التعددية الجنسية

الموسوعة الحرة

الفجور هو ممارسة الانخراط في نشاط جنسي بشكل متكرر مع شركاء مختلفين أو عدم التمييز في اختيار الشركاء الجنسيين. [1] يمكن أن يحمل المصطلح حكمًا أخلاقيًا. أحد الأمثلة الشائعة للسلوك الذي يُنظر إليه على أنه فجور من قبل العديد من الثقافات هو العلاقة الجنسية لليلة واحدة ، ويستخدم الباحثون تكرارها كعلامة على الفجور. [2]

تختلف السلوكيات الجنسية التي تعتبر عشوائية بين الثقافات، كما تختلف أيضًا نسبة انتشار العشوائية. وغالبًا ما يتم تطبيق معايير مختلفة على أجناس مختلفة وقوانين مدنية مختلفة. وقد زعمت النسويات تقليديًا أن هناك معيارًا مزدوجًا كبيرًا بين كيفية الحكم على الرجال والنساء فيما يتعلق بالعشوائية. تاريخيًا، كانت الصور النمطية للمرأة العشوائية تميل إلى أن تكون مهينة، مثل "العاهرة " أو "الزانية"، في حين كانت الصور النمطية للذكور أكثر تنوعًا، حيث يعبر بعضها عن الموافقة، مثل "الفتى" أو "اللاعب"، بينما يشير البعض الآخر إلى الانحراف المجتمعي، مثل "الزير" أو "الزير". وجدت دراسة علمية نُشرت في عام 2005 أن الرجال والنساء العشوائيين معرضون للحكم المهين. [3]

العلاقات غير الشرعية شائعة في العديد من أنواع الحيوانات. [4] تمتلك بعض الأنواع أنظمة تزاوج غير شرعية ، تتراوح من تعدد الأزواج وتعدد الزوجات إلى أنظمة تزاوج بدون علاقات مستقرة حيث يكون التزاوج بين فردين حدثًا لمرة واحدة. تشكل العديد من الأنواع روابط زوجية مستقرة ، ولكنها لا تزال تتزاوج مع أفراد آخرين خارج الزوج. في علم الأحياء ، تسمى حوادث العلاقات غير الشرعية في الأنواع التي تشكل روابط زوجية عادةً بالتزاوجات خارج الزوج .

الدوافع

من الصعب تقييم السلوك الجنسي للأشخاص بشكل دقيق ، نظراً لوجود دوافع اجتماعية وشخصية قوية، تعتمد على العقوبات الاجتماعية والمحرمات ، إما للتقليل من النشاط الجنسي المبلغ عنه أو المبالغة فيه.

وقد وجدت التجارب الأميركية التي أجريت في عامي 1978 و1982 أن الغالبية العظمى من الرجال كانوا على استعداد لممارسة الجنس مع نساء لا يعرفونهن، يتمتعن بجاذبية متوسطة، وعرضن عليهن ممارسة الجنس. وعلى النقيض من ذلك، لم توافق أي امرأة على مثل هذه العروض من الرجال ذوي الجاذبية المتوسطة. وفي حين كان الرجال مرتاحين بشكل عام للطلبات، بغض النظر عن مدى استعدادهم لذلك، فقد استجابت النساء بالصدمة والاشمئزاز. [5]

يختلف عدد الشركاء الجنسيين الذين مارسهم الناس في حياتهم بشكل كبير داخل السكان. نرى عددًا أكبر من الأشخاص الذين يشعرون براحة أكبر مع حياتهم الجنسية في العالم الحديث. وجد مسح وطني أجري عام 2007 في الولايات المتحدة أن متوسط ​​عدد الشريكات الجنسيات الإناث اللواتي أبلغ عنهن الرجال كان سبعًا ومتوسط ​​عدد الشركاء الذكور الذين أبلغت عنهم النساء كان أربعة. ربما بالغ الرجال في عدد شركائهم المبلغ عنهم، أو أبلغت النساء عن عدد أقل من العدد الفعلي، أو كان لدى أقلية من النساء عدد أكبر بما يكفي من معظم النساء الأخريات لإنشاء متوسط ​​أعلى بكثير من المتوسط، أو كل ما سبق. أفاد حوالي 29٪ من الرجال و 9٪ من النساء أن لديهم أكثر من 15 شريكًا جنسيًا في حياتهم. [6] تُظهر دراسات انتشار الأمراض المنقولة جنسياً باستمرار أن نسبة صغيرة من السكان المدروسين لديهم شركاء أكثر من الرجل أو المرأة العاديين، وأن عددًا أقل من الأشخاص لديهم عدد أقل من المتوسط ​​الإحصائي. السؤال المهم في علم الأوبئة المتعلق بالأمراض المنقولة جنسياً هو ما إذا كانت هذه المجموعات تتزاوج في الغالب بشكل عشوائي مع شركاء جنسيين من جميع أنحاء السكان أو داخل مجموعاتهم الاجتماعية .

لم تجد مراجعة منهجية أجريت عام 2006 لتحليل البيانات من 59 دولة حول العالم أي ارتباط بين اتجاهات السلوك الجنسي الإقليمية، مثل عدد الشركاء الجنسيين، والحالة الصحية الجنسية. هناك عوامل اجتماعية واقتصادية أكثر قدرة على التنبؤ بالحالة الصحية الجنسية مثل الفقر والتنقل. [7] اقترحت دراسات أخرى أن الأشخاص الذين لديهم شركاء جنسيون متعددون هم أكثر عرضة للإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً. [8]

إن العلاقات الجنسية العشوائية الشديدة والمتسرعة، إلى جانب الرغبة القهرية في ممارسة الجنس غير المشروع مع الأفراد المرتبطين، هي أحد الأعراض الشائعة لاضطراب الشخصية الحدية ، واضطراب الشخصية الهستيرية ، واضطراب الشخصية النرجسية ، واضطراب الشخصية المعادية للمجتمع ، ولكن معظم الأفراد العشوائيين لا يعانون من هذه الاضطرابات. [9]

الدراسات عبر الثقافات

في عام 2008، وجدت دراسة أجرتها جامعة أمريكية حول العلاقات الجنسية العشوائية الدولية أن الفنلنديين لديهم أكبر عدد من الشركاء الجنسيين في العالم الصناعي، وأن البريطانيين لديهم أكبر عدد بين الدول الصناعية الغربية الكبرى. [10] قامت الدراسة بقياس العلاقات الجنسية العابرة، والمواقف تجاه الجنس العرضي ، وعدد الشركاء الجنسيين . [ بحاجة لمصدر ] أطلق استطلاع رأي وطني أجري عام 2014 في المملكة المتحدة على ليفربول لقب المدينة الأكثر عشوائية في البلاد. [11]

