حالات الاعتداء الجنسي في مجتمع الحريديم في بروكلين

أثار رد فعل المجتمع اليهودي الحريدي في بروكلين ، مدينة نيويورك ، على مزاعم الاعتداء الجنسي الموجهة ضد قادته الروحيين، تدقيقًا من داخل المجتمع اليهودي وخارجه. ^{[ 1 ]} فعندما يُتهم معلمون وحاخامات وقادة آخرون بالاعتداء الجنسي، غالبًا ما تقاعست السلطات في المجتمع الحريدي ^{[ 2 ]} عن الإبلاغ عن الجرائم للشرطة ، بل لجأت إلى ترهيب الشهود ، وشجعت على نبذ الضحايا وأفراد المجتمع الذين يتحدثون علنًا ضد حالات الاعتداء، ^{[ 3 ]} على الرغم من الجهود المبذولة داخل المجتمعات اليهودية للبدء في معالجة قضية الاعتداء الجنسي. ^{[ 4 ]} إضافةً إلى ذلك، استُغل وجود الاعتداء الجنسي أيضًا لتعزيز الصور النمطية أو لتأجيج نظريات المؤامرة المعادية للسامية . ^{[ 5 ]}

تضم منطقة مدينة نيويورك الكبرى أكبر جالية حريدية خارج إسرائيل . يعيش حوالي ربع مليون حريديم - يُطلق عليهم غالبًا اسم المتشددين الأرثوذكس ، رغم أنهم لا يفضلون هذا الوصف - في مدينة نيويورك، ومعظمهم في بروكلين . ^{[ 6 ]} ووفقًا للباحثين، فإن معدل الاعتداء الجنسي داخل المجتمعات الحريدية مماثل تقريبًا لمعدله في أي مكان آخر. ^{[ 6 ]} ومع ذلك، ولأجيال، لم يتقدم معظم الضحايا بشكاوى بسبب الوصم الاجتماعي، وعندما تقدموا بشكاوى، بقيت القضية في الغالب داخل المجتمع، بدلًا من إبلاغ الشرطة عنها وإدراجها ضمن إحصاءات الجريمة. ^{[ 6 ]}

لا يتم الإبلاغ عن الاعتداءات الجنسية داخل المجتمع اليهودي للشرطة في كثير من الأحيان. ويرى كثيرون أن الإبلاغ عن يهودي للسلطات غير اليهودية يُعدّ جريمة دينية تُعرف باسم " المسيرة" (Mesirah) . ^{[ 6 ] [ 7 ]} يكتب صموئيل هيلمان ، أستاذ الدراسات اليهودية في كلية كوينز ، أن أحد أسباب ندرة الإبلاغ عن حالات أو أنماط الاعتداء الجنسي إلى جهات إنفاذ القانون هو اعتقادهم بأن "أي شخص يُسلّم أي شخص إلى السلطات الخارجية يرتكب إثمًا بحق المجتمع ككل". ^{[ 8 ]} ويُعتبر المُدّعي حينها "موسر" (Moser)، أي "المُسلّم" بمعنى المُخبر الذي يُسلّم يهوديًا إلى السلطات المدنية. وقد صرّحت منظمة "أغودات إسرائيل" الأمريكية ، وهي منظمة حريدية رائدة، بأنه لا ينبغي لليهود الملتزمين الإبلاغ عن الادعاءات إلى جهات إنفاذ القانون دون استشارة حاخام أولًا. ^{[ 6 ] [ 7 ]} ويضيف هيلمان أن البعض يرغب في حماية سمعة المجتمع وعائلة المتهم، وأن الحاخامات يخشون أن يؤدي التدقيق الخارجي إلى إضعاف سلطتهم: ​​"إنهم يخشون العالم الخارجي أكثر من المنحرفين داخل مجتمعهم"، لأن "المنحرفين يهددون أفرادًا هنا وهناك، لكن العالم الخارجي يهدد الجميع وبنية مجتمعهم بأكملها". ^{[ 6 ]} ومع ذلك، يخالفهم في الرأي حاخامات آخرون، بمن فيهم محكمة حاخامية تابعة لحركة حباد لوبافيتش في كراون هايتس ويوسف بلاو ، ويشجعون على الإبلاغ عن المعتدين للشرطة، مصرحين بأن حظر المسيرة لا ينطبق. ^{[ 6 ] [ 9 ]} وبدلًا من الإبلاغ للشرطة، قد يلجأ الحريديم إلى " الشومريم" ، وهي دورية يهودية محلية في الشوارع، للإبلاغ عن حالات الاعتداء الجنسي . يحتفظ متطوعو "شومريم" بأسماء المشتبه بهم في التحرش بالأطفال في ملفاتهم، لكنهم لا يشاركونها مع جهات إنفاذ القانون أو يتخذون تدابير أخرى لإنهاء الإساءة، ويحاولون أحيانًا ثني الناس عن تقديم بلاغ للشرطة. ^{[ 7 ]}

