السلافية الصربية
اللغة السلافية الصربية (славяносербскій، slavjanoserbskij )، والمعروفة أيضًا باسم اللغة السلافية الصربية أو اللغة السلافية الصربية (славено-сербскiй، slaveno-serbskij ؛ بالصربية : славеносрпски ، slavenosrpski )، كانت لغة أدبية استخدمها الصرب في الإمبراطورية النمساوية المجرية ، وتحديدًا في منطقة فويفودينا الحالية ، من منتصف القرن الثامن عشر وحتى العقود الأولى من القرن التاسع عشر، قبل أن تتلاشى بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر. كانت مزيجًا لغويًا من اللغة السلافية الكنسية بنسختها الروسية، واللغة الصربية العامية ( لهجة شتوكافية )، واللغة السلافية الكنسية بنسختها الصربية، مع مصادر متنوعة ومحاولات مختلفة لتوحيدها. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
تاريخ
في مطلع القرن الثامن عشر، كانت اللغة الأدبية للصرب هي النسخة الصربية من اللغة السلافية الكنسية (وتُسمى أيضًا اللغة السلافية الصربية)، ذات التقاليد العريقة. [ 4 ] [ 5 ] بعد الهجرة الصربية الكبرى عام 1690، غادر العديد من الصرب الأراضي التي كانت تحت سيطرة العثمانيين واستقروا في المناطق الجنوبية من مملكة المجر التابعة للإمبراطورية الهابسبورغية ، وتحديدًا في منطقة فويفودينا الحالية. كانت الكنيسة الأرثوذكسية الصربية في هذه المناطق بحاجة ماسة إلى الكتب الليتورجية ، وكانت المدارس الصربية بحاجة إلى الكتب المدرسية. إلا أن البلاط الهابسبورغي لم يسمح للصرب بإنشاء مطابعهم الخاصة. تلقت الكنيسة الأرثوذكسية الصربية والمدارس دعمًا كبيرًا من الإمبراطورية الروسية بالكتب والمعلمين . وبحلول منتصف القرن الثامن عشر، حلت اللغة السلافية الروسية (النسخة الروسية من اللغة السلافية الكنسية) محل اللغة السلافية الصربية إلى حد كبير كلغة أدبية رئيسية للصرب. [ 6 ] [ 7 ]
في ذلك الوقت تقريبًا، ازداد عدد وشهرة العامة من غير رجال الدين بين الكتاب الصرب النشطين، حتى باتوا أكثر بروزًا من الرهبان والكهنة الأرثوذكس . رغب هؤلاء الكتاب في أن تكون أعمالهم أقرب إلى عامة القراء الصرب، لكنهم في الوقت نفسه اعتبروا اللغة السلافية الكنسية أكثر فخامةً ومكانةً من اللغة الصربية الدارجة. كما رُبطت اللغة السلافية الكنسية باللغة السلافية البدائية ، واعتُبر استخدامها في الأدب استمرارًا لتقليد عريق. بدأ الكتاب بمزج اللغة الروسية السلافية مع اللغة الصربية الدارجة واللغة الروسية ، فأصبحت اللغة المختلطة الناتجة تُسمى اللغة السلافية الصربية. ظهر أول عمل مطبوع باللغة السلافية الصربية عام 1768، من تأليف زاهاري أورفيلين . وقبل ذلك، أُلِّف قاموس ألماني-سلافي-صربي في ثلاثينيات القرن الثامن عشر. هيمنت هذه اللغة المختلطة على الأدب والمطبوعات الصربية العلمانية خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الثامن عشر. [ 8 ]
في بداية القرن التاسع عشر، رفضها فوك كاراديتش وأتباعه، الذين شكلت جهودهم الإصلاحية (التي ركزت بشكل أكبر على اللغة العامية الصربية) اللغة الصربية الأدبية الحديثة القائمة على اللغة الشعبية. [ 9 ]
