الأدب الصربي
| جزء من سلسلة عن |
| ثقافة صربيا |
|---|
 |
| الناس |
| الأساطير والفولكلور |
| مطبخ |
| المهرجانات |
| رياضة |
|
الأدب الصربي ( بالصربية السيريلية : Српска књижевност )، يشير إلى الأدب المكتوب باللغة الصربية و/أو في صربيا وجميع الأراضي الأخرى التي يقيم فيها الصرب.
يبدأ تاريخ الأدب الصربي بالأعمال المستقلة من عصر سلالة نيمانيتش ، إن لم يكن قبل ذلك. ومع سقوط صربيا والدول المجاورة في القرن الخامس عشر، ظهرت فجوة في التاريخ الأدبي للأراضي المحتلة. ومع ذلك، استمر الأدب الصربي دون انقطاع في الأراضي التي يسكنها الصرب تحت الحكم الأوروبي وشهد إحياءً لأعمال الباروك المنشورة في القرن الثامن عشر فيما يُعرف اليوم بفويفودينا . حصلت صربيا على استقلالها بعد الثورة الصربية (1804-1815) وازدهر الأدب الصربي منذ ذلك الحين. حقق العديد من الكتاب الصرب شهرة دولية.
تاريخ
الأدب في العصور الوسطى وما بعد العصور الوسطى
- العصور الوسطى
تم إنشاء الأدب السلافي الكنسي القديم على أساس النموذج البيزنطي منذ عهد قسطنطين الكبير ، على وجه التحديد. في البداية، تُرجمت الخدمات الكنسية والنصوص الكتابية إلى السلافية ، وبعد ذلك بوقت قصير أعمال أخرى حول قيم الحياة المسيحية بما في ذلك الأعمال باللغة اللاتينية التي اكتسبوا منها المعرفة اللازمة في مجالات مختلفة. على الرغم من أن الأدب المسيحي علم السلاف، إلا أنه لم يكن له تأثير كبير على الأعمال الأصلية. بدلاً من ذلك، تم استخدام جانب أكثر ضيقًا، والأنواع والشعر التي يمكن من خلالها الاحتفال بعبادة القديسين ، بسبب الاحتفال السلافي بكيريل وميثوديوس وتلاميذهما السلافيين كقديسين وأولئك المسؤولين عن معرفة القراءة والكتابة السلافية. كانت الأنواع الطقسية هي السير الذاتية والوعظ والترانيم ، والمعروفة في السلافية باسم žitije (vita) و pohvala (رثاء) و službe (خدمات الكنيسة)، والتي تعني فعليًا النثر والبلاغة والشعر. إن حقيقة أن الأعمال السلافية الأولى كانت في الشكل القانوني للأدب الطقسي، وأن اللغة الأدبية كانت اللغة السلافية الطقسية، حددت التطور الإضافي. تم تصميم الأدب السلافي في العصور الوسطى، وخاصة الصربي، على غرار هذا الأدب السلافي الكلاسيكي. تم إنشاء جميع الموضوعات الجديدة في الأدب الصربي داخل الأنواع الطقسية الكلاسيكية. [1]
الأدب الصربي في العصور الوسطى غني جدًا بحوالي 500 نوع منفصل. الأعمال في العصور الوسطى هي في الغالب مزيج من التاريخ والنظرية القانونية واللاهوت والكتابة وعلم اللغة . [2] في حين كان هناك العديد من الأعمال الشعرية المكتوبة في الأدب الصربي في العصور الوسطى، لا يوجد سوى عدد قليل من الدراما؛ الروايات المنشورة كانت في الغالب مقتبسات وترجمات. [3] كانت أقدم الكتابات في الصربية أعمالًا دينية. كانت الأديان تاريخيًا أول المؤسسات التي استمرت على الرغم من الاضطرابات السياسية والعسكرية. كانوا أول المنظمات التي أدركت قيمة التسجيل في كتابة تاريخهم وسياساتهم. تعود الوثائق الدينية المبكرة في صربيا إلى القرنين العاشر والحادي عشر. في القرن الثاني عشر، طور القديس سافا شكل فن الكتابة الدينية. لقد عمل على إحداث جانب فني لهذه الكتابات، استنادًا أيضًا إلى الأعمال السابقة.
من بين المؤلفين المشهورين في العصور الوسطى: القديس سافا ، جيفيميا ، ستيفان لازاريفيتش وقسطنطين من كوستينيتس . [4]
أنتجت هذه الفترة العديد من الأعمال العظيمة للمؤلفين والتي أصبحت منذ ذلك الحين من كلاسيكيات الأدب الوطني. [5]
أثر أدب العصور الوسطى أيضًا على عدد من الشعراء المعاصرين، مثل ديسانكا ماكسيموفيتش، وميودراغ بافلوفيتش، وفاسكو بوبا، وماتيا بيكوفيتش. [2]
- ما بعد العصور الوسطى
كانت الأغاني والملاحم الشعبية التي تناقلتها الأجيال شفهيًا تهيمن على الأدب الصربي في فترة ما بعد العصور الوسطى. ولعبت الأحداث التاريخية، مثل معركة كوسوفو في القرن الرابع عشر، دورًا رئيسيًا في تطوير الشعر الملحمي الصربي .