نادراً ما تؤدي بلاغات الاعتداءات المقدمة إلى السلطات الدينية إلى معاقبة الجاني؛ كما هو الحال في قضايا الاعتداء الجنسي الكاثوليكية - حيث تم نقل المتحرشين بالأطفال إلى أبرشيات أخرى - عادة ما يتم نقل الحاخامات والمعلمين وقادة الشباب الذين ثبت تورطهم في الاعتداء على الأطفال إلى مدرسة دينية أخرى، ربما بعد مثولهم أمام مجلس من الحاخامات. ^{[ 7 ]}

كثير من المتهمين و/أو المدانين بالاعتداء الجنسي والتهم ذات الصلة في مجتمع الحريديم في بروكلين هم من الحاخامات. ^{[ 10 ] [ 11 ]} ومن بين المتهمين الآخرين مدير مدرسة، ^{[ 12 ]} ومرشد روحي، ^{[ 13 ]} وأخصائي اجتماعي. ^{[ 6 ]}

يُعدّ التلاعب بالشهود شائعًا في قضايا الاعتداء الجنسي. وقد وردت تقارير عن تعرض الضحايا والمتهمين (وكذلك عائلاتهم) لتهديدات بالعنف، ^{[ 14 ]} وتقديم بلاغات كاذبة للشرطة بشأن إساءة معاملة الأطفال، ^{[ 6 ]} وفقدان تراخيص بيع الأطعمة الحلال أو غيرها من الأضرار التي تلحق بأعمالهم، و/أو الإخلاء. ^{[ 15 ]} كما تعرضوا لضغوط أو عروض رشاوى لعدم التعاون مع النيابة العامة. ^{[ 6 ] [ 15 ] [ 13 ]} وتكررت أيضًا المضايقات الجسدية، ^{[ 10 ] [ 6 ]} وتوزيع منشورات تهاجم الضحايا والمدافعين عنهم، ^{[ 15 ] [ 13 ] [ 14 ]} والإكراه. ^{[ 13 ]}

قد يكون رد فعل المؤسسة الدينية على الأطفال الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي وذويهم قاسياً: إذ كان المجتمع ينبذ الوالدين، ويمنع الحاخامات المصلين من التحدث إليهم، بينما يُمنع الأطفال الذين تعرضوا للاعتداء من دخول المدارس، ويتعامل معهم الخاطبون على أنهم غير مرغوب فيهم كمرشحين للزواج، مما يضر بفرص زواج الأشقاء الآخرين وأفراد الأسرة. ^{[ 16 ] [ 6 ]}

