بوشكالافاتي

كانت بوشكالافاتي عاصمة منطقة غاندهارا القديمة ، الواقعة في باكستان الحالية. [ 1 ] تقع آثارها على مشارف مدينة تشارسادا الحديثة ، في مقاطعة تشارسادا ، في خيبر بختونخوا ، على بُعد 35-42 كيلومترًا شمال شرق بيشاور ، [ 2 ] على ضفاف نهر جيندي، [ 3 ] بالقرب من ملتقى نهر سوات مع نهر كابول . تعود أقدم البقايا الأثرية في تل بالا حصار إلى الفترة ما بين 1400 و800 قبل الميلاد. [ 4 ] [ 5 ] يُحتمل أن تكون بوشكالافاتي (في تل بالا حصار) قد أُدمجت كمستوطنة إقليمية تابعة للإمبراطورية الأخمينية حوالي عام 520 قبل الميلاد، [ 6 ] وظلت مدينة مهمة (في تل شيخان دهري) حتى بداية القرن الثالث الميلادي. [ 7 ]

تتألف أطلال بوشكالافاتي من موقعين يفصل بينهما نهر شامبور الصغير. [ 8 ] إلى الجنوب يقع بالا حصار، الذي يتألف من تلتين منفصلتين، إحداهما شرقية والأخرى غربية. [ 9 ] وإلى الشمال يقع شيخان دهيري، المحصور بين نهري شامبور وجيندي. [ 10 ]

أصل الكلمة

بوشكالافاتي ( بالسنسكريتية : पुष्कलावती، IAST : Puṣkalāvatī ) تعني "مدينة اللوتس" باللغة السنسكريتية . ووفقًا للأساطير الهندوسية، كما ورد في رامايانا ، فقد سُميت بوشكالافاتي لأنها أُعطيت لبوشكالا، ابن بهاراتا . [ 11 ]

ذُكرت المنطقة المحيطة بمدينة بوشكولافاتي القديمة في كتاب الزند أفستا الزرادشتي باسم فايكرتا ، أو سابع أجمل مكان على وجه الأرض خلقه أهورا مازدا . وكانت تُعرف باسم "جوهرة تاج" باكتريا ، وسيطرت على مدينة تاكسيلا القديمة المجاورة . [ 12 ]

أطلال

تتألف آثار بوشكالافاتي من العديد من المعابد البوذية ومواقع مدينتين قديمتين.

بالا حصار

استُوطن موقع بالا حصار ( 34°10′05″ شمالاً 71 °44′10″ شرقاً ) في هذه المنطقة لأول مرة في الألفية الثانية قبل الميلاد. [ 13 ] [ 14 ] ويُشير تأريخ الكربون المشع (C14 ) للرواسب المبكرة في بالا حصار، التي تحمل فخارًا أحمر مصقولًا، إلى الفترة ما بين 1420 و1160 قبل الميلاد، لذا يُعتقد أن هذه المرحلة المبكرة استمرت تقريبًا من 1400 إلى 800 قبل الميلاد. [ 15 ]

إلى جانب استمرار استخدام الفخار الأحمر المصقول، ولكن المزخرف الآن بأخاديد (ما يسمى بالفخار الأحمر المصقول "المخدد")، كان هناك في تلك الفترة (حوالي 750-500 قبل الميلاد) تأثير من وادي الغانج في ظهور الأوعية المفتوحة ذات الجوانب القائمة المصنوعة من الفخار الرمادي، على غرار أشكال الفخار الخاصة بثقافة الفخار الرمادي الملون . [ 16 ]

ربما أُلحق الموقع بالإمبراطورية الأخمينية حوالي عام 520 قبل الميلاد، على الرغم من عدم وجود أدلة أثرية على مبانٍ إدارية أو قصور في بالا حصار، بل فقط "بعض الأدلة على محاكاة أواني الشرب الأخمينية" التي ربما تبناها النخب المحلية من الإمبراطورية. [ 6 ] أما الفخار المعروف باسم "أوعية التوليب"، والذي يشهد على محاكاة الأشكال الأخمينية، فلا يوجد في بالا حصار إلا في الفترة ما بين 400 و325 قبل الميلاد تقريبًا. [ 17 ]

