شاول سليمان

كان شاول سولومون (25 مايو 1817 - 16 أكتوبر 1892) سياسياً ليبرالياً مؤثراً في مستعمرة كيب ، وهي مستعمرة بريطانية تقع فيما يُعرف الآن بجنوب إفريقيا. وكان سولومون عضواً بارزاً في حركة الحكم المسؤول ومعارضاً لمشروع الاتحاد الذي طرحه اللورد كارنارفون .

وُلد شاول سولومون في جزيرة سانت هيلينا في 25 مايو 1817. ورغم أن عائلته كانت من سانت هيلينا، إلا أنها كانت تربطها صلات وثيقة بكيب تاون. أمضى شاول سنواته الأولى في دار للأيتام اليهودية في إنجلترا، حيث عانى من سوء التغذية والكساح اللذين أثّرا عليه جسديًا طوال حياته. ثم تلقى تعليمًا رسميًا أساسيًا في جنوب إفريقيا قبل أن يبدأ العمل كمتدرب في مطبعة. لاحقًا، استحوذ على المطبعة وحوّلها إلى أكبر مطبعة في البلاد، مؤسسًا صحيفة كيب أرغوس . وكان أيضًا أحد مؤسسي شركة أولد ميوتشوال ، التي تُعد اليوم من أكبر شركات التأمين في جنوب إفريقيا. ^{[ 1 ]}

بصفته ممثلاً لمدينة كيب تاون، دخل سولومون أول برلمان لرأس الرجاء الصالح (برلمان كيب) عند افتتاحه في عام 1854. وظل عضواً في البرلمان عن هذه الدائرة الانتخابية حتى تقاعده في عام 1883. ^{[ 2 ]}

كان وعد شاول سولومون الانتخابي الأصلي هو "معارضتي القاطعة لجميع التشريعات التي من شأنها إرساء التمييز على أساس الطبقة أو اللون أو المعتقد". ^{[ 3 ]} وطوال مسيرته السياسية، التزم التزاماً صارماً بهذا البيان الانتخابي، رافضاً مراراً وتكراراً مناصب وزارية وحكومية ليتمكن من التصويت بحرية وفقاً لمعتقداته.

على الرغم من أصوله اليهودية ، بل وتبرعه بتمويل إنشاء أول كنيس يهودي في كيب تاون عام ١٨٤٩، كان سولومون علمانيًا صريحًا في توجهاته، معلنًا نفسه "ليبراليًا في السياسة وملتزمًا دينيًا بشكل اختياري". في أول برلمان لكيب تاون عام ١٨٥٤، قدم "مشروع قانونه الاختياري" (الذي يهدف إلى إنهاء الدعم الحكومي للكنائس، وضمان المساواة في المعاملة لجميع المعتقدات)، لكنه رُفض. ثم واصل طرحه على البرلمان سنويًا، ليُرفض مرارًا وتكرارًا، إلى أن أُقر أخيرًا في عهد حكومة مولتينو عام ١٨٧٥.

حركة الحكومة المسؤولة (1854-1872)

انضم سولومون إلى حركة الحكم المسؤول في كيب تاون، وساهم في تأسيسها عام ١٨٧٢. وكان رئيس الوزراء جون تشارلز مولتينو ، زعيم الحركة، صديقًا ومعجبًا به. كان الرجلان من رجال الأعمال المنحدرين من أصول مهاجرة فقيرة، ويتمتعان بآراء ليبرالية نسبيًا في ذلك الوقت، ويتفقان في العديد من القضايا. ووفقًا لسيرة سول سولومون الرسمية، لم يقبل مولتينو منصب رئيس الوزراء إلا بعد إصراره على عرضه أولًا على سولومون، الذي رفضه نظرًا لحالته الصحية الهشة. ^{[ ٤ ] [ ٥ ]} دعم سولومون حكومة مولتينو، رغم رفضه عروض المناصب الوزارية ليتمكن من معارضة الحكومة متى ما اقتضى ضميره ذلك. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} وقال أحد مؤيديه أمام البرلمان: "لن يتمكن مولتينو من تشكيل حكومة متماسكة لأسبوع واحد بوجود سولومون فيها؛ ولا يمكن لأي حكومة الاستغناء عنه". ^{[ ٨ ]}