كثيراً ما واجه المدعون العامون صعوبات بسبب عدم تعاون الضحايا والمجتمعات المحلية. في كثير من الحالات، رفض الضحايا التعاون، إما خوفاً من الانتقام أو بعد تلقيهم رشاوى لإسكاتهم. ^{[ 6 ]} قال المدعي العام تشارلز ج. هاينز : "بمجرد أن نذكر اسم المتهم... يبدأ (الحاخامات وغيرهم) بالبحث الدؤوب عن الضحايا في هذه المجتمعات... وهم بارعون جداً في تحديد هويتهم. ثم يتعرض الضحايا للترهيب والتهديد، وتنهار القضية". وصف هاينز الترهيب الذي يحدث في هذه القضايا بأنه أسوأ من أي شيء رآه في حياته المهنية، بما في ذلك قضايا العصابات وقضايا فساد الشرطة . ^{[ 17 ]}

كان المدعي العام السابق لمنطقة بروكلين، تشارلز ج. هاينز، مسؤولاً عن العديد من القضايا القانونية في المجتمع الحريدي حتى مغادرته منصبه في نهاية عام 2013، بعد خسارته في الانتخابات أمام كينيث ب. طومسون . ^{[ 18 ] [ 19 ]} تلقى هاينز الثناء والنقد على حد سواء بسبب تعامله مع هذه القضايا. فقد أُشيد به لإطلاقه برنامجًا عام 2009 يُدعى "كول تسيديك" (صوت العدالة)، وهو برنامج موجه لليهود الحريديم ويشجعهم على التعاون مع جهات إنفاذ القانون؛ ووفقًا لهاينز، فقد ساهم هذا البرنامج في الحد من ترهيب الضحايا. ^{[ 17 ]} منذ عام 2009، جاء ما يقرب من 100 حالة من أصل 5389 حالة اعتداء جنسي في المنطقة من المجتمع الحريدي. ^{[ 20 ]} كانت أول قضية بارزة تتعلق بالاعتداء الجنسي على الأطفال رفعها هاينز ضد المجتمع الحسيدي بعد انتخابه عام 1989، هي قضية نحميا ويبرمان، وهو مستشار شبابي غير مرخص وعضو بارز في مجتمع ساتمار ، والذي أدين في 10 ديسمبر 2012، ^{[ 21 ]} بالاعتداء الجنسي المتكرر على فتاة تبلغ من العمر 12 عامًا كان من المفترض أن يقدم لها المشورة، ^{[ 22 ]} وحُكم عليه بالسجن 103 سنوات. ^{[ 21 ]}

تعرض هاينز لانتقادات في قضايا أخرى. فقد اتهمه النشطاء بالتملق للحاخامات وأصحاب النفوذ لأسباب سياسية، وعدم ملاحقة القضايا بجدية كافية. ^{[ 9 ] [ 23 ]} ووُصفت طريقته بأنها "قفاز مخملي يلف قبضة مخملية"، إذ لم يُعلن عن أسماء المتهمين، حتى أولئك الذين أُدينوا بالاعتداء، واتخذ خطوات أخرى للحفاظ على علاقات جيدة مع الزعماء الدينيين الذين انحازوا إلى جانب المتهمين بالتحرش. في إحدى القضايا المعقدة، على سبيل المثال، بعد إدانة مُرتّل بارز بالاعتداء الجنسي على فتى يبلغ من العمر 16 عامًا، وجّه المدعي العام هاينز اتهامًا لوالد الفتى بالابتزاز استنادًا جزئيًا إلى شهادة أحد مؤيدي المُرتّل. وقد أُلغي الحكم الصادر بحق المُرتّل في عام 2013 بناءً على "اتهام الأب وبعض الإجراءات الشكلية الأخرى". ^{[ 16 ]}

في المحاكمات المتعلقة بهذه القضايا، يُبلغ الشهود الخبراء هيئة المحلفين بأن ضحايا الحسيديم غالباً لا يتقدمون بشكاوى لأن المجتمع منغلق للغاية. ^{[ 24 ]}