بحسب أريان ، استسلمت المدينة للإسكندر الأكبر عام 327/326 قبل الميلاد ، والذي أنشأ فيها حامية عسكرية. [ 18 ] وأشار راينهارد ديتمان (1984) إلى أن أقدم ظهور لـ"وعاء اللوتس" في بالا حصار يعود إلى عهد الإسكندر الأكبر وحتى بداية العصر الموري، أي أواخر القرن الرابع إلى أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، بينما يرى كاميرون بيتري (2013) أن تاريخه يعود إلى ما بعد العصر الأخميني، أي حوالي أواخر القرن الرابع إلى القرن الثاني قبل الميلاد. [ 19 ]

بيوسيلا في شيخان دهيري

بنى الإغريق البكتريون مدينة جديدة ( بيوسيلا ( باليونانية : Πευκέλα ) أو بيوسيلوتيس ( باليونانية : Πευκελαώτις ) ) على التل المعروف حاليًا باسم شيخان دهيري ( 34°10′41″ شمالًا 71 °44′35″ شرقًا ) ، والذي يقع على بُعد كيلومتر واحد شمال شرق بالا حصار على الجانب الآخر من نهر شامبور، على ضفاف نهر جيندي . [ 20 ] [ 21 ] تأسست هذه المدينة في القرن الثاني قبل الميلاد خلال الفترة الهندية اليونانية ، وسُكنت حتى بداية القرن الثالث الميلادي، [ 22 ] [ 23 ] واحتلها الهنود السكيثيون . الهنود البارثيون والكوشانيون . [ 24 ]

دار سك العملة في بوشكالافاتي. الوجه : ثور زيبو مع كلمة ταυροϛ اليونانية (تاوروس، وتعني "ثور") أعلاه، و [u]ṣabhe (قارن بالسنسكريتية vṛṣabha = ثور) بالخط الخاروشتي في الأسفل. الظهر : تيكي بوشكالافاتي، ترتدي تاجًا جداريًا، وتحمل زهرة. [Po]khala[va]didevada (قارن بالسنسكريتية "Puṣkalāvatī devatā" أي "إلهة مدينة بوشكالافاتي") بالخط الخاروشتي [ 25 ] أعلى اليمين، و [droprasaya] بالخط الخاروشتي أسفل اليسار. زمن آزيس الأول ، حوالي 58-12 قبل الميلاد. [ 26 ]

حصلت المكتبة البريطانية عام ١٩٩٤ على مخطوطتين بوذيتين مبكرتين ضمن مجموعة من سبع وعشرين لفافة من لحاء البتولا، يُحتمل أنها عُثر عليها في دير دارماغوبتاكا في هادا، أفغانستان . [ ٢٧ ] تُعرف هاتان المخطوطتان باسم "أفادانا" ، ومكتوبتان باللغة الغاندارية حوالي القرن الأول الميلادي (وهما الآن ضمن مجموعة المكتبة البريطانية من لفائف غاندارا) [ ٢٨ وتذكران اسم المدينة باسم بوخالادي . [ ٢٩ ] [ ٣٠ ] [ ٣١ ]

تماثيل بوذية (مصنوعة من الجص)، تم العثور عليها على بعد حوالي ثلاثة كيلومترات شرق شيخان دهيري، في تل بالاتو دهيري.
تم العثور على تماثيل بوذية في بالاتو ذري وغاز ذري، على بعد حوالي ثلاثة كيلومترات شرق شيخان ذري.

في القرن الثاني الميلادي، غيّر النهر مجراه وغمرت المياه المدينة. فانتقلت المدينة إلى موقع قرية راجار الحالية . وقد نُقّبت بعض آثار المدينة القديمة جزئيًا على يد أحمد حسن داني في ستينيات القرن الماضي. ولا تزال هناك العديد من التلال في مير زيارات ، وراجار، وشهر نابورسان، لم تُنقّب بعد.

