الساسانية بها بعض الاحتكاك بالفعل. كان الساسانيون قد استأجروا بعض المنقبين عن الذهب الرومان، لكنهم رفضوا الآن إعادتهم؛ علاوة على ذلك، استولوا أيضًا على ممتلكات التجار الرومان. لذلك، عندما وصل السفراء الساسانيون إلى البلاط الروماني لطلب الهاربين، اختار ثيودوسيوس كسر السلام وإعلان الحرب ، بدلاً من إعادتهم. [16]

في عام 421، أرسل الرومان قائدهم أردابوريوس مع فرقة عسكرية كبيرة إلى أرمينيا. اشتبك القائد الإيراني نارسيس مع أردابوريوس في معركة، لكنه هُزم وأُجبر على التراجع. خطط نارسيس لمهاجمة بلاد ما بين النهرين ، وهي مقاطعة رومانية تُركت بلا حراسة، وانتقل إلى هناك، لكن أردابوريوس توقع خطة عدوه واعترضه هناك. [17] سرعان ما تلقى أردابوريوس تعزيزات وحاصر حصن نصيبين ، لكنه انسحب في مواجهة جيش متقدم بقيادة بهرام، الذي حاصر بدوره ثيودوسيوبوليس (ربما ثيودوسيوبوليس في أوسروين ). [16]

تم التفاوض على معاهدة السلام التي أنهت الحرب (422) من قبل القاضي هيليو. أعادت كل شيء إلى الوضع قبل الحرب ( الوضع قبل الحرب ). وافق كل من الطرفين على رفض المنشقين العرب من الطرف الآخر، وكذلك ضمان حرية الدين في أراضيهما. [16] علاوة على ذلك، وافق الرومان أيضًا على دفع أموال للإيرانيين مقابل حماية الممر في مدينة دربند الساسانية في القوقاز. [18] منذ معاهدة السلام لعام 387، اتفقت إيران وروما على أن كلتا الإمبراطوريتين ملزمة بالتعاون في الدفاع عن القوقاز ضد الهجمات البدوية. [19] بينما رأى الرومان هذا الدفع كإعانات سياسية، اعتبره الإيرانيون جزية، مما أثبت أن روما كانت نائبة إيران. [20]

الحرب مع الكيداريين

رسم توضيحي من شاهنامة يعود للقرن السادس عشر لبهرام الخامس وقواته في حملتهم ضد الكيداريين

منذ عهد شابور الثاني، كان على الإيرانيين التعامل مع الغزاة الرحل في الشرق المعروفين في الدراسات باسم " الهون الإيرانيون " (أي الهفتاليين والكيداريين والخيونيين والهون الألخون ). [21] بدءًا من يزدجرد الأول، بدأ التحول في المنظور السياسي للإمبراطورية الساسانية، والتي (التي كانت في الأصل متوجهة نحو الغرب) انتقلت إلى الشرق. [ 22] ربما كان التحول ناتجًا عن قبائل معادية في شرق إيران. [ 22] ربما أعادت الحرب مع الهون الإيرانيين إيقاظ التنافس الأسطوري بين الحكام الإيرانيين الكيانيين الأسطوريين وأعدائهم التورانيين ، وهو ما توضحه نصوص أفستان الأصغر. [22]

بينما كان بهرام مشغولاً بالحرب مع الرومان، عبر جيرانه الشرقيون - الكيداريون [أ] - نهر جيحون وغزوا مملكة الساسانيين، وغزوا مدينة مرو الغنية وحتى وصلوا غربًا إلى الري . [25] وبالتالي اضطر بهرام إلى دفع الجزية للكيداريين، من أجل وقف توغلاتهم في إمبراطوريته. عندما أبرم السلام مع الرومان في عام 422، بدأ في الاستعداد للتعامل مع الكيداريين. لم تكن مرو مدينة غنية فحسب، بل كانت أيضًا نقطة تجارية مهمة على طريق الحرير ، الذي مر عبر آسيا الوسطى واستمر عبر إيران إلى أوروبا. [26] ذهب بهرام أولاً إلى المعبد المقدس لأدور جوشناسب في أدوربادجان ، حيث صلى. [27] ثم انتقل إلى أرمينيا لتجنيد قوات إضافية. [28]