إن وضع بريطانيا على المؤشر الدولي "قد يكون مرتبطًا بتزايد القبول الاجتماعي للعلاقات الجنسية غير الشرعية بين النساء والرجال". وقد نُسب ترتيب بريطانيا "إلى عوامل مثل تراجع الشكوك الدينية بشأن العلاقات الجنسية خارج نطاق الزواج، ونمو المساواة في الأجر والحقوق المتساوية للنساء، والثقافة الشعبية شديدة الصبغة الجنسية". [12] [13] [14]

كانت الدول العشر الأولى في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية التي يزيد عدد سكانها عن 10 ملايين نسمة على مؤشر الفجور في الدراسة، بترتيب تنازلي، هي المملكة المتحدة وألمانيا وهولندا وجمهورية التشيك وأستراليا والولايات المتحدة وفرنسا وتركيا والمكسيك وكندا. [12] [13] [14]

وجد استطلاع أجرته شركة Superdrug عام 2017 أن المملكة المتحدة كانت الدولة التي لديها أكبر عدد من الشركاء الجنسيين بمتوسط ​​7، بينما كان لدى النمسا حوالي 6.5. [15] [16] وجد استطلاع Trojan Sex Life لعام 2012 أن الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي أفادوا بمتوسط ​​38 شريكًا جنسيًا في حياتهم. [17] قامت دراسة ممولة من شركة Durex المصنعة للواقي الذكري ، والتي أجريت في عام 2006 ونشرت في عام 2009، بقياس الفجور من خلال العدد الإجمالي للشركاء الجنسيين. وجد الاستطلاع أن الرجال النمساويين لديهم أكبر عدد من الشركاء الجنسيين على مستوى العالم، بمتوسط ​​29.3 شريكًا جنسيًا. كان لدى نساء نيوزيلندا أكبر عدد من الشركاء الجنسيين للإناث في العالم بمتوسط ​​20.4 شريكًا جنسيًا. في جميع البلدان التي شملها الاستطلاع، باستثناء نيوزيلندا، أفاد الرجال بوجود شركاء جنسيين أكثر من النساء. [18] [19]

وجدت إحدى المراجعات أن الأشخاص من الدول الغربية المتقدمة لديهم شركاء جنسيون أكثر من الأشخاص من الدول النامية بشكل عام، في حين كان معدل الأمراض المنقولة جنسياً أعلى في الدول النامية. [7]

وفقًا لمسح عالمي للجنس أجرته شركة Durex في عام 2005، كان لدى الأشخاص في المتوسط ​​تسعة شركاء جنسيين، وكان العدد الأكبر في تركيا (14.5) وأستراليا (13.3)، وكان الأقل في الهند (3) والصين (3.1). [20]

في كثير من الحالات، يبلغ عدد سكان كل دولة مشاركة حوالي 1000 شخص ويمكن أن يعادل أقل من 0.0003٪ من السكان، على سبيل المثال، استطلعت دراسة عام 2017 لـ 42 دولة 33000 شخص فقط. في الهند، تم جمع البيانات من أقل من 0.000001٪ من إجمالي السكان في ذلك الوقت. [21] [18] [22] وفقًا لمسح اجتماعي عام 2012 في الولايات المتحدة أجراه مركز أبحاث الرأي الوطني بجامعة شيكاغو، كان لدى البروتستانت في المتوسط ​​شركاء جنسيين أكثر من الكاثوليك. [23] وبالمثل، وجدت دراسة أجراها معهد دراسات الأسرة في الولايات المتحدة عام 2019 أنه من بين الشباب الذين لم يتزوجوا أبدًا، فإن البروتستانت لديهم شركاء جنسيون أكثر من الكاثوليك. [24]

الفجور الذكوري

جون ويلموت ، وهو فاسق سيئ السمعة [25]
كان جياكومو كازانوفا مشهورًا بتعدد علاقاته الجنسية.

الرجال المستقيمون (المغايرون جنسيا)

وجدت دراسة أجريت عام 1994 في الولايات المتحدة، والتي نظرت في عدد الشركاء الجنسيين في العمر، أن 20% من الرجال المغايرين جنسياً لديهم شريك واحد، و55% لديهم من 2 إلى 20 شريكًا، و25% لديهم أكثر من 20 شريكًا جنسيًا. [26] وقد أفادت دراسات أحدث بأرقام مماثلة. [27]

في المملكة المتحدة، وجدت دراسة تمثيلية وطنية أجريت عام 2013 أن 33.9% من الرجال المغايرين جنسياً لديهم 10 شركاء جنسيين أو أكثر مدى الحياة. ومن بين الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 45 و54 عامًا، أفاد 43.1% منهم بوجود 10 شركاء جنسيين أو أكثر. [28]

وجدت دراسة تمثيلية أجريت عام 2003 في أستراليا أن الرجال المغايرين جنسياً لديهم متوسط ​​8 شريكات جنسيات في حياتهم. بالنسبة للشريكات الجنسيات مدى الحياة: 5.8% لم يكن لديهم أي شريكات، 10.3% كان لديهم شريك واحد، 6.1% كان لديهم شريكان، 33% كان لديهم ما بين 3 و9 شركاء، 38.3% كان لديهم ما بين 10 و49 شريكة و6.6% كان لديهم أكثر من 50 شريكة جنسية. [29]

وجدت دراسة تمثيلية أجريت عام 2014 في أستراليا أن الرجال المغايرين جنسياً كان لديهم في المتوسط ​​7.8 شريكات جنسيات في حياتهم. بالنسبة للشريكات الجنسيات مدى الحياة: 3.7% كان لديهم 0 شريك، 12.6% كان لديهم شريك واحد، 6.8% كان لديهم شريكان، 32.3% كان لديهم ما بين 3 و9 شركاء، 36.9% كان لديهم ما بين 10 و49 شريك و7.8% كان لديهم أكثر من 50 شريكة جنسية. [30]

توصلت الأبحاث التي أجراها ج. مايكل بيلي إلى أن الرجال المغايرين جنسياً لديهم نفس مستوى الاهتمام بالجنس العرضي مثل الرجال المثليين. ومع ذلك، فقد وجد أن الرجال المستقيمين كانوا محدودين في قدرتهم على اكتساب عدد كبير من الشريكات الإناث. ووفقًا لبيلي، "تشير هذه الحقائق إلى أن النساء مسؤولات عن وتيرة الجنس. يريد الرجال المثليون والمستقيمون ممارسة الجنس العرضي، لكن الرجال المستقيمين فقط لديهم كبح الطبيعة الجنسية الحذرة للنساء لإبطائهم". [31]