آخر إشارة إلى بوشكالافاتي باسم Po-shi-kie-lo-fa-ti [ 32 ] وردت في رواية الحاج الصيني شوانزانغ في القرن السابع الميلادي [ 33 ]. كما علّق الراهب هوي لي على زيارة شوانزانغ إلى شرق بلدة بوشكالافاتي ( Po-shi-kie-lo-fa-ti ) حيث توجد ستوبا بناها الملك أشوكا، في الموقع الذي بشّر فيه أربعة من البوذات السابقين. [ 34 ]

بعد ذلك، وبعد أن غزا محمود الغزنوي المنطقة عام 1001 ميلادي، لم يعد يُستخدم اسم غاندارا ، وعلى الأرجح في الفترة التالية أصبحت بوشكالافاتي تُعرف باسم شيخان دهيري ، حيث أن كلمة دهيري تعني التل أو التل في لغة البشتو. [ 35 ] [ 36 ]

بوشكالافاتي وبرانغ

عملة أثينية تحمل اسم "البوم" (حوالي 500/490 - 485 قبل الميلاد) تم اكتشافها في كنز شيخان دهري في بوشكالافاتي. تُعد هذه العملة أقدم مثال معروف من نوعها تم العثور عليه في أقصى الشرق. [ 37 ]
سبيكة فضية من العصر الأخميني، حوالي القرن الخامس قبل الميلاد، بوشكالافاتي، غاندارا . [ 38 ] [ 37 ]

كانت مدينة بوشكالافاتي تقع بالقرب من ملتقى نهري سوات وكابول، حيث تلتقي ثلاثة فروع مختلفة من نهر كابول. ولا يزال هذا المكان يُسمى برانغ ويُعتبر مقدسًا. تقع مقبرة كبيرة شمال برانغ، حيث يجلب السكان المحليون موتاهم لدفنهم. وتُعد هذه المقبرة من بين أكبر المقابر في العالم. وقد رجّح أحمد حسن داني أن اسم برانغ مشتق في الأصل من كلمة براياغ ، التي تعني " ملتقى الأنهار "، عبر صيغة مختصرة وسيطة هي *براغ . [ 39 ] : 7 ويُشير الاسم إلى نهري كابول وسوات، اللذين لا بد أنهما التقيا هنا في الماضي. [ 39 ] : 7

بوشكالافاتي في رامايانا

في الجزء الختامي من كتاب أوتاراكاندا ( الكتاب التكميلي) من ملحمة رامايانا، يُوصف أحفاد راما وإخوته بأنهم ورثة المدن والممالك العظيمة التي ازدهرت في غرب الهند. [ 40 ] يُحتمل أن يكون كتاب أوتاراكاندا قد أُلِّف بعد حوالي 500 قبل الميلاد بقليل. [ 41 ] [ 42 ]

بحسب هذا الكتاب التاريخي، كان لبهاراتا، شقيق راما ، ابنان هما تاكشا وبوشكالا. منح بهاراتا الأول تاكشا-سيلا أو تاكسيلا، شرق نهر السند ، والتي عرفها الإسكندر واليونانيون باسم تاكسيلا . أما الثاني، فقد منحه بوشكالافاتي أو بوشكالافاتي، غرب نهر السند، [ 11 ] والتي عرفها الإسكندر واليونانيون باسم بيوكلاوتيس. [ 40 ] وهكذا، وفقًا للأسطورة الهندوسية، ورث ابنا بهاراتا ممالك ازدهرت على ضفتي نهر السند، والتي غزاها والدهما. [ 11 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. الباشتو : پشکلاوتي ; الأردية : پُشْكَلآوَتی ; السنسكريتية : पुष्कलावती ، بالحروف اللاتينية :  Puṣkalāvatī ؛ لغات براكريتية : بوكالاوتي ؛ اليونانية القديمة : Πευκεραῶτις ، بالحروف اللاتينية :  Peukelaôtis ) أو Pushkaravati ( السنسكريتية : पुष्करावती ، بالحروف اللاتينية :  Puṣkarāvatī ؛ Pāli : Pokkharavatī ) ، في Bala Hisar ، ولاحقًا Shaikhan Dheri ( الباشتو : شېخان ډېرۍ ; الأردية : شيخان ڈھیری