ترك بهرام وزيره مهر نارسيه وصيًا عليه، [29] ومر عبر سلسلة الجبال على الشاطئ الجنوبي لبحر قزوين ، ووصل في النهاية إلى مرو. وهناك هزمت قواته الكيداريين، وقتلت ملكهم في هذه العملية وأسرت زوجته. [30] [31] طارد أحد جنرالات بهرام الكيداريين إلى بلاد ما وراء النهر وألحق بهم هزيمة أخرى. [30] وانتهت الحرب في عام 427، [25] مع ترسيخ بهرام لاسمه كبطل عظيم لإيران. [32] ظل اسم بهرام يُذكر لفترة طويلة بين سكان المنطقة المحيطة؛ حيث قامت مدينة بخارى السغدية فيما بعد بسك عملات معدنية تحمل صورته. [30] أقام بهرام عمودًا على نهر جيحون، مما يشير إلى أن النهر يشكل الحدود الشرقية لإمبراطوريته. [ب] [30] [34] [35]

في الأساطير الإيرانية ، غالبًا ما يُعتبر نهر جيحون الحد الشرقي لإيران. أطلق الرامي البطل آراش سهمًا إلى حافة خراسان ، وهبط عند نهر جيحون، والذي يمثل بذلك حد الحدود الإيرانية. كما ضرب شخصية أخرى، إسفنديار ، رمحه على الأرض في بلخ ، محذرًا ملك الهون من أن التقدم أكثر من ذلك يعني غزو إيران. [36] وبالتالي اعتقد بهرام أنه استعاد الحدود القديمة لمملكته. [37] وعين شقيقه نارسيه حاكمًا للمنطقة المحيطة. [30] أسس بهرام أيضًا (أو أعاد تأسيس) مدينة مروي روت ، بالقرب من مدينة مرو. [34] ولإظهار تقديره للإله الزرادشتي الأعلى أهورا مزدا ، منح بهرام معظم غنائمه إلى أدور غوشناسب. [38]

دمج أرمينيا

خريطة أرمينيا الساسانية

عيَّن بهرام الخامس أرتاكسياس الرابع ملكًا لأرمينيا في عام 422 بناءً على طلب النخارار ، ويقال إن الأمير الأرمني أطلق على نفسه اسم أردشير الفارسي الأوسط. [39] ومع ذلك، كان الملك المعين حديثًا يفتقر إلى الشخصية التي يحتاجها للحكم واكتساب الاحترام بين مواطنيه. ونتيجة لذلك، اختلف مع النخارار ، الذين أرادوا من بهرام الخامس إزالة أرتاكسياس الرابع ووضعها تحت السيطرة المباشرة لإيران. [40] ومع ذلك، عارض بشدة ضم أرمينيا من قبل الكاثوليكوس الأرمني ساهاك ، الذي شعر أن حكم المسيحي أفضل من حكم غير المسيحي بغض النظر عن شخصيته أو قدرته. كان يأمل أن يساعد الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الثاني الأرمن بعد أن يرتب قضاياه الخاصة في إمبراطوريته. [41]

على الرغم من ذلك، لم يستمع النخارار إلى كلماته، واتصل ببهرام الخامس، ووبخ كل من أرتاكسياس الخامس وسحاق لدعمهما "اليونانيين"، أي الرومان. [42] ذهب ساهاك إلى قطسيفون لطلب الدعم؛ وهناك حث البيروقراطيون ساهاك على سحب دعمه لأرتاكسياس الرابع، وهو ما رفضه. تم عزل أرتاكسياس الرابع في النهاية وسجنه، بينما تحولت أرمينيا إلى مقاطعة حدودية ساسانية ، يحكمها مرزبان (" مارغريف "). [42] كما تمت إزالة ساهاك من منصبه، وتم تعيين سوري نسطوري يدعى بار كيسو بدلاً منه. [39] [43] [44] كان الساسانيون حذرين في جهودهم لاحترام النخارار ، وأكدوا وجودهم فقط في العاصمة الأرمنية دفين ، والتي كانت أيضًا مقر المرزبان . [ 44] لم يتم تحويل كل الأراضي السابقة للمملكة الأرمنية إلى مقاطعة؛ تم دمج مقاطعتي بارسكاهايك وبيتاكاران الأرمنيتين في المقاطعة الواقعة إلى الجنوب منها، أدوربادجان . [45]