الرجال المثليون (المثليات جنسيا)

وجدت دراسة أجريت عام 1989 أن وجود أكثر من 100 شريك جنسي أمر نادر بين الذكور المثليين. [32] وجدت دراسة موسعة أجريت عام 1994 أن الاختلاف في متوسط ​​عدد الشركاء الجنسيين بين الرجال المثليين والرجال المستقيمين "لم يبدو كبيرًا جدًا". [33] [34]

أشارت دراسة أجريت عام 2007 إلى أن مسحين كبيرين أجريا على عدد كبير من السكان وجدا أن "أغلبية الرجال المثليين لديهم أعداد مماثلة من الشركاء الجنسيين غير المحميين سنويًا مثل الرجال والنساء المستقيمين". [35] [36]

وجدت دراسة NATSAL البريطانية لعام 2013 أن الرجال المثليين لديهم عادةً 19 شريكًا جنسيًا في حياتهم (متوسط). [37] في العام السابق، أفاد 51.8% بوجود 0 أو 1 شريك جنسي. أفاد 21.3% آخرون بوجود ما بين 2 و4 شركاء جنسيين، وأفاد 7.3% بوجود ما بين 5 و9، وأفاد 19.6% بوجود 10 شركاء جنسيين أو أكثر. [37]

وجدت دراسة أجريت عام 2014 في أستراليا أن الرجال المثليين لديهم متوسط ​​22 شريكًا جنسيًا في حياتهم ( تم تعريف الشريك الجنسي على أنه أي اتصال جنسي أو قبلة أو لمس أو جماع). [38] أفاد 30٪ من المستجيبين المثليين بوجود 0-9 شركاء في حياتهم. أفاد 50.1٪ من الرجال المثليين بوجود 0 أو 1 شريك في العام السابق، بينما أفاد 25.6٪ ​​بوجود 10 شركاء أو أكثر في العام السابق. [38]

قد يبالغ البحث في السلوك الجنسي المثلي في تمثيل المستجيبين غير المتزوجين. [39] [33] [40] وذلك لأن الرجال المثليين يشكلون جزءًا صغيرًا من السكان الذكور، وبالتالي اعتمد العديد من الباحثين على استطلاعات الراحة للبحث في سلوك الرجال المثليين. تشمل أمثلة هذا النوع من أخذ العينات استطلاع رأي الرجال على تطبيقات المواعدة مثل Grindr ، أو العثور على متطوعين في الحانات والنوادي والساونا للمثليين. غالبًا ما تستبعد استطلاعات الراحة الرجال المثليين الذين هم في علاقة، والرجال المثليين الذين لا يستخدمون تطبيقات المواعدة أو يرتادون الأماكن المثلية. [39] [41] على سبيل المثال، شملت استطلاعات الراحة البريطانية والأوروبية ما يقرب من خمسة أضعاف عدد الرجال المثليين الذين أفادوا بـ "5 شركاء جنسيين أو أكثر" مقارنة بدراسة NATSAL الممثلة على المستوى الوطني. [42] [40] تعد استطلاعات عينة الاحتمال أكثر فائدة في هذا الصدد، لأنها تسعى إلى عكس خصائص السكان الذكور المثليين بدقة. تشمل الأمثلة NATSAL في المملكة المتحدة والمسح الاجتماعي العام في الولايات المتحدة.

وفقًا لجون كورفينو ، غالبًا ما يستخدم معارضو حقوق المثليين إحصائيات العينة الملائمة لدعم اعتقادهم بأن الرجال المثليين يمارسون الجنس بشكل عشوائي، لكن العينات التمثيلية الأكبر حجمًا تُظهر أن الفارق ليس كبيرًا جدًا، وأن ممارسة الجنس العشوائي الشديد تحدث لدى أقلية من الرجال المثليين. [43] صرح عالم النفس ج. مايكل بيلي أن المحافظين اجتماعيًا يستخدمون ممارسة الجنس العشوائي بين الرجال المثليين كدليل على الطبيعة "المنحطة" للرجال المثليين، لكنه يقول "أعتقد أنهم مخطئون. إن الرجال المثليين الذين يمارسون الجنس العشوائي يعبرون عن سمة ذكورية بشكل أساسي. إنهم يفعلون ما قد يفعله معظم الرجال المغايرين جنسياً إذا استطاعوا. إنهم بهذه الطريقة تمامًا مثل الرجال المغايرين جنسياً، باستثناء أنهم لا يملكون نساء لتقييدهم". [31]

فيما يتعلق بالأمراض المنقولة جنسياً ، قال بعض الباحثين إن عدد الشركاء الجنسيين للرجال المثليين لا يمكن أن يفسر بشكل كامل معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية في هذا السكان. يبلغ معظم الرجال المثليين عن وجود أعداد مماثلة من الشركاء الجنسيين غير المحميين مثل الرجال المستقيمين على أساس سنوي. يبدو أن ممارسة الجنس الشرجي غير المحمي، والذي يحمل خطرًا أعلى بكثير لانتقال فيروس نقص المناعة البشرية، هو العامل الرئيسي. [44]

الفجور الأنثوي

تشتهر الثقافة الشعبية بالإمبراطورة كاثرين الثانية بسبب علاقاتها الجنسية غير الشرعية.

في عام 1994، وجدت دراسة في الولايات المتحدة أن جميع النساء المتزوجات من المغايرين جنسياً تقريباً أبلغن عن ممارسة الجنس مع أزواجهن فقط، وأفادت النساء غير المتزوجات دائمًا تقريبًا بعدم وجود أكثر من شريك جنسي واحد في الأشهر الثلاثة الماضية. أفادت المثليات اللاتي لديهن شركاء طويلي الأمد أن لديهن عددًا أقل من الشركاء الخارجيين مقارنة بالنساء المغايرين جنسياً. [32] ومع ذلك، تتناقض الأبحاث الأحدث مع التأكيد على أن النساء المغايرين جنسياً ملتزمات إلى حد كبير بالزواج الأحادي. قدرت دراسة أجريت عام 2002 أن 45٪ إلى 55٪ من النساء المغايرين جنسياً المتزوجات يمارسن علاقات جنسية خارج زواجهن، [45] [ مصدر أفضل مطلوب ] بينما كان التقدير للرجال المغايرين جنسياً الذين يمارسون نفس السلوك 50-60٪ في نفس الدراسة. [45]