فرض الاتحاد (1874-1878)

ابتداءً من عام 1874، بدأ وزير الدولة البريطاني للمستعمرات ، اللورد كارنارفون ، بعد أن قام بتوحيد كندا، خطة مشؤومة لفرض نظام الكونفدرالية نفسه على دول جنوب إفريقيا المختلفة تمامًا. ^{[ 11 ]}

على الرغم من أن سولومون كان مؤيدًا في بداية مسيرته السياسية لشكل من أشكال "الولايات المتحدة لجنوب أفريقيا" الفيدرالية، إلا أنه شارك حكومة الكاب مخاوفها بشأن شكل وتوقيت مشروع كارنارفون الكونفدرالي. وكان من بين الأمور التي أثارت قلق العديد من السياسيين الليبراليين بشكل خاص "السياسات المحلية" القمعية في ناتال وجمهوريات البوير (والتي كان من شأنها أن تؤثر على حقوق العديد من مواطني الكاب). وانضم شاول سولومون إلى حكومة الكاب في التأكيد على أن دستور الكاب متعدد الأعراق قد لا يصمد أمام مفاوضات مع جمهوريات البوير. ومن القضايا الأخرى أن بعض الدول المجاورة، مثل زولولاند وجمهورية ترانسفال ، كانت ستتطلب غزوًا عسكريًا للانضمام إلى الكونفدرالية. ونتيجة لذلك، عارض سولومون اقتراح كارنارفون و"الإمبريالية الجديدة والمتسرعة" التي كانت وراءه. ^{[ 12 ]}

كبديل، اقترح سليمان نظامًا اتحاديًا أقل صرامة، يسمح لمنطقة الكاب بالحفاظ على حق الاقتراع متعدد الأعراق. وكان من بين البدائل الأخرى "خطة مولتينو" لحكومة الكاب ، التي دعت إلى اتحاد كامل بدلًا من الكونفدرالية، مع توسيع نطاق دستور الكاب (بما في ذلك حق الاقتراع متعدد الأعراق) وفرضه على دول جنوب أفريقيا الأخرى. تجاهل مكتب المستعمرات كلا الاقتراحين ، وخلال السنوات القليلة التالية، انهار مخطط كارنارفون الكونفدرالي الكارثي كما كان متوقعًا، مما أدى في النهاية إلى اندلاع العديد من الصراعات المدمرة في جميع أنحاء المنطقة . ^{[ 13 ]}

كان سليمان يعاني من إعاقة جسدية جزئية. فقد تسبب فقر طفولته وسوء حالته الصحية، الذي تفاقم بسبب إصابته بالكساح ، في قصر قامته بشكل ملحوظ. وعند وقوفه، كان قصير القامة لدرجة أنه كان يحتاج إلى الوقوف على كرسي ليتمكن من الظهور بوضوح أثناء مخاطبة البرلمان. وقد لفتت حالته الجسدية الأنظار بشكل خاص بسبب صوته الحاد، فضلاً عن وجود صديقه وحليفه السياسي مولتينو، الذي كان طويل القامة بشكل غير عادي، بجانبه باستمرار. ^{[ 16 ]} وقد شكلت صورة الرجلين معًا مادةً للرسوم الكاريكاتورية من قبل رسامي الكاريكاتير السياسي في ذلك الوقت. ^{[ 17 ]}

مع ذلك، كان شاول سولومون خطيبًا بليغًا ومقنعًا، يتمتع بمهارة في الحجاج المنطقي. كانت مقترحاته عادةً ما تستند إلى بحث دقيق، وكان يقضي ساعات طويلة في دراسة تعدادات السكان وغيرها من المنشورات الحكومية بحثًا عن الحقائق والأرقام الدقيقة التي اعتقد أنها يجب أن تُبنى عليها آراؤه. ونتيجةً لذلك، كان دائمًا قادرًا على دعم آرائه بكميات كبيرة من الأدلة، فضلًا عن تطبيق واضح للمنطق. وقد أكسبه هذا احترامًا كبيرًا، حتى من خصومه السياسيين. ^{[ 18 ]} ومن الأمثلة على ذلك الإشادة الحذرة والمتحفظة التي قدمها الكاتب ستانلي ليتل، وهو خصم سياسي، لشاول سولومون في كتابه الصادر عام 1887 حول القيادة السياسية في كيب تاون.