تعتبر أعمال الشعر الملحمي أفضل الأدب الشعبي الصربي، وهي عنصر أساسي في الوعي الوطني الصربي والهوية والعقلية. [7] استمر تأثير الشعر الملحمي حتى بعد كتابة القصائد وطباعتها. من بين آخرين، عازفي الغوسلي ومؤلفي الشعر الملحمي المشهورين، الرجل العجوز راشكو ، الأعمى زيفانا ، تيشان بودروجوفيتش والأعمى ييكا. وآخرون. [8]
تتكون "الدورة غير التاريخية" من أقدم القصائد المعروفة، وهي قصائد خيالية بالكامل. وتتبعها قصائد مستوحاة من الأحداث التي وقعت قبل وأثناء وبعد معركة كوسوفو. وتُخصص الدورات الخاصة للبطل الأسطوري الصربي ماركو كرالجيفيتش ، ثم تتناول قصصًا عن المشاة والجنود ، وتحرير صربيا في القرن التاسع عشر. ومن أشهر القصائد الشعبية " وفاة والدة عائلة يوغوفيتش" و " أغنية الحداد على الزوجة النبيلة لآسان آغا" (1646)، والتي ترجمها إلى اللغات الأوروبية جوته ووالتر سكوت وبشكين ومريميه . ومن أبرز الحكايات من الفولكلور الصربي " الطاووسات التسع والتفاح الذهبي " . [9]
خلال فترة الاحتلال العثماني لصربيا ، كانت هناك العديد من دور الطباعة النشطة، [10] بما في ذلك دار طباعة Crnojević ودار طباعة Vuković ودار طباعة Goražde ودار طباعة بلغراد التي كانت نشطة بشكل أساسي خارج صربيا الحديثة وفي البندقية. كانت دور الطباعة والناشرون الفرديون هذه هم المصدر الوحيد للكتب باللغة الصربية خلال الفترة التي لم تكن فيها الدولة الوطنية.
الباروك والتنوير والكلاسيكية
استمر الأدب الصربي في فويفودينا في البناء على التقاليد التي تعود إلى العصور الوسطى، [11] متأثرًا بالباروك الصربي القديم والروسي ، والذي بلغ ذروته في اللغة السلافية الصربية . يتمتع الباروك بمكانة مهمة في الأدب الصربي الذي انقطع بسبب الغزو العثماني. أعيد تأسيسه وأصبح بارزًا مرة أخرى. [12]
كاتب باروكي بارز من هذه الفترة هو جافريل ستيفانوفيتش فينكلوفيتش ، الذي كتب العديد من الأعمال في عدة أنواع وبدأ إصلاحًا مبكرًا للغة. [5] من بين المؤلفين المهمين الآخرين في ذلك الوقت: ديميتري ليوبافيتش ، دوردي برانكوفيتش ، أندريا زماجيفيتش ، فاسيليجي الثالث بتروفيتش-نيغوس ، موجسيجي بوتنيك ، بافل جوليناك ، ماركو جيليسيجيتش، يواكيم فوجيتش ، لوكا ميلوفانوف جورجييفيتش ، نيكانور جروييتش ، يوفان سوبوتيتش ، راجيتش ، زهاريجي أورفيلين ، سيميون بيشيفيتش ، جيراسيم زيليتش وآخرون. [13] [14] [15]
نظرًا لعدم وجود مؤسسات خاصة بهم أثناء الاحتلال الأجنبي، فقد دعا الصرب المؤلفين والمعلمين الروس للمساعدة في تعليم الأمة. أدى تدفق هؤلاء المؤلفين إلى بروز القصائد بدلاً من النثر. كما بدأت الدراما والمسرح أيضًا. كانت صالة للألعاب الرياضية (مدرسة) في سريمسكي كارلوفشي الحديثة مركزًا للثقافة لعدة سنوات في القرن الثامن عشر برئاسة إيمانويل كوزاكينسكي الذي كتب عملًا باروكيًا بارزًا Traedokomedija في عام 1734. [15]
خلال عصر التنوير، تم تشكيل نموذج ثقافي جديد، مصحوبًا بالإصلاحات التاريخية التي قامت بها ماريا تيريزا . [16] ومن بين مؤلفي التنوير دوسيتيج أوبرادوفيتش وأتاناسيجي ستويكوفيتش وجيفستاتي ميهايلوفيتش وأتاناسيجي نيكوليتش . لم ينتج التنوير الصربي عملاً ملحوظًا على نطاق أوروبي لأسباب سياسية وثقافية ودينية واضحة، على الرغم من أنه شمل كل مجال فني. يُعتبر العمل الأكثر أهمية في هذه الفترة هو Život i priključenija ( حرفيًا " الحياة والاتصالات " ) لدوسيتيج أوبرادوفيتش . [17]
تم تقديم الكلاسيكية من خلال قصائد أليكسي فيزيليتش ، الذي دعا أيضًا إلى القيم الأساسية لعصر التنوير. [18] كان الكاتب المسرحي الأكثر شهرة في تلك الفترة هو يوفان ستريا بوبوفيتش ، على الرغم من أن أعماله تحتوي على عناصر من الرومانسية، [19] بينما كان الشاعر الكلاسيكي الصربي الأكثر شهرة ومؤسس أول حركة شعرية صربية [18] هو لوكيجان موشيكي . [20]
الرومانسية والواقعية
على اليمين: بيتر كوتشيتش كان كاتبًا وناشطًا واقعيًا.