مراجع

  1. ساجار، كريشنا تشاندرا (1992). التأثير الأجنبي على الهند القديمة . مركز الكتاب الشمالي. ISBN 9788172110284.
  2. من بيشاور إلى تشارسادا
  3. نهر جندي
  4. بيتري، كاميرون، 2013. "شارسادا" ، في دي كي تشاكرابارتي وإم لال (محرران)، تاريخ الهند القديمة الجزء الثالث: النصوص والتاريخ السياسي والإدارة حتى حوالي 200 قبل الميلاد، مؤسسة فيفيكاناندا الدولية، دار آريان بوكس ​​الدولية، دلهي، ص 515: "مع ذلك، فإن التأريخ المطلق الحديث للرواسب المبكرة [من "الخزف الأحمر" / الفخار الأحمر المصقول] في بالا حصار (GrA-8358: 1420-1160 قبل الميلاد؛ بيشاور-برادفورد الفترة الثانية - كونينغهام وبات 2007: 93-98؛ وأيضًا يونغ 2003: 39) قد قدم تأكيدًا واضحًا للافتراضات السابقة بأن هذا الفخار والمستويات المبكرة المقابلة له في بالا حصار يعود تاريخها إلى حوالي 1400 قبل الميلاد فصاعدًا إلى أوائل الألفية الأولى قبل الميلاد، حوالي 800 قبل الميلاد."
  5. كونينغهام، آر إيه إي، وسي. بات، 2007. "تأريخ التسلسل"، في آر إيه إي كونينغهام وإي. علي (محرران)، تشارسادا: الحفريات البريطانية الباكستانية في بالا حصار ، دراسة الجمعية لدراسات جنوب آسيا رقم 5، سلسلة بار الدولية 1709، أركيوبرس، أكسفورد، ص 93-98
  6. 1 2 بيتري، كاميرون أ.، (2013). "جنوب آسيا" ، في: دليل أكسفورد للمدن في التاريخ العالمي، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 99: "[تم] دمج المناطق الواقعة على الحافة الغربية لجنوب آسيا في الإمبراطورية الأخمينية (حوالي 520 قبل الميلاد) [...] لم تكشف الحفريات المحدودة عن أي دليل على إنشاء مبانٍ إدارية فارسية أو قصور في مدن مثل تشارسادا [...] ولكن يبدو أن هناك بعض الأدلة على محاكاة أواني الشرب الأخمينية، مما قد يشير إلى أن النخب المحلية تبنت بعض رموز السلطة وبعض الممارسات الغذائية."
  7. داني، أ.ح.، (1965-1966). "حفريات شيخان دهيري لموسمي 1963 و1964 (بحثًا عن مدينة بوشكالافاتي الثانية)" ، في: باكستان القديمة II، ص 24: "وهكذا انتهت مدينة [شيخان دهيري] مع نهاية القرن الثاني الميلادي أو في منتصف القرن الثالث الميلادي".
  8. داني، أحمد حسن ، 1963. بوشكالافاتي: مدينة اللوتس ، سلسلة الدليل الأثري رقم 1، جامعة بيشاور، بيشاور، ص 4-5.
  9. داني، أحمد حسن، 1963. بوشكالافاتي: مدينة اللوتس ، سلسلة الأدلة الأثرية رقم 1، جامعة بيشاور، بيشاور، ص 4-5: "أولًا [...] هو تل بالا حصار، في الواقع هناك تلان، يمكن الوصول إليهما عبر ممر من طريق بيشاور الرئيسي عند منعطفه الحاد باتجاه نهر جيندي (أحد روافد نهر سوات) قبل الجسر الذي يُعد بوابة لمدينة تشارسادا الحديثة [...] يُرجع السير مورتيمر أصل مواد التل الغربي إلى العصر الحديدي، ويؤرخ بدايته إلى حوالي القرن السادس قبل الميلاد [...] ووفقًا له، كانت هذه هي المدينة التي حاصرها جنرالات الإسكندر. في القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد، اكتسب التل الشرقي، الذي كان يفصله عن الغربي في ذلك الوقت نهر (جف الآن)، أهمية، ولكن ليس لفترة طويلة."