استُخدمت اللغة السلافية الصربية في الأعمال الأدبية، بما في ذلك النثر والشعر، والكتب المدرسية، والأعمال اللغوية واللاهوتية، والكتب العلمية والعملية الشعبية ، وأنواع أخرى من المنشورات، حتى عشرينيات القرن التاسع عشر، ثم أصبح استخدامها أقل شيوعًا بعد ذلك. وطُبعت قوانين وقرارات وإعلانات مختلفة صادرة عن سلطات هابسبورغ باللغة السلافية الصربية، والتي ظهرت بها أيضًا أولى الصحف الصربية، وهي "سيربسكيا نوفيني" ، عام 1791. [ 10 ] ومن الدوريات الأخرى "سلافينو-سيربسكي ماغازين" (1768) و "سلافينو-سيربسكيا فيدوموستي" (1792-1794)، [ 11 ] بالإضافة إلى "نوفيني سيربسكي إز كارستفوجوشتشيغا غرادا فيينا " (1814-1817). تم تأليف قاموس ثنائي الاتجاه ألماني-صربي (1791) ، يحتوي على حوالي 20000 كلمة رئيسية في كل اتجاه، عن طريق تكييف قاموس ألماني-روسي إلى اللغة السلافية-الصربية. [ 12 ]
صفات
تُظهر النصوص السلافية الصربية مزيجًا معجميًا وصوتيًا وصرفيًا ونحويًا من الروسية السلافية والصربية العامية، وبدرجة أقل، الروسية؛ وتكثر الكلمات الهجينة . لا توجد قواعد محددة لكيفية دمج عناصر هذه اللغات ، إذ يعتمد ذلك في الغالب على التوجه اللغوي للكاتب والموضوع الذي يتناوله. فعلى سبيل المثال، في كتاب قواعد اللغة الإيطالية الذي ألفته فيكينتي ليوشتينا، تُشار عادةً إلى الأشياء المستخدمة يوميًا بأسمائها الصربية، بينما تُستخدم الأسماء الروسية السلافية للأعياد الدينية. خلال فترة وجود اللغة السلافية الصربية القصيرة، أصبحت بعض الصيغ قياسية إلى حد ما، وزادت نسبة العناصر الصربية العامية فيها. [ 13 ] يرى بعض المؤلفين أن استخدام العناصر الروسية السلافية والصربية والروسية في عمل معين كان يخضع لأعراف أسلوبية. [ 14 ] في الجملة الواحدة، قد تكون جذور الكلمات أو لواحقها إما صربية في الغالب، أو روسية-سلافية في الغالب، أو مزيجًا منهما بأي نسبة أخرى. وتُعدّ جملة في صحيفة "سلافينو-سيربسكيا فيدوموستي" ، كتبها ستيفان نوفاكوفيتش، مثالًا على استخدام عناصر من اللغتين بالتساوي، فيما يتعلق بالجذور واللواحق: [ 15 ]
| السلافية الصربية | الترجمة الصوتية | ترجمة |
|---|---|---|
| يوجد لدينا جميع الوكلاء الأكثر طلبًا، دون أي مبلغ كبير من المال، من خلال التسليم و كامل رود سيربسكو يتقدم إلى إيستريا سيربسكو، من كل أنحاء العالم شكرا جزيلا. | هذا هو هدفهم الأساسي المتمثل في عدم ذكر اسمه بالكامل، وهو عبارة عن قضيب صربي يتقدم بطلب إلى ISTORIJU SERBSKU، بالإضافة إلى كل ذلك من أجل الحصول على مكافأة إضافية. | يشرفني أن أعلن لجميع القراء الكرام أنني، بلا أدنى شك، عازم على طباعة ذلك التاريخ الصربي الجدير بالثناء والقيم لجميع الشعب الصربي، والذي سبق لي أن نشرت فصلاً كاملاً منه منذ زمن بعيد. |
| الصربية الحديثة | الترجمة الصوتية | |
| لقد أكد على أن شيتاويم فيسكوبوستوما هي نفسها بدون كل ما تحمله من طوابع على الكثير من الاهتمام والجمال الشركة المصنعة للمنتج هي الشركة المصنعة التي تتطلع إلى كل شيء. | لقد كان هدفي الوحيد هو الحفاظ على البيئة من نفس الاسم الذي تم طباعته على أساس هذه القيمة وسلالة رود صربسكا التي تتطلب تاريخًا من SRPSKU، من نفس الشيء الذي يتم تقديمه. |
انظر أيضاً
مراجع
- ^ ألبين 1970 ، ص. 483-491.
- ^ البيجانيتش 1985 ، ص. 115-123.
- ^ كيركوفيتش 2004 ، ص. 162-167.
- ↑ ألبين 1970 ، ص 484.
- ↑ Ivić 2024 ، ص 143-144.
- ↑ Paxton 1981 ، ص 107–109.
- ^ إيفيتش 2024 ، ص. 144-147، 265.
- ↑ Ivić 2024 ، ص 146-154.
- ↑ ألبين 1970 ، ص 489-491.
- ↑ سيركوفيتش 2004 ، ص 172.
- ↑ إيفيتش 2024 ، ص 151.
- ↑ غودكوف 1993، ص 79-81
- ↑ Ivić 2024 ، ص 147-149.
- ↑ إيفانوفا 2010، ص 259
- ↑ ألبين 1970 ، ص 489.
مصادر
- ألبيجانيتش، ألكسندر (1985). "زوال اللغة السلافية الكنسية الصربية وظهور اللهجة الأدبية السلافية الصربية" . تكوين اللغات الأدبية السلافية . كولومبوس، أوهايو: دار سلافيكا للنشر. ص 115-123 .
- ألبين، ألكسندر (1970). "نشأة اللغة الأدبية السلافية الصربية" . المجلة السلافية والشرق أوروبية . 48 (113): 483-491 .
- سيركوفيتش، سيما (2004). الصرب . مالدن: دار نشر بلاكويل.
- جودكوف، فلاديمير بافلوفيتش (1993). Себская лексикография XVIII века [ المعجم الصربي في القرن الثامن عشر ] (بالروسية). موسكو: الكلية الفلسفية بجامعة موسكو الحكومية .
- إيفانوفا، نجدة (2010). القانون السلافي يتضمن "البساطة" و"الشمولية"[ اللغة السلافية الصربية بين "البساطة" و"الكمال" ] . فقه اللغة السلافية (باللغة الصربية). 66 (66). بلغراد: معهد اللغة الصربية التابع للأكاديمية الصربية للعلوم والفنون : 255-268 . doi : 10.2298/JFI1066255I . ISSN 0350-185X .
- إيفيتش، بافلي (1995). "اللغة المعيارية كأداة للثقافة ونتاج للتاريخ الوطني" . تاريخ الثقافة الصربية . إدجوير: دار نشر بورثيل. ص 41-51 .
- إيفيتش، بافلي (2024). الشعب الصربي ولغته (ملف PDF) . نوفي ساد: ماتيكا سربسكا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-12-2025 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-12-2025 .
{{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - إيفيتش، بافلي ؛ بيشيكان، ميتار (1995). "الطباعة الصربية" . تاريخ الثقافة الصربية . إدجوير: دار نشر بورثيل. ص 137-145 .
- ميليشيف، تاتيانا (2023). “أوامر الفعل النهائية في اللغة السلافية الصربية: العوامل اللغوية” (PDF) . سبورنيك ماتيس بحث في الفلسفة واللغة . 66 (1): 43– 62. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 29-12-2025 . تم الاسترجاع 2025-12-29 .
{{cite journal}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - باكستون، روجر ف. (1981). "الهوية والوعي: الثقافة والسياسة بين صرب هابسبورغ في القرن الثامن عشر" . الأمة والأيديولوجيا: مقالات تكريمًا لوين س. فوسينيتش . بولدر، كولورادو: دراسات أوروبا الشرقية. ص 101-120 .
روابط خارجية
- ملادينوفيتش، ألكسندر (1973). "Tipovi knjizevnog jezika Srba u 18.veku" . نوفي ساد. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19-08-2011 . تم الاسترجاع 2025-12-29 .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - "Slavenosrpski jezik" ، Hrvatska Enciklopedija (بالكرواتية)، Leksikografski zavod ميروسلاف كرليجا، 1999-2009
- اللغة الصربية
- اللغات السلافية المنقرضة
- الصرب في الإمبراطورية الهابسبورغية
- نصوص باللغة السيريلية الصربية