قبل بداية الرومانسية الراسخة بالكامل المصاحبة لثورات عام 1848، كانت بعض الأفكار الرومانسية (على سبيل المثال استخدام اللغة الوطنية للتجمع من أجل التوحيد الوطني لجميع الطبقات) تتطور، وخاصة بين رجال الدين الرهبان في فويفودينا .
بعد نيل الاستقلال عن الإمبراطورية العثمانية ، أشعلت حركة الاستقلال الصربية شرارة الأعمال الأولى للأدب الصربي الحديث. وأبرزها قصيدة "إكليل الجبل " التي كتبها بيتر الثاني بيتروفيتش نيغوش عام 1847، والتي تمثل حجر الزاوية في الملحمة الصربية، استنادًا إلى إيقاعات الشعر الملحمي الصربي وأعمال هوميروس . [21]
فوك ستيفانوفيتش كارادزيتش ، أحد معارف يوهان فيليبس فون جوته وليوبولد فون رانكي ، [22] أصبح أول شخص يجمع وينشر الأغاني الشعبية والملاحم في شكل كتاب. يُعتبر فوك كارادزيتش عالم اللغة الصربي الأول ، والذي لعب مع دورو دانيتشيتش ، [23] دورًا رئيسيًا في إصلاح اللغة والأبجدية الصربية الحديثة. بعد الإصلاحات اللغوية التي أجراها كارادزيتش، نشر العديد من المؤلفين مثل سيما ميلوتينوفيتش سارايليجا وماتيا نينادوفيتش أعمالهم، والتي أثرت على مؤلفين آخرين. [22]
كان برانكو راديشيفيتش هو مؤسس الشعر الرومانسي . فقد رفض المعايير الكلاسيكية والموضوعية وركز على التعبير المباشر عن التجارب والمشاعر في فنه. [24] وتعتبر قصائده Đački rastanak ( حرفيًا " وداع الطالب " ) و Tuga i opomena ( حرفيًا " الحزن والتوبيخ " ) من أفضل أعماله. [24] ومن بين المؤلفين الرومانسيين البارزين الآخرين يوفان جريتشيتش ميلينكو وكوستا تريفكوفيتش والملك نيكولاس الأول ملك الجبل الأسود ويوفان إليتش . [25]
الرومانسية لها أهمية كبيرة في الأدب الصربي. بدأ مؤلفو تلك الحقبة في استخدام اللغة الصربية التي تم إصلاحها حديثًا وكتبوا العديد من الأعمال التي تعتبر روائع الأدب الصربي، مثل Đulići uveoci والشعر للأطفال من تأليف Jovan Jovanović Zmaj و Santa Maria della Salute من تأليف Laza Kostić والعديد من القصائد من تأليف Đura Jakšić . [26] قدمت مذكرات الرحلات التي كتبها Ljubomir Nenadović شكلًا أدبيًا جديدًا ظهر في القرن التاسع عشر. [27]
كانت الموضوعات الرئيسية للواقعيين هي المجموعات الاجتماعية والطبقات في البلاد، والاختلافات بين سكان المناطق الحضرية والريفية واستكشاف أنواع مختلفة من الشخصيات. [28] بدأت الواقعية في التطور جنبًا إلى جنب مع الرومانسية، حيث نشر ياكوف إجناتوفيتش وستيفان ميتروف ليوبيشا أعمالهما. [29]
قام سفيتوزار دوروفيتش بتصوير موطنه الأصلي الهرسك، حيث كان التحول في السكان المسلمين خلال الأزمة البوسنية وما بعدها أكثر حدة. رسم سيمو ماتافولج وإيفو شيبيكو [30] منظرًا طبيعيًا لجنوب البحر الأدرياتيكي، ليس دائمًا مشمسًا وأزرقًا. حذرت كتابات Ćipiko الغنائية القارئ من تدهور الأوضاع الاجتماعية وخاصة The Spiders . من بين المؤلفين الواقعيين البارزين يانكو فيسيلينوفيتش ، ولازا لازاريفيتش ، وميلوفان غليشيتش ، وستيفان سريماك ، ورادوجي دومانوفيتش ، وسفيتوليك رانكوفيتش، [31] فيليكو إم ميليتشيفيتش وبوريساف ستانكوفيتش مع أعماله الرئيسية، Nečista krv ( دم نجس ) و Koštana ( مضاءة. ' عظم ' ) (دراما). تعتبر رواية "الدم النجس" الآن واحدة من أقوى الروايات