الحكومة المحلية

في نهاية عهد يزدجرد الأول، أصبح بيت سورين البارثي القوي من رفاق الشاه الأقوياء ولعب دورًا رئيسيًا في شؤون الإمبراطورية. [15] واستمر هذا في عهد بهرام، حيث بلغت قوة سورين ذروتها. [46] خدم مهر نارسيه كوزير للشاه، بينما شغل أبناؤه الثلاثة أيضًا مناصب عليا؛ خدم زروانداد كرئيس هيرباد للإمبراطورية؛ كان مهجوشناسب هو واستاريوشان سالار ("رئيس المزارعين")، مما يعني أنه أشرف على شؤون ضريبة الأراضي؛ كان كاردار أرتشتاران سالار ("رئيس المحاربين")، وهي رتبة، وفقًا للمؤرخ في العصور الوسطى الطبري (ت 923)، كانت أعلى من رتبة سباهبد ("رئيس الجيش"). [29] [46] وهكذا انتشرت قوة ونفوذ عائلة سورين على الشؤون الإدارية والمالية والعسكرية للإمبراطورية الساسانية. وقد استمروا في التمتع بهذه المكانة الرفيعة في عهد ابن بهرام وخليفته يزدجرد الثاني ( حكم  438-457 ) أيضًا. [46]

ويمكن توضيح تأثير تربية بهرام في المركز الحضري العربي في الحيرة على النحو التالي: "لقد أُرسل الملك الفارسي إلى الحيرة كأمير، ليتلقى تعليمه. وهناك، تعلم الموسيقى، من بين الإنجازات العربية الأخرى. وعندما اعتلى العرش، كان أحد مراسيمه الأولى هو تحسين وضع الموسيقيين في البلاط الفارسي". [47]

عملات معدنية

دراخما بهرام الخامس، صك ريو أردشير

أصدر بهرام الخامس عملات معدنية من الذهب والفضة والنحاس والرصاص. ويمكن التعرف عليها (كما هو معتاد في علم العملات الساساني) من خلال غطاء الرأس الخاص به، وفي هذه الحالة تاج جداري يعلوه كوريمبوس يرتكز على هلال ، وكرة شعر مستديرة في رقبة الملك. يظهر على الوجه الخلفي مذبح النار المعتاد ، الذي يراقبه اثنان من الخدم على جانبيه. يظهر أحد المتغيرات الخاصة بهرام الخامس رأس الملك في اللهب فوق المذبح.

كان لقب بهرام الخامس على عملاته المعدنية هو المازديسن باي وراهران شاهان شاه إيران أود أنيران كتشير أز يازدان ("بهرام الإلهي الذي يعبد المازدا، ملك ملوك إيران (الإيرانيين) وغير الإيرانيين، الذي صورته/تألقه من الآلهة"). [48] [49] على بعض العملات المعدنية النادرة التي تم سكها في فارس ، يظهر أيضًا بلقب كيربكار ("الرحيم"). [50]

الموت والخلافة

توفي بهرام في عام 438؛ ويكتنف الغموض طريقة وفاته. فوفقًا للشاعر الفارسي الفردوسي (ت. 1020)، توفي بهرام أثناء نومه؛ ووفقًا لقصيدتي هفت بيكار وهاشت بيهست ، فقد اختفى في كهف أثناء مطاردة حمار وحشي . ووفقًا لروايات أخرى للمؤرخين الأوائل، إما غرق بهرام في مستنقع، أو سقط في حفرة عميقة، أو غرق. [51] ويصف المؤرخ الحديث ريتشارد باين وفاته بأنها "لا تقل غموضًا عن وفاة والده". [52] يُذكر بهرام الخامس باعتباره أحد أشهر الملوك في التاريخ الإيراني، بسبب إلغائه للضرائب والديون العامة في المناسبات الاحتفالية، وتشجيعه للموسيقيين، وتمتعه بالصيد. [9] وخلفه ابنه يزدجرد الثاني. [53]