  10. داني، أحمد حسن، 1963. بوشكالافاتي: مدينة اللوتس ، سلسلة الأدلة الأثرية رقم 1، جامعة بيشاور، بيشاور، ص 5: "يُقترح أن المركز الرئيسي للنشاط قد انتقل بحلول القرن الأول قبل الميلاد أو قبله إلى موقع آخر في شيخان دهيري، شمال نهر سامبور، وهو الآن قناة مستنقعية، تفصل بالا-هيسار عن شيخان دهيري [...] يقع هذا التل بين نهرين، سامبور من الجنوب وجيندي من الشرق. ولم تسمح التغيرات اللاحقة في هذين النهرين للمدينة بالازدهار لفترة طويلة."
  11. 1 2 3 شاستري، هاري براساد، (1952). "أوتارا-كاندا، الفصل 101: قتل الغاندهارفا وغزو بلادهم" ، في: رامايانا فالميكي : "دخل بهاراتا، ابن كايكي، هاتين المدينتين الفخمتين الرائعتين، وهناك أسس بهاراتا تاكشا في تاكشاشيلا وبوشكالا في بوشكالافاتا، في بلاد الغاندهارفا، في منطقة غاندارا الساحرة. كانت المدينتان تفيضان بالكنوز والجواهر الثمينة، وتتزينان بالبساتين، وبدا أنهما تتنافسان في الروعة."
  12. موسوعة بريتانيكا: غاندارا، مؤرشفة في 29 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine
  13. مشروع البحث الأثري في بوشكالافاتي القديمة
  14. علي وآخرون 1998: 6-14؛ يونغ 2003: 37-40؛ كونينغهام 2004: 9.
  15. ^ بيتري، كاميرون، 2013. “Charsadda” ، في DK Chakrabarti and M. Lal (eds.)، تاريخ الهند القديمة III: النصوص والتاريخ السياسي والإدارة حتى ج. 200 قبل الميلاد، مؤسسة فيفيكاناندا الدولية، كتب الآرية الدولية، دلهي، ص. 515.
  16. بيتري، كاميرون، 2013. "شارسادا" ، في دي كي تشاكرابارتي وإم لال (محرران)، تاريخ الهند القديمة الجزء الثالث: النصوص والتاريخ السياسي والإدارة حتى حوالي 200 قبل الميلاد، مؤسسة فيفيكاناندا الدولية، دار آريان بوكس ​​الدولية، دلهي ، ص 516 : "جادل فوغلسانغ [...] بوجود فترة مما يشير إليه بالتأثير "الهندي" في الفصل الأول، الطبقات 38-33، والتي تتميز بظهور أوعية مفتوحة ذات جوانب منتصبة من الفخار الرمادي [...] تشبه هذه الأواني أشكالًا مختلفة شوهدت في وادي الغانج، ولا سيما أوعية الفخار الرمادي المطلي [...] اقترح فوغلسانغ (1988: 112) أن التأثير "الهندي" في بالا حصار حدث في الربع الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد (750-500 قبل الميلاد) [...]"
  17. بيتري، كاميرون، 2013. "شارسادا" ، في دي كي تشاكرابارتي وإم لال (محرران)، تاريخ الهند القديمة الجزء الثالث: النصوص والتاريخ السياسي والإدارة حتى حوالي 200 قبل الميلاد، مؤسسة فيفيكاناندا الدولية، دار آريان بوكس ​​الدولية، دلهي، ص 517 : "لا توجد تواريخ بالكربون المشع من مواقع في جنوب آسيا يمكن استخدامها لتوضيح التسلسل الزمني، ولكن تاريخًا خلال منتصف إلى أواخر العصر الأخميني، أي 400-325 قبل الميلاد، سيتطابق مع عناصر أخرى من تسلسل بالا حصار التي تم تأكيدها بتواريخ مطلقة."