أحد التفسيرات المحتملة للنشاط الجنسي المفرط هو صدمة الاعتداء الجنسي على الأطفال. وقد بحثت العديد من الدراسات في العلاقة بين الاعتداء الجنسي على الأطفال والسلوك الجنسي المحفوف بالمخاطر . فحص رودريجيز-سريدنيكي وأوفيليا العلاقة بين الاعتداء الجنسي على الأطفال الذي تعاني منه النساء وسلوكهن المدمر للذات كبالغات باستخدام استبيان. تباينت تنوعات وأعمار النساء. أفاد أقل من نصف النساء بقليل عن الاعتداء الجنسي على الأطفال بينما لم تبلغ البقية عن أي صدمة في مرحلة الطفولة. حددت نتائج الدراسة أن السلوكيات المدمرة للذات، بما في ذلك فرط النشاط الجنسي، ترتبط بالاعتداء الجنسي على الأطفال لدى النساء. [46] يمكن للاعتداء الجنسي على الأطفال أن يخلق مخططات جنسية تؤدي إلى سلوك جنسي محفوف بالمخاطر. [47] يمكن أن يظهر هذا في تفاعلاتهن الجنسية مع تقدم الفتيات في السن. تختلف السلوكيات الجنسية للنساء اللاتي تعرضن للاعتداء الجنسي على الأطفال عن تلك الخاصة بالنساء غير المعرضات للاعتداء الجنسي على الأطفال. تُظهر الدراسات أن الناجيات من الاعتداء الجنسي على الأطفال يميلن إلى وجود المزيد من الشركاء الجنسيين والانخراط في سلوكيات جنسية عالية الخطورة. [48]

منذ عام 1450 على الأقل، تم استخدام كلمة " عاهرة " بشكل مهين لوصف المرأة التي تمارس الجنس بشكل عشوائي. [49] في عصر إليزابيث ويعقوب وما قبله ، تم استخدام مصطلحات مثل "عاهرة" و"عاهرة" لوصف النساء اللاتي يعتبرن عاهرة، كما هو الحال، على سبيل المثال، في مسرحية جون ويبستر عام 1612 بعنوان الشيطان الأبيض . [ بحاجة لمصدر ]

وجد ثورن هيل وجانجستاد أن النساء أكثر عرضة للتخيلات الجنسية والانجذاب إلى الرجال غير المرتبطين أثناء المرحلة الخصبة من الدورة الشهرية مقارنة بالمرحلة الأصفرية ، في حين أن الانجذاب إلى الشريك الأساسي لا يتغير اعتمادًا على الدورة الشهرية . [50] تناقضت دراسة أجراها بيلسوورث وهاسلتون وبوس عام 2004 مع هذا، حيث وجدت انجذابًا جنسيًا أكبر بين الزوجين خلال هذه المرحلة وعدم وجود زيادة في الانجذاب إلى الرجال غير المرتبطين. [51]

لم يجد كينير وآخرون (2023) بين الطلاب النرويجيين أي علامات على وجود معايير مزدوجة جنسية في سياقات التزاوج قصيرة الأمد أو طويلة الأمد، ولا في اختيار صديق، باستثناء أن التحفيز الذاتي للنساء كان أكثر قبولاً من الرجال. [52]

تطور

يقترح علماء النفس التطوري أن الميل البشري المشروط للعلاقات الجنسية العشوائية يرث من أسلاف الصيادين وجامعي الثمار . تزيد العلاقات الجنسية العشوائية من احتمالية إنجاب الأطفال، وبالتالي اللياقة "التطورية". ووفقًا لهم، فإن العلاقات الجنسية العشوائية بين الإناث مفيدة لأنها تسمح للإناث باختيار آباء لأطفالهن لديهم جينات أفضل من أزواجهن، لضمان رعاية أفضل لذريتهم، وإنجاب المزيد من الأطفال، وكشكل من أشكال تأمين الخصوبة. [53] من المرجح أن تكون العلاقات الجنسية العشوائية بين الذكور مفيدة لأنها تسمح للذكور بإنجاب المزيد من الأطفال.

التعددية الجنسية البدائية

كانت العشوائية البدائية أو العشوائية الأصلية هي فرضية القرن التاسع عشر التي تقول إن البشر عاشوا في الأصل في حالة من العشوائية أو "الهيتيرية" قبل ظهور المجتمع كما نفهمه. [54] [55] [56] [57] [58] الهيتيرية هي حالة مبكرة نظرية للمجتمع البشري، كما افترضها علماء الأنثروبولوجيا في القرن التاسع عشر، والتي تميزت بغياب مؤسسة الزواج بأي شكل من الأشكال وكانت النساء ملكية مشتركة لقبيلتهن ولم يعرف الأطفال أبدًا من هم آباؤهم. [59]

لقد استندت عملية إعادة بناء الحالة الأصلية للمجتمع البدائي أو الإنسانية إلى فكرة التقدم، والتي بموجبها تتمتع جميع الثقافات بدرجات من التحسن وتصبح أكثر تعقيدًا. وبدا من المنطقي أن نفترض أنه لم يسبق أبدًا قبل تطور أنواع الأسر أن كانت موجودة ببساطة، وفي المجتمع البدائي، كانت العلاقات الجنسية بلا حدود ومحرمات. ويمثل هذا الرأي، من بين أمور أخرى، عالم الأنثروبولوجيا لويس إتش مورجان في كتابه المجتمع القديم وعمل فريدريك إنجلز أصل الأسرة والملكية الخاصة والدولة . [60]

في النصف الأول من القرن العشرين، رفض عدد من المؤلفين هذه الفكرة، على سبيل المثال إدوارد ويسترمارك ، الفيلسوف الفنلندي وعالم الأنثروبولوجيا الاجتماعية وعالم الاجتماع الذي يتمتع بمعرفة عميقة بتاريخ الزواج، والذي قدم أدلة قوية على أن الزواج الأحادي كان، على الأقل في المراحل الأولى من التطور الثقافي، شكلاً طبيعيًا تمامًا للتعايش بين الرجل والمرأة. [61] [62]

لم يؤكد علم الأنثروبولوجيا الثقافية الحديث وجود اختلاط جنسي كامل في أي مجتمع أو ثقافة معروفة. يقتصر دليل التاريخ على بعض نصوص هيرودوتس وسترابو وسولينوس ، والتي كان من الصعب تفسيرها. [63]

وجهات نظر دينية واجتماعية وثقافية

تدين المسيحية واليهودية والإسلام الفجور وتدعو بدلاً من ذلك إلى الزواج الأحادي مدى الحياة (على الرغم من أن الإسلام يسمح بتعدد الزوجات للرجال). [64] تختلف وجهات النظر بشأن الفجور بشكل كبير حسب المنطقة. لكل بلد قيم وأخلاق مختلفة تتعلق بالحياة الجنسية .