وفقًا لعلم الأنساب الخاص بالعائلة الميكالية الأرستقراطية ، فإن العائلة تنحدر من بهرام. [54] كما ادعى الملك البويهي عضد الدولة (حكم 949-983) والشروانشاه (861-1538) أيضًا أنهم ينحدرون من بهرام. [ 55 ] كما ادعى البهمانيون  في ديكان الهند أنهم ينحدرون من بهرام . [56] [57]

في الأدب الفارسي

بهرام كر يرسل أخاه نارسي واليا على خراسان من المغول العظيم شنامة

يُعرف بهرام في الأدب الإسلامي غالبًا بلقب جور/جور ( جور في المصادر العربية)، ويعني " الحمار البري"، ويبدو أنه كان يعشق صيد الحيوان. [58] [59] [60] كان الحمار البري أسرع حيوان في صحاري آسيا الوسطى ، حتى أنه كان يسبب صعوبات لراكب متمرس في الإمساك به. [60] تستند أسطورة بهرام "الحمار البري" إلى سجلات فارسية وسطى مفقودة، مثل خواداي ناماج ("كتاب اللوردات"). [60] تصور قصة بهرام قصة ملك صياد كلاسيكي في الأدب الإيراني، والذي يرتبط بالإله الذي يحمل نفس الاسم، والمعروف في أفستان باسم فيريثراجنا . يعود هذا النوع من الفولكلور القديم إلى القصة الملحمية للبطل القديم من بلاد ما بين النهرين جلجامش على الأقل . [60] غالبًا ما قارن شعراء البلاط اللاحقون سيدهم بشخصيات قديمة، مثل رستم أو بهرام. في كتاب تاريخ أكبري ، يقارن عارف قندهاري بين مهارات الصيد التي تمتع بها الإمبراطور المغولي أكبر ( حكم من  1556 إلى 1605 ) ومهارات بهرام. [61] ويذكر أن "أكبر أفرغ الأرض من الحمير والغزلان البرية، الأمر الذي جلب الدهشة والفرح إلى روح بهرام جور". [62]

هفت بيكار

بهرام يرى صور الحسناوات السبع. مدرسة بهزاد ، 1479. متحف نظامي للأدب الأذربيجاني ، باكو .

هفت پیکر ( بالفارسية : هفت پیکر ) والمعروفة أيضًا باسم بهرام نامه ( بهرام‌نامه ، كتاب بهرام ) هي ملحمة رومانسية شهيرة كتبها الشاعر الفارسي نظامي الكنجوي عام 1197. وهي قصة ما قبل الإسلام من أصل فارسي، وقد كُرِّست لحاكم مراغة ، علاء الدين كورب أرسلان. إنها سيرة ذاتية رومانسية لبهرام، الذي ولد ليزدجرد الأول بعد عشرين عامًا من العقم والتوسل إلى أهورا مزدا من أجل طفل. [63] تم ذكر حياته المغامرة بالفعل في شاهنامه ("كتاب الملوك") للفردوسي، والذي يشير إليه نظامي بانتظام. يتجاهل نظامي في المقام الأول مغامرات بهرام في الشاهنامه ، أو يذكرها بإيجاز فقط، بينما يركز على تأليف معلومات جديدة. يبدأ القصة بوصف ولادة بهرام وتربيته في بلاط الملك اللخمي النعمان وقصره الأسطوري خوارنق . يصبح بهرام، الذي عُهد بتربيته إلى النعمان، صيادًا هائلاً. [63]

أثناء تجواله في القصر الأسطوري، يكتشف غرفة مغلقة تحتوي على صورة لسبع أميرات؛ ومن هنا جاء اسم هفت بيكار (الجميلات السبع). كل واحدة من هؤلاء الأميرات من سبعة مناخات مختلفة ( التقسيم الزرادشتي التقليدي للأرض) ويقع في حبهن. توفي والده يزدجرد الأول وعاد بهرام إلى إيران للمطالبة بعرشه من المدعين. بعد بعض الحلقات، تم التعرف عليه باعتباره شاهًا وأنقذ الإيرانيين من المجاعة. بمجرد استقرار البلاد، بحث الشاه عن الأميرات السبع وفاز بهن كعرائس له. أمر المهندس المعماري ببناء سبع قباب لكل من عروساته الجدد. أخبره المهندس المعماري أن كل من المناخات السبعة يحكمها أحد الكواكب السبعة (النظام الكوكبي الكلاسيكي للعالم الزرادشتي) ونصحه بضمان الحظ السعيد من خلال تزيين كل قبة باللون المرتبط بكل مناخ وكوكب. كان بهرام متشككًا ولكنه اتبع نصيحة المهندس المعماري. وتقيم كل أميرة في جناح فاخر. وفي كل زيارة، يقوم الشاه بزيارة الأميرات في أيام متتالية من الأسبوع. [63]