الصربية في تلك الفترة. تدور أحداث الرواية في عالم مدينة فرانجي ، حيث كان التجار وملاك الأراضي في طريقهم إلى الرحيل مع انسحاب الأتراك من المنطقة، بعد صراع طويل. لصربيا القديمة من عام 1903 إلى عام 1911 وحروب البلقان . يُعرف بيتر كوتشيتش بنثره الغنائي للغاية والسعي إلى استقلال البوسنة والهرسك وتوحيدها مع صربيا. في مسرحية كوتشيتش "الغرير أمام المحكمة" ، يروي الكاتب النمساوي المجري ويتعرض المسؤولون للسخرية بسبب ميلهم إلى الحكم على الدول الأخرى.
أثر إرث أدب راغوسان على الأدب الصربي، وخاصة بفضل أعضاء الحركة الصربية الكاثوليكية في دوبروفنيك ، مثل ماتيجا بان ، وفيد فوليتيك فوكاسوفيتش، وإيفو فوينوفيتش . [32] [33]
كان الشاعر الوحيد البارز في تلك الفترة هو فويسلاف إيليتش . قصائده ليست واقعية بحتة بل كانت في الغالب ما بعد رومانسية، على الرغم من أنها تشترك في العديد من العناصر المهمة مع أعمال واقعية أخرى. [31] كان مؤلف الكوميديا والدراما الرئيسي هو برانيسلاف نوشيتش ، الذي تمتع بشعبية في صربيا والمنطقة الأوسع. [34] تم استكشاف الأنواع الأدبية الجديدة خلال هذه الفترة. أصبح لازار كومارتشيتش كاتب خيال علمي رائد . [35]
الأدب الحديث
يُشار إلى الاتجاه الأدبي في العقد الأول والثاني من القرن العشرين باسم Moderna في اللغة الصربية. جاءت تأثيراته من الحركات الأدبية الرائدة في أوروبا، وخاصة تلك الخاصة بالرمزية والرواية النفسية ، ولكن من خلال المزاج والمكونات الجمالية أكثر من الحرفية الأدبية. وقد تجلى ذلك في أعمال يوفان دوتشيتش وميلان راكيتش ، الشاعران الدبلوماسيان . وكان الشاعر الرائد الثالث في ذلك الوقت هو أليكسا شانتيتش الذي كان شعره أقل دقة ولكنه مليء بالشفقة والعاطفة والإخلاص. وكانوا مشهورين بدلالاتهم الوطنية والرومانسية والاجتماعية. [36] وفقًا للمؤرخ الأدبي بيتر ميلوسيفيتش، أنتجت Moderna الصربية العديد من القصائد الرائعة، التي ألفها بشكل رئيسي فلاديسلاف بيتكوفيتش ديس ويوفان دوتشيتش وميلان راكيتش وسيما باندوروفيتش والنصف الأول من قصيدة ميلوتين بوجيتش إلى قبر البحر الأزرق . [37]
وقد سلك شعراء آخرون مثل فليكو بتروفيتش ، وميلوتين بوجيتش، وميلوتين أوسكوكوفيتش ، وسيما باندوروفيتش، وفلاديسلاف بيتكوفيتش ديس، وميلوراد ميتروفيتش ، وفلاديمير ستانيميروفيتش ، ودانيكا ماركوفيتش ، وفيليمير راجيتش ، وميلوراد بافلوفيتش-كربا ، وميلان كورشين ، وميلوراد بتروفيتش سيلجانشيكا مسارات مختلفة وأظهروا قدرًا كبيرًا من التطور والتقدم ليس فقط في حرفتهم ولكن في نظرتهم للعالم أيضًا. وكان معظمهم متشائمين في نظرتهم، وفي الوقت نفسه وطنيين في أعقاب الأحداث المضطربة التي بلغت ذروتها في النضال من أجل صربيا القديمة ، وحروب البلقان، والحرب العالمية الأولى. وقد حظي هؤلاء الكتاب بدعم من النقاد الصرب المتعلمين في الغرب. على سبيل المثال، بوجدان بوبوفيتش ، بافلي بوبوفيتش ، ليوبومير نيديتش ، سلوبودان يوفانوفيتش ، برانكو لازاريفيتش، فويسلاف يوفانوفيتش مارامبو ، ويوفان سكيرليتش . سكيرليتش بتحفته الفنية ، المسح التاريخي للأدب الصربي، وبوجدان بوبوفيتش بجماليته الراقية ذات التعليم الغربي، لم يزنوا إنجازات الكتاب فحسب، بل أشاروا أيضًا إلى اتجاهات الأدب العالمي الحديث لهم.