لقد تم ممارسة الفجور في مجتمعات الهيبيز وغيرها من الثقافات الفرعية البديلة منذ الثورة الثقافية في ستينيات القرن العشرين . [65]

الجنس والثقافة هو كتاب من تأليف جيه دي أونوين يتناول العلاقة بين مستوى "الإنجاز الثقافي" في المجتمع ومستوى ضبط النفس الجنسي. نُشر الكتاب في عام 1934، واختتم بنظرية مفادها أنه مع تطور المجتمعات، تصبح أكثر ليبرالية جنسيًا، مما يؤدي إلى تسريع الإنتروبيا الاجتماعية للمجتمع، وبالتالي تقليص طاقته "الإبداعية" و"التوسعية". [66] [67]

حيوانات اخرى

اقترح بعض الباحثين أن ممارسة الإشارة إلى الحيوانات باعتبارها مختلطة في إشارة إلى نظام التزاوج الخاص بها غالبًا ما تكون غير دقيقة ومنحازة. أصبحت المصطلحات الأكثر دقة مثل تعدد الأزواج وتعدد الزوجات وتعدد الأزواج مفضلة بشكل متزايد. [68] [69]

العديد من الأنواع الحيوانية ، مثل الضباع المرقطة [70] والخنازير [ 71] والبونوبو [72] والشمبانزي ، عشوائية في العادة، ولا تشكل روابط زوجية . وعلى الرغم من أن الزواج الأحادي الاجتماعي يحدث في حوالي 90% من أنواع الطيور وحوالي 3% من أنواع الثدييات ، فإن ما يقدر بنحو 90% من الأنواع أحادية الزواج اجتماعيًا تظهر عشوائية فردية في شكل تزاوج خارج الرابطة الزوجية . [4] [73] [74]

في عالم الحيوان، بعض الأنواع، بما في ذلك الطيور مثل البجع والأسماك مثل Neolamprologus pulcher ، والتي كان يُعتقد ذات يوم أنها أحادية الزواج ، معروفة الآن بأنها تشارك في عمليات تزاوج خارج الزوج . أحد الأمثلة على الإخصاب خارج الزوج (EPF) في الطيور هو طائر المغرد الأزرق ذو الحلق الأسود . على الرغم من أنه نوع أحادي الزواج اجتماعيًا، فإن كل من الذكور والإناث يشاركون في EPF. [75]

تم تأكيد نموذج داروين-باتمان، الذي ينص على أن الذكور عادة ما يكونون حريصين على التزاوج بينما تكون الإناث أكثر انتقائية بشأن من تتزاوج معه، من خلال التحليل التلوي . [76] ومع ذلك، هناك نقاش مستمر حول فائدة ومخاطر منظور باتمان. [77] [78] [79]

انظر أيضا

يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ Promiscuity .
ابحث عن كلمة promiscuity في ويكاموس، القاموس الحر.
تحتوي ويكي الجامعة على مصادر تعليمية حول الدافع والعاطفة/الكتاب المدرسي/الدافع/الدافع الجنسي#التعددية الجنسية