  18. كونينغهام، ألكسندر (1871). أربعة تقارير أُعدت خلال الأعوام 1862-1863-1864-1865، المجلد الثاني، المسح الأثري للهند . المطبعة المركزية الحكومية. ص 102. : "انطلق الإسكندر من بازاريا نحو بيوكلاوتيس، المتمركز ليس بعيدًا عن نهر السند، وبعد أن استسلم له، وضع حامية عسكرية فيه، و"شرع"، وفقًا لأريان، "في الاستيلاء على العديد من البلدات الصغيرة الأخرى الواقعة على ذلك النهر."
  19. بيتري، كاميرون، 2013. "شارسادا" ، في دي كي تشاكرابارتي وإم لال (محرران)، تاريخ الهند القديمة الجزء الثالث: النصوص والتاريخ السياسي والإدارة حتى حوالي 200 قبل الميلاد، مؤسسة فيفيكاناندا الدولية، دار آريان بوكس ​​الدولية، دلهي، ص 518 : "اقترح ديتمان أن المرحلة الثانية ج، التي تتميز بظهور وعاء اللوتس لأول مرة، تعود إلى الفترة المحيطة بالإسكندر الأكبر وحتى بداية الهيمنة الماورية، أو تقريبًا أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الثالث قبل الميلاد (ديتمان 1984: 191). ومع ذلك، كما هو الحال مع أوعية التوليب، لا توجد أدلة تأريخ مطلقة متاحة لتوضيح التأريخ المقترح، ومن المرجح أن يكون تاريخ ما بعد الأخمينيين، الذي يمتد من أواخر القرن الرابع إلى القرن الثاني قبل الميلاد، هو التاريخ الأنسب."
  20. داني، أحمد حسن، (1963). بوشكالافاتي: مدينة اللوتس ، سلسلة الأدلة الأثرية رقم 1، جامعة بيشاور، بيشاور، ص 5: "ثم يتجه الزائر شمال شرقًا عبر المدينة السوقية على الطريق المؤدي إلى تانجي، ثم ينعطف إلى طريق ترابي باتجاه قرية راجار، ويعبر نهر جيندي مرة أخرى، ويصل أخيرًا إلى التل المنخفض لشيخان دهيري [...]"
  21. خان، م. نسيم، 2005. "نقوش الأختام الطينية من بالا حصار، تشارسادا" ، في باكستان القديمة، المجلد السادس عشر، ص 13: "بالا حصار وشيخان دهيري. الموقع الأول (أو تشارسادا-1، ويلر 1962:13)، المعروف محليًا باسم حصار دهيري، يقع في الجنوب الغربي بينما يقع الموقع الأخير على الضفة المقابلة لنهر سامبور."
  22. بيتري، كاميرون، 2013. "شارسادا" ، في دي كي تشاكرابارتي وإم لال (محرران)، تاريخ الهند القديمة الجزء الثالث: النصوص والتاريخ السياسي والإدارة حتى حوالي 200 قبل الميلاد، مؤسسة فيفيكاناندا الدولية، دار آريان بوكس ​​الدولية، دلهي، ص 514 : "من نواحٍ عديدة، يُعد التسلسل الزمني في شيخان دهيري كما كشف عنه داني (1965-1966) أقل إشكالية بكثير، لأنه كان أقصر مدة، ويخضع جزئيًا على الأقل لنتائج العثور على العملات المعدنية وعدد قليل من تواريخ الكربون المشع. تُظهر هذه الأدلة أن الموقع أُنشئ خلال الفترة الهندية اليونانية، ويُفترض أنه كان مأهولًا بشكل مستمر حتى فترة كوشان (داني 1965-1966: 24)."
  23. داني، أ.هـ، (1965-1966). "حفريات شيخان دهيري لموسمي 1963 و1964 (بحثًا عن مدينة بوشكالافاتي الثانية)" ، في: باكستان القديمة II، ص 23-24: "في الطبقات العليا، تم العثور على عدد من العملات المعدنية لفاسوديفا الأول (عملة نحاسية من نوع شيفا والثور) [...] وهكذا انتهت المدينة في أواخر القرن الثاني الميلادي أو في منتصف القرن الثالث الميلادي".
  24. داني، أ.ح.، (1965-1966). "حفريات شيخان دهيري لموسمي 1963 و1964 (بحثًا عن مدينة بوشكالافاتي الثانية)" ، في: باكستان القديمة II، ص 24: "لو كان بإمكان العملات المعدنية أن توفر تسمية، لودنا أن نسميها المرحلة أ - كوشان، المرحلة ب - سكيثو-بارثي، المرحلة ج - يونانية."
  25. "فهرس نصوص غاندهاري" . gandhari.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2021 .
  26. كاسترو، أندريا (أنجيلو أندريا) AA Di (يناير 2017). التيجان والقرون والآلهة: استغلال الرموز في غاندارا وما وراءها . ص 39. 
  27. جامعة واشنطن. "مشروع المخطوطات البوذية المبكرة" : "...سبعة وعشرون لفافة فريدة من نوعها مصنوعة من لحاء البتولا، مكتوبة بخط خاروشتي ولغة غاندهاري، والتي حصلت عليها المكتبة البريطانية في عام 1994..."
  28. "مجموعة مخطوطات غاندارا في المكتبة البريطانية" . مؤرشفة من الأصل في 26 مايو 2020. تم الاطلاع عليها في 24 أغسطس 2019 .
  29. باومز، ستيفان، (2019). "دراسة استقصائية لأسماء الأماكن في نقوش غاندهاري ومصباح زيتي جديد من مالاكاند" ، في (محررين) وانابورن رينجانج وبيتر ستيوارت، جغرافية فن غاندهاري: وقائع ورشة العمل الدولية الثانية لمشروع روابط غاندهارا، جامعة أكسفورد، 22-23 مارس 2018، أركيوبراس ، أكسفورد، ص 169: "تذكر مخطوطات أفادانا في مجموعة المكتبة البريطانية من مخطوطات غاندهاري عددًا من المدن بالاسم. بعض هذه المدن ورد ذكرها في قصص تدور أحداثها في الهند [...] ولكن لدينا أيضًا (بالإضافة إلى تاكسيلا، التي نوقشت أعلاه) إشارات إلى بوخالادي (السنسكريتية بوشكالافاتي) في CKM 2 و14."
  30. ^ "مجموعة المكتبة البريطانية، مخطوطة CKM 2" . بوخالا[دي] . بوسي ؟ + (البيت 20).
  31. ^ "مجموعة المكتبة البريطانية، مخطوطة CKM 14" . ...بوخالاديجي...بوخالاداجو...(الآية 78-79).
  32. بيال، صموئيل، (محرر ومترجم)، 1884. سي يو كي: سجلات بوذية من العالم الغربي، المجلد 1 ، المؤلف: هيوين تسانغ، لندن، ص 109: "إلى الشمال الشرقي من سانغاراما كانيشكا راجا، على بعد حوالي 50 لي، نعبر نهرًا كبيرًا ونصل إلى بلدة بوشكالافاتي (بو-شي-كي-لو-فا-تي). يبلغ محيطها حوالي 14 أو 15 لي؛ عدد سكانها كبير؛ بواباتها الداخلية متصلة بنفق (ربما ؟)."
  33. داني، أحمد حسن، 1963. "بوشكالافاتي: مدينة اللوتس" ، سلسلة الدليل الأثري رقم 1، جامعة بيشاور، بيشاور، ص 1: "بوشكالافاتي اسم طواه النسيان في التاريخ، وآخر إشارة إليه وردت في رواية الحاج الصيني، هيوين تسانغ، في القرن السابع الميلادي".