تروي كل أميرة للشاه قصة تتناسب مع مزاج لونها الخاص. [63] تشكل هذه القصص السبع ما يقرب من نصف القصيدة بأكملها. [63] بينما كان الشاه مشغولاً بالعرائس السبع، استولى وزيره الشرير على مملكته. اكتشف بهرام أن مملكته في حالة من الاضطراب، وأن الخزانة الملكية قد استنفدت وأن الممالك المجاورة تستعد للغزو. يصفي ذهنه أولاً بالذهاب للصيد. بعد عودته من الصيد، رأى كلبًا معلقًا من شجرة. يروي صاحب الكلب، الذي كان راعيًا، قصة كيف حصل كلبه الحارس المخلص على خدمات جنسية من ذئبة مقابل خيانة قطيعه. [63] بدأ التحقيق في الوزير الفاسد ومن بين الشكاوى العديدة، اختار سبعة أخبروه بالظلم الذي عانوا منه. يُقتل الوزير بعد ذلك ويستعيد بهرام النظام ويأمر بتحويل القباب السبع إلى معابد نار زرادشتية . [63] ثم يذهب بهرام للصيد، لكنه يختفي بطريقة غامضة. وكنوع من التلاعب بالألفاظ، بينما يحاول صيد الحمار الوحشي ( جور )، يجد قبره ( جور ). [63]

بهرام و آزاده

وعاء بهرام وآزاده من القرن الثاني عشر إلى الثالث عشر

كانت آزاده (تعني حرة) فتاة جارية رومانية في الحيرة، اشتهرت بغنائها ومهاراتها في العزف على القيثارة (كانت تعزف على التشانج ). أصبح الشاب بهرام، أثناء وجوده في المدينة، مالكها، وكان يأخذها معه كلما ذهب للصيد. [64] [65] خلال إحدى الحوادث، تفاخر بهرام أمام آزاده بمهاراته في الصيد وطلب منها اختيار الغزال الذي يجب أن يطلق عليه النار. ردت عليه آزاده أن المهارة الحقيقية ستكون تحويل غزال أنثى إلى ذكر وذكر إلى أنثى.

وقد نجح بهرام في تحقيق ذلك بإطلاق سهمين على رأس غزال أنثى، فأخرج لها "قرنين". ثم أطلق سهمًا على ذكر، فقطع قرونه. وقد روعه هذا، وصاحت آزاده: "إن فنك هذا من صنع الدواة [الآلهة الشريرة]". فغضب بهرام، وألقى بها على الأرض، وداسها بجمله. [65] ويذكر المؤرخ الثعلبي ( ت. 1035/6) أن المنذر أمر برسم الحادثة في قصر خوارنق في الحيرة. [64] وأدرج نظامي الكنجوي القصة في كتابه هفت بيكار ، وعدلها قليلاً؛ وأمر بهرام أحد رجاله بقتل فتنة (اسمها الجديد)، لكنها أقنعت الضابط بتركها والكذب على بهرام بشأن وفاتها. [66]

تم ذكر القصة أيضًا في نسخة معدلة في Hasht-Behest ، حيث تم تغيير اسم آزاده إلى Dilaram (راحة القلب). في هذه النسخة، تخلى عنها بهرام بعد أن أغضبته. بعد أيام من المشي، وجدت موسيقيًا ماهرًا، علمها حرفته. في يوم من الأيام، وصلت كلمة عن موسيقية ماهرة إلى بهرام، مما دفعه للبحث عنها. وجد بهرام في النهاية ديلارام، وطلب منها المغفرة. قبلت، وعادوا إلى قصر خوارنق. [67] [68]