مختارات شعرية مهمة في الأدب الصربي والتي أصبحت قانونية هي: Antologija novije srpske lirike (1911) بقلم بوجدان بوبوفيتش، Antologija srpske poezije (1956) بقلم زوران ميشيتش، و Antologija srpskog pesništva (1964) بقلم ميودراغ بافلوفيتش. [38]
في القرن العشرين، ازدهر الأدب الصربي وظهر عدد لا يحصى من الكتاب الشباب الموهوبين.
كانت يلينا ديميتريفيتش وإيزيدورا سيكوليتش كاتبتين من أوائل القرن العشرين. كتبت سيكوليتش في الغالب مقالات، والتي كانت الأفضل في الأدب الصربي في ذلك الوقت. [39]
خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، ظهرت عدد من الحركات الأدبية والأساليب والأفكار الجديدة. [39] قاد ميلوش كرنجانسكي الحركة المسماة بالسومطرية ، وترأس رادي درايناك التنويم المغناطيسي، وبدأ ليوبومير ميتشيتش الحركة الدولية، الزنيتية . [40]
استمرت السريالية لمدة 10 سنوات في الأدب الصربي مع كون "مجموعة بلغراد" المجموعة الأدبية الرائدة في تلك الفترة، برئاسة ماركو ريستيتش وكوتشا بوبوفيتش . [41] كان ستانيسلاف فينافير صحفيًا مشهورًا ومؤرخًا متعدد التخصصات ومؤلفًا للطليعة. [42] يعتبر راستكو بيتروفيتش ومومتشيلو ناستاسييفيتش من أبرز المؤلفين الطليعيين. [43]
أشهر المؤلفين هم: إيفو أندريتش (حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1961)، [44] ميلوش كرنجانسكي ، [44] ميسا سليموفيتش ، فلادان ديسنيكا ، أوسكار دافيكو ، [43] بوريسلاف بيكيتش ، برانكو ميلجكوفيتش ، دانيلو . كيش ، ميلوراد بافيتش ، ديفيد البيهاري ، ميودراغ بولاتوفيتش ، [44] رادومير كونستانتينوفيتش ، [44] ميهايلو لاليتش ، [44] برانكو تشوبيتش ، [44] إيجور ماروجيفيتش ، ميروسلاف جوسيتش فيشنيتش ودوبريكا كوسيتش ، [44] من بين آخرين. لقد أنتج إيفو أندريتش عملاً عظيماً بأعمال تدور أحداثها في الغالب في موطنه الأصلي البوسنة والهرسك. كان كرنجانسكي شاعراً وكاتب نثر بارعاً. تعتبر أعماله مثل Lament Over Belgrade و Migrations و A novel of London من الإنجازات الكبرى للجمهورية الصربية العشرين. أدب القرن. [43]
كانت ديسانكا ماكسيموفيتش الوجه الأكثر محبوبًا في الأدب الصربي ، والتي ظلت لمدة سبعة عقود "السيدة الرائدة في الشعر اليوغوسلافي". [45] [46] [47] [48] [49]
كانت الواقعية الاشتراكية مهيمنة في الفترة ما بين عامي 1945 و1948. [44] وبالمقارنة مع الدول الشيوعية الأخرى، كان الشكل العقائدي للواقعية الاشتراكية في يوغوسلافيا قصير الأجل. تناول العديد من مؤلفي الأدب الصربي الحياة والمجتمع الأكثر تعقيدًا وأخلاقياته خلال الفترة الشيوعية. ومن بين المؤلفين البارزين: أنطوني إيساكوفيتش ، وميهايلو لاليتش، وميشا سليموفيتش، وميلوفان ديلاس ، وبرانكو كوبيتش، ودوبريكا كوزيك. [50]
بدءًا من السبعينيات، كانت هناك موجة من الأعمال التجريبية و"الروايات الخادعة" و"المخطوطات التي تم العثور عليها". ميلوراد بافيتش، بوريسلاف بيكيتش، دانيلو كيش، سلوبودان سيلينيتش ، سفيتيسلاف باسارا ، بوسكو بيتروفيتش (كاتب) ، دراغان فيليكيتش ودوبريكا كوسيتش كتبوا هذه الأعمال. [51]