مراجع

  1. ^ "Promiscuous - تعريف promiscuous بواسطة القاموس المجاني عبر الإنترنت". القاموس المجاني . تم استرجاعه في 21 سبتمبر 2013 .
  2. ^ "الكشف عن المدينة الأكثر انحرافًا في المملكة المتحدة في استطلاع "الليل الواحد"". Metro.co.uk . Associated Newspapers Limited. 2014-01-08.
  3. ^ ماركس، مايكل؛ فريلي، ر. (2005). "المعايير المزدوجة الجنسية: حقيقة أم خيال؟". الأدوار الجنسية . 52 ( 3-4 ): 175-186 . doi :10.1007/s11199-005-1293-5. S2CID  13018834.
  4. ^ ab Lipton, Judith Eve; Barash, David P. (2001). أسطورة الزواج الأحادي: الإخلاص والخيانة في الحيوانات والبشر. سان فرانسيسكو: WH Freeman and Company. ISBN 978-0-7167-4004-9.
  5. ^ كلارك، راسل د. الثالث؛ هاتفيلد، إيلين (1989). "الاختلافات بين الجنسين في تقبل العروض الجنسية" (PDF) . مجلة علم النفس والجنس البشري . 2 (1): 39– 55. doi :10.1300/J056v02n01_04. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-05-18.
  6. ^ "رجل عادي ينام مع 7 نساء - صحة - صحة جنسية - إن بي سي نيوز". إن بي سي نيوز . 22 يونيو 2007. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2013.
  7. ^ ab Wellings K, Collumbien M, Slaymaker E, et al. (2006). "السلوك الجنسي في السياق: منظور عالمي" (PDF) . لانسيت . 368 (9548): 1706– 28. doi :10.1016/S0140-6736(06)69479-8. PMID  17098090. S2CID  17649137.
  8. ^ جارسيا جيه آر، سيبولد-سيمبسون إس إم، ماسي إس جي، ميريويذر إيه إم (2015). "الجنس العرضي: دمج البحوث الاجتماعية والسلوكية والصحية الجنسية". في ديلاماتر جيه ، بلانت آر إف (المحرران). دليل علم اجتماع الجنسيات . كتيبات علم الاجتماع والبحوث الاجتماعية. سبرينغر. ص. 215. doi :10.1007/978-3-319-17341-2_12. ISBN 9783319173412.
  9. ^ هال، جيه دبليو؛ كلاركين، جيه إف؛ ييومانس، ف. (1993). "اضطراب الشخصية الحدية والسلوك الجنسي الاندفاعي". خدمات الطب النفسي . 44 (10): 1000– 1001. doi :10.1176/ps.44.10.1000. PMID  8225264.
  10. ^ "أكثر الدول تنوعًا في العلاقات الجنسية 2022". worldpopulationreview.com . تم الاسترجاع 5 أكتوبر 2022 .
  11. ^ "ليفربول هي المدينة الأكثر فسادًا في المملكة المتحدة". themetro.co.uk . مارك مولوي. 2014-01-08.
  12. ^ ab Waite, Roger (2008-11-30). "بريطانيا في الصدارة في دوري الجنس العرضي". The Times . لندن. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2009. تم الاسترجاع في 2010-05-22 .
  13. ^ ab Beckford, Martin; Jamieson, Alastair (2008-11-30). "بريطانيا من بين عواصم الجنس العرضي في العالم الغربي، كما تدعي الأبحاث". The Daily Telegraph . لندن. مؤرشف من الأصل في 2008-12-04 . تم الاسترجاع في 2010-05-22 .
  14. ^ "دراسة بريطانية عن أعلى معدلات التعدد الجنسي". UPI .
  15. ^ "ما هو رقمك؟". Onlinedoctor.superdrug.com .
  16. ^ "الحكم النهائي: هذا هو العدد المثالي للشركاء الجنسيين الذين يجب أن يكون لديك في حياتك". Mindbodygreen.com . 2 سبتمبر 2017.
  17. ^ "INFOGRAPHIC: What Turns African Americans On؟". HuffPost . 2012-07-19 . Retrieved 2023-06-23 .
  18. ^ ab Wylie, K. (2009). "A global survey of sexual behaviors". مجلة الصحة الأسرية والإنجابية . 3 (23): 39– 49.
  19. ^ نساء نيوزيلندا الأكثر فسادًا، صحيفة سيدني مورنينج هيرالد
  20. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 2019-11-29 . تم استرجاعها في 2011-04-18 .{{cite web}}:CS1 maint: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط )
  21. ^ Kearney, SL (2017). "استطلاع دوريكس العالمي للجنس يكشف عن تغير حياة الجنس في الهند". Desiblitz . تم الاسترجاع في 2019-01-30 .
  22. ^ Durex (2014). "Global sex survey" . تم الاسترجاع في 2019-01-30 .
  23. ^ "تسعة عشر وأربعة وستون: ما لا يجوز ذكره؟: الإيمان والجنس، المبدأ والممارسة". 30 يوليو 2013.
  24. ^ ديفيد جيه آيرز. "الممارسات الجنسية الحالية للمراهقين والشباب الإنجيليين" (PDF) . Ifstudies.org . تم الاسترجاع في 4 مارس 2022 .
  25. ^ Freudenburg, K. (2005). The Cambridge Companion to Roman Satire. Cambridge Companions to Literature. Cambridge University Press. p. 261. ISBN 978-1-139-82657-0. تم الاسترجاع بتاريخ 2023-03-14 .
  26. ^ سيدمان، إس إن؛ ريدر، آر أو (1994). "مراجعة السلوك الجنسي في الولايات المتحدة". المجلة الأمريكية للطب النفسي . 151 (3): 330– 41. doi :10.1176/ajp.151.3.330. PMID  7619092.
  27. ^ Lehmiller, JJ (2012). "ما هو رقمك؟". علم نفس الجنس البشري .
  28. ^ Ch, Mercer; C, Tanton; P, Prah; B, Erens; P, Sonnenberg; S, Clifton; W, Macdowall; R, Lewis; N, Field (2013-11-30). "التغيرات في المواقف الجنسية وأنماط الحياة في بريطانيا على مدار دورة الحياة وبمرور الوقت: النتائج المستمدة من المسوحات الوطنية للمواقف الجنسية وأنماط الحياة (ناتسال)". لانسيت . 382 (9907): 1784. doi :10.1016/S0140-6736(13)62035-8. PMC 3899021. PMID  24286784 . 
  29. ^ دي فيسر، ريتشارد أو.؛ ​​سميث، أنتوني إم إيه؛ ريسل، كريس إي.؛ ريتشرز، جولييت؛ جروليتش، أندرو إي. (2003-04-01). "الجنس في أستراليا: التجربة الجنسية المغايرة واللقاءات الجنسية المغايرة الأخيرة بين عينة تمثيلية من البالغين". المجلة الأسترالية والنيوزيلندية للصحة العامة . 27 (2): 146-154 . doi : 10.1111/j.1467-842X.2003.tb00802.x . ISSN  1326-0200. PMID  14696705.
  30. ^ ريسيل، كريس؛ بادكوك، بول ب؛ سميث، أنتوني ما؛ ريتشرز، جولييت؛ دي فيسر، ريتشارد أو؛ جروليتش، أندرو إي؛ سيمبسون، جودي إم. (2014). "التجربة الجنسية المغايرة واللقاءات الجنسية المغايرة الأخيرة بين البالغين الأستراليين: الدراسة الأسترالية الثانية للصحة والعلاقات" . الصحة الجنسية . 11 (5): 416-426 . doi :10.1071/SH14105. ISSN  1448-5028. PMID  25376995.
  31. ^ ab Bailey, J. Michael (2003). The Man Who Would Be Queen (PDF) . Joseph Henry Press. p. 87. ISBN 978-0-309-08418-5.
  32. ^ ab Friedman, Richard C.; Downey, Jennifer I. (October 6, 1994). "المثلية الجنسية". مجلة نيو إنجلاند الطبية . 331 (14): 923– 30. doi : 10.1056/NEJM199410063311407 . PMID  8078554.
  33. ^ ab Wardle, Lynn D.; Duncan, William C.; Strasser, Mark; Coolidge, David Orgon (2003). الزواج والاتحادات بين نفس الجنس: نقاش. مجموعة جرينوود للنشر. ص. 113. ISBN 978-0-275-97653-8.
  34. ^ سوبل، آلان (2002). فلسفة الجنس: قراءات معاصرة. رومان وليتل فيلد. ص 145. ISBN 978-0-7425-1346-4.
  35. ^ "السلوك الجنسي لا يفسر التباين في معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية بين الرجال المثليين والرجال المستقيمين". أخبار طبية اليوم . 13 سبتمبر 2007.
  36. ^ Goodreau SM, Golden MR (أكتوبر 2007). "الأسباب البيولوجية والديموغرافية لانتشار فيروس نقص المناعة البشرية والأمراض المنقولة جنسياً بين الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال". Sex Transm Infect . 83 (6): 458– 62. doi :10.1136/sti.2007.025627. PMC 2598698. PMID  17855487 . 
  37. ^ ab Mercer, Catherine H.; Prah, Philip; Field, Nigel; Tanton, Clare; Macdowall, Wendy; Clifton, Soazig; Hughes, Gwenda; Nardone, Anthony; Wellings, Kaye; Johnson, Anne M.; Sonnenberg, Pam (يوليو 2016). "صحة ورفاهية الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) في بريطانيا: أدلة من المسح الوطني الثالث للمواقف الجنسية وأنماط الحياة (Natsal-3)". BMC Public Health . 16 (1): 525. doi : 10.1186/s12889-016-3149-z . ISSN  1471-2458. PMC 4936006. PMID 27386950  . 
  38. ^ ab Grulich, Andrew; de Visser, Richard; Badcock, Paul; Smith, Anthony; Heywood, Wendy; Richters, Juliet; Rissel, Chris; Simpson, Judy (2014-11-01). "التجربة المثلية واللقاءات المثلية الأخيرة: الدراسة الأسترالية الثانية للصحة والعلاقات". الصحة الجنسية . 11 (5). CSIRO: 439–50 . doi :10.1071/SH14122. PMID  25376997.
  39. ^ ab Bancroft, John (1997). Researching Sexual Behavior: Methodological Issues. Indiana University Press. pp. xiv, 270. ISBN 978-0-253-33339-1.
