ستافيرا نيكايا
كانت مدرسة ستافيرا نيكايا ( بالسنسكريتية : "طائفة الشيوخ"؛ بالصينية :上座部؛ بينيين : Shàngzuò Bù ؛ بالفيتنامية : Trưởng lão bộ ) إحدى المدارس البوذية المبكرة . وقد انفصلت عن أغلبية الماهاسامغيكا في وقت انعقاد المجمع البوذي الثاني . [ 1 ]
وجهات نظر أكاديمية
أصل
كانت مدرسة ستافيرا نيكايا إحدى المدارس البوذية المبكرة . انفصلت مدرسة ستافيرا نيكايا عن أغلبية مدارس ماهاسانغيكا خلال المجمع البوذي الثاني، مما أدى إلى أول انشقاق في السانغا . [ 2 ]
يؤكد نص "ماهاسامغيكا شاريبوتراباريبريتشا" ، الذي كُتب لتبرير خروج هذه المدرسة عن النظام التأديبي للرهبان الأكبر سنًا، أن المجلس انعقد في باتاليبوترا لمناقشة مسائل الفينايا، ويُفسر أن الانشقاق نتج عن رفض الأغلبية (المهاسامغا) قبول إضافة قواعد إلى الفينايا من قِبل الأقلية (ستافيراس). [ 3 ] ولذلك، اعتبر المهاسامغيكا السثافيراس جماعة منشقة تحاول تعديل الفينايا الأصلية. [ 4 ] ومع ذلك، لا يُقبل هذا النص بشكل كامل من قِبل بعض المدارس البوذية، مثل مدرسة ثيرافادا ، التي تزعم بدلًا من ذلك أن المهاسامغيكا هم من قاموا بتغيير القواعد الأصلية.
اتفق العلماء عمومًا على أن مسألة الخلاف كانت بالفعل مسألة فينايا، ولاحظوا أن رواية المهاسامغيكاس مدعومة بنصوص فينايا نفسها، حيث أن فينايا المرتبطة بالستافيراس تحتوي على قواعد أكثر من تلك الموجودة في فينايا المهاسامغيكاس. [ 3 ]
لذا، يتفق بعض الباحثين على أن مذهب ماهاسانغيكا فينايا هو الأقدم، [ 3 ] بينما يرى باحثون آخرون خلاف ذلك. [ 5 ] ووفقًا لسكيلتون، قد يرى الباحثون في المستقبل أن دراسة مدرسة ماهاسانغيكا ستسهم في فهم أفضل لمذهب دارما-فينايا المبكر مقارنةً بمدرسة ثيرافادا. [ 4 ] أما بهانتي سوجاتو ، فيرى أنه لا يوجد دليل قاطع على أن مذهب ماهاسانغيكا فينايا هو الأقدم؛ فقد تطور كل من مذهبي ماهاسانغيكا وثيرافادا فينايا بالتوازي من مصادر قديمة مشتركة، ويحتوي كل منهما على عناصر أقدم وأحدث. لذا، فإن اعتبار أحدهما "الأقدم" بشكل قاطع هو تبسيط مفرط لا تدعمه الأدلة الأكاديمية. [ 5 ]
لغة
كتب المؤرخ التبتي بوتون رينشن دروب (1290-1364) أن المهاسامغيكاس استخدموا البراكريت ، والسارفستيفادين استخدموا السنسكريتية، والستافيراس استخدموا البايشاتشي ، والسامميتيا استخدموا الأبهرامسا . [ 6 ]
إرث
انقسمت مدرسة ستافيرا لاحقًا إلى مدارس أخرى مثل:
- سارفستيفادا
- فاتسيبوتريا
- فيبهاجيافادا (بالبالية: Vibhajjavāda )
أدى فرع فيبهاجيافادا إلى ظهور عدد من المدارس مثل: [ 7 ]
- ماهيشاساكا
- دارماجوبتاكا
- كاشيابيا
- تامرابارنيا ، التي أطلق عليها فيما بعد اسم " ثيرافادا ".
العلاقة مع مذهب ثيرافادا
التقارير الأكاديمية
عرّفت مدرسة ثيرافادا في سريلانكا وجنوب شرق آسيا نفسها حصراً بمدرسة ستافيرا، إذ أن كلمة "ثيرا" في لغة بالي تُعادل كلمة "ستافيرا" في اللغة السنسكريتية . [ 8 ] وقد دفع هذا المؤرخين الغربيين الأوائل إلى افتراض أن الطرفين متطابقان. [ 8 ] إلا أن هذا ليس صحيحاً، وبحلول عهد أشوكا ، انقسمت طائفة ستافيرا إلى مدارس ساميتيا، وبودغالافادا ، وسارفستيفادا، وفيبهاجيافادا. [ 8 ]
يُعتقد أن مدرسة فيبهاجيافادا قد انقسمت إلى مدارس أخرى أيضًا، مثل مدرسة ماهيشاساكا، وهي المدرسة التي انبثقت منها مدرسة ثيرافادا. [ 8 ] ووفقًا لداميان كيون ، لا يوجد دليل تاريخي على ظهور مدرسة ثيرافادا إلا بعد حوالي قرنين من الانشقاق الكبير الذي حدث في المجمع الثالث. [ 9 ]
روايات ثيرافادا
ابتداءً من سجل ديبافامسا في القرن الرابع، سعى أتباع مذهب ثيرافادا في ماهافيهارا بسريلانكا إلى تعريف أنفسهم بطائفة ستافيرا الأصلية. [ 10 ] يوضح سجل ديبافامسا أن اسم ثيرافادا يشير إلى التعاليم "القديمة"، دون الإشارة إلى أنه يشير إلى المجمع الثاني. [ 11 ] وبالمثل، يشير اسم ماهاسانغيكا إلى أولئك الذين يتبعون الفينايا الأصلية للسامغا غير المنقسمة. [ 11 ] يشيد سجل ديبافامسا بمذهب ثيرافادا باعتباره " شجرة بانيان عظيمة "، ويصور المدارس البوذية المبكرة الأخرى بازدراء على أنها أشواك ( كانتاكا ). [ 10 ] يقول ديبافامسا ، 4.90-91:
- هذه الطوائف السبعة عشر منشقة،
- واحد فقط غير منشق.