إنّ معالي شاول سولومان، الذي يُمكنني أن أُطلق عليه اسم "شبح مولتينو"، هو بلا شكّ أكفأ رجل أنجبته جنوب أفريقيا. فبدون دعمه، قلّما استطاع الوزراء البقاء في مناصبهم لفترة طويلة. إنه رجل الدولة الأبرز في كيب تاون. هو من يملك زمام الأمور، ويُمكنه قلب الموازين رأسًا على عقب متى شاء. مُناظر بارع، ومُناضل مُلهم، ورجل نشيط، ثابت على مبادئه، ونزيه، يستحقّ كلّ التقدير والثناء. لقد عاش حياةً اتّسمت بالثبات والاتساق، وقدّم منافع جمّة للمستعمرة، ممّا يُؤكّد له مكانةً مرموقةً لدى أجيالٍ قادمة من الجنوب أفريقيين. لقد أمّن لكيب تاون نعمة المؤسسات التمثيلية، وحفّز طاقاتها في جميع الشؤون التعليمية، وتلك المؤسسة التعليمية العريقة، كلية جنوب أفريقيا، مدينةٌ له بالكثير. لطالما كان سبّاقًا في بذل كلّ جهدٍ لتوفير التعليم المُناسب للشعب. أما فيما يخصّ سياسته الداخلية، فهو يؤمن إيمانًا راسخًا بصوابها. هو مدفوعٌ بدوافع نبيلة وكريمة، ولكن هنا، إن جاز لي القول، في نقدي لرجل عظيم كهذا، أظن أن طيبة قلبه قد طغت إلى حد ما على صواب حكمه. لقد كرس حياته كلها للدعوة إلى مبدأ المساواة بين جميع الأجناس والطبقات. أعتقد أن هذا مغالطة، مغالطة مريرة ومؤلمة. لقد كان جميع الموسوعيين الفرنسيين مخطئين، فهذه الأفكار محض هراء.

امتدت آراؤه التقدمية بشأن المساواة في الحقوق إلى العلاقات بين الجنسين (في حفل زفافه طلب ألا تضطر زوجته إلى أن تقسم على "طاعته")، والدين (لم يتخل رسميًا عن يهوديته، لكنه كان يكره المواقف الطائفية وكان يرتاد الكنائس بقدر ما يرتاد المعابد اليهودية) والطبقة الاجتماعية (طلب من موظفيه وخدم منزله أن ينادوه ببساطة باسم "شاول").

في عام ١٨٧٣، التقى بجورجيانا مارغريت طومسون ، أول مديرة لمدرسة للبنات في مستعمرة كيب، تُعرف الآن باسم مدرسة غود هوب سيميناري الثانوية . اتفقت آراؤهما في العديد من القضايا، ولا سيما تعليم الفتيات: فقد كان يمتلك نسخة من الطبعة الأولى لكتاب ماري وولستونكرافت الجدلي "دفاع عن حقوق المرأة" . ^{[ ١٩ ]} ورغم أن عمره كان يقارب ضعف عمرها، فقد تزوجا. ^{[ ٢٠ ]} كان من المقرر أن يشهد حفل الزفاف، الذي أقيم في ٢١ مارس ١٨٧٤ في منزله، تعديلًا على عهود الزواج الأنجليكانية المعتادة : إذ لم يرغب أي من الزوجين في أن تعد الزوجة بطاعته. إلا أن رجلَي الدين اللذين كانا يُشرفان على مراسم الزواج أخبرا الزوجين أن هذا سيجعل الحفل بلا شرعية، فتم تضمين هذه الكلمات. ^{[ ٢١ ]} يصف أحد المؤرخين زواجهما بأنه "مثالي". ^{[ ٢٢ ]} أنجب الزوجان ستة أطفال.

عاش معظم حياته في منزل كلارينسفيل في سي بوينت ، كيب تاون . وقد استمتع هو وجورجيانا باستقبال ضيوف متنوعين مثل سيتوايو ، ملك الزولو ، والإمبراطورين البريطانيين المستقبليين، الأميرين إدوارد وجورج .

في عام ١٨٨١، غرقت الابنة الكبرى، وكذلك المربية التي حاولت إنقاذ الطفلة. ^{[ ٢٣ ]} تدهورت صحة سليمان، فاعتزل الحياة العامة، حتى أنه أوكل إدارة أعماله إلى أبناء إخوته. تقاعد شاول من الحياة العامة، وانتقلت العائلة إلى بيدفورد في إنجلترا عام ١٨٨٨، حيث التحق أبناؤهما بمدرسة بيدفورد . تقاعد نهائيًا من الحياة العامة عام ١٨٨٣ بسبب اعتلال صحته، وانتقل إلى كيلكريجان في اسكتلندا عام ١٨٨٨. وهناك توفي عام ١٨٩٢، إثر إصابته بالتهاب الكلى الأنبوبي المزمن، ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ]} تاركًا جورجيانا مع أربعة أطفال لتربيتهم. ^{[ ٢٦ ]}

ظلت عائلة شاول سولومون الممتدة منخرطة بعمق في السياسة والقانون في جنوب أفريقيا لسنوات عديدة، على الرغم من اختلاف انتماءاتهم السياسية اختلافًا كبيرًا. وعلى وجه الخصوص، كان لابني أخيه، السير ريتشارد سولومون وإدوارد فيليب سولومون، نفوذ كبير خلال حرب البوير والفترة التي سبقت قيام اتحاد جنوب أفريقيا ؛ ^{[ 27 ]} وأصبح شقيقهم ويليام هنري سولومون رئيسًا للقضاة في الاتحاد . ^{[ 28 ]}

عاشت زوجة سليمان، جورجيانا، بعد وفاته لأكثر من أربعين عامًا، وكانت ناشطة مؤثرة في حركة المطالبة بحق المرأة في التصويت. ومن بين أبنائه الثلاثة الذين بلغوا سن الرشد، كانت ديزي سليمان أيضًا ناشطة في حركة المطالبة بحق المرأة في التصويت، وكان هون. سول سليمان قاضيًا في المحكمة العليا ( المحكمة العليا في جنوب إفريقيا )، وكان ويليام إيوارت غلادستون سليمان رسامًا بارزًا ^{[ 20 ]} سار على خطى والدته في القيادة التربوية كمدير لمدرسة بومباي للفنون . ^{[ 26 ] [ 29 ]}

• حرية الدين في جنوب أفريقيا
• تاريخ مستعمرة كيب من عام 1870 إلى عام 1899

ملحوظات

الوسائط المتعلقة بشاول سولومون على ويكيميديا ​​كومنز

• التاريخ المصور لجنوب أفريقيا . جمعية ريدرز دايجست جنوب أفريقيا (المحدودة)، 1992. رقم ISBN 0-947008-90-X
• سولومون، دبليو إي سي: شاول سولومون - عضو البرلمان عن كيب تاون . كيب تاون: مطبعة جامعة أكسفورد، 1948.
• دروس، إيثيل (1939). المسيرة السياسية لساول سولومون، عضو الجمعية التشريعية في كيب تاون من عام 1854 إلى عام 1883 (أطروحة). جامعة كيب تاون، قسم الدراسات التاريخية.
• غرين، ل: لمحة من الجنوب الشرقي . كيب تاون: هوارد تيمينز، 1971.
• غرين، ل: سمعت الرجال الكبار يقولون . كيب تاون: هوارد تيمينز، 1964.