  40. ^ ab Prah, Philip; Hickson, Ford; Bonell, Chris; Mcdaid, Lisa; Erens, Bob; Riddell, Julie; Wayal, Sonali; Nardone, A; Sonnenberg, Pam; Johnson, Anne; Mercer, Catherine (2015-09-01). "P11.02 تمثيل الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (msm) في بريطانيا: أدلة من التحليلات المقارنة لأحدث مسوحات الراحة والاحتمالية" (PDF) . الأمراض المنقولة جنسيا . 91 : A174.1–A174. doi : 10.1136/sextrans-2015-052270.452 .
  41. ^ Dodds, JP; Mercer, CH; Mercey, DE; Copas, AJ; Johnson, AM (2006). "الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال: مقارنة بين دراسة عينة احتمالية ودراسة قائمة على المجتمع". الأمراض المنقولة جنسيا . 82 (1): 86– 87. doi :10.1136/sti.2005.015248. ISSN  1368-4973. PMC 2563827. PMID 16461615  . 
  42. ^ براه، فيليب (سبتمبر 2015). "تمثيل الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) في بريطانيا: أدلة من التحليلات المقارنة لأحدث استطلاعات الراحة والاحتمالية" (PDF) . natsal.ac.uk .
  43. ^ سوبل، آلان (2002). فلسفة الجنس: قراءات معاصرة. رومان وليتل فيلد. ص 139، 145. ISBN 978-0-7425-1346-4.
  44. ^ Nordqvist, Christian (2007-09-13). "السلوك الجنسي لا يفسر اختلاف معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية بين الرجال المثليين والمستقيمين". www.medicalnewstoday.com . تم الاسترجاع في 2020-07-08 .
  45. ^ ab Atwood, Joan D.; Limor Schwartz (2002). "Cyber-Sex: The New Affair Treatment Considerations". مجلة العلاج الزوجي والعلاقات . 1 (3): 37– 56. doi :10.1300/J398v01n03_03. S2CID  147203411.
  46. ^ رودريجيز-سريدنيكي، أوفيليا (2002-04-23). ​​"الاعتداء الجنسي على الأطفال، والانفصال، والسلوك المدمر للذات لدى البالغين". مجلة الاعتداء الجنسي على الأطفال . 10 (3): 75– 89. doi : 10.1300/j070v10n03_05 . ISSN  1053-8712. PMID  17522001. S2CID  30198394.
  47. ^ Schloredt, Kelly A.; Heiman, Julia R. (June 2003). "Performations of sexuality as related to sexual performance and sexual risk in women with different types of childhood abuse histories". مجلة الإجهاد الصادم . 16 (3): 275– 84. CiteSeerX 10.1.1.572.1113 . doi :10.1023/a:1023752225535. ISSN  0894-9867. PMID  12816341. S2CID  9603046. 
  48. ^ نويل، جون؛ رود، بول؛ سيلي، جون؛ أوكس، ليندا (يناير 2001). "الاعتداء الجنسي على الأطفال والإكراه الجنسي على المراهقين واكتساب العدوى المنقولة جنسياً بين المراهقات المشردات☆، ☆☆". إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم . 25 (1): 137-48 . doi :10.1016/s0145-2134(00)00223-4. ISSN  0145-2134. PMID  11214808.
  49. ^ هاربر، دوغلاس. "عاهرة". قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت .
  50. ^ ثورن هيل، راندي؛ جانجستاد، ستيفن دبليو. (2008). علم الأحياء التطوري للجنس الأنثوي البشري . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 244-245. ISBN 978-0-19-534098-3.
  51. ^ ثورن هيل، راندي؛ جانجستاد، ستيفن دبليو. (2008). علم الأحياء التطوري للجنس الأنثوي البشري . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 245. ISBN 978-0-19-534098-3.
  52. ^ Leif Edward Ottesen Kennair, Andrew G. Thomas, David M. Buss ja Mons Bendixen (27 مارس 2023). "فحص المعايير المزدوجة والنفاق الجنسي في تقييمات ملاءمة الشريك ضمن عينة نرويجية". علم النفس التطوري . 21 (1). doi : 10.1177 /14747049231165687 . PMC 10303487. PMID  36972495. S2CID  257772494. {{cite journal}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  53. ^ أنتوني براون النساء بطبيعتهن عابثات. يعتقد بعض العلماء الآن أن الخيانة الزوجية هي آلية وراثية لخلق أطفال أصحاء. صحيفة الأوبزرفر، 3 سبتمبر 2000.
  54. ^ ويسترمارك، الفصل 3 ص 103-104
  55. ^ باخوفن ، داس موتيرشت ، الصفحات من التاسع عشر إلى العشرين، 10
  56. ^ باهوفن ، موجز Antiquarische ص 20 –
  57. ^ ماكلينان ، مورغان ، لورد أفبري، جيرو تولون ، ليبرت، كوهلر، بوست، ويلكن، كروبوتكين ، ويلوتزكي
  58. ^ بلوخ، إيفان الحياة الجنسية في عصرنا ، ص 188-194
  59. ^ "مجتمع بلا زواج؟ | علم النفس اليوم". www.psychologytoday.com . تم الاسترجاع في 2023-04-03 .
  60. ^ "فريدريك إنجلز: أصول العائلة والملكية الخاصة والدولة، الجزء الثاني. "العائلة"" (PDF) . Marxists.org . تم الاسترجاع في 4 مارس 2022 .
  61. ^ Iso Tietosanakirja، الجزء الأول، الأعمدة 1054 حتى 1055
  62. ^ فاي: أوتافان إسو تيتوساناكيرجا
  63. ^ "كتاب إلكتروني من مشروع جوتنبرج بعنوان "أعراق البشر"، بقلم ج. دينيكر". Gutenberg.org . تم الاسترجاع في 4 مارس 2022 .
  64. ^ دون إس. براوننج، م. كريستيان جرين، جون ويت الابن: الجنس والزواج والأسرة في الديانات العالمية
  65. ^ موريتا، جون أنتوني (26 يناير 2017). الهيبيون: تاريخ الستينيات. ماكفارلاند. رقم ISBN 9781476627397تم الاسترجاع في 4 مارس 2022 – عبر كتب Google.
  66. ^ كارنوت، سعدي (2017). "جوزيف أونوين". www.eoht.info . همولبيديا . تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2018 .
  67. ^ أونوين، جوزيف د. (1934). الجنس والثقافة. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 412. ISBN 1979867046.
  68. ^ Elgar, Mark A.; Jones, Theresa M.; McNamara, Kathryn B. (2013-11-08). "Promiscuous words". Frontiers in Zoology . 10 (1): 66. doi : 10.1186/1742-9994-10-66 . ISSN  1742-9994. PMC 3828398. PMID 24209457  . 
  69. ^ Baker, Zoe; Hayssen, Virginia (2024-12-01). "دليل عملي لتجنب التواصل المتحيز في علم الأحياء التناسلي". علم الأحياء التكاملي والمقارن . 64 (6): 1717– 1733. doi :10.1093/icb/icae138. ISSN  1540-7063. PMC 11659675. PMID 39138061.  تم الاسترجاع في 2025-01-02 . 
  70. ^ Szykman, M.; Van Horn, RC; Engh, AL; Boydston, EE; Holekamp, ​​KE (2007). "Courtship and mating in free-living scared hyenas" (PDF) . السلوك . 144 (7): 815– 846. Bibcode :2007Behav.144..815S. CiteSeerX 10.1.1.630.5755 . doi :10.1163/156853907781476418. مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2011 . 
  71. ^ بيركهيد، تيم (2000). التعدد الجنسي: تاريخ تطوري لمنافسة الحيوانات المنوية. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-00666-9.
  72. ^ de Waal, Frans BM (مارس 1995). "Bonobo Sex and Society" (PDF) . Scientific American . 272 ​​(3): 58– 64. Bibcode :1995SciAm.272c..82W. doi :10.1038/scientificamerican0395-82. PMID  7871411. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 يناير 2012. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2011 .
  73. ^ Reichard, UH (2002). "Monogamy—A variable relationship" (PDF) . Max Planck Research . 3 : 62– 7. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2011. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2013 .
  74. ^ بحث أجرته باتريشيا أداير جواتي . وأفاد به موريل، ف. (1998). "تطور الجنس: نظرة جديدة إلى الزواج الأحادي". ساينس . 281 (5385): 1982– 1983. doi :10.1126/science.281.5385.1982. PMID  9767050. S2CID  31391458.
  75. ^ Chuang, HC; Webster, MS; Holmes, RT (1999). "الأبوة بين الأزواج والتزامن المحلي في طائر المغرد الأزرق ذو الحلق الأسود". The Auk . 3. 116 (3): 726– 736. doi :10.2307/4089333. JSTOR  4089333.
  76. ^ Janicke, Tim; Häderer, Ines K.; Lajeunesse, Marc J.; Anthes, Nils (1 فبراير 2016). "Darwinian sex roles confirmed across the animal kingdom". Science Advances . 2 (2): e1500983. Bibcode :2016SciA....2E0983J. doi :10.1126/sciadv.1500983. PMC 4758741. PMID  26933680 . 
  77. ^ Hoquet, Thierry (2020-10-01). "مبادئ باتمان: لماذا يحتاج علم الأحياء إلى التاريخ والفلسفة". سلوك الحيوان . 168 : -5-e9. doi :10.1016/j.anbehav.2020.08.010. ISSN  0003-3472 . تم الاسترجاع في 2025-01-02 .
  78. ^ Hoquet, Thierry (2020-06-01). "Bateman (1948): rise and fall of a paradigm؟". Animal Behaviour . 164 : 223– 231. doi :10.1016/j.anbehav.2019.12.008. ISSN  0003-3472 . تم الاسترجاع في 2025-01-02 .
  79. ^ موريموتو، جوليانو (2020-10-01). "باتمان (1948): هل كان كل شيء خطأ؟ تعليق على هوكيت (2020)". سلوك الحيوان . 168 : -1-e4. doi :10.1016/j.anbehav.2020.04.020. ISSN  0003-3472 . تم الاسترجاع في 2025-01-02 .