انتقد بن هيرش، المتحدث باسم منظمة "الناجون من أجل العدالة"، طريقة التعامل مع قضية الحاخام يوئيل مالك. فعندما حُكم على مالك، العضو في طائفة ساتمار الحسيدية، بالسجن 60 يومًا بتهمة الاعتداء على طلاب في مدرسة أور هامئير الدينية التابعة لطائفة ساتمار، والتي أُغلقت لاحقًا، صرّح هيرش قائلًا: "ما فعله المدعي العام (كينيث) طومسون غير مفهوم"، وادّعى أنه "من خلال صفقات إقرار بالذنب غير مبررة كهذه، قضى فعليًا على أي رغبة لدى الضحايا في الإدلاء بشهادتهم". وذكرت صحيفة "نيويورك ديلي نيوز"، نقلاً عن مصدر في جهات إنفاذ القانون مطلع على القضية، أن الضحايا كانوا "مترددين للغاية في الإدلاء بشهادتهم علنًا". ^{[ 25 ]}

أنشأ الحاخام نوخيم روزنبرغ، وهو حاخام حسيدي من طائفة ساتمار في ويليامزبرغ ، خطًا ساخنًا يُقدّم محاضرات أسبوعية حماسية باللغات اليديشية والعبرية والإنجليزية، يناشد فيها الضحايا الإبلاغ عن الاعتداء الجنسي للسلطات، بينما يتهم قادة المجتمع بالتستر على الإبلاغ عن حالات الاعتداء على الأطفال. كما يستخدم روزنبرغ حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي لمشاركة آرائه حول وضع الاعتداء الجنسي على الأطفال في المجتمع اليهودي، وتوثيق جهوده ونضاله كناشط.

في مارس/آذار 2016، حثّ روزنبرغ أتباعه على عدم المشاركة في احتجاج ضد التستر المزعوم على الاعتداء الجنسي على الأطفال في مدرسة يشيفا أوهولي تورا في كراون هايتس، وذلك لحضور أفراد من مجتمع المثليين. وكتب روزنبرغ على مدونته: "لن نقف صفًا واحدًا مع المثليين ، مهما كانت القضية عادلة". ^{[ 26 ]}

كثيرًا ما يتجنبه رجال الدين، وقد تعرض لاعتداءات جسدية في بعض الحالات. ^{[ 11 ] [ 14 ]} في عام 2008، وُزعت منشورات في أنحاء ويليامزبرغ تُظهر ثعبانًا ملتفًا حول رأس روزنبرغ مع عبارة "نوخيم الثعبان روزنبرغ: ارحل أيها الملوث!". كما مُنع روزنبرغ من دخول معابد ساتمار من قبل سلطاتها، ويدّعي أنه تعرض للعزلة الرسمية من قبل العديد من الهيئات الحاخامية. ^{[ 6 ]} على الرغم من نشاطه الذي استمر لعقود، لم يشارك روزنبرغ حتى الآن في التحقيق أو الاعتقال أو المحاكمة لأي فرد من أي طائفة يهودية بتهمة الاعتداء الجنسي على الأطفال.

قال الحاخام تسفي غلوك، الناشط المجتمعي المناهض للاعتداءات الجنسية، إنه في عام 2011، تحرش رجل يبلغ من العمر 30 عامًا بصبي يبلغ من العمر 14 عامًا أثناء حمام طقسي؛ ولم تصل هذه القضية إلى الشرطة بسبب ضغط المجتمع على الضحية. وقد أجبر أحد الحاخامات الصبي على الاعتذار للمتحرش به لإغوائه. ^{[ 6 ]}

ألقى الحاخام يوسف يتسحاق جاكوبسون من مونسي محاضرة حول هذا الموضوع، الأمر الذي أثار استياء بعض الناس، ولكنه ساهم أيضاً في زيادة الوعي بهذه المشكلة. ^{[ 27 ]}