كان ميودراغ بافلوفيتش واحدًا من أبرز مؤلفي الأدب العالمي في القرن العشرين. [52]
بعد وفاة جوزيف بروز تيتو وبداية الأزمة في يوغوسلافيا، أصبحت جزيرة جولي أوتوك موضوعًا جديدًا في الأدب. كان كتاب Vanredna linija لـ Čedo Vulević (1990) وكتاب Goli Otok لـ Dragoslav Mihailović من الأعمال البارزة التي تناولت موضوع Goli otok، والذي كان يُعتبر سابقًا غير مرغوب فيه ومثيرًا للجدل كموضوع. [50]
ميلوراد بافيتش هو أحد المؤلفين الصربيين الأكثر شهرة، وخاصةً قاموس الخزر (Хазарски речник / Hazarski rečnik)، والذي تُرجم إلى 38 لغة. [53]
معاصر
دوشان كوفاتشيفيتش وبيليانا سربليانوفيتش من المسرحيين المعاصرين المشهورين. [54]
يعد ليوبومير سيموفيتش أحد أبرز الشعراء في النصف الثاني من القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين. [55]
سفيتلانا فيلمار-يانكوفيتش ، وغروزدانا أولوييتش، وجوردانا كويتش هم أشهر الكاتبات في صربيا اليوم.
ومن أبرز المؤلفين زوران تشيفكوفيتش ، وفلاديمير أرسينيفيتش ، وفلاديسلاف باجاك ، وإيجور ماروجيفيتش ، وسفيتيسلاف باسارا. تُرجمت أعمال سيفكوفيتش إلى 20 لغة [56] وحصل على جائزة World Fantasy Award . [57]
المؤلفون الذين يكتبون باللغة الصربية والذين فازوا بجائزة الاتحاد الأوروبي للأدب هم يلينا لينجولد ، أوجليشا شاتيناك ، داركو توسيفلياكوفيتش ، [58] تانيا ستوبار تريفونوفيتش [59] ولانا باستاسيتش . [60]
أعمال مختارة
- الترجمات الانجليزية
- بيكيتش، بوريسلاف، زمن المعجزات ، ترجمة لوفيت إف. إدواردز، هوتون ميفلين هاركورت، 1976
- أندريتش، إيفو، الجسر على نهر درينا ، مطبعة جامعة شيكاغو، 1977
- بيكيتش، بوريسلاف، منازل بلغراد ، ترجمة برنارد جونسون، هوتون ميفلين هاركورت، 1978
- كيش، دانيلو، قبر بوريس دافيدوفيتش ، ترجمة دوسكا ميكيك ميتشل، دار نشر بينجوين، 1980
- كيش، دانيلو، موسوعة الموتى ، ترجمة مايكل هنري هايم، 1983
- أندريتش، إيفو، الفناء الملعون وقصص أخرى ، تحرير وترجمة سيليا هوكسورث، إصدارات دوفور، 1992
- سليموفيتش، ميشا، الموت والدرويش ، ترجمة بوغدان راكيتش وستيفن م. ديكي، مطبعة جامعة نورث وسترن، 1996
- بيكيتش، بوريسلاف، كيف نسكت مصاص دماء: رواية (كتابات من أوروبا غير المقيدة)، ترجمة ستيفن إم. ديكي وبوجدان راكيك، مطبعة جامعة نورث وسترن، 2005
- أندريتش، إيفو، أيام القناصل ، ترجمة سيليا هوكسورث، دار ديريتا، 2008
- باجاك، فلاديسلاف. حمام بلقان ، ترجمة راندال أ. ميجور، دار نشر جيوبوتيكا، 2009
- أندريتش، إيفو، الفتاة العبدة وقصص أخرى ، تحرير وترجمة رادميلا جوروب، مطبعة جامعة أوروبا الوسطى، 2009
انظر أيضا
الاستشهادات
- ^ مارينكوفيتش 1995.
- ^ أب ميلوسيفيتش 2010، ص. 104.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 105.
- ^ “ستارا كنجيزيفنوست” (باللغة الصربية). rastko.rs . تم الاسترجاع 20 مارس 2013 .
- ^ أب ميلوسيفيتش 2010، ص. 103.
- ^ ميلوسيفيتش دورديفيتش، نادا (1995). “التقليد الشفهي”. تاريخ الثقافة الصربية . راستكو.
- ^ بريسويل، ويندي (2003). "الاسم الفخور للهادجاك". في نورمان م. نايماركان=هولي كيس (المحرر). يوغوسلافيا ومؤرخوها: فهم حروب البلقان في تسعينيات القرن العشرين . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 25-. ISBN 978-0-8047-8029-2.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص. 252-253.
- ^ Volksmärchen der Serben: Der Goldene Apfelbaum und die neun Pfauinnen، على zeno.org.
- ^ ديريتيتش 2005، ص 155.
- ^ ديريتيتش 2005، ص 207.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 125.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص. 125-126.
- ^ “Od stare k novoj književnosti (Barokne Tendencije)” (باللغة الصربية). rastko.rs . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2020 .
- ^ ab Deretić 2005، ص 212.
- ^ ديريتيتش 2005، ص 213.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص. 191-192.
- ^ ab Deretić 2005، ص 248.
- ^ “Prosvećenost i počeci nove književnosti” (باللغة الصربية). rastko.rs . تم الاسترجاع 20 مارس 2013 .
- ^ ديريتيتش 2005، ص 218.
- ^ ديريتيتش 2005، ص 252.
- ^ ab Deretić 2005، ص 250.
- ^ “موضوع ستارا سريبسكا – ИСТОРИЈСKA БИБЛИОТЕKA”. www.istorijskabiblioteka.com . تم الاسترجاع 2020-08-05 .
- ^ ab Deretić 2005، ص 264.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص. 265، 267.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 442.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 265.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 508.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 287.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 507.
- ^ أب ميلوسيفيتش 2010، ص. 289.
- ^ “Među Lavom i Drokunom”. فريم . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2020 .
- ^ سلافكو ، بيتاكوفيتش (2013). فكرة "brava dubrovačka" في القصائد الملحمية التقليدية . اكتشاف المعرفة والتاريخ والفولكلور. ص 31-46. رقم ISBN 9781108060998.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 290.
- ^ “لازار كوماريتشيتش، صربسكي سادس بيساك”. static.astronomija.org.rs . تم الاسترجاع 2020-08-05 .
- ^ ديريتيتش 2005، ص 303.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 544.
- ^ إس رانشيتش، دونجا (2022). تم حذف القانون الصربي من خلال مختارات من بوجدانا بوبوفيتشا وزورانا ميشا وميودراجا بافلوفيتشا. بلغراد: جامعة بلغراد. ص. 13.
- ^ ab Deretić 2005، ص 304.
- ^ ديريتيتش 2005، ص 322.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 606.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 577.
- ^ abc Deretić 2005، ص 323.
- ^ abcdefgh ميلوسيفيتش 2010، ص. 638.
- ^ ديليسو 2009، ص 110.
- ^ فيدان 2016، ص 494.
- ^ هوكسورث 2000، ص 15.
- ^ هوكسورث 2000، ص 203.
- ^ جوراجا 2002، ص 204.
- ^ أب ميلوسيفيتش 2010، ص. 632.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 780.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 673.
- ^ “قاموس الخزر – ميلوراد بافييو”. www.khazars.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-04-25 . تم الاسترجاع 2019-04-26 .
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 722.
- ^ ميلوسيفيتش 2010، ص 723.
- ^ "البروفيسور دكتور زوران سيفكوفيتش: ,,Nisam rekao poslednju proznu reč" – مجلة Tvoj" (باللغة البوسنية) . تم الوصول إليه بتاريخ 2020-08-05 .
- ^ "زوران زيفكوفيتش، ضيف شرف الخيال العالمي لعام 2009". Locus . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
- ^ "المؤلفون الفائزون 2009-2019". جائزة الاتحاد الأوروبي للأدب . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
- ^ “تانيا ستوبار تريفونوفيتش”. Euprizeliterature.eu . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
- ^ "Lana Bastašić". Euprizeliterature.eu . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاسترجاع 6 فبراير 2021 .
مراجع
- مارينكوفيتش، رادميلا (1995). “أدب العصور الوسطى”. تاريخ الثقافة الصربية . راستكو.
- ديريتيتش، يوفان (2005). الثقافة التاريخية صربا. نارودنا كنجيجا.
- ميلوسيفيتش، بيتار (2010). تاريخ المعرفة الصربية . بلغراد: سلوزبيني جلاسنيك. رقم ISBN 978-86-519-0448-9.
قراءة إضافية
- كاديتش، أنتي (1964). الأدب الصربي المعاصر. موتون. ISBN 9789027910066.
- بافلوفيتش، دراغوليوب (1968). Iz naše književnosti feudalnog doba (باللغة الصربية). بروسفيتا.
- ميداكوفيتش، ديان (1971). بوتيفي سربسكوج باروكا (باللغة الصربية). نوليت.
- بالافيسترا، بريدراج (1972). Posleratna srpska književnost 1945–1970 (باللغة الصربية). بروسفيتا.