  34. بيال، صموئيل، (1911). حياة هيوين-تسيانغ: الشامان هوي لي ، طبعة جديدة، كيغان بول، ترينش، تروبنر وشركاه المحدودة، لندن، ص 64: "على بُعد حوالي مئة لي شمال شرق سانغاراما كانيشكا، نعبر نهرًا كبيرًا ونصل إلى بلدة بو-سي-كي-لو-فا-تي (بوشكالدفاتي). إلى الشرق من البلدة توجد ستوبا بناها أشوكا-راجا. هنا بشّر البوذات الأربعة السابقون بالشريعة."
  35. "غونډۍ في الإنجليزية - قاموس الباشتو-الإنجليزية | Glosbe" . glosbe.com .
  36. كونينغهام، ألكسندر، (1871). الجغرافيا القديمة للهند ، ص 60: "[التي تقع على ديري، أو 'تل من الأنقاض'، بقايا مدينة قديمة ما.
  37. ١ ٢ "CNG: مزاد مطبوع، تريتون الخامس عشر. أتيكا، أثينا. حوالي ٥٠٠/٤٩٠-٤٨٥/٠ قبل الميلاد. درهم فضي رباعي (٢١ مم، ١٦.٧٥ غ، ١١ ساعة)" . www.cngcoins.com . مؤرشف من الأصل في ٢٥ ديسمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ يوليو ٢٠١٨ .
  38. " CNG: عملة تريتون مطبوعة من القرن الخامس عشر. الهند، ما قبل الموريين (غاندارا). فترة حكم الأخمينيين. حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. سبيكة فضية مصبوبة" . www.cngcoins.com
  39. 1 2 داني، أحمد حسن (1963). سلسلة أدلة جامعة بيشاور الأثرية 1: بوشكالافاتي . بيشاور: جامعة بيشاور . تاريخ الاسترجاع: 31 مارس 2023 .
  40. 1 2 دوت، روميش سي، (1899). "الخاتمة - رامايانا" ، في: رامايانا وماهابهاراتا: "كان لبهارات ابنان، تاكشا وبوشكالا. أسس الأول تاكشا-سيلا، شرق نهر السند، والمعروفة لدى الإسكندر واليونانيين باسم تاكسيلا. وأسس الثاني بوشكالا-فاتي، غرب نهر السند، والمعروفة لدى الإسكندر واليونانيين باسم بيوكلاوتيس. وهكذا يُقال إن ابني بهارات أسسا ممالك ازدهرت على جانبي نهر السند في القرن الرابع قبل الميلاد."
  41. غولدمان، روبرت ب.، وسالي ج. ساذرلاند غولدمان، (2017). رامايانا فالميكي: ملحمة من الهند القديمة، المجلد السابع: أوتاراكاندا ، مطبعة جامعة برينستون، ص 54: "كما لاحظنا، إلى جانب العديد من دارسي رامايانا السابقين، فإن أوتاراكاندا تُظهر أدلة كبيرة في العديد من أقسامها على أنها كُتبت في وقت لاحق نوعًا ما عن معظم الكتب الخمسة المركزية من القصيدة، من الكتاب الثاني إلى الكتاب السادس. علاوة على ذلك، يبدو أن تصوير بعض الشخصيات المركزية في الملحمة، وخاصة راما، يختلف إلى حد ما في بعض النواحي عن تصويرها في الكتب الأخرى."
  42. غولدمان، روبرت ب.، وسالي ج. ساذرلاند غولدمان، (محرران)، 2022. رامايانا فالميكي: الترجمة الإنجليزية الكاملة ، مطبعة جامعة برينستون، ص 3: "إن أقدم نسخة باقية من قصة راما العظيمة، والتي هي بلا شك المصدر المباشر أو غير المباشر لجميع مئات وربما آلاف النسخ الأخرى من القصة، هي القصيدة الملحمية الضخمة التي تعود إلى منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد والمكونة من حوالي خمسة وعشرين ألف بيت شعري سنسكريتي منسوب إلى فالميكي."
  • مشروع البحث الأثري في بوشكالافاتي القديمة
  • خريطة للمواقع الأثرية في غاندارا، من مجموعة هنتنغتون، جامعة ولاية أوهايو (ملف كبير)