فهرس

  • تشاكوف، كيلي التطور الاجتماعي في القرن التاسع عشر
  • فورتيس، ماير (2005) القرابة والنظام الاجتماعي: إرث لويس هنري مورجان ISBN 0-202-30802-2 ص 7-8 
  • ليرمان، سالي فضائل العلاقات غير الشرعية (2002)
  • ليرنر، جيردا (1986) المرأة والتاريخ المجلد 1: نشوء النظام الأبوي [1] ISBN 978-0-19-503996-2 
  • ليرنر، جيردا "أصل الدعارة في بلاد ما بين النهرين القديمة". إشارات ، المجلد 11، العدد 2 (وينتر، 1986)، ص 236-254
  • شميت، ديفيد ب. "الجنسانية الاجتماعية من الأرجنتين إلى زيمبابوي: دراسة شملت 48 دولة حول الجنس والثقافة واستراتيجيات التزاوج بين البشر". العلوم السلوكية والدماغية (2005) 28، 247-311
  • ميلر جونيور، جيريت س. (1931) "الأساس الرئيسي للسلوك الجنسي البشري". المجلة الفصلية لعلم الأحياء ، المجلد 6، العدد 4 (ديسمبر 1931)، ص 379-410
  • ويسترمارك، إدوارد [1891] (2003) تاريخ الزواج البشري الجزء الأول دار نشر كيسنجر ISBN 0-7661-4618-9 
  • ويستون، كاث (1998) حرق بطيء طويل: الجنس والعلوم الاجتماعية ISBN 0-415-92043-4 
  • ووك، راندي (2002) يجب الثناء على النساء الفاسقات
  • رينالدي، روبن، مشروع الشوفان البري: رحلة امرأة في منتصف العمر بحثًا عن العاطفة بأي ثمن ، دار سارة كريشتون للنشر (2015)، غلاف مقوى، 304 صفحة، رقم ISBN 978-0-374-29021-4 
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=العلاقات_الجنسية&oldid=1267609064"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate