المطبخ الفلسطيني

يتألف المطبخ الفلسطيني من الأطعمة التي تُؤكل عادةً من قِبل الفلسطينيين أو في منطقة فلسطين، سواء في فلسطين أو إسرائيل أو الأردن أو مخيمات اللاجئين في الدول المجاورة، أو من قِبل الشتات الفلسطيني . ويُعدّ هذا المطبخ مزيجًا من ثقافات الحضارات التي استوطنت منطقة فلسطين، لا سيما خلال العصر الإسلامي وبعده، بدءًا من الفتح الأموي العربي ، ثم العباسيين المتأثرين بالمطبخ الفارسي ، وانتهاءً بالتأثيرات القوية للمطبخ التركي ، نتيجةً لقدوم العثمانيين . وهو يُشبه مطابخ بلاد الشام الأخرى ، بما في ذلك المطبخ اللبناني والسوري والأردني .
يُعدّ الأرز وأنواع الكبة المختلفة من الأطباق الشائعة في الجليل . أما مطبخ الضفة الغربية فيتكون من خبز الطابون والأرز واللحم، بينما تُعتبر الأسماك والعدس من الأطعمة الأساسية على الساحل. ويتميز مطبخ غزة بتنوعه الكبير من حيث المأكولات البحرية والتوابل، مع استخدام واسع النطاق للفلفل الحار.
تشتهر المنطقة أيضاً بتنوع حلوياتها، من الحلويات اليومية إلى تلك التي تُحضّر عادةً في الأعياد. معظم الحلويات الفلسطينية عبارة عن معجنات محشوة بالأجبان المحلاة أو التمر أو أنواع مختلفة من المكسرات كاللوز والجوز والفستق . وتختلف المشروبات أيضاً باختلاف المناسبات، فمثلاً خلال شهر رمضان ، يُشرب الخروب والتمر الهندي وعصير المشمش عند غروب الشمس. ويُستهلك القهوة طوال اليوم ، بينما لا تنتشر المشروبات الكحولية بكثرة بين السكان؛ إلا أن بعض المشروبات الكحولية كالعرق والبيرة يشربها المسيحيون وبعض المسلمين .
تاريخ
تتمتع منطقة جنوب بلاد الشام بتاريخ متنوع، وعلى هذا النحو، فإن مطبخها يحمل إسهامات من ثقافات مختلفة.
بعد أن فتح المسلمون المنطقة التي كانت في الأصل مأهولة باليهود والأدوميين والمؤابيين والعمونيين في القرن السابع الميلادي، أصبحت جزءًا من بلاد الشام تحت اسم جند فلسطين . ولذلك، تتشابه جوانب عديدة من المطبخ الفلسطيني مع المطبخ السوري ، وخاصة في الجليل . وقد تأثرت الأطباق السورية الفلسطينية الحديثة عمومًا بحكم ثلاث جماعات إسلامية رئيسية: العرب، والعرب المتأثرون بالثقافة الفارسية ( العراقيون ) ، والأتراك . [ 1 ]
كان لدى العرب الذين فتحوا سوريا وفلسطين في البداية تقاليد طهي بسيطة تعتمد أساسًا على الأرز ولحم الضأن واللبن والتمر. [ 2 ] لم يتطور هذا المطبخ لقرون حتى قيام الخلافة العباسية ، التي اتخذت بغداد عاصمة لها، ودمجت عناصر من المطبخ الفارسي في المطبخ العربي القائم . [ 1 ] قال الجغرافي المقدسي عن أطعمة فلسطين:
من فلسطين يأتي الزيتون والتين المجفف والزبيب وثمار الخروب... ومن القدس تأتي الأجبان والزبيب الشهير من نوعي العينوني والدوري ، والتفاح الممتاز... وكذلك الصنوبر من نوع "قريش بايت"، ولا يوجد مثيل له في أي مكان آخر... ومن سوغار وبيسان تأتي التمور، ودبس السكر المسمى دبس . [ 3 ]
كان مطبخ الإمبراطورية العثمانية ، التي ضمت فلسطين عام 1516، يتألف جزئيًا مما أصبح يُعرف آنذاك بالمطبخ العربي "الغني". بعد حرب القرم عام 1855، بدأت العديد من المجتمعات الأخرى، بما في ذلك البوسنيون واليونانيون والفرنسيون والإيطاليون، بالاستقرار في المنطقة ، وخاصة في المراكز الحضرية مثل القدس ويافا وبيت لحم . ساهمت مطابخ هذه المجتمعات في إثراء المطبخ الفلسطيني، لا سيما مجتمعات البلقان . [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] كما سهّلت الهوية الدينية المشتركة بين العثمانيين والسكان المسلمين المحليين التبادل الثقافي. [ 5 ]
القرن العشرين


أفاد البيان الفصلي لصناديق استكشاف فلسطين لعام 1903 عن العديد من المهن المتعلقة بالطهي في فلسطين، بما في ذلك:
- الخبازون؛ الذين كانوا يخبزون العجين لأهل البلدة في فرن مقابل أجر. ولوحظ أن سكان الريف كانوا يميلون إلى استخدام المدابغ بدلاً من ذلك، وأن أهل البلدة لم يكونوا يخبزون في منازلهم.
- بائعي الحلويات ( الحلواني )، الذين كانوا يبيعون المعمول (إلى جانب تلك المصنوعة في المنزل لعيد الفصح)، والكرابيج والحلب ، والمطبق ، والكنافة ، والراهة .
- باعة الخبز المتجولون، الذين كانوا يبيعون أيضاً "كعكات" من خبز الدقيق الأبيض المغطى ببذور السمسم المحمصة، وهو يختلف عن خبز الكاك غير المخمر .
- الجزارون؛ الذين كانوا يفرمون اللحم فرماً ناعماً لاستخدامه في طبق الماهاشي ، الذي يوصف بأنه "الطبق المفضل لدى جميع سكان المدينة". [ 7 ]
لاحظ الكاتب جي. روبنسون ليز، في كتاباته عام ١٩٠٥، أن "الفرن ليس في المنزل، بل له مبنى خاص به، ملكية مشتركة لعدة عائلات، وواجبها الحفاظ عليه ساخنًا دائمًا". [ ٨ ] وصف كتاب "أهل فلسطين " ، الصادر عام ١٩٢١ للباحث الأمريكي إيليهو غرانت، التقاليد الغذائية للفلاحين الفلسطينيين على النحو التالي: كانت الدهون الأساسية المستخدمة في الطهي هي السمنة وزيت الزيتون وزيت السمسم. وشملت الأطباق الشائعة الحمص بالطحينة ، ومكلوبة الباذنجان ، والمجدرة بالبصل المقلي، ومحشي الكوسة والباذنجان واللحم والدجاج، والكبة المطبوخة في السمنة. وكان الناس يجمعون أنواعًا مختلفة من النباتات البرية للأكل. وكان الناس يتناولون الطعام عادةً مع الخبز ومن طبق مشترك. ويُقدم للضيوف عادةً المربى والفواكه، وأخيرًا القهوة. [ ٩ ]
أظهر مسح فلسطين لعام 1946 أن الفلسطينيين العرب كانوا يستهلكون لحم الضأن بشكل أساسي ، بينما كان السكان اليهود يفضلون لحم البقر، كما أشار المسح إلى استيراد كميات صغيرة من لحم الخنزير، مخصصة في الغالب لاستهلاك المسيحيين الفلسطينيين . [ 10 ] : 820-823
خلال القرن العشرين، بدأ الفلسطينيون بإدخال المزيد من الأرز في نظامهم الغذائي؛ حيث تم تعديل أطباق كانت تُحضّر تقليديًا بالبرغل أو الفريكة، مثل المجدرة والمقلوبة ، لتُستخدم فيها الأرز بدلًا منهما. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 5 ] وحتى حوالي خمسينيات وستينيات القرن العشرين، كانت المكونات الرئيسية للمطبخ الفلسطيني الريفي هي زيت الزيتون والأوريجانو والخبز المخبوز في فرن بسيط يُسمى الطابون . [ 14 ]
المأكولات الإقليمية
توجد ثلاث مناطق طهي رئيسية في فلسطين التاريخية: الجليل، وقطاع غزة ، والضفة الغربية (التي تضم بدورها مناطق طهي فرعية تمتد من الشمال إلى الجنوب). [ 15 ] في الجليل، يُعد البرغل واللحم (البقري أو الضأن) من المكونات الأساسية التي تُستخدم غالبًا لتحضير أطباق متنوعة، تتراوح بين وجبة عائلية وطبق جانبي. أما في الضفة الغربية وقطاع غزة، فلكلٍّ منهما أسلوب طهي خاص به. ففي الضفة الغربية، تتميز الوجبات بثقلها، وتختلف عن أطعمة بلاد الشام الشمالية . وتشمل الأطباق الرئيسية الأرز والخبز المسطح واللحوم المشوية. أما في قطاع غزة، فيُعدّ السمك الغذاء الرئيسي لسكانه نظرًا لموقعه على ساحل البحر الأبيض المتوسط. كما تتأثر مطابخهم بشدة بالمطبخ المصري التقليدي ، وتُعدّ الفلفل الحار وبذور الشبت والثوم من أكثر التوابل شيوعًا. على الرغم من تنوع المطبخ الفلسطيني، إلا أن الفلسطينيين عموماً لا يقتصرون على أطعمة منطقتهم المحددة، وهناك انتشار مستمر للمطبخ فيما بينهم - على الرغم من أن أساليب طهيهم أقل شهرة في المنطقة بسبب عزلة غزة عن المناطق الفلسطينية والشامانية العربية الأخرى.
الجليل
تأثرت الجليل بشكل كبير بالمطبخ اللبناني ، نتيجةً للتواصل الواسع بين المنطقتين قبل قيام إسرائيل. وتشتهر الجليل بأطباق عديدة تعتمد على مزيج من البرغل والتوابل واللحم، والمعروفة لدى العرب باسم الكبة . الكبة بالسنية هي مزيج من لحم الضأن أو البقر المفروم مع الفلفل والبهارات المشكلة وغيرها من التوابل، ملفوفة في عجينة من البرغل ثم تُخبز. ويمكن أن تُقدم الكبة بالسنية كطبق رئيسي على مائدة الغداء الفلسطينية. أما الكبة النيئة فهي نوع من الكبة يُقدم كلحم نيء ممزوج بالبرغل ومجموعة متنوعة من التوابل. وتُؤكل عادةً كطبق جانبي، ويُستخدم خبز البيتا أو المرقوق لتناولها. أما بقاياها، فتُطهى عادةً كوجبة مختلفة في اليوم التالي، مثل كرات الكبة المقلية. [ 4 ] [ 16 ]
يُعدّ طبق الأرز المعروف باسم "البلاف " شائعًا في الجليل، ويتكون من مزيج من الأرز مع لحم ضأن مفروم وصنوبر مُنكّه بمجموعة متنوعة من التوابل، ويُقدّم مع فخذ ضأن أو دجاجة كاملة. بالإضافة إلى ذلك، تُؤكل أطباق متنوعة من كرات اللحم والبطاطا في المناسبات الخاصة. [ 4 ] أما الكباب أو اللحم المشوي والشيش طاووق، فهي لحوم مشوية على أسياخ، وتُؤكل عادةً بعد مجموعة من المقبلات المعروفة باسم "المزة" . [ 16 ]
الضفة الغربية
المسخن طبق رئيسي شائع نشأ في منطقتي جنين وطولكرمشمال الضفة الغربية. يتكون من دجاج مشوي فوق خبز الطابون ، يعلوه قطع من البصل الحلو المقلي، والسماق ،والبهارات المشكلة ، والصنوبر . [ 16 ] أما المقلوبة فهي عبارة عن طاجن أرز مقلوبمع باذنجان مخبوز، ممزوج بالقرنبيط المطبوخ والجزر والدجاج أو لحم الضأن. يُعرف هذا الطبق في جميع أنحاء بلاد الشام، وخاصة بين الفلسطينيين، ويعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر الميلادي. [ 17 ]