ملحوظات

  1. ^ المؤرخ الإيراني في العصور الوسطى الطبري (ت. 923)، الذي يروي هذا الحدث، يقدمهم بشكل غير متزامن على أنهم "أتراك". على الرغم من أن بعض المؤرخين المعاصرين يحددونهم على أنهم شيونيون أو هيفتاليون ، إلا أنهم على الأرجح كانوا كيداريين . [23] [24]
  2. ^ تم تدمير العمود لاحقًا بواسطة حفيده فيروز الأول . [33]

مراجع

  1. ^ abc مؤلفون متعددون 1988، ص 514-522.
  2. ^ Wiesehöfer 2018، ص 193-194.
  3. ^ راب 2014، ص 203.
  4. ^ مارتينديل، جونز وموريس 1980، ص 1150.
  5. ^ الطبري 1985-2007، ج 5: ص 82 (انظر أيضًا ملاحظة 221).
  6. ^ كريستنسن 1993، ص 146.
  7. ^ فراي 1984، ص 319.
  8. ^ دار يحيى 2009، ص78.
  9. ^ abcdef كليما 1988، ص 514-522.
  10. ^ تراينا 2011، ص 118.
  11. ^ الطبري 1985-2007، المجلد 5: ص. 84.
  12. ^ الطبري 1985-2007، المجلد 5: ص. 87.
  13. ^ تراينا 2011، ص 121.
  14. ^ من قبل أندريه وينك 2002، ص 48.
  15. ^ ab Pourshariati 2008، ص 62.
  16. ^ abcde Greatrex & Lieu 2002، ص 36-43.
  17. ^ Greatrex & Lieu 2002، ص 38-39.
  18. ^ فراي 1983، ص 145.
  19. ^ شايغان 2013، ص 809.
  20. ^ باين 2015، ص 298.
  21. ^ رزاخاني 2017، ص 85-87.
  22. ^ abc Shayegan 2013، ص 807.
  23. ^ بوتس 2018، ص 290.
  24. ^ رزاخاني 2017، ص 99-100 (انظر أيضًا الملاحظة 17).
  25. ^ ab Traina 2011، ص 122.
  26. ^ تراينا 2011، ص 122-124.
  27. ^ الطبري 1985-2007، المجلد 5: ص. 95.
  28. ^ تراينا 2011، ص 124-125.
  29. ^ دار دريعي 2000.
  30. ^ أ ب ج د تراينا 2011، ص 125.
  31. ^ الطبري 1985-2007، المجلد 5: ص 95-96.
  32. ^ هوارد جونستون 2012، ص 89.
  33. ^ رضاخاني 2017، ص 128.
  34. ^ ab Potts 2018، ص 291.
  35. ^ رضاخاني 2017، ص99.
  36. ^ باين 2015، ص 294-295.
  37. ^ باين 2015، ص 295.
  38. ^ كيا 2016، ص 238.
  39. ^ ab Chaumont 1986، ص 418-438.
  40. ^ تراينا 2011، ص 3.
  41. ^ تراينا 2011، ص 3-4.
  42. ^ ab Traina 2011، ص 4.
  43. ^ راسل 1987، ص 184-185.
  44. ^ ab Toumanoff 1961، ص 6.
  45. ^ شاهينيان 2016، ص 194-195.
  46. ^ abc Pourshariati 2008، ص 61.
  47. ^ فارمر، هنري (1996). تاريخ الموسيقى العربية . لوزاك أورينتال. ص  4-5 . ISBN 9781898942016.
  48. ^ شيندل 2013، ص 836.
  49. ^ شايغان 2013، ص 805.
  50. ^ شيندل 2013، ص 837.
  51. ^ WL Hanaway 1988، ص 514-522.
  52. ^ باين 2015، ص 291.
  53. ^ دريايي 2009.
  54. ^ بوليت 1984، ص 764.
  55. ^ بوسورث 1975، ص 244، 274.
  56. ^ كينج، جوزيف س. (1900). تاريخ سلالة البهمني. ص 1.
  57. ^ شرواني، هارون خان (1946). البهمانيون في الدكن. ص 50.
  58. ^ دارياي ورزاخاني 2016، ص. 36.
  59. ^ فراي 1983، ص 144.
  60. ^ أ ب ج د تراينا 2011، ص 119.
  61. ^ ميلفيل وفان دن بيرج 2012، ص 204-205.
  62. ^ ميلفيل وفان دن بيرج 2012، ص. 205.
  63. ^ abcdefgh de Blois 2002، ص 522-524.
  64. ^ أب خليجي مطلق 1987، ص. 174.
  65. ^ ab Lukonin & Ivanov 2012، ص 57.
  66. ^ ميلفيل وفان دن بيرج 2012، ص. 188.
  67. ^ ميلفيل وفان دن بيرج 2012، ص. 196.
  68. ^ بريند 2013، ص 23-24.