- مع الطائفة غير المنشقة،
- يوجد ثمانية عشر في المجموع.
- مثل شجرة البانيان العظيمة،
- مذهب ثيرافادا هو المذهب الأسمى،
- نظام الفاتح،
- كامل، بلا نقص أو زيادة.
- وظهرت الطوائف الأخرى
- مثل الأشواك على الشجرة.
- — دوبافسا ، 4.90–91 [ 12 ]
بحسب المهافامسا ، وهو مصدر من مصادر مدرسة ثيرافادا، بعد اختتام المجمع الثاني ، لم يقبل المؤيدون للرهبان المبتدئين الحكم، بل عقدوا اجتماعًا خاصًا بهم حضره عشرة آلاف شخص، وأطلقوا عليه اسم ماهاسانجيتي (المجمع الكبير)، ومنه استمدت المدرسة اسمها ماهاسانغيكا. مع ذلك، تُعتبر هذه التفسيرات الشائعة لمصطلحي ستافيرا وماهاسانغيكا عمومًا تفسيرات شعبية . [ 11 ]
يشرح بانتي سوجاتو العلاقة بين طائفة ستافيرا وطائفة ثيرافادا:
مصطلح " ستافيرا " (بمعنى "كبير السن") هو النسخة السنسكريتية للمصطلح المعروف اليوم بصيغته البالية "ثيرا" ، كما في "ثيرافادا "، أي "تعاليم كبار السن". مع ذلك، فإن السثافيرا الأصليين لا يتطابقون بأي حال من الأحوال مع المدرسة الحديثة المسماة ثيرافادا. بل إن السثافيرا هم أصل مجموعة من المدارس ذات الصلة، إحداها هي ثيرافادا. [ 13 ]
انظر أيضاً
مراجع
- الاقتباسات
- ↑ هارفي، بيتر (2013). مدخل إلى البوذية: التعاليم والتاريخ والممارسات (الطبعة الثانية). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 89-90.
- ↑ هارفي، بيتر (2013). مدخل إلى البوذية: التعاليم والتاريخ والممارسات (الطبعة الثانية). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 89-90.
- 1 2 3 سكيلتون 2004 ، ص 48.
- 1 2 سكيلتون 2004 ، ص. 64.
- 1 2 "لماذا لا يُعدّ كتاب ماهاسانغيكا أقدم كتاب فينايا؟" . ناقش واكتشف . 2017-12-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-18 .
- ↑ ياو 2012 ، ص 9.
- ↑ سوجاتو 2006 ، ص 61.
- 1 2 3 4 سكيلتون 2004 ، ص 66-67.
- ↑ كيون 2003 ، ص 279-280.
- 1 2 مورغان 2010 ، ص. 113.
- 1 2 3 ويليامز 2004 ، ص. 56-57.
- ↑ سوجاتو 2006 ، ص. i.
- ↑ سوجاتو، بهانتي . "لماذا لم يكن ديفاداتا قديسًا" .
- فهرس
- هيراكاوا، أكيرا؛ غرونر، بول (1998)، تاريخ البوذية الهندية: من شاكياموني إلى الماهايانا المبكرة ، موتيلال بانارسيداس، ISBN 9788120809550.
- دوت ، ناليناكشا (2007)، الطوائف البوذية في الهند ، موتيلال بانارسيداس، ISBN 978-8120804289.
- كيون، داميان (2003)، قاموس البوذية ، مطبعة جامعة أكسفورد ، رقم ISBN 978-0198605607.
- مورغان، ديان (2010)، البوذية الأساسية: دليل شامل للمعتقدات والممارسات ، براغر ، رقم ISBN 978-0313384523.
- سكيلتون، أندرو (2004)، تاريخ موجز للبوذية ، منشورات ويندهورس، رقم ISBN 978-0904766929.
- سوجاتو، بانتي (2006)، الطوائف والطائفية: أصول المدارس البوذية ، دير غابة سانتي.
- ويليامز، بول (2004)، البوذية: مفاهيم نقدية في الدراسات الدينية، المجلد 2 ، روتليدج ، رقم ISBN 978-0415332262.
- ياو، جيهوا (2012)، النظرية البوذية للمعرفة الذاتية ، روتليدج ، رقم ISBN 978-0415544382.
روابط خارجية
- الطوائف والطائفية: أصول المدارس البوذية ، دير غابة سانتي، 2006 بقلم بيكو سوجاتو.
- مدارس نيكايا
- ستافيرافادا
- المدارس البوذية المبكرة