في عام ٢٠١٩، واستجابةً لتزايد التغطية الإعلامية لقضايا التحرش الجنسي والاغتصاب مع حركة "أنا أيضًا" (Me Too) وتزايد الكشف عن حالات الاعتداء الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية ، أصدرت ولاية نيويورك قانون ضحايا الأطفال الذي يسمح للضحايا بمقاضاة المعتدين عليهم خلال عام واحد. وقد سنّت ولايات أخرى قوانين مماثلة تُعرف باسم "نافذة المراجعة". واستخدمت ضحايا أرثوذكس، ممن سبق لهم رفع دعاوى مدنية ضد المعتدين عليهم دون جدوى، قانون ضحايا الأطفال لمقاضاة الأفراد والمؤسسات المسؤولة. ^{[ ٢٨ ] [ ٢٩ ]}

• في عام ٢٠٠٢، أُدين الحاخام يحيئيل براونر بتهم الاعتداء الجنسي من الدرجة الأولى والثالثة. وحُكم عليه بالسجن ١١ عامًا مع وقف التنفيذ، بشرط مشاركته في برنامج علاجي للمعتدين جنسيًا. ^{[ ٣٠ ]} ثم عاد لارتكاب الجريمة في عام ٢٠١٤، واعترف بتهمة التحرش الجنسي والاعتداء على شاب. ^{[ ٣١ ]}
• في عام ٢٠٠٨، أقرّ جويل كولكو، حاخام مدرسة يشيفا توراه تميمة ، بالذنب بتهمة تعريض سلامة طفل للخطر، بعد اتهامه بالاعتداء الجنسي على اثنين من طلابه في الصف الأول الابتدائي. ^{[ ٣٢ ] [ ٣٣ ]} ووُجهت إلى كولكو لاحقًا تهمة ازدراء المحكمة لانتهاكه أمر الحماية المرتبط بإقراره بالذنب. وقد برّأته هيئة المحلفين في المحاكمة. ^{[ ٣٣ ]}
• في عام ٢٠٠٩، أُدين يونا واينبرغ، وهو مُدرّسٌ لحفلات البار متسفا وأخصائي اجتماعي مُرخص من فلاتبوش ، بالتحرش بصبيين دون سن الرابعة عشرة. وفي محاكمته، حيث حُكم عليه بالسجن ١٣ شهرًا، امتلأت قاعة المحكمة بمؤيدي واينبرغ الذين أصروا على براءته. ردًا على ذلك، انتقد القاضي غوردون ل. رايخباخ، رئيس المحكمة، "الموقف الجماعي الذي يسعى إلى إلقاء اللوم على الضحايا، بل ومعاقبتهم"؛ إذ طُرد هؤلاء الضحايا من مدارسهم ومخيماتهم الصيفية بعد أن تقدموا ببلاغات ضد واينبرغ. ^{[ ٦ ]} بعد صدور الحكم، أشارت إدارة خدمات العدالة الجنائية في نيويورك إلى أنه يقيم الآن في دولة إسرائيل . ^{[ ٣٤ ]}
• في عام 2009، أدين الحاخام إسرائيل واينغارتن في محكمة بروكلين بتهمة اغتصاب ابنته التي كانت تبلغ من العمر تسعة أعوام إلى ثمانية عشر عاماً. ^{[ 15 ]}
• أفاد بعض الأولاد بتعرضهم للتحرش أثناء وجودهم في الميكفاه ، وهو حمام طقسي يعتبر رمزاً للنقاء في اليهودية. ^{[ 11 ]}
• في عام 2011، وجهت وحدة الضحايا الخاصة المحلية تهمة التلاعب بالشهود إلى أحد أفراد المجتمع لإرساله رسائل نصية تهديدية إلى أفراد من المجتمع الأرثوذكسي يحثهم فيها على الضغط على عائلة ضحية اعتداء تبلغ من العمر 11 عامًا لإسقاط القضية. ^{[ 6 ]}