مصادر

  • بوسورث، سي إي (1975). "إيران في عهد البويهيين". في فراي، ريتشارد ن. (المحرر). تاريخ إيران في كامبريدج. المجلد 4: من الغزو العربي إلى السلاجقة. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . رقم ISBN 0-521-20093-8.
  • بريند، الدكتورة باربرا بريند (2013). وجهات نظر حول الرسم الفارسي: رسوم توضيحية لكتاب "المخمَّسات" لأمير خسرو . روتليدج. ص.  1- 352. ISBN 9781136854118.
  • بوليت، آر دبليو (1984). "آل ميكال". الموسوعة الإيرانية، المجلد. أنا، فاس. 7 . ص. 764.
  • كريستنسن، بيتر (1993). انحدار إيرانشهر: الري والبيئات في تاريخ الشرق الأوسط، من عام 500 قبل الميلاد إلى عام 1500 بعد الميلاد. مطبعة متحف توسكولانوم. ص  1- 351. رقم ISBN 9788772892597.
  • دي بلوا، فرانسوا (2002). "هفت بيكار". الموسوعة الإيرانية، المجلد. الحادي عشر، فاس. 5 . ص  522 – 524.
  • WL Hanaway, Jr. (1988). "بهرام الخامس جور في الأساطير والأدب الفارسي". موسوعة إيرانيكا، المجلد الثالث، المجلد الخامس ، ص  514-522 .
  • فراي، ر. ن. (1983). "التاريخ السياسي لإيران في عهد الساسانيين". في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران. المجلد 3(1): الفترات السلوقية والبارثية والساسانية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-20092-X.
  • دريايي، توراج؛ رضاخاني، خداداد (2016). من جيحون إلى الفرات: عالم إيران في أواخر العصور القديمة. دار نشر إتش آند إس ميديا. ص  1- 126. رقم الكتاب المعياري الدولي 9781780835778.
  • داريائي، توراج (2000). "مهر نارسة". الموسوعة الإيرانية .
  • خليغي مطلق، دي جي. (1987). "أزادا". الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثالث، فاس. 2 . ص. 174.
  • Martindale, John Robert; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, J., eds. (1980). "Vararanes V Gororanes". Prosopography of the Later Roman Empire, Volume II: AD 395–527 . Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. ISBN 978-0-52-120159-9.
  • ملفيل، تشارلز؛ فان دن بيرج، غابرييل (2012). دراسات الشاهنامة II . بريل. ص  1 – 364. ISBN 9789004228634.
  • لوكونين، فلاديمير؛ إيفانوف، أناتولي (2012). الفن الفارسي . باركستون إنترناشيونال. ص  1- 256. ISBN 9781780428932.
  • ترينا ، جوستو (2011). 428 م: سنة عادية في نهاية الإمبراطورية الرومانية . مطبعة جامعة برينستون. ص  1 – 232. ISBN 9781400832866.
  • الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير (1985–2007). احسان يار الشاطر (محرر). تاريخ الطبري . المجلد. 40 مجلدا. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
  • شومون، م. ل. (1986). "أرمينيا وإيران، الجزء الثاني. فترة ما قبل الإسلام". الموسوعة الإيرانية، المجلد الثاني، المجلد الرابع ، ص  418-438 .
  • بورشارياتي، بارفانه (2008)، انحدار وسقوط الإمبراطورية الساسانية: الاتحاد الساساني البارثي والفتح العربي لإيران، لندن ونيويورك: آي بي توريس، رقم ISBN 978-1-84511-645-3
  • دريايي، توراج (2009). بلاد فارس الساسانية: صعود وسقوط إمبراطورية. آي بي توريس. ص  1- 240. رقم ISBN 978-0857716668.
  • دريايي، توراج. "يزدجرد الثاني". الموسوعة الإيرانية .
  • فراي، ريتشارد نيلسون (1984). تاريخ إيران القديمة . CHBeck. ص 1-411. ISBN 9783406093975. تاريخ إيران القديمة.
