الكرة شبه القمرية

في الفيزياء الأرسطية وعلم الفلك اليوناني ، تُعرف الكرة القمرية بأنها المنطقة الواقعة أسفل القمر في الكون الجيومركزي ، ^وتتكون من العناصر الكلاسيكية الأربعة : الأرض والماء والهواء والنار . ^{[ 1 ] [ 2} ]

كان العالم تحت القمري هو عالم الطبيعة المتغيرة. فمنذ القمر وحتى حدود الكون، كان كل شيء (بحسب علم الفلك الكلاسيكي) دائمًا ومنتظمًا وغير متغير - منطقة الأثير حيث توجد الكواكب والنجوم . فقط في العالم تحت القمري كانت قوانين الفيزياء هي السائدة ^{. [ 3} ]

ساعد أفلاطون وأرسطو في صياغة النظرية الأصلية للكرة القمرية في العصور القديمة، ^{[ 4 ]} وهي الفكرة التي عادة ما تسير جنبًا إلى جنب مع مركزية الأرض ومفهوم الأرض الكروية .

استمر ابن سينا ​​في تطبيق فكرة أرسطو القائلة بأن التكوين والفساد يقتصران على المجال الأرضي في العصور الوسطى. ^{[ 5 ]} كما استند علماء اللاهوت في العصور الوسطى ، مثل توما الأكويني ، الذي رسم خطًا فاصلًا بين المجالين السماوي والأرضي في كتابه "الخلاصة اللاهوتية" ، إلى شيشرون ولوكان في إدراكهم للحدود الفاصلة بين الطبيعة والسماء، وبين المجالين الأرضي والأثيري. ^{[ 6 ]} ونتيجةً لذلك، ساد وعيٌ واسع النطاق في عقول العصور الوسطى وعصر النهضة بوجود ما أسماه سي إس لويس "هذا 'الفاصل العظيم' عند القمر ... من الأثير إلى الهواء، ومن 'السماء' إلى 'الطبيعة'، ومن عالم الآلهة (أو الملائكة) إلى عالم الشياطين، ومن عالم الضرورة إلى عالم الاحتمال، ومن غير القابل للفساد إلى القابل للفساد". 

مع ذلك، بدأت نظريات كوبرنيكوس في التشكيك في التمييز بين ما تحت القمر والأثير. وفي أعقابها، أدت ملاحظات تيكو براهي لنجم جديد (نوفا) والمذنبات في السماوات التي يُفترض أنها ثابتة إلى تقويض الرؤية الأرسطية. ^{[ 7 ]} ورأى توماس كون في قدرة العلماء الجديدة على رصد التغيرات في السماوات "غير القابلة للفساد" مثالًا كلاسيكيًا على الإمكانيات الجديدة التي أتاحها التحول النموذجي. ^{[ 8 ]}

تصور دانتي جبل المطهر على أنه مرتفع للغاية لدرجة أنه يصل إلى ما فوق الكرة الأرضية، بحيث "تكون هذه المنحدرات خالية من كل تغيير طبيعي". ^{[ 9 ]}

أشاد صموئيل جونسون بمسرحيات شكسبير واصفاً إياها بأنها "تُظهر الحالة الحقيقية للطبيعة الدنيوية، التي تتشارك في الخير والشر، والفرح والحزن، متداخلة". ^{[ 10 ]}

• ج. بارنز، أرسطو (1982)
• إم إيه أور، دانتي وعلماء الفلك في العصور الوسطى (1956)
• توماس كون، الثورة الكوبرنيكية (1957)

• المفهوم الجيومركزي أو البطلمي للكون