• قالت بيرل إنجلمان، العضوة في طائفة ساتمار والبالغة من العمر 64 عامًا في عام 2012، إنها أصبحت ناشطة في مجال مكافحة الاعتداءات الجنسية بعد أن تعرض ابنها للتحرش الجنسي في طفولته على يد حاخام في مدرسته الدينية . وبموجب قانون نيويورك، لم يكن من الممكن مقاضاته لانقضاء مدة التقادم . ^{[ 11 ] [ 10 ]}
• في عام 2012، حُكم على حاخام تشاباد لوبافيتش موشيه كيلر بالسجن لمدة ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ بتهمة التحرش بصبي يبلغ من العمر 15 عامًا في عام 2009. ^{[ 6 ]}
• في عام ٢٠١٢، اتُهم المرشد الروحي نحميا ويبرمان، البالغ من العمر ٥٣ عامًا، بالتحرش بفتاة مراهقة، إحدى طالباته، على مدى عدة سنوات. وكانت الفتاة قد أُحيلت إليه في البداية لأنها كانت تطرح أسئلة لاهوتية. وكان ويبرمان، وهو عضو في طائفة ساتمار ^{الحسيدية ، شخصية تحظى باحترام واسع في مجتمعه، حيث لم يصدق الكثيرون الادعاءات الموجهة ضده. ونتيجة لذلك ،} تعرضت الضحية المزعومة للمضايقة ووُصفت بألفاظ نابية، بينما تلقت عائلتها وحبيبها تهديدات. وتزعم حملة بعنوان "التشهير ٧٥"، أطلقها أنصار ويبرمان، أنه بريء. ^{[ ١٠ ] [ ١٥ ] وُجهت} إلى رجل يبلغ من العمر ٤٨ عامًا يُدعى أبراهام روبين تهم الرشوة والتلاعب بالشهود والإكراه فيما يتعلق بالقضية؛ حيث عرض على الضحية المزعومة وعائلتها أموالًا، بينما اقترح عليهم الفرار إلى إسرائيل لتجنب الإدلاء بشهادتهم. وُجهت اتهامات لثلاثة أشقاء، يعقوب وجوزيف وهيرتزكا بيرغر، بعد أن هددوا ثم سحبوا شهادة الكوشر من مطعم تديره عائلة صديق الضحية المزعومة. ^{[ 13 ]} في عام 2012، أُدين ويبرمان بجميع التهم الـ 59، وحُكم عليه بالسجن 103 سنوات. ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]} في عام 2013، اعترف الأشقاء الثلاثة بتهم الإكراه، لكنهم لم يُسجنوا. ^{[ 38 ] [ 39 ]} كما أقر روبين بالذنب بعد شهرين، ^{[ 39 ]} وحُكم عليه بالسجن أربعة أشهر. ^{[ 36 ]} بعد إدانة ويبرمان، استمرت الضحية وزوجها في مواجهة الإساءة والتبعات. تعرضت الضحية للإهانة والطرد من الكنيس في الأيام المقدسة؛ ^{[ 39 ] [ 40 ]} وقبل ذلك بأسابيع، ألقى شخص ما بيضًا على متجر زوجها. ^{[ 41 ]}
• في عام ٢٠١٢، تقدمت امرأة من كرياس جويل بشكوى تزعم فيها أن ابنها البالغ من العمر ١٤ عامًا تعرض للتحرش الجنسي من قبل رجل حسيدي يعمل في مدرسته في فيزنيتز . وزُعم أن حاخامًا حاول ترهيب الأم لحملها على التنازل عن القضية. وعلى إثر ذلك، طُرد الصبي من المدرسة، كما هدد موظفو المدرسة بتوجيه تهمة الاعتداء على الطفل إلى الأم. ^{[ ٦ ]}