- فيتوسيفيتش، دراغيشا (1975). صربسكو pesništvo: 1901–1914: razdoblje, razvoj, obeležja (باللغة الصربية). فوك كاراديتش.
- كاشانين، ميلانو (1975). تمتلك صربسكا المعرفة والخبرة. بروسفيتا.
- بافيتش، ميلوراد (1970). Istorija srpske knjiz̆evnosti baroknog doba: (XVII i XVIII vek). نوليت.
- بافيتش، ميلوراد (1979). Istorija srpske književnosti klasicizma i predromantizma: klasicizam (باللغة الصربية). نوليت.
- ديسنيكا، جوجكو (1983). Književnost srpskog naroda 1170–1940. زاجيدنيتسا بيساكا.
- ديريتيتش، يوفان (1983). تاريخ المعرفة الصربية. نوليت.
- فوكوفيتش، رادوفان (1984). Avangardna poezija (باللغة الصربية). جلاس.
- سيكوليتش، إيسيدورا (1985). Njegošu: knjiga duboke odanosti (باللغة الصربية). يوغوسلافياجابليك.
- بالافيسترا، بريدراج (1985). Srpski Simbolizam: Tipoloska Proucavanja. صربسكا Aakademija Nauka i Umetnosti.
- بالافيسترا، بريدراج (1986). التاريخ الحديث لجمهورية صربسكا: زلاتنو دوبا 1892–1918. النقابة الأدبية الصربية . رقم ISBN 9788637900153.
- بالافسترا، بريدراغ (1989). الأدب الصربي الجديد ونقد الأيديولوجية (باللغة الصربية). Srpska akademija nauka i umetnosti. ISBN 9788671290739.
- كونستانتينوفيتش، زوران (1993). المعرفة المتوافقة لصربيا. سفيتوفي. رقم ISBN 978-86-7047-206-8.
- إيفيتش، بافلي ، محرر (1995). تاريخ الثقافة الصربية. إدجوير: بورتهيل للنشر. رقم ISBN 9781870732314.
- ديريتيتش، جوفان (1995). "الأدب في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر". تاريخ الثقافة الصربية . راستكو.
- بيتكوفيتش، نوفيكا (1995). "أدب القرن العشرين". تاريخ الثقافة الصربية . راستكو.
- رادولوفيتش، ميلان (1995). Klasici srpskog Modernizma (باللغة الصربية). معهد المعرفة والخبرة. رقم ISBN 9788670950610.
- ديريتيتش، يوفان (1996). ضع المعرفة الصربية: الهوية، الجرانيت، اللون. النقابة الأدبية الصربية . رقم ISBN 9788637906193.
- كوجين، ليون (1996). Studije o srpskom stihu (باللغة الصربية). Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovica.
- بوبوفيتش، بافلي (1999). المعرفة الصربية المسبقة. Zavod za udžbenike i nastavna sredstva. رقم ISBN 978-86-17-07491-1.
- هاوكسورث، سيليا (2000). أصوات في الظل: المرأة والفن اللفظي في صربيا والبوسنة. بودابست، المجر: مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ISBN 978-9-63911-662-7.
- بافلوفيتش، ميودراغ (2000). هذا هو ما تريده. بروسفيتا.
- كليوت، ماريا (2001). صربسكا نارودنا كنجيزيفنوست. Izdavčka knjižara Zorana Sojanovica.
- جوراجا، دوبرافكا (2002) [2000]. "ماكسيموفيتش، ديسانكا". في ويلهاردت، مارك؛ باركر، آلان مايكل (المحررون). من هو من في شعر العالم في القرن العشرين. لندن، إنجلترا: روتليدج. ص. 204. ISBN 978-0-41516-356-9.
- سيفكوفيتش، دراجيسا (2004). مملكة صربسكا في أوروبا. النقابة الأدبية الصربية .
- ديليسو، كريستوفر (2009). ثقافة وعادات صربيا والجبل الأسود . ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة جرينوود للنشر. رقم ISBN 978-0-313-34436-7.
- فيدان، أيدا (2016). "الشعر الصربي". في جرين، رولاند؛ كوشمان، ستيفن (المحرران). دليل برينستون للشعر العالمي. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 492-494. رقم ISBN 978-1-40088-063-8.
- بوبوفيتش، ميودراغ. تاريخ جمهورية صربسكا: الرومانسية. Zavod za udzbenike i nastavna sredstva.
روابط خارجية
- صفحة الأدبيات والمؤلفين المختارين – الأدب الصربي والجبل الأسود واليوغوسلافي
- نظرة عامة موجزة عن الأدب الصربي
- Istorijska biblioteka: الأدب الصربي في العصور الوسطى
- دليل سريع للأدب الصربي (باللغة الإنجليزية)