المنسف طبق تقليدي في وسط الضفة الغربية ومنطقة النقب جنوبها، ويعود أصله إلى البدو في الأردن . يُطهى المنسف في المناسبات الخاصة كالأعياد وحفلات الزفاف والتجمعات الكبيرة. يتكونمن فخذ خروف أو قطع كبيرة منه تُوضع فوق خبز الطابون المغطى عادةً بالأرز الأصفر. يُسكب فوق اللحم والأرز نوع من اللبن الرائب السميك المجفف المصنوع من حليب الماعز، يُسمى الجميد ، ليُضفي عليه نكهته المميزة. [ 18 ] يُزين الطبق أيضاً بالصنوبر واللوز المحمص . [ 4 ] الطريقة التقليدية لتناول المنسف هي استخدام اليد اليمنى كأداة. ومن باب الأدب، يقوم المشاركون في الوليمة بتقطيع قطع اللحم وتقديمها لمن يجلس بجانبهم. [ 18 ]

إلى جانب الوجبات، تشتهر مناطق الضفة الغربية المتعددة بمربياتها الخاصة المصنوعة من الفاكهة. في منطقة الخليل، يُعد العنب المحصول الرئيسي. تقوم العائلات المقيمة في المنطقة بحصاد العنب في فصلي الربيع والصيف لإنتاج مجموعة متنوعة من المنتجات، بدءًا من الزبيب والمربى، وصولًا إلى دبس السكر المعروف باسم " الدبس" [ 16 ] [ 19 ] ، أو رقائق الفاكهة المجففة المعروفة باسم " الملبان " . غالبًا ما يُصنع الدبس والملبان من العنب الذي لم يُباع في السوق. [ 20 ] [ 21 ] وتشتهر منطقة بيت لحم ( بيت جالا وجيفنا على وجه الخصوص) محليًا بالمشمش ومربى المشمش، كما تشتهر منطقة طولكرم بالزيتون وزيت الزيتون. [ 16 ]
غزة
يتأثر مطبخ قطاع غزة بجارته مصر وموقعه على ساحل البحر الأبيض المتوسط. ويُعدّ السمك الغذاء الرئيسي لمعظم سكان المنطقة. يزخر قطاع غزة بصناعة صيد الأسماك، وغالبًا ما يُقدّم السمك مشويًا أو مقليًا بعد حشوه بالكزبرة والثوم والفلفل الأحمر والكمون، وتتبيله بمزيج من الكزبرة والفلفل الأحمر والكمون والليمون المفروم. [ 22 ] [ 23 ] وإلى جانب الأسماك، وأنواع أخرى من المأكولات البحرية، تتأثر أساليب الطهي في غزة بالمطبخ المصري . ويشمل ذلك عمومًا استخدام الفلفل الحار والثوم والسلق لإضفاء نكهة مميزة على العديد من أطباقهم. [ 16 ] أما الزبدة ، فهي طبق يُطهى في قدر فخاري، ويتكون من روبيان مخبوز في مرق من زيت الزيتون والثوم والفلفل الحار والطماطم المقشرة. [ 24 ] ويُطهى السلطعون ثم يُحشى بمعجون الفلفل الأحمر الحار المسمى الشطّة . [ 22 ]

كانت غزة جزءًا من طريق فيا ماريس ، وهو طريق تجاري روماني كان ينقل التوابل والبخور. [ 25 ] وقد ساهم دور المدينة في تجارة التوابل في وجودها في المطبخ الغزي. [ 26 ] : مقدمة [ 27 ]
من الأطباق المحلية في منطقة غزة السماقية . تتكون هذه الوجبة من السماق المطحون المنقوع في الماء والمخلوط بالطحينة . يُضاف المزيج إلى شرائح السلق وقطع من اللحم البقري المطهو والحمص، ثم يُنكّه ببذور الشبت والثوم والفلفل الحار. تُؤكل السماقية عادةً باردة مع الخبز. أما الرومانية، فتختلف مكوناتها باختلاف فصول السنة، وتتكون من بذور الرمان غير الناضجة والباذنجان والطحينة والثوم والفلفل الحار والعدس. بينما يُعدّ فخاريت عدس يخنة عدس مطهوة على نار هادئة، مُنكّهة برقائق الفلفل الأحمر وبذور الشبت المطحونة والثوم والكمون، ويُحضّر تقليديًا خلال فصل الشتاء وأوائل الربيع. [ 22 ]
يعتمد الفلسطينيون في غزة على العديد من الأواني الفخارية في طهيهم، بما في ذلك الزردية ، وهي إناء فخاري يُستخدم كوعاء للتقديم، وهاون ومدقة، وإناء للطهي، بالإضافة إلى أباريق الماء الفخارية ( الإبريق ) وأواني الطهي الفخارية المعروفة باسم القدرة . [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
القدرة طبق أرز سُمّي نسبةً إلى الإناء الفخاري الكبير والفرن الفخاري اللذين يُستخدمان في طهيه. يُطهى الأرز في الفرن مع قطع من اللحم، غالبًا لحم الضأن، وفصوص ثوم كاملة، وحمص، وحبات هيل ، وتوابل أخرى متنوعة مثل الكركم - الذي يُعطيه لونًا أصفر - والقرفة ، والبهارات المشكلة، وجوزة الطيب، والكمون. أما الأرز الأبيض المطبوخ في مرق اللحم أو الدجاج والمُنكّه بتوابل خفيفة منها القرفة، فيُعرف باسم فتة غزاوية . يُرصّ الأرز فوق خبز مرقوق رقيق يُعرف بالفراشة ، ويُغطّى بالسمن (نوع من الزبدة المصرية)، ويُزيّن بالدجاج أو لحم الضأن المحشو. تُقدّم هذه الوجبة مع الفلفل الأخضر وصلصة الليمون. [ 22 ]
تكتب الكاتبة الفلسطينية ليلى الحداد أن التاريخ الدقيق لشعبية الفلفل الحار في غزة (وخاصة مدينة غزة ) لا يزال غامضاً، وتعزو أهميته الحديثة في المطبخ الغزي إلى قيمته الغذائية، وسعره المعقول، وسهولة زراعته. [ 26 ]
الممارسات
حفظ الأغذية


يشير مصطلح "المونة " (أو " المؤونة " ، بالعربية : مونة ، وتعني حرفيًا " المخزن " ) إلى حفظ الطعام للاستخدام على مدار العام، وإلى المخزن نفسه. ويلجأ الفلسطينيون، كغيرهم في بلاد الشام، إلى التخليل والتجفيف والتكليس بشكل أساسي. تُحوّل الفواكه إلى مربى ، وتُخلّل الخضراوات ، ويُجفف اللبن ويُصنع منه جميد ، أو يُصفّى ويُلفّ على شكل لبنة ثم يُحفظ في زيت الزيتون، ويُحفظ الزبد بتصفيته وتحويله إلى سمنة ، بالإضافة إلى أنواع أخرى من المحفوظات كالشطا والمكدوس . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] تقليديًا ، كانت تُمارس عادة " المونة" في تجمعات كبيرة للنساء من المجتمع نفسه، حيث كنّ يُنتجن ويتشاركن كميات كبيرة من الطعام، غالبًا كطقس اجتماعي، بينما كانت مهام مثل ذبح الحيوانات تُترك للرجال. [ 27 ] [ 36 ] : 29-40 [ 32 ]
تم تقديم طريقة جميد في حفظ الطعام من خلال تقاليد البدو الرحل . [ 36 ] : 29-40 [ 37 ] [ 32 ] يُسرّع المناخ الدافئ في فلسطين من فساد الطعام ، مما يجعل حفظه ذا أهمية اقتصادية. [ 38 ] تراجعت أهمية حفظ الطعام مع ظهور التبريد في ستينيات القرن العشرين. [ 36 ] : 29-40
في عام 1946، أفاد مسح فلسطين أن العرب في فلسطين كانوا يحولون فائض الحليب المنتج في فصلي الربيع والصيف إلى جبن أبيض صلب محفوظ في محلول ملحي للاستهلاك خلال الأشهر غير الموسمية، في حين أن المجتمعات اليهودية كانت تستهلك بشكل رئيسي الحليب الطازج، مع تحويل كميات صغيرة نسبياً فقط من الفائض إلى منتجات ألبان أخرى. [ 10 ]
البحث عن الطعام
لا يزال تقليد جمع النباتات البرية للاستخدامات الطبية والغذائية شائعًا بين الفلسطينيين. [ 33 ] [ 34 ] : 9 [ 39 ] تشمل النباتات البرية الشائعة في فلسطين الخبيزة ( الخبازة )، والعكوب ( الجندلية )، والمريمية ( المريمية الشجيرية )، والبقله ( الرجلة )، وغيرها. [ 40 ] [ 39 ] [ 41 ] تُستخدم هذه النباتات في تحضير أوراق محشوة ، وحساء، وفطائر، أو تُقلى ببساطة في زيت الزيتون. [ 39 ] [ 42 ] [ 41 ] خلال فترات الحصار ونقص الغذاء، وخاصة في غزة ، عادت الخبازة البرية لتصبح غذاءً أساسيًا للبقاء على قيد الحياة . [ 43 ] [ 44 ]
يلجأ المسيحيون الفلسطينيون في مناطق مثل عبود إلى البحث عن القواقع البرية الصالحة للأكل خلال فصل الشتاء، بينما يحظر على المسلمين الفلسطينيين تناولها بموجب الشريعة الإسلامية . [ 45 ] [ 46 ]
أنواع الوجبات
وجبات الخبز
- انظر أيضًا قائمة أنواع الخبز الفلسطيني

يخبز الفلسطينيون أنواعًا مختلفة من الخبز، منها الخبز العربي (الخبز المقدس) والخبز العربي (الخبز البيتا) والمرقوق والطابون . يُعدّ الخبز العربي خبزًا يوميًا، وهو شبيه جدًا بالخبز العربي. غالبًا ما يُستخدم كبديل للأدوات، حيث يُقطّع إلى قطع صغيرة ويُستخدم لغرف أنواع مختلفة من الصلصات مثل الحمص أو الفول. [ 16 ] أما خبز المرقوق فهو خبز رقيق جدًا غير مُخمّر ، وعند فرده يكون شبه شفاف. [ 47 ] ويُستمد اسم الطابون من الأفران المستخدمة في خبزه. [ 16 ]
يتناول الفلسطينيون أنواعًا عديدة من السندويشات والأطعمة الشبيهة بالبيتزا، منها المناقيش والصفيحة والفطائر والشاورما . المناقيش عبارة عن خبز مسطح مخبوز، يُغطى عادةً بالزعتر وزيت الزيتون. [ 16 ] أما السمبوسة والفطائر فهي عجائن مخبوزة أو مقلية أحيانًا ، محشوة باللحم المفروم والبصل المطبوخ أو السنبار (الصنوبر). [ 16 ] تُطوى الفطائر عادةً على شكل مثلثات، وعلى عكس السمبوسة ، يمكن حشوها بالسبانخ أو الزعتر .
الصفيحة هي خبز مسطح صغير مخبوز ، يُغطى بلحم الضأن والفلفل الأحمر المطبوخ أو الطماطم. أما الشاورما، فتُقدم عادةً في لفافة طويلة من الخبز ملفوفة حول شرائح لحم الضأن أو الدجاج، مع اللفت المخلل والخيار والطماطم والبصل والطحينة. [ 16 ] كما يمكن تقديم الشاورما كشرائح لحم ضأن على طبق مع الطحينة كطبق جانبي. [ 48 ] أما الفلافل، فهي عبارة عن فول مدمس مقلي ومتبل بالفلفل، أو أحيانًا حمص، مع البقدونس والبصل، تُقلى معًا على شكل أقراص صغيرة. وعادةً ما تُقدم وتُؤكل ملفوفة في الخبز . [ 16 ]
ماهاشي
تتكون أطباق المحاشي من خضراوات محشوة مثل الباذنجان، والقرع الصغير، والبطاطا، والجزر، والكوسا، بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من الخضراوات الورقية، وخاصة أوراق العنب، وأوراق الملفوف، وأحيانًا السلق. يتطلب المحاشي مهارة ووقتًا، وهذا هو السبب الرئيسي لتحضيره قبل يوم طهيه وتقديمه. تشارك العديد من نساء العائلة في لفّ الخضراوات وحشوها، مما يخفف من الجهد الفردي المطلوب، كما يُعدّ ذلك مناسبة اجتماعية. [ 49 ] [ 50 ] ويمكن أن يشير مصطلح المحاشي أيضًا إلى اللحوم المحشوة، باستخدام حيوانات كاملة أو قطع محددة منها. [ 32 ]
ورق العنب (المعروف باسم دولما في دول غرب البلقان) هو طبق محاشي يُقدم في التجمعات الكبيرة. يتكون عادةً من ورق عنب ملفوف حول لحم مفروم وأرز أبيض وطماطم مكعبات، ولكن ليس اللحم هو المكون الأساسي. يُطهى ويُقدم على شكل عشرات اللفائف في طبق كبير، ويُقدم معه عادةً شرائح بطاطس مسلوقة وجزر وقطع لحم ضأن. أما الكوسا المحاشي فهي عبارة عن كوسة محشوة بنفس مكونات ورق العنب ، وتُقدم عادةً مع الوجبات الدسمة. وإذا حُشيت بكمية كبيرة من الكوسا، تُعرف باسم ورق العنب والكوسا . [ 16 ]
الصلصات والأطباق الجانبية
- انظر أيضاً قائمة أنواع الصلصات الفلسطينية وقائمة أنواع الجبن الفلسطيني

تُقدّم المقبلات والأطباق الجانبية ، مثل الحمص والبابا غنوج والمتبل واللبنة ، بكثرة على وجبتي الإفطار والعشاء. يُحضّر الحمص ، وهو الاسم العربي لحبوب الحمص، عادةً على شكل حمص بالطحينة . ينقع الفلسطينيون حبوب الحمص في الماء طوال الليل، ثم يسلقونها في قدر لمدة ساعة على الأقل. تُخلط الحبوب المطحونة الناتجة مع الطحينة (معجون السمسم) وأحيانًا مع عصير الليمون . [ 51 ] يُدهن الحمص عادةً بزيت الزيتون ، ويُرش أحيانًا بالبابريكا والأوريجانو والصنوبر - ويُستخدم الأخير بشكل خاص في الضفة الغربية. [ 52 ] تُعدّ بلدة أبو غوش ، غرب القدس ، وجهةً شهيرةً لتناول الحمص لدى الإسرائيليين والسياح. [ 53 ] يمكن أيضًا خلط الحمص أو سلقه أو طهيه مع الفول ، لينتج طبق مختلف تمامًا يُسمى المخلوطة، يتميز بنكهة مميزة ولون بني. [ 16 ]
بابا غنوج هو سلطة أو مقبلات من الباذنجان، وله عدة أنواع. أساس جميع أنواعه هو الباذنجان المشوي والمهروس مع الطحينة المغموسة بزيت الزيتون، ويمكن إضافة نكهات إليه من الثوم والبصل والفلفل والكمون المطحون والنعناع والبقدونس . [ 54 ] المتبل هو أحد الأنواع الأكثر حرارة، ويستمد نكهته المميزة من الفلفل الأخضر الحار. [ 55 ]

الجبنة العربية أو الجبنة البيضاء هي جبنة بيضاء تُقدم مع أي من الأطباق المذكورة أعلاه. [ 16 ] جبنة العكاوي هي نوع شائع من الجبنة البيضاء، وتتميز بقوامها الناعم وطعمها المالح الخفيف. [ 56 ] نشأت في مدينة عكا ( أكا ) في الجليل، ومن هنا جاء اسم العكاوي . أما اللبنة فهي جبنة كريمية تشبه الزبادي، تُقدم إما على طبق مع زيت الزيتون والزعتر - وهو ما يُعرف عادةً باسم اللبنة والزعتر - أو في شطيرة الخبز. [ 16 ]
السلطات
- انظر أيضًا قائمة السلطات الفلسطينية

التبولة، وهي سلطة مائدة على الطريقة المتوسطية تُحضّر في بلاد الشام ، تتكون من البقدونس والبرغل والطماطم المقطعة والخيار ، وتُقلى مع عصير الليمون والخل . في عام ٢٠٠٦، أعدّ طهاة فلسطينيون في مدينة رام الله بالضفة الغربية أكبر طبق تبولة في العالم . [ ٥٧ ] أما الفتوش، فهو مزيج من الخبز والبقدونس مع الخيار والفجل والطماطم والبصل الأخضر المفروم، ويُنكّه بالسماق. [ ٥٨ ] والدقة أو الدقة الغزاوية، وهي سلطة غزية تُحضّر عادةً في وعاء فخاري، وتتكون من الطماطم المهروسة وفصوص الثوم والفلفل الأحمر الحار والشبت المفروم وزيت الزيتون. تُتبّل بعصير الليمون قبل التقديم مباشرةً. [ ٢٢ ] [ ٥٩ ]
الحلويات

تشمل الحلويات الفلسطينية البقلاوة والحلاوة الطحينية والكنافة ، بالإضافة إلى أنواع أخرى من معجنات السميد والقمح. البقلاوة عبارة عن معجنات مصنوعة من رقائق رقيقة من عجين دقيق غير مخمر، محشوة بالفستق والجوز ومحلاة بالعسل. [ 16 ] أما الحلاوة الطحينية فهي عبارة عن قالب من دقيق السمسم المحلى يُقدم مقطعًا إلى شرائح. والمهلبية عبارة عن مهلبية أرز مصنوعة من الحليب ومزينة بالفستق أو اللوز. [ 16 ]
الكنافة ، حلوى شهيرة في العالم العربي وتركيا ، نشأت في مدينة نابلس شمال الضفة الغربية. تُصنع من عدة شرائح رفيعة من عجينة الفطائر محشوة بجبنة محلاة بالعسل. عادةً ما تُلوّن الطبقة العلوية من العجين باللون البرتقالي باستخدام ألوان الطعام، وتُزيّن بالفستق الحلبي المطحون. تشتهر نابلس بكنافتها ، ويعود ذلك جزئيًا إلى استخدامها لجبنة بيضاء مالحة تُسمى "نابلسي" نسبةً إلى المدينة. يُستخدم السكر المغلي كشراب للكنافة . [ 16 ]
الوجبات الخفيفة
من الشائع لدى الفلسطينيين تقديم الفواكه الطازجة والمجففة، والمكسرات، والبذور، والتمور لضيوفهم . ويُعدّ البطيخ المحمص والمملح، وبذور القرع، وبذور عباد الشمس ، بالإضافة إلى الفستق والكاجو ، من البقوليات الشائعة. وتُؤكل بذور البطيخ، المعروفة باسم "بزير البذيخ" ، بانتظام خلال أنشطة ترفيهية متنوعة: كاللعب بالورق، وتدخين النرجيلة ، والحديث مع الأصدقاء، أو قبل وبعد الوجبات. [ 23 ]
هيكل الوجبة

تتمحور الثقافة والحياة الفلسطينية حول الطعام في كل جوانبها، سواء في الأيام العادية أو المناسبات الخاصة كالأعراس والأعياد. [ 60 ] يتبع الفلسطينيون نظامًا دوريًا في وجباتهم، حيث تتكون من طبقين رئيسيين وعدة أطباق فرعية كالقهوة والفواكه والحلويات، بالإضافة إلى العشاء. وكما هو الحال في معظم الثقافات العربية ، تُعدّ الوجبات وقتًا للتواصل مع العائلة، وقد تستغرق من ساعة إلى ساعتين حسب وقت اليوم. وعلى عكس ثقافات أخرى، يُعتبر الغداء الطبق الرئيسي، بينما يكون الفطور والعشاء أخفّ. [ 56 ]
- الإفطار ( حرفيًا " فطور " ) هو مصطلح يُطلق على وجبة الإفطار، ويتكون عادةً من البيض المقلي والزيتون واللبنة وزيت الزيتون أو المربى.كما يُؤكل الحمص بالطحينة بشكل أساسي خلال هذا الوقت من اليوم. [ 56 ]
- كلمة "غيدا" تعني وجبة الغداء، وعادةً ما تكون في وقت متأخر من بعد الظهر. الغداء هو أثقل وجبة في اليوم، وقد تشمل مكوناته الرئيسية الأرز، ولحم الضأن، والدجاج، والخضراوات المطبوخة، وأنواعاً مختلفة من الماهاشي . [ 16 ] [ 56 ]
- يُشتق مصطلح العصر من كلمة " عصر" ( حرفيًا " بعد الظهر " ) وهو مصطلح يشير إلى تناول مجموعة متنوعة من الفواكه والبقوليات بعد الغدة . [ 56 ]
- " العشاء " مصطلح يُطلق على وجبة العشاء، وعادةً ما تُؤكل في أي وقت بين الساعة 8 و 10 مساءً. والعشاء أبسط من الغيدة ، ومن الأطعمة التي تُؤكل فيه: الفطائر ، والحمص بالطحينة ، ومجموعة متنوعة من السلطات، وعجة على الطريقة الشامية تُسمى "الإجي" . [ 56 ]
- أحيانًا ، بعد أو قبل العشاء مباشرة ، وكذلك عند استضافة الضيوف، تُقدم أنواع مختلفة من الحلويات. البقلاوة من الحلويات الشائعة، وعادةً ما تُشترى من محلات الحلويات بدلًا من تحضيرها في المنزل مثل المهلبية .
- يتم تقديم الشاي والقهوة طوالاليوم قبل الإفطار والغداء والعشاء وبعدهما .
تناول الطعام في الخارج

- مطاعم - تقدم تشكيلة رائعة من المقبلات الباردة المعروفة باسمالمزة. ومن أبرزهاالحمص بالطحينة،والمخلوطة، وأحيانًا ما يقارب اثني عشر نوعًا من سلطة الباذنجان،والتبولة،والفتوش، وسلطات الفلفل الحار والملفوف الأحمر، بالإضافة إلى أطباق من إعداد الطاهي. أما الكبة والصفيحةفهمامن المقبلات الساخنة الرئيسية المتوفرة. ونادرًا ما تقدم المطاعم وجبات دسمة، ولكن تشمل الأطباق الرئيسية شيش كباب،وشيش طاووق، وضلوع لحم ضأن، وصدور دجاج. [ 61 ]
- المقاه - تقدم المشروبات الساخنة والمشروبات الغازية وعادة ما تقتصر على الزبائن الذكور - الذين يشاركون في أنشطة ترفيهية مثل لعب الورق أو الطاولة وتدخينالنرجيلة. [ 61 ]
- محلات الحلويات - توجد في أسواق المدن والبلدات الرئيسية، وتقدم مجموعة واسعة من الحلويات الشائعة لدى الفلسطينيين، مثل الكنافة والبقلاوة وكعك اليانسون. غالباً ما تقدم المحلات العائلية نوعاً واحداً على الأقل من الحلويات التي صنعوها بأنفسهم. [ 62 ]
- محل فلافل [ 63 ] - محلات سندويشات تقدم بشكل رئيسي الفلافل والشاورما مع العديد من الحشوات المختلفة. [ 64 ]
المشروبات
- انظر أيضًا قائمة المشروبات الفلسطينية

هناك مشروبان ساخنان يتناولهما الفلسطينيون: القهوة ، التي تُقدم في الصباح وطوال اليوم، والشاي، الذي يُحتسى في المساء. يُنكه الشاي عادةً بالنعناع أو المريمية . أما القهوة المفضلة فهي عادةً القهوة التركية أو العربية . القهوة العربية غير مُحلاة ولكنها مُنكهة بالهيل . [ 16 ] كما تُعد عصائر الفاكهة المنزلية مشروبًا شائعًا في المنازل خلال الأيام الدافئة وخلال شهر رمضان ، شهر الصيام عند المسلمين . [ 16 ] يُعرف السحلب، وهو مشروب ساخن مصنوع من الحليب المُحلى مع السحلب ، ومُزين بالجوز وجوز الهند المبشور والقرفة، ويُقدم بشكل أساسي خلال فصل الشتاء. [ 65 ]
يُعدّ العرق مشروبًا كحوليًا شائعًا بين المسيحيين الفلسطينيين والسامريين والعديد من المسلمين غير الملتزمين بتعاليم دينهم . وهو مشروب كحولي صافٍ بنكهة اليانسون ، يُخلط بالماء لتخفيفه ومنحه لونًا أبيض كريميًا. يُستهلك في المناسبات الخاصة كالأعياد وحفلات الزفاف والتجمعات، أو مع المقبلات . [ 66 ] [ 16 ] كما يُعدّ البيرة مشروبًا شائعًا، وتضمّ مدينة الطيبة الفلسطينية في وسط الضفة الغربية مصنع الجعة الوحيد في الأراضي الفلسطينية . وإلى جانب البيرة العادية، يُنتج المصنع بيرة خالية من الكحول للمسلمين المحافظين. [ 67 ] وتُعدّ المشروبات الغازية شائعة أيضًا في المنازل الفلسطينية، وتضمّ مدينة رام الله مصنعًا لتعبئة مشروبات كوكاكولا ، بينما توجد مراكز توزيع في غزة والخليل ونابلس . [ 68 ]
مأكولات العطلات
هناك فرق شاسع بين الأطباق الفلسطينية التي يتم تناولها بشكل يومي وتلك المخصصة للأعياد - والتي تشمل المناسبات العائلية والدينية لكل من المسلمين والمسيحيين.
موسم حصاد الزيتون
بعض الأطباق التي تعتمد على زيت الزيتون موسمية وتقدم تقليدياً للاحتفال بموسم حصاد الزيتون، مثل المسخن، [ 69 ] وخبز المالتوت ، [ 70 ] وخبز المسففن ، [ 71 ] وقلاية باندورة . [ 72 ]
رمضان

في الماضي، خلال شهر رمضان المبارك، كان مؤذن المدينة ينادي ويقرع طبله لإيقاظ سكانها للسحور ، الذي كان يُقام عادةً في الصباح الباكر، بين الساعة الرابعة والسادسة فجراً . وكانت وجبات السحور خفيفة، وتشمل اللبنة والجبن والخبز والبيض المقلي أو المسلوق، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من السوائل. وكان نداء المؤذن لصلاة الفجر إيذاناً ببدء الصوم . [ 60 ]
يبدأ الإفطار تقليديًا بتناول التمر ومشروب بارد. ويُعدّ الفلسطينيون أنواعًا مختلفة من المشروبات المصنوعة من الفاكهة، منها التمر الهندي، والسوس ، والخروب ، وقمر الدين . [ 16 ] يُحضّر التمر الهندي بنقع التمر الهندي في الماء لساعات طويلة، ثم يُصفّى ويُحلّى ويُخلط بماء الورد وعصير الليمون . [ 60 ] ويُحضّر الخروب بطريقة مماثلة، ولكن بدلًا من التمر الهندي، يُستخدم الخروب. [ 16 ] أما قمر الدين، فيُحضّر من المشمش المجفف المغلي حتى يصبح سائلًا ثم يُبرّد. [ 60 ]
يختلف معنى مصطلح الإفطار في رمضان، حيث يُستخدم لوصف "التخلص من الصيام" وليس بمعنى وجبة الإفطار المعتادة. يبدأ الإفطار بالشوربة، سواء كانت شوربة عدس أو خضار أو فريكة . تُحضّر شوربة الفريكة من القمح الأخضر المجروش المطبوخ في مرق الدجاج. تتنوع الأطباق المقدمة على مