Tabun oven


A tabun oven, or simply tabun (also transliteratedtaboon, from the Arabic: طابون), is a portable clay oven, shaped like a truncated cone. While all were made with a top opening, which could be used as a small stove top, some were made with an opening at the bottom from which to stoke the fire. Built and used even before biblical times as the family, neighbourhood, or village oven, tabun ovens continue to be built and used in parts of the Middle East today.[1]Tabun ovens are distinct from tandoors, but are often mistaken for tandoors.[2][3] Unlike a tandoor, bread inside the oven is placed on a bed of hot stones, rather than being slapped into walls of the oven.[4] In modern times, this form of oven is common in Jordan and Palestine.[4]
History
The tabūn oven has historically been used to bake flatbreads, and has been in widespread use in the greater Middle East for centuries.[5] References to ṭawābīn (طوابين) can be found in the writings of medieval Arab geographer al-Maqdisi, which is described as an oven buried into the ground and spread with pebbles, where bread as by placing dough on the pebbles.[6][7]
Usage
على عكس الأفران الأخرى، يُعدّ الطابون وعاءً فخاريًا كبيرًا مقلوبًا يُغطي المكان المُسخّن بالكامل (عادةً ما يكون عبارة عن طبقة من الحجارة الملساء، تُشعل عليها النار). بعد انطفاء النار، يُزال الرماد ويُفرد العجين فوق الحجارة الملساء. [ 8 ] ولأن الطابون مُصمّم بفتحة في أعلاه يُمكن إغلاقها بغطاء خزفي، مما يسمح بتغطيته بالكامل بالرماد، فإن العجين المفرود على قاعه المُبطّن بالحجارة يُخبز بسرعة ليُصبح خبزًا. [ 8 ] عند إزالة الرماد العلوي ورفع الغطاء، يُمكن أيضًا وضع قدر طهي فوق فرن الطابون للتسخين واستخدامه كموقد صغير. [ 9 ] في بعض الحالات، بالإضافة إلى الفتحة العلوية، توجد فتحة جانبية ثانية تُسمى "عين الفرن"، تُستخدم لإشعال النار وإزالة الرماد، وتُغلق بباب قابل للفصل. [ 10 ] [ 11 ]
تم فرد عجينة الخبز على أرضية الفرن الحجرية الداخلية، مع وضع الفحم والجمر المتناثرين والرماد فوق الغلاف الخارجي، إلى جانب روث الماشية المجفف. [ 12 ]
وقود
يمكن استخدام أنواع عديدة من الوقود، أو مزيج منها، لتسخين موقد التابون. ومن بين أنواع الوقود المحتملة: روث الحيوانات المجفف، [ 13 ] فضلات الطيور المجففة، أغصان الأشجار المقطعة والمجففة أو قصاصات الأشجار، رقائق الخشب، الفحم، أوراق الأشجار المجففة، الأقمشة، وغيرها من المواد. [ 14 ] [ 15 ]
إطلاق النار
تُغطى الفتحة العلوية، وتُفرش طبقة من الوقود (عادةً ما يكون سمادًا مجففًا) على السطح الخارجي للهيكل والغطاء. [ 16 ] [ 8 ] [ 17 ] بمجرد اشتعال النار، يُغطى الوقود بطبقة من الرماد. [ 16 ] [ 8 ] يستمر الوقود في الاحتراق ببطء لساعات، عادةً طوال الليل. كما يُساعد الدخان في طرد الحشرات والبعوض. وخلال هذه العملية، تُخزن الحرارة في الأساس. وتختلف كمية الوقود حسب مدة التسخين المطلوبة. [ 18 ]
الخبز
عندما يتوقف الدخان، يُرفع الغطاء وتُفرد قطع العجين يدويًا وتوضع مباشرةً على الحجر الجيري. [ ٨ ] في معظم الأفران، يمكن خبز من ٤ إلى ٥ أرغفة في الوقت نفسه. ثم يُغلق الفرن وتُشعل النار باستخدام الجمر والرماد. عندما ينضج الخبز، يُرفع الغطاء ويُخرج. يمكن تكرار العملية، أو خبز أطباق أخرى باستخدام صواني معدنية أو فخارية. سيأخذ قاع الخبز شكل الحصى أو المواد الأخرى المستخدمة في بناء أرضية الفرن. تُعدّ هذه الطريقة في الخبز فريدة واقتصادية، وتُنتج طعامًا عطريًا ولذيذًا.
في أفران الخبز الكبيرة الثابتة ( التنور )، تُفرد العجينة وتُوضع على الجدار الداخلي للفرن بعد ترطيب الجدار بقطعة قماش مبللة لضمان التصاقها. وبعد الخبز، يُخرج الخبز.
إلى جانب الخبز، كان يستخدم تقليديًا أيضًا لطهي الدجاج المستخدم في المسخن . [ 19 ]
خبز الطابون

خبز الطابون ( بالعربية : خبز طابون ، بالحروف اللاتينية : khubz ṭābūn ) هو خبز مسطح من بلاد الشام يُخبز في فرن طيني يُسمى الطابون . يُستخدم كقاعدة أو كلفائف في العديد من المطابخ، ويُؤكل مع أطباق جانبية متنوعة. [ 20 ] [ 21 ]
تاريخ
ذكرت سجلات البلاط الإسلامي في القدس العثمانية، التي تعود إلى القرن السابع عشر، نوعًا من الخبز يُشبه إلى حد كبير خبز الطابون الحديث، يُسمى خبز الحسوي ( بالعربية : حسوي ، أي " من الحصى " )، ويُخبز على طبقة من أحجار النهر الملساء. [ 22 ] كما تُشير سجلات سابقة، تعود إلى الفترة من 1530 إلى 1598 ، إلى أسعار خبزي التبوني والتنوري . [ 23 ]
وثّق المستشرق الألماني غوستاف دالمان صناعة خبز الطابون في فلسطين في أوائل القرن العشرين، إلى جانب أنواع أخرى من الخبز. [ 24 ] في فلسطين، كان الخبز المطوي يُحشى غالبًا بخليط من السبانخ والبصل، أو بخليط من الجبن والبصل، أو بالزبيب والصنوبر . [ 24 ] وكان خبز الطابون العادي أصغر حجمًا بقليل من خبز التنور العادي . [ 25 ] وعلى مرّ القرون، لعبت صناعة الخبز في طوابين جماعية دورًا اجتماعيًا هامًا للنساء في القرى الفلسطينية. [ 26 ]
الاختلافات
يُعدّ خبز الطابون جزءًا أساسيًا من المطبخ الفلسطيني ، [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] ويُخبز تقليديًا على طبقة من الحجارة الساخنة الصغيرة في فرن الطابون . [ 26 ] تُضفي الحجارة الساخنة على الخبز قوامًا غير متجانس، وتمنع تكوّن الفقاعات فيه نتيجة لتمدد بخار الماء، مما يُسهّل إضافة الإضافات إليه، ولكنه يمنع أيضًا تكوّن تجويف داخلي مثل خبز البيتا . [ 30 ] [ 31 ] وهو أساس المسخن ، الذي يُعتبر غالبًا الطبق الوطني لفلسطين . [ 31 ]
إلى جانب الخبز العادي، كانت أفران الطابون تستخدم تقليديًا لإعداد أنواع الخبز مثل المناقيش والمالتوت . [ 32 ] [ 21 ]
بناء
صدَفَة
مصنوعة من طين الفخار الأصفر. أجود أنواعها من العروب. يُبلل الطين ويُعجن ليُصبح طينًا سميكًا ممزوجًا ببقايا قش القمح المحصود. يُشكّل الطين يدويًا لصنع قبة خزفية. قد يصل قطر قاعدتها إلى 82 سم (32 بوصة) ، وارتفاعها إلى حوالي 32 سم (13 بوصة) ، ولها فتحة علوية قطرها حوالي 23 سم (9.1 بوصة) . [ 33 ] في بعض الأماكن، قد يصل ارتفاع القبة إلى 75 سم ( 2.5 قدم) وعرضها إلى 60 سم ( قدمين). [ 34 ] يبلغ سمك جدار القبة من 2.54 سم (بوصة واحدة) إلى 5 سم (بوصتين). تُعرّض القبة لأشعة الشمس لأسابيع قبل حرقها.
مؤسسة
تُوضع الصدفة الفخارية فوق تجويف في الأرض، يتراوح قطره عادةً بين 1.2 متر و 1.5 متر ، وعمقه بين 38 سنتيمترًا و 51 سنتيمترًا . يُملأ هذا التجويف عادةً بالرمل والحصى، [ 8 ] أو بمواد محلية وفيرة معروفة بقدرتها على امتصاص الحرارة وتخزينها، مثل الزجاج المكسور وملح الصخور وقطع الفخار المكسورة، وتُرصّ فوقه طبقة من أحجار الشاطئ [ 35 ] أو أحجار الصوان (أحجار الصوان) بعناية.
غطاء
الغطاء مصنوع من الطين أو من قطعة معدنية كبيرة بما يكفي لتغطية الفتحة العلوية. [ 35 ]
عملية
في منطقة محمية، عادةً ما تكون كوخًا طينيًا أو كهفًا، تُحفر الأساسات في الأرض وتُملأ وتُضغط. ثم توضع القشرة، بحيث يكون جانبها الأعرض متجهًا للأسفل، فوقها. تُفرش طبقة من حصى الحجر الجيري النظيفة والناعمة، بقطر حوالي 2.54 سم (بوصة واحدة)، فوق الأساسات داخل القشرة لتشكيل سطح خبز نظيف.
انظر أيضاً
لمن لهم صلة بخبز الطابون:
مراجع
- ↑ نيغيف وجيبسون، 2005، ص 91-92.
- ↑ إيبيلينغ، جيني؛ روجيل، م. (2 سبتمبر 2015). "الطابون وسوء تحديده في السجل الأثري" . ليفانت . 47 (3): 328-349 . doi : 10.1080/00758914.2015.1108022 . ISSN 0075-8914 . تاريخ الاسترجاع: 30 سبتمبر 2025 .
- ^ نول ، حجيت (9 فبراير 2021). "الطابون أم التنور أم المستقبل؟ أجهزة النار واستخدامها في العصر الإسلامي المبكر " . مجلة الثقافات المادية في العالم الإسلامي . 1 ( 1– 2): 34– 66. دوى : 10.1163 / 26666286-12340007 . hdl : 2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/320690 . تم الاسترجاع في 31 يناير 2026 .
- 1 2 باسكوالوني، أنطونيلا (مارس 2018). "الخبز المسطح التقليدي المنتشر من الهلال الخصيب: عملية الإنتاج وتاريخ أنظمة الخبز" . مجلة الأطعمة العرقية . 5 (1): 10-19 . doi : 10.1016/j.jef.2018.02.002 . hdl : 11586/217814 . تاريخ الاسترجاع: 7 فبراير 2026 .
- ↑ ناثان بن أبراهام (1955)، "بيروش شيشاه سيدري مشناه - تعليق على أوامر المشناه الستة"، في ساكس، مردخاي يهودا ليب (محرر)، أوامر المشناه الستة: مع تعليقات الريشونيم (بالعبرية)، القدس: إيل هاميكوروت، OCLC 233403923 ، sv Menahot 5:9
- ↑ "أحسن القاسم في معرفة الأقاليم" [ أفضل الأقسام في معرفة الأقاليم ] . مكتبة الكتب العربية . ص. 68 . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2025 .
وللقريات الطوابين تنور في الأرض الصغيرة قد فرش بالحصى فيوقد الزبل حوله وفوقه بدلا من أحمر طالت الأرغفة على الحصى
[ لدى القرويين فرن صغير في الأرض مغطى بالحصى. يضاء الروث حوله وفوقه. وعندما يتحول لونه إلى اللون الأحمر، توضع أرغفة الخبز على الحصى. ] - ^ نصر الله، نوال (31 كانون الأول (ديسمبر) 2007). حوليات مطابخ الخلفاء: كتاب الطبخ البغدادي لابن سيار الوراق في القرن العاشر . بريل. ص. 574. ردمك 978-90-474-2305-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2025 .
- 1 2 3 4 5 6 كريسبيل، نسيم (1983). حقيبة من النباتات (النباتات المفيدة في إسرائيل) (يالكوت هتسماخيم) (بالعبرية). المجلد 1 (أ-ج). القدس: دار نشر قانا المحدودة. ص 37 (فرن الخبز الميداني). OCLC 959573975 .
- ↑ Mishnayot Zekher Chanokh (משניות זכר חנוך) (in Hebrew). المجلد. 11 (كليم). القدس: دار فاجشال للنشر المحدودة 2011. ص. 70 ( كليم 5: 2). او سي ال سي 1140888800 . التعليقات. من الناحية المثالية، يُبنى فرن التابون (الكوباح) بارتفاع لا يقل عن 32 سم (أربعة أشبار) إذا استُخدم للخبز فقط، و24 سم (ثلاثة أشبار) إذا استُخدم للطهي فقط. في قوانين التطهير اليهودية ، كانت هذه هي المواصفات الدنيا اللازمة لجعل هذا الفرن عرضةً للنجاسة إذا سقطت جثة أحد الشيراتزيم الثمانية في جو الفرن.
- ↑ مولدر-هيمانز، نور (2002). "علم الآثار، وعلم الآثار التجريبي، وعلم الآثار الإثني حول أفران الخبز في سوريا" . حضارات . 49 (1/2 (الخبز والأفران والمواقد في الماضي)). معهد علم الاجتماع بجامعة بروكسل: 199 (sv Tabun). doi : 10.4000/civilisations.1470 . JSTOR 41229650 .
- ↑ موسى بن ميمون (1967). المشناه ، مع شرح موسى بن ميمون (بالعبرية). المجلد 3. ترجمة يوسف قافيه . القدس: مؤسسة الحاخام كوك . ص 160 ( أوهالوت 5:1). OCLC 741081810 .
- ^ دالمان، جوستاف (1964) [1935]. de:Arbeit und Sitte in Palästina [ العمل والعادات في فلسطين ] (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. ص. 164. أو سي إل سي 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ دالمان، غوستاف (2020) [1935]. نادية عبد الهادي سختيان (محررة). العمل والعادات في فلسطين . المجلد الثاني. ترجمة روبرت شيك. رام الله: دار الناشر. ص 164. ISBN 978-9950-385-84-9.
- ↑ مولدر-هيمانز، نور (2002). "علم الآثار، وعلم الآثار التجريبي، وعلم الآثار الإثني حول أفران الخبز في سوريا" . حضارات . 49 (1/2 (الخبز والأفران والمواقد في الماضي)). معهد علم الاجتماع بجامعة بروكسل: 199. doi : 10.4000/civilisations.1470 . JSTOR 41229650 .
- ↑ قافيه، ي. (1982). هاليخوت تيمان (الحياة اليهودية في صنعاء) (بالعبرية). القدس: معهد بن تسفي . ص 203-204 . ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860 .
- 1 2 قافيه، ي. (1982). هاليخوت تيمان (الحياة اليهودية في صنعاء) (بالعبرية). القدس: معهد بن تسفي . ص 203-204 . ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860 .
- ↑ المُقدّسي (1886). لو سترانج، ج. (محرر). وصف سوريا، بما في ذلك فلسطين . لندن: جمعية نصوص حجاج فلسطين . ص 79.
- ↑ قافيه، ي. (1982). هاليخوت تيمان (الحياة اليهودية في صنعاء) (بالعبرية). القدس: معهد بن تسفي . ص 204. ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860 .
- ↑ قليبو، علي حسين (1992). قبل أن تختفي الجبال: سجل إثنوغرافي للفلسطينيين المعاصرين . دار كلوريوس للنشر. ص 198. ISBN 978-977-13-0043-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2026 .
- ↑ "عادوا لخَبزه بسبب نقص الوقود وأزمة الحرب.. قصة خبز الصاج والطبون الفلسطيني الذي استخدمه الغزيون منذ قرون" [ عادوا إلى خبزه بسبب نقص الوقود وأزمة الحرب... قصة الصاج الفلسطيني وخبز الطابون الذي استخدمه الغزيون منذ قرون. ] . عربي بوست (باللغة العربية). 8 ديسمبر 2023 . تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2025 .
- 1 2 "فلسطين.. خبز الطابون من البداية بالفيديو" [ فلسطين: قصة خبز الطابون من البداية (فيديو) ] . الجزيرة (باللغة العربية). 2019 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2026 .
- ↑ "معرض آصف: مدينة، قمح، خبز" . معهد آصف للطهي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2025 .
- ↑ كوهين، أمنون (1989). "أسعار الطحين والخبز في القدس". الحياة الاقتصادية في القدس العثمانية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 146-151 . ISBN 978-0-521-52435-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2025 .
- 1 2 دالمان، جوستاف (1964). Arbeit und Sitte في فلسطين (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. ص 114 – 115. OCLC 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link ) (reprinted from 1935 edition) - ^ دالمان ، جوستاف (1964). Arbeit und Sitte في فلسطين (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. او سي ال سي 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link ) (reprinted from 1935 edition), Diagram 30 - ١ ٢ "e-turathuna-Tabun - جامعة بيت لحم" . www.bethlehem.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠١٩-٠٢-٠٣ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١٩-٠٢-٠٣ .
- ↑ ألبلا، ك. (2011). موسوعة ثقافات الطعام في العالم . غرينوود. ص 28-29 . ISBN 978-0-313-37626-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-10-03 .
- ↑ ويتيمور، ويليام مينيل (1874). أشعة الشمس، بقيادة دبليو إم ويتيمور [ وآخرين ] . ص 6 – عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ ألبلا، ك. (2016). على المائدة: الطعام والعائلة حول العالم . ABC-CLIO. ص 171. ISBN 978-1-61069-738-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-10-03 .
- ↑ كاسيس، ريم. "الطابون (خبز فلسطيني مسطح)" . سيريس إيتس . تم الاسترجاع في 26 مارس 2025 .
- 1 2 التميمي، سامي؛ ريجلي، تارا. "8.1،7.1". فلسطين كتاب الطبخ . رقم ISBN 9780399581748.
- ↑ "مناقيش الزعتر هوية فلسطينية" [ مناقيش الزعتر جزء من الهوية الفلسطينية ] . أخبار راية (باللغة العربية). 2015-12-21 . تم الاسترجاع في 13 يناير 2026 .
- ^ دالمان، جوستاف (1964) [1935]. de:Arbeit und Sitte in Palästina [ العمل والعادات في فلسطين ] (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. ص. الرسم التوضيحي رقم. 12. أو سي إل سي 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ بييروتي، إرميتي (1864ب). عادات وتقاليد فلسطين: توضيح لعادات العبرانيين القدماء . ترجمة تي جي بوني . كامبريدج: دايتون، بيل، وشركاه. ص 154-155 . OCLC 1253816803 .
- 1 2 شوفان، متان؛ بشارة، مزنة (11 يوليو 2022). "الشعلة الأبدية للخبازين القدماء وطابوهم" . معهد آصف للطهي . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2025 .
فهرس
- نيغيف، أفراهام؛ جيبسون، شيمون (2005)، الموسوعة الأثرية للأراضي المقدسة ، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، رقم ISBN 9780826485717
روابط خارجية
- المطبخ العربي
- المطبخ الفلسطيني
- المطبخ الأردني
- المواقد
- الأفران
- تقنيات إطلاق النار
