Shantadurga
Shantadurga (Śāntādurgā) is the most popular form of the Hindu goddess Durga revered in Goa, India, as well some parts of Karnataka. She is a form of the ancient Mother goddess known as Santeri.[1] She is worshipped in almost all villages of Goa & Sindhudurg district of Maharashtra as an ant hill. This is seen in some temples dedicated to Shantadurga.[2]
Origins
The second chapter of the SanskritNāgavya Mahātmya, Śāntādurgā prādurbhāvaḥ, is a part of Sahyādrikhaṇḍa which is the chapter of Skanda Purana gives detail about this.[3] Only the title of the chapter mentions the goddess Shantadurga and no where else is this epithet of the goddess mentioned. This section refers to a certain sage Śāntāmuni, a resident of Nagavya (modern Nagoa). The goddess appeared before Shantamuni and hence she's known as Shantadurga. Durga is portrayed in her ferocious nature in many of the places,yet the adjective Shanta (peaceful) is found in almost all Namavalis of Durga.In verses 16,19,34 of Sahyadrikhanda, the goddess is called Śāntādevi (Shanta-devi). The verse 18 of this section mentions about the disappearance of the goddess into an ant hill.[4] These ant hills symbolically represent goddess Shantadurga as well as goddess Santeri.
According to another lore, once there was a terrible war between the gods Shiva and Vishnu due to which the entire world was distressed. Hence the god Brahma prayed and implored Shakti (the Divine Mother) to intervene and stop the war. The Goddess held Shiva by one hand and Vishnu by the other hand and brought about reconciliation among them. This stopped the war and brought peace to the world. Such an idol of goddess is found in the inner sanctum of Shanta Durga Temple of Kavale.[5] The 17th-century MarathiKoṅkaṇa Mahātmya furnishes an exhaustive account of the conflict between the followers of the Vaisnavism (sect of Vishnu worshippers) and Shaivism (Shiva followers) in Goa. It is quite possible that, this lore of Shantadurga symbolically represents these sectarian conflicts.[1]
Iconography
على الرغم من وجود تلة نمل داخل قدس الأقداس في عدد قليل من المعابد المخصصة لشانتادورغا، بدلاً من تمثال حجري أو معدني للإلهة أو إناء كالاشا ، إلا أن تمثال الإلهة المعدني، وخاصة في معبد كافالي، يُصوَّر بأربعة أيادٍ، وهي تحمل في يديها السفلى شخصيتين ذكوريتين (فيشنو وشيفا)، وفي يديها العليا ثعابين. [ 6 ] تحتوي معظم معابد شانتادورغا على منحوتات حجرية لتجسيد ماهيشاسورامارديني ، أحد مظاهر شاكتي. بينما تحتوي بعض المعابد الأخرى على تماثيل حجرية أو معدنية بأربعة أيادٍ، تُرى أحيانًا وهي تحمل أحد العناصر التالية: سيف ( خادغا )، وعاء من الرحيق ( باناباترا )، درع ( خيتاكا )، رمح ثلاثي الشعب ( تريشولا )، طبلة يدوية ( دامارو )، زهرة لوتس ( بادما )، وثعابين ( ناغا ). كما تُصوَّر الإلهة أيضًا وهي تضع يديها في وضعية أبهايا مودرا وفارادا . في حالات نادرة، يُعبد الكالاشا كرمز للإله (خاصة في معبد شانتادورغا كومبهارجوفيكارين في مارسيلا، غوا). كما تُعبد تلة النمل في بعض المعابد إلى جانب تمثال. [ 2 ]
المعابد في غوا
- معبد شري شانتادورجا في كاندولي (كاندوليم) جوا.
- معبد شري شانتادورجا في كافالي [ 2 ]
- شانتادورجا كونكاليكارين في فاتوربا [ 2 ]
- شانتادورجا فاتاربيكارين في فاتوربا [ 2 ]
- شري شانتادورجا خاندبارارين في خانديبار [ 2 ]
- شانتادورجا تشامونديشواري كودتاري ماهامايا في أفيديم، كيبيم [ 2 ]
- شانتادورنا كونكاليكارين في كونكولي بوندا [ 2 ]
- شاتادورجا كومبهاريوفيكارين في مارسيلا , بوندا [ 2 ]
- شانتادورجا فيرليكارين في مارسيلا بوندا [ 2 ]
- شانتادورجا تالوليكارين في مارسيلا [ 2 ]
- شانتادورجا مهابسكارين في ضرجال [ 2 ]
- شانتادورجا سانجودكارين في سانجولدا [ 2 ]
- شانتادورغا في فيرودا [ 2 ]
- شانتادورجا شانخافاليشفاري في فيلينج، جوثان [ 2 ]
- شانتادورجا باليكارين في بالي [ 2 ]
- معبد شانتادورجا كالانجوتكارين ، نانورا، بالقرب من أسنورا [ 2 ]
- شانتادورجا بيلارنكرين ديفاستان نارفي بيشوليم [ 2 ]
- معبد شري شانتادورجا
le at Gaonkar Wada, Bicholim
- شري ساتيري شانتادورجا ديفاستان، خاندولا جوا
- شري شانتادورجا ديفاستان فاجورمي، فاجورمي-فيري، بوندا-غوا
- معبد شانتادورجا في مابان، فينجورلا <المرجع
مراجع
- 1 2 ميتراجوتري، فيثال راغافيندرا (1999). التاريخ الاجتماعي والثقافي لغوا من Bhojas إلى Vijayanagara . باناجي: معهد مينيزيس براغانزا. ص. 139,175-180.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 جوميز بيريرا، روي (1978) . جوا: المعابد والآلهة الهندوسية (مترجمة من النسخة الأصلية بالبرتغالية بواسطة أنطونيو فيكتور كوتو) . بيريرا، 1978. ص 1 – 231.
- ^ شاستري، ب. (1995) مقدمة إلى بوراناس ، نيودلهي: راشتريا السنسكريتية سانستان، الصفحات من 118 إلى 20
- ^ جايتوند، في دي (1972). Sahyadrikhanda (سكاندا بورانا)، باللغة الماراثية مترجمة من اللغة السنسكريتية . مومباي: منشورات كاتياياني. ص 254 – 257.
- ^ سيناء دوم، أنانت رامكريشنا (2009). التاريخ الثقافي لجوا من 10000 قبل الميلاد إلى 1352 م ( الطبعة الثانية). باناجي: مركز الكتاب برودواي. ص. 103. ردمك 9788190571678.
- ↑ الموقع الرسمي لمعبد شري شانتادورغا، كافلي . shreeshantadurga.com . شانتادورغا ساونستان، كافلي، غوا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2015 .
- الهندوسية في غوا
- الآلهة الهندوسية
- كونكان