  • جريتريكس، جيفري؛ ليو، صموئيل إن سي (2002). "الحرب الفارسية الأولى لجستنيان والسلام الأبدي". الحدود الشرقية الرومانية والحروب الفارسية (الجزء الثاني، 363-630 م). نيويورك، نيويورك ولندن، المملكة المتحدة: روتليدج. ص  82-97 . رقم ISBN 0-415-14687-9.
  • كيا، مهرداد (2016). الإمبراطورية الفارسية: موسوعة تاريخية [مجلدان]: موسوعة تاريخية. ABC-CLIO. رقم ISBN 978-1610693912.
  • هاورد جونستون، جيمس هاورد جونستون (2012). "الجيش الساساني المتأخر" . مؤسسة جيب التذكارية . لندن: 87-127 .
  • مؤلفون متعددون (1988). "بهرام". الموسوعة الإيرانية، المجلد الثالث، المجلد الخامس، ص  514- 522.
  • كليما، أو. (1988). "بهرام الخامس جور". الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثالث، فاس. 5. لندن وآخرون. ص  514 – 522.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • شيندل، نيكولاس (2013). "عملات ساسانية". في بوتس، دانيال ت. (المحرر). دليل أكسفورد لإيران القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0199733309.
  • شاهينيان، أرسين (2016). "الأراضي الشمالية للأتروباتين الساسانية وأذربيجان العربية". إيران والقوقاز . 20 (2): 191- 203. doi :10.1163/1573384X-20160203.
  • شايغان، م. رحيم (2013). "الإيديولوجية السياسية الساسانية". في بوتس، دانيال ت. (المحرر). دليل أكسفورد لإيران القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0199733309.
  • تومانوف، سيريل (1961). "مقدمة إلى تاريخ القوقاز المسيحي: الجزء الثاني: الدول والسلالات في الفترة التكوينية". تراديتيو . 17. مطبعة جامعة كامبريدج: 1- 106. doi :10.1017/S0362152900008473. JSTOR  27830424. S2CID  151524770. ( التسجيل مطلوب )
  • راب، ستيفن هـ. (2014). العالم الساساني من خلال عيون جورجية: القوقاز والكومنولث الإيراني في الأدب الجورجي في أواخر العصور القديمة. دار أشجيت للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-1472425522.
  • رزاخاني، خداداد (2017). إعادة توجيه الساسانيين: شرق إيران في أواخر العصور القديمة. مطبعة جامعة إدنبرة. ص  1- 256. ISBN 9781474400305.
  • راسل، جيمس ر. (1987). الزرادشتية في أرمينيا . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0674968509.
  • فيزيهوفر، جوزيف (2018). "بهرام الأول". في نيكلسون، أوليفر (محرر). قاموس أكسفورد للعصور القديمة المتأخرة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-866277-8.
  • باين، ريتشارد (2015). "إعادة اختراع إيران: الإمبراطورية الساسانية والهون". في ماس، مايكل (المحرر). رفيق كامبريدج لعصر أتيلا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  282- 299. ISBN 978-1-107-63388-9.
  • بوتس، دانييل ت. (2018). "إيران الساسانية وحدودها الشمالية الشرقية". في ماس، مايكل؛ دي كوسمو، نيكولا (المحررون). الإمبراطوريات والتبادلات في العصور القديمة الأوراسية المتأخرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص.  1- 538. ISBN 9781316146040.
  • أندريه وينك (2002). الهند، نشوء العالم الهندي الإسلامي، المجلد الأول ـ الهند في العصور الوسطى المبكرة وتوسع الإسلام، من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر. دار بريل للنشر. رقم ISBN 0391041738.

قراءة إضافية

تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بـ بهرام الخامس .
بهرام الخامس
مواليد: 400 توفي: 438 
سبقه ملك ملوك إيران وغير إيران
420-438 		نجح من قبل
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bahram_V&oldid=1266527163"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate