اللغة الأدبية

اللغة العربية الفصحى المعاصرة هي اللغة العربية الكلاسيكية المستخدمة في الكتابة في جميع الدول الناطقة بالعربية ، وفي أي هيئة حكومية تتخذ العربية لغةً رسمية. يميز العديد من الباحثين الغربيين بين نوعين: اللغة العربية الكلاسيكية المستخدمة في القرآن الكريم والأدب الإسلامي المبكر (من القرن السابع إلى التاسع الميلادي) ، واللغة العربية الفصحى المعاصرة، وهي اللغة المعتمدة اليوم. تستند اللغة الفصحى المعاصرة بشكل وثيق إلى اللغة الكلاسيكية، ويعتبر معظم العرب النوعين بمثابة لهجتين مختلفتين للغة نفسها. اللغة العربية الفصحى هي اللغة الرسمية في جميع الدول العربية، وهي اللغة الوحيدة التي تُدرّس في المدارس في جميع المراحل الدراسية .

يُقدّم الوضع اللغوي الاجتماعي للغة العربية في العصر الحديث مثالاً بارزاً على ظاهرة الازدواجية اللغوية ، وهي استخدام لهجتين مختلفتين من اللغة نفسها، عادةً في سياقات اجتماعية متباينة. يستطيع المتحدثون باللغة العربية المتعلمون عادةً التواصل باللغة العربية الفصحى في المواقف الرسمية. يُسهّل هذا الوضع الازدواجي التناوب اللغوي ، حيث ينتقل المتحدث ذهاباً وإياباً بين اللهجتين، حتى في الجملة الواحدة أحياناً. في الحالات التي يتحاور فيها متحدثون متعلمون باللغة العربية من جنسيات مختلفة، لكنهم يجدون لهجاتهم غير مفهومة لبعضهم البعض (كأن يتحدث مغربي مع كويتي)، فإنهم يلجؤون إلى اللغة العربية الفصحى للتواصل.

لقد كانت اللغة الآرامية ثنائية اللغة لجزء كبير من تاريخها، حيث كانت هناك العديد من المعايير الأدبية المختلفة التي تعمل كلغات طقسية "عالية"، بما في ذلك اللغة السريانية ، والآرامية الفلسطينية اليهودية ، والآرامية البابلية اليهودية ، والآرامية السامرية ، واللغة المندائية ، في حين أن اللغات الآرامية الحديثة العامية تعمل كلغة عامية يتحدث بها عامة الناس مثل الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية ( سوريت ، والآرامية الحديثة بوهتان ، ولغة هيرتيفين ، ولغة كوي سنجق السريانية ، ولغة سينايا )، والآرامية الحديثة الغربية ، والآرامية الحديثة الشمالية الشرقية ، والآرامية الحديثة الوسطى ( لغة ملهسو ، ولغة تورويو )، والمندائية الحديثة ، ولغة هولاولا ، وليشانة ديني ، وليشانيد نوشان ، وليشان ديدان ، والآرامية الحديثة اليهودية بيتانور ، والآرامية الحديثة اليهودية بارزاني .

كانت اللغة الأرمنية لغةً ثنائية اللغة طوال معظم تاريخها، حيث مثّلت الأرمنية الكلاسيكية المعيار الأدبي واللغة الليتورجية "الراقية"، بينما مثّلت اللهجتان الأرمنية الغربية والشرقية اللغة العامية للشعب الأرمني. وفي نهاية المطاف، تم توحيد الأرمنية الغربية والشرقية في شكلين أدبيين مستقلين.

للغة البنغالية القياسية شكلان:

• Chôlitôbhasha ( চলিত ভमষ LA calita bhāṣā )، المعيار العامي المبني على خطاب النخبة في كولكاتا .
• شادوبهاشا ( সধু ভষे sādhu bhāṣā )، المعيار الأدبي، الذي يستخدم المزيد من المفردات السنسكريتية والبادئات واللواحق الأطول.

من الناحية النحوية، يتطابق الشكلان؛ ويمكن تحويل الاختلافات، مثل تصريفات الأفعال، بسهولة من شكل إلى آخر. مع ذلك، تختلف المفردات اختلافًا كبيرًا بين الشكلين، ويجب تعلمها بشكل منفصل. من بين أعمال رابيندراناث طاغور أمثلة على كل من اللغة البنغالية المُصاغة (خاصة في أعماله المبكرة) واللغة البنغالية المُصاغة (خاصة في أعماله المتأخرة). كُتب النشيد الوطني للهند في الأصل باللغة البنغالية المُصاغة.

الصينية الأدبية (文言文؛ wényánwén ؛ وتعني " الكتابة المنطوقة " ) هي شكل الكتابة الصينية المستخدم منذ نهاية عهد أسرة هان وحتى أوائل القرن العشرين. وقد تباعدت الصينية الأدبية باستمرار عن الصينية الكلاسيكية ، مع ازدياد تباين لهجات الصين، ومع تراجع تمثيل اللغة الكلاسيكية المكتوبة للغة المنطوقة . في الوقت نفسه، استندت الصينية الأدبية إلى حد كبير على الصينية الكلاسيكية، وكثيراً ما استعار الكتّاب منها في كتاباتهم الأدبية. ولذلك، تُظهر الصينية الأدبية تشابهاً كبيراً مع الصينية الكلاسيكية، على الرغم من أن هذا التشابه قد تضاءل عبر القرون. ^{[ 10 ]}

ابتداءً من أوائل القرن العشرين، أصبحت اللغة الصينية العامية المكتوبة ( الصينية المبسطة :白话文؛ الصينية التقليدية :白話文؛ بينيين : báihuàwén ) هي المعيار الأدبي. ويتماشى هذا إلى حد كبير مع شكل موحد للغة الماندرين الصينية ، مما يعني وجود تباين كبير بين اللغة الصينية العامية المكتوبة واللهجات الصينية الأخرى مثل الكانتونية ، والشنغهايية ، والهوكين، والسيتشوانية . بعض هذه اللهجات لها شكلها الأدبي الخاص، ولكن لا يُستخدم أي منها حاليًا في السجلات الرسمية، على الرغم من إمكانية استخدامها في النسخ القانوني، وفي بعض وسائل الإعلام والترفيه. ^{[ 11 ]}

تتميز اللغة الفنلندية بنمطين: الفنلندية الأدبية والفنلندية المحكية . ويُعتبر كلا النمطين شكلاً من أشكال اللغة المعيارية غير اللهجية، ويُستخدمان في جميع أنحاء البلاد. الفنلندية الأدبية هي مزيج مُتقن من اللهجات، صُممت خصيصاً للاستخدام في الأدب، ونادراً ما تُستخدم في الكلام، إذ تقتصر على الكتابة والخطابات الرسمية.

تتمتع اللغة الجورجية بشكل أدبي طقسي، وهي اللغة الجورجية القديمة ، بينما اللهجات العامية المحكية هي اللهجات الجورجية ولغات كارتفيلية أخرى ذات صلة مثل لغة سفان ولغة مينغريليان ولغة لاز .

تُفرّق اللغة الألمانية بين الألمانية الفصحى ( Hochdeutsch / Standarddeutsch ) واللغة العامية ( Umgangssprache ). ومن بين الاختلافات الاستخدام المنتظم لحالة الإضافة وزمن الماضي البسيط (Präteritum) في الكتابة. في الألمانية العامية، تُستبدل عبارات الإضافة ("des Tages") غالبًا بتركيب "von" + المفعول به غير المباشر ("von dem Tag") - وهو ما يُشابه الفرق بين "the dog's tail" و"the tail of the dog" في الإنجليزية. وبالمثل، يمكن استبدال زمن الماضي البسيط ("ich ging") بزمن الماضي التام ("ich bin gegangen") إلى حدٍ ما. لا تزال حالات الماضي والإضافة تُستخدم في اللغة اليومية، وإن كان ذلك نادرًا. وقد يعتمد استخدامها في اللغة العامية على اللهجة الإقليمية ومستوى تعليم المتحدث. يستخدم الأشخاص ذوو التعليم العالي صيغة الإضافة بشكل أكثر انتظامًا في حديثهم غير الرسمي، ويشيع استخدام صيغة الماضي التام بدلًا من صيغة الماضي البسيط (Präteritum) بشكل خاص في جنوب ألمانيا، حيث تُعتبر صيغة الماضي البسيط أقرب إلى الخطابية. كما تُستخدم صيغة الوصل الأولى والثانية (Konjunktiv I / II ) الألمانية ("er habe" / "er hätte") بكثرة في الكتابة، وتُستبدل بصيغة الشرط ("er würde geben") في اللغة المحكية، مع أن صيغة الوصل الثانية (Konjunktiv II) تُستخدم بكثرة في بعض لهجات جنوب ألمانيا. عمومًا، يوجد تدرج بين اللهجات العامية واللغات القياسية في اللغة الألمانية، بينما تميل اللغة الألمانية الدارجة إلى زيادة العناصر التحليلية على حساب العناصر التركيبية .

منذ أوائل القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين، استُخدمت اللغة الكاثاريفوسا ، وهي شكل من أشكال اللغة اليونانية ، للأغراض الأدبية. وفي السنوات اللاحقة، اقتصر استخدام الكاثاريفوسا على الأغراض الرسمية (كالسياسة والرسائل والوثائق الرسمية والبث الإخباري)، بينما كانت الديموتيكي ، أو اليونانية الشعبية، هي اللغة المستخدمة في الحياة اليومية. وقد أدى هذا إلى ازدواجية لغوية إلى أن أصبحت الديموتيكي اللغة الرسمية عام ١٩٧٦ .

خلال فترة إحياء اللغة العبرية ، أُعيد إحياء العبرية المحكية والعبرية الأدبية بشكل منفصل، مما أدى إلى تباين بينهما. بدأ هذا التباين يتقلص بعد اندماج الحركتين، لكن لا تزال هناك اختلافات جوهرية بينهما.

كانت اللغة الأيرلندية الحديثة المبكرة ، والتي تسمى أيضًا اللغة الغيلية الكلاسيكية أو اللغة الأيرلندية الكلاسيكية ( Gaoidhealg )، شكلاً أدبيًا مشتركًا للغة الغيلية كان يستخدمه الشعراء في اسكتلندا وأيرلندا من القرن الثالث عشر إلى القرن الثامن عشر.

قبل ذلك الوقت، كانت اللهجات العامية في أيرلندا واسكتلندا تُعتبر لغةً واحدة، وفي أواخر القرن الثاني عشر، وُضعت صيغة معيارية رسمية للغاية لتلك اللغة لاستخدامها في الشعر الأيرلندي . وقد وضع هذا المعيار شعراء اللغة الغيلية في العصور الوسطى استنادًا إلى الاستخدام العامي في أواخر القرن الثاني عشر، وسمح بوجود العديد من الأشكال اللهجية التي كانت سائدة آنذاك، ^{[ 12 ]} ولكنه ظل محافظًا عليه، وظل يُدرَّس دون تغيير يُذكر طوال القرون اللاحقة. ووُصفت قواعد النحو والوزن في سلسلة من الرسائل النحوية والقصائد اللغوية التي استُخدمت في التدريس في مدارس الشعر. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

تطورت اللغة الإيطالية المعيارية كلغة أدبية، مستندةً بشكل أساسي إلى اللهجة التوسكانية ، ويعود ذلك جزئياً إلى المكانة المرموقة التي حظي بها أدباء فلورنسا مثل دانتي ، وبترارك ، وبوكاتشيو ، وميكافيلي ، وفرانشيسكو غويتشارديني . وكانت لغات مختلفة تُتحدث في جميع أنحاء إيطاليا، معظمها لغات رومانسية تطورت في كل منطقة، نتيجةً للتشرذم السياسي والثقافي الذي شهدته شبه الجزيرة الإيطالية.

أصبحت الآن اللغة القياسية في إيطاليا، وذلك بفضل وسائل الإعلام والتعليم الحديثين، والعديد من اللغات واللهجات الإيطالية الأخرى في طريقها إلى الزوال.

حتى أواخر أربعينيات القرن العشرين، كانت اللغة الأدبية السائدة في اليابان هي اللغة اليابانية الكلاسيكية (文語، بونغو ) ، وهي لغة مشتقة من لغة عصر هييان ( اليابانية القديمة المتأخرة )، وتختلف عن اللغة اليابانية المعاصرة في قواعدها وبعض مفرداتها. ولا تزال هذه اللغة ذات أهمية للمؤرخين والباحثين الأدبيين والقانونيين (فالعديد من القوانين اليابانية التي نجت من الحرب العالمية الثانية لا تزال مكتوبة بلغة بونغو ، على الرغم من الجهود المبذولة لتحديثها). وتُستخدم قواعد ومفردات بونغو أحيانًا في اللغة اليابانية الحديثة لأغراض أدبية، ولا تزال القصائد ذات الأشكال الثابتة، مثل الهايكو والتانكا ، تُكتب في الغالب بهذا الشكل.

في عصر ميجي ، بدأ بعض المؤلفين باستخدام اللغة العامية في كتاباتهم. وتبعًا لسياسة الحكومة بعد الحرب العالمية الثانية ، يُستخدم الشكل القياسي للغة اليابانية المعاصرة في معظم الأعمال الأدبية المنشورة منذ خمسينيات القرن العشرين. وتستند اللغة القياسية إلى اللغة العامية في منطقة طوكيو ، ولا يختلف أسلوبها الأدبي في صيغته المهذبة كثيرًا عن صيغتها الرسمية. ومن أبرز سمات اللغة الأدبية في اللغة اليابانية المعاصرة: كثرة استخدام الكلمات ذات الأصل الصيني، وقلة استخدام التعابير المخالفة للقواعد النحوية (مثل "ら抜き言葉")، واستخدام الصيغة غير المهذبة (" -دا / -ديارو ")، وهي صيغة نادرة الاستخدام في اللغة العامية.

في اللغة الجاوية ، تُستخدم الأحرف الأبجدية المشتقة من الأبجديات المستخدمة في كتابة اللغة السنسكريتية ، والتي لم تعد مستخدمة بشكل عادي، في الكلمات الأدبية كعلامة على الاحترام.

تُظهر اللغة الكنادية ازدواجية لغوية قوية ، مثل اللغة التاميلية ، وتتميز أيضاً بثلاثة أنماط: نمط أدبي كلاسيكي مُستوحى من اللغة القديمة، ونمط أدبي رسمي حديث، ونمط عامي حديث . تتداخل هذه الأنماط فيما بينها، لتشكل سلسلة متصلة من الازدواجية اللغوية.

يُستخدم الأسلوب الرسمي عمومًا في الكتابة والخطابة الرسميتين. فهو، على سبيل المثال، لغة الكتب المدرسية، وجزء كبير من الأدب الكنادي ، والخطابة العامة والمناظرات. أما الروايات، حتى الشعبية منها، فتستخدم الأسلوب الأدبي في جميع أعمال الوصف والسرد، ولا تستخدم الأسلوب العامي إلا في الحوار، إن استخدمته أصلًا. مع ذلك، في الآونة الأخيرة، بدأ الأسلوب العامي الحديث يشق طريقه إلى مجالات كانت تُعتبر تقليديًا حكرًا على الأسلوب الأدبي الحديث، مثل معظم الأفلام والمسرحيات والبرامج الترفيهية الشعبية على التلفزيون والإذاعة.

هناك أيضًا العديد من لهجات الكانادا، وهي Dharwad Kannada من شمال كارناتاكا ، وArebhashe من داكشينا كانادا وكوداجو، وكونداكانادا من كوندابورا، وهافياكا كانادا هي اللهجات الرئيسية.

كانت اللاتينية الكلاسيكية هي اللغة الأدبية المستخدمة في الكتابة من عام 75 قبل الميلاد وحتى القرن الثالث الميلادي، بينما كانت اللاتينية العامية هي اللغة الشائعة والمتداولة في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية . لم تكن اللاتينية التي جلبها الجنود الرومان إلى بلاد الغال أو شبه الجزيرة الأيبيرية أو داسيا مطابقةً للاتينية التي استخدمها شيشرون ، بل اختلفت عنها في المفردات والنحو والقواعد. ^{[ 15 ]} تُلقي بعض الأعمال الأدبية ذات اللغة العامية من العصر اللاتيني الكلاسيكي الضوء على عالم اللاتينية العامية المبكرة. تحتفظ أعمال بلاوتوس وتيرينس ، كونها كوميديات تضم العديد من الشخصيات من العبيد ، ببعض سمات اللاتينية العامية المبكرة ، كما هو الحال في الكلام المسجل للمحررين في مسرحية "عشاء تريمالكيونيس" لبيترونيوس أربيتر . في مجمع تور الثالث عام 813، صدرت الأوامر للكهنة بالوعظ باللغة العامية - إما باللغة اللاتينية العامية ( rustica lingua romanica )، أو باللغات الجرمانية العامية - لأن عامة الناس لم يعودوا قادرين على فهم اللغة اللاتينية الرسمية.

توجد اللغة الملايوية في شكل كلاسيكي، ونوعين قياسيين حديثين، وعدة لهجات محلية.

تضم اللغة المالطية لهجات متنوعة (منها لهجة زيتون ، ولهجة قورمي، ولهجة غوزيتان ، وغيرها) تتعايش إلى جانب اللغة المالطية الفصحى. وتتميز اللغة المالطية الأدبية، على عكس اللغة المالطية الفصحى، بغلبة المفردات والقواعد السامية؛ إلا أن هذا الفصل التقليدي بين التأثيرات السامية والرومانسية في الأدب المالطي ( وخاصة الشعر المالطي ^{[ 16 ]} والطقوس الكاثوليكية في الجزيرة) آخذ في التغير.

استندت لغة المانشو القياسية إلى اللغة التي كان يتحدث بها الجورشن في جيانتشو خلال فترة نورهاتشي ، بينما كانت اللهجات المانشوية الأخرى غير المكتوبة، مثل لهجة أيغون وسانجيازي ، تُستخدم بالإضافة إلى لغة شيبي ذات الصلة .

كانت اللغة المنغولية الكلاسيكية هي اللغة الرسمية المستخدمة في الأغراض الدينية والرسمية، بينما كانت اللهجات المنغولية المختلفة بمثابة اللغة العامية، مثل المنغولية الخالخية ، والمنغولية الشاخارية ، والمنغولية الخورتشينية ، والمنغولية الخارتشينية ، والمنغولية البارينية ، والمنغولية الأوردوسية، ولغة البوريات . وقد تُرجمت النصوص البوذية التبتية إلى اللغة المنغولية الكلاسيكية. أما المنغوليون الأويراتيون، الذين كانوا يتحدثون لغة الأويرات ولهجات أخرى مثل لغة الكالميك أو لغة تورغوت أويرات، فقد استخدموا لغةً قياسيةً منفصلةً مكتوبةً بالخط الواضح .

تُستخدم اللغة المنغولية ، المستندة إلى المنغولية الخالخية، كلغة رسمية في منغوليا ، بينما تُستخدم المنغولية القياسية المستندة إلى المنغولية الشاخارية كلغة رسمية لجميع المنغوليين في الصين. أما اللغة البورياتية، التي تُعتبر جزءًا من اللغة المنغولية، فقد أصبحت لغة أدبية رسمية في روسيا.

لغة نكو هي لغة أدبية ابتكرها سولومانا كانتي عام ١٩٤٩ كنظام كتابة للغات الماندي في غرب أفريقيا . وهي تمزج العناصر الرئيسية للغات الماندينغ، التي تتسم بفهم متبادل جزئي ^{[ ١٧ ]} . وقد كان للحركة التي روجت لتعليم لغة نكو دورٌ محوري في تشكيل الهوية الثقافية لشعب مانينكا في غينيا، كما عززت هوية الماندي في مناطق أخرى من غرب أفريقيا. ^{[ ١٨ ]} تشمل منشورات نكو ترجمة للقرآن الكريم ، ومجموعة متنوعة من الكتب الدراسية في مواضيع مثل الفيزياء والجغرافيا ، وأعمالاً شعرية وفلسفية، ووصفاً للطب التقليدي، وقاموساً ، وعدة صحف محلية.

استُخدمت اللغة الفارسية ، أو الفارسية الحديثة، باستمرار كلغة أدبية في مناطق رئيسية من غرب آسيا ، والقوقاز ، وآسيا الوسطى ، وجنوب آسيا . ولا تزال اللغة المكتوبة اليوم هي نفسها التي استخدمها الفردوسي، على الرغم من اختلاف اللهجات العامية والصيغ. ولعدة قرون، كان يُتوقع من أبناء الطبقات المتعلمة، من مضيق البوسفور إلى خليج البنغال، معرفة بعض الفارسية. فقد كانت لغة الثقافة (وخاصة الشعر)، من البلقان إلى الدكن ، حيث كانت بمثابة لغة مشتركة للتواصل . ^{[ 19 ]} وحتى أواخر القرن الثامن عشر، كانت الفارسية اللغة الأدبية السائدة بين نخبة جورجيا. [ ^{20 ] وكانت} الفارسية ثاني أهم وسيلة، بعد العربية، في نقل الثقافة الإسلامية، ولها مكانة بارزة في التصوف.

كانت اللغة السلافية الصربية ( slavnosrpski ) اللغة الأدبية للصرب في ظل الإمبراطورية النمساوية المجرية، وقد استُخدمت من منتصف القرن الثامن عشر حتى عام ١٨٢٥. كانت مزيجًا لغويًا من اللغة السلافية الكنسية بنسختها الروسية، واللغة الصربية العامية ( لهجة شتوكافية )، واللغة الروسية . في مطلع القرن التاسع عشر، تعرضت هذه اللغة لهجوم شديد من فوك كاراديتش وأتباعه، الذين ساهمت جهودهم الإصلاحية في تشكيل اللغة الصربية الأدبية الحديثة استنادًا إلى اللغة الشعبية المعروفة باسم اللغة الصربية الكرواتية .

كانت لغة التاغالوغ أساس اللغة الفلبينية ؛ إذ تشتركان في نفس المفردات والقواعد النحوية، وهما مفهومتان لبعضهما البعض. ومع ذلك، ثمة تاريخ سياسي واجتماعي هام يكمن وراء أسباب التمييز بين التاغالوغية والفلبينية.

تُشتق اللغة التاغالوغية الحديثة من اللغة التاغالوغية القديمة ، التي يُرجح أنها كانت تُستخدم خلال العصر الكلاسيكي . كانت لغة ولاية ماي ، وسلالة توندو (وفقًا لنقش لاغونا النحاسي )، وجنوب لوزون . كُتبت باستخدام نظام بايبايين ، وهو نظام كتابة مقطعي ينتمي إلى عائلة الأنظمة البراهمية ، قبل أن يُحوّل الإسبان الأبجدية إلى الأبجدية الرومانية بدءًا من أواخر القرن الخامس عشر. كما كانت التاغالوغية اللغة المُتحدثة خلال الثورة الفلبينية عام ١٨٩٦ .

ينص دستور عام 1987 على أن اللغة الفلبينية هي اللغة الوطنية للبلاد وإحدى اللغتين الرسميتين، إلى جانب الإنجليزية. واليوم، تُعتبر اللغة الفلبينية المصطلح الأنسب للغة الفلبين، لا سيما من قِبل الناطقين بها من غير أصول تاغالوغية، حيث يُشير الكثيرون إلى اللغة الفلبينية بأنها "لغة قائمة على التاغالوغية". تُدرَّس هذه اللغة في المدارس في جميع أنحاء البلاد، وهي اللغة الرسمية للتعليم والأعمال. في الوقت نفسه، يُشكّل الناطقون الأصليون بالتاغالوغية إحدى أكبر المجموعات اللغوية والثقافية في الفلبين، ويُقدَّر عددهم بنحو 14 مليون نسمة. ^{[ 21 ]}

تجدر الإشارة إلى أنه في اللغويات الأوروبية الشرقية والسلافية ، استُخدم مصطلح "اللغة الأدبية" أيضاً كمرادف لمصطلح " اللغة المعيارية ". ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

تُظهر اللغة التاميلية ازدواجية لغوية قوية ، تتميز بثلاثة أنماط: نمط أدبي كلاسيكي مُستوحى من اللغة القديمة، ونمط أدبي حديث ورسمي، ونمط عامي حديث . تتداخل هذه الأنماط فيما بينها، لتشكل سلسلة متصلة من الازدواجية اللغوية. ^{[ 26 ]}

يُستخدم الأسلوب الأدبي الحديث عمومًا في الكتابة والخطابة الرسميتين. فهو، على سبيل المثال، لغة الكتب المدرسية، وجزء كبير من الأدب التاميلي ، والخطابة العامة والمناظرات. أما الروايات، حتى الشعبية منها، فتستخدم الأسلوب الأدبي في جميع أعمال الوصف والسرد، ولا تستخدم اللغة العامية إلا في الحوار، إن استخدمتها أصلًا. مع ذلك، في الآونة الأخيرة، بدأت اللغة العامية الحديثة تشق طريقها إلى مجالات كانت تُعتبر تقليديًا حكرًا على الأسلوب الأدبي الحديث، مثل معظم الأفلام والمسرحيات والبرامج الترفيهية الشعبية على التلفزيون والإذاعة.

كانت اللغة التبتية الكلاسيكية هي اللغة الرسمية المستخدمة عالميًا من قبل جميع التبتيين، بينما كانت اللغات التبتية المختلفة غير المفهومة فيما بينها بمثابة اللغة العامية، مثل اللغة التبتية الوسطى في أو-تسانغ (التبت نفسها)، واللغة التبتية الخامية في خام ، واللغة التبتية الأمدو في أمدو ، واللغة اللداخية في لاداخ ، واللغة الدزونغخية في بوتان . استُخدمت اللغة التبتية الكلاسيكية للأغراض الرسمية والدينية، كما هو الحال في النصوص الدينية البوذية التبتية مثل المدونة البوذية التبتية ، وتم تدريسها وتعلمها في الأديرة والمدارس في المناطق البوذية التبتية.

تُستخدم اللغة التبتية المعيارية ، المستندة إلى لهجة لاسا، كلغة رسمية في الصين. وفي بوتان، تم توحيد اللغة التبتية دزونغخا وحلت محل اللغة التبتية الكلاسيكية للأغراض الرسمية والتعليمية. أما في لاداخ ، فاللغتان الرسميتان المعتمدتان هما الأردية والإنجليزية، وهما لغتان مختلفتان. وفي بلتستان ، تُستخدم اللغة التبتية بالتية كلغة عامية، بينما تُعد الأردية اللغة الرسمية.

كانت لغة الجاغتاي التركية بمثابة اللغة الأدبية الرسمية للشعوب التركية في آسيا الوسطى، بينما كانت اللغتان الأوزبكية والتركية الشرقية (الأويغورية الحديثة) لغتين عاميتين غير رسميتين . ألغى الاتحاد السوفيتي لغة الجاغتاي كلغة أدبية رسمية، وجعل اللغة الأوزبكية اللغة الأدبية الرسمية، واختيرت لهجة تارانشي من مدينة إيلي كلغة أدبية رسمية للأويغورية الحديثة، بينما لا تزال لهجات أخرى مثل لهجتي كاشغر وتوربان مستخدمة.

مثل اللغات الأخرى، تميل اللغة المحكية الحديثة إلى استخدام أشكال مبسطة، على سبيل المثال استخدام الأفعال المساعدة، كما هو الحال في اللغة الإنجليزية، لتكوين الأزمنة، على عكس أشكال الأفعال لكل زمن وما إلى ذلك، على غرار اللغة اللاتينية.

اليوروبا المعيارية هي الشكل الأدبي للغة اليوروبا في غرب أفريقيا ، وهي اللغة القياسية التي تُدرَّس في المدارس والتي يتحدث بها مذيعو الأخبار في الإذاعة. يعود أصل اليوروبا المعيارية إلى خمسينيات القرن التاسع عشر، عندما نشر صموئيل أ. كروثر ، وهو من اليوروبا وأول أسقف أنجليكاني أفريقي في نيجيريا، قواعد اللغة اليوروبية وبدأ ترجمته للكتاب المقدس. على الرغم من أنها تستند إلى حد كبير إلى لهجتي أويو وإيبادان ، إلا أن اليوروبا المعيارية تتضمن العديد من السمات من لهجات أخرى. ^{[ 27 ]} بالإضافة إلى ذلك، تتميز ببعض السمات الخاصة بها، مثل نظام تناغم حروف العلة المبسط، فضلاً عن تراكيب أجنبية، مثل الاقتباسات من الإنجليزية التي نشأت في الترجمات المبكرة للأعمال الدينية. أول رواية في لغة اليوروبا كانت Ogboju Ode ninu Igbo Irunmale ( غابة ألف شيطان )، كتبها الزعيم دانييل أو. فاجونوا (1903-1963) في عام 1938. ومن بين الكتاب الآخرين في لغة اليوروبا: السيناتور أفولابي أولابيمتان (1932-1992) وأكينونمي إيزولا .