المعيار الجنسي
يمكن أن يشير المعيار الجنسي إلى معيار شخصي أو اجتماعي . لدى معظم الثقافات معايير اجتماعية تتعلق بالجنس ، وتُعرّف الجنسانية الطبيعية بأنها تتكون فقط من ممارسات جنسية معينة بين أفراد يستوفون معايير عمرية محددة ، وعدم وجود قرابة (مقابل زنا المحارم )، والعرق / الإثنية (مقابل العلاقات بين الأعراق )، و/أو الدور الاجتماعي والوضع الاجتماعي والاقتصادي .
في معظم المجتمعات، يشير مصطلح " طبيعي" إلى نطاق واسع من السلوكيات. فبدلاً من تصنيف كل فعل على أنه "مقبول" أو "غير مقبول"، يُنظر إلى العديد من الأفعال على أنها "مقبولة إلى حد ما" من قبل أفراد مختلفين، وتعتمد درجة اعتبارها طبيعية أو مقبولة بشكل كبير على الشخص الذي يُجري التقييم وعلى الثقافة السائدة. واستنادًا إلى المعلومات المستقاة من الدراسات الجنسية ، فإن الحياة الجنسية لكثير من الناس العاديين غالبًا ما تختلف اختلافًا كبيرًا عن المعتقدات الشائعة حول " الطبيعي" ، في حياتهم الخاصة. [ 1 ]
إذا نُظر إلى المعايير الجنسية غير التقييدية نظرة إيجابية، فقد تُسمى " حرية جنسية " أو " تحرر جنسي " أو " حب حر ". أما إذا نُظر إليها نظرة سلبية، فقد تُسمى "انحلالًا جنسيًا" أو " انحلالًا ". وتُسمى المعايير الاجتماعية التقييدية، إذا حُكم عليها سلبًا، قمعًا جنسيًا . وإذا حُكم على المعايير التقييدية نظرة إيجابية، فقد تُعتبر مُشجعة على العفة أو "ضبط النفس الجنسي" أو "الآداب الجنسية"، وتُستخدم مصطلحات سلبية للإشارة إلى الميول الجنسية المستهدفة، مثل الاعتداء الجنسي والانحراف .
المواقف الاجتماعية
في الغرب، خفف البعض من التعريفات التقليدية للطبيعية، واختاروا تعريف الجنسانية الطبيعية بأنها أي ممارسة جنسية لا تنطوي على ما يُعتبر انحرافات جنسية. مع ذلك، فإن استخدام هذا التعريف يستعين بقائمة طويلة من الانحرافات الجنسية، والتي بدورها تكشف عن افتراضات ضمنية حول الأعراف الثقافية. ومؤخرًا، في المجتمع الغربي، أصبحت الممارسات الجنسية بالتراضي أكثر قبولًا، ولا سيما "أي نشاط، غير مخالف للقانون، يُمارس بين بالغين راشدين بالتراضي في مكان خاص".
وقد أدى هذا التحرر في المواقف إلى إلغاء تجريم المثلية الجنسية في العديد من البلدان، وذلك في أعقاب تقرير وولفندن الرائد في المملكة المتحدة.
هناك ميل في الدول الغربية نحو اعتبار الزواج الأحادي المتسلسل نمط حياة طبيعياً بين الجنسين. كما يوجد توجه نحو الاعتراف بالعلاقات المثلية طويلة الأمد ( انظر زواج المثليين ).
كما أن هناك قبولاً أكبر للعلاقات الجنسية (الشراكات) دون اشتراط الحصول على موافقة شكل من أشكال الزواج المعترف به من قبل الكنيسة أو الدولة أو النظام القانوني.
يمكن مقارنة هذه الاتجاهات التحررية بالاتجاهات الاجتماعية المحافظة التي تسعى إلى عكس أنماط السلوك هذه، مع تشجيع الشباب على اختيار الأدوار والمعتقدات والسلوكيات المقبولة تقليديًا، وممارسة الامتناع عن ممارسة الجنس أو أنماط الحياة غير المنحرفة قبل الزواج.
هناك اتجاه معاكس في ردود الفعل، ينظر إلى هذه التغييرات كقوة مدمرة اجتماعياً، ويعارضها. غالباً ما يرتبط هذا الاتجاه، وإن لم يكن حصراً، بالأشخاص ذوي المعتقدات الدينية ، وهو سائد في معظم المسيحية في أمريكا، وكذلك في الإسلام في الشرق الأوسط وآسيا ، وفي جماعات دينية أخرى متدينة كاليهود الحريديم في إسرائيل . في هذه البلدان ، غالباً ما تُوجه انتقادات حادة للميول الجنسية غير التقليدية والتحرر الجنسي .
يعود بعض الاضطرابات الاجتماعية في كل من الثقافات الشرقية والغربية إلى هذا الصراع بين هذين الاتجاهين، والآراء حول مقبولية المعايير الاجتماعية والجنسية والسيطرة عليها.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ بوزون، ميشيل؛ رين، جولييت (فبراير 2015). تاريخ المعايير الجنسية: تأثير العمر والجنس ( الطبعة 42). بلين. ص 304. ISBN 9782701194325تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2019 .
روابط خارجية
- الحرية الجنسية: لماذا تُثير الخوف؟
- ليل واين والطفل يجلسان على شجرة
- عوامل الحرية الجنسية بين مجتمعات الصيد وجمع الثمار من منظور متعدد الثقافات
- الجنسانية والمجتمع
- تاريخ الجنس البشري
- المصطلحات الاجتماعية