• ادّعى موردخاي يونغريس، وهو أب يبلغ من العمر 38 عامًا، في عام 2012 أن ابنه المراهق، وهو من ذوي الاحتياجات الخاصة، تعرّض للتحرش الجنسي في حمام طقوسي (ميكفاه) على يد رجل أكبر سنًا. وقال يونغريس إنه اشتبه في الاعتداء لأول مرة بعد أن عاد ابنه إلى المنزل وملابسه الداخلية ملطخة بالدماء وهو في الثانية عشرة من عمره، ثم ضُبط لاحقًا وهو يتحرش بطفل آخر في الحافلة. وتعرّض يونغريس للمضايقة من قبل أفراد آخرين في مجتمعه بسبب إفصاحه عن هذه الادعاءات، بما في ذلك تلقّيه رسائل على جهاز الرد الآلي مليئة بالشتائم. ألقت الشرطة القبض لاحقًا على المشتبه به، مئير داسكالوويتز، البالغ من العمر 27 عامًا. ^{[ 6 ]} وفي عام 2013، أقرّ داسكالوويتز بذنبه في تهمة الاعتداء الجنسي. ^{[ 42 ] [ 43 ]} أُطلق سراحه في يوليو/تموز 2016، ثم أُعيد اعتقاله لانتهاكه شروط الإفراج المشروط بعد بضعة أشهر، وأُطلق سراحه مرة أخرى في ديسمبر/كانون الأول 2017. ^{[ 44 ]}
• في 3 ديسمبر/كانون الأول 2012، أُدين إيمانويل يغوتكين، المدير السابق لمدرسة إيليت الثانوية لأبناء المهاجرين الروس الأمريكيين، بالاعتداء الجنسي على ثلاثة أشقاء قاصرين على مدى عقد من الزمن تقريبًا. ^{[ 12 ]} لم يكن الضحايا مسجلين في مدرسة يغوتكين الدينية (يشيفا). ^{[ 12 ]} وُجهت إلى يغوتكين تهمٌ عديدةٌ تتعلق بالجرائم الجنسية، وأُدين بجميع التهم الـ 75. ^{[ 12 ]} في 7 فبراير/شباط 2013، حُكم على يغوتكين بالسجن 55 عامًا لجرائمه. ^{[ 45 ]} أصدرت إدارة الإصلاحيات والإشراف المجتمعي بولاية نيويورك رقم تعريف يغوتكين 13A1134. وكان آخر سجنٍ له في مركز شوانغونك الإصلاحي قبل الإفراج عنه بشروط في عام 2024. ^{[ 46 ]}
• في 16 يوليو/تموز 2023، أقرّ جاكوب داسكال، الزعيم السابق لمنظمة "شومريم" في بروكلين، بذنبه في تهم إجبار قاصر على ممارسة سلوك جنسي غير مشروع، ونقل قاصر بقصد ممارسة نشاط جنسي إجرامي، والسفر بقصد ممارسة سلوك جنسي غير مشروع، وذلك بعد أن استدرج واعتدى جنسيًا على فتاة حريدية تبلغ من العمر 15 عامًا على مدى ثلاثة أشهر في عام 2017. ^{[ 47 ]} وحُكم عليه لاحقًا بالسجن 210 أشهر وغرامة قدرها 250 ألف دولار بتهمة نقل قاصر بقصد ممارسة نشاط جنسي إجرامي. ^{[ 48 ] [ 49 ]}
• في عام ٢٠٢٤، رُفعت دعوى قضائية ضد معلم التربية الخاصة (فريدمان) في مدرسة تابعة لحركة حباد في كراون هايتس بتهمة الاعتداء الجنسي على صبي يبلغ من العمر ١١ عامًا. وعقب الدعوى، مُنع فريدمان من دخول المدرسة من قبل إدارتها، وفقًا لما ذكره الحاخام مناحيم فايل، المدير المساعد في دارخاي مناحيم. ^{[ ٥٠ ]}

• هس

• راشيل أفيف، " المنبوذ ". بعد أن كشف رجل حسيدي عن حالات إساءة معاملة أطفال في مجتمعه المتماسك في بروكلين، وجد نفسه هدفًا لتحقيق جنائي. مجلة نيويوركر ، ١٠ نوفمبر ٢٠١٤، الصفحات  ٤٤-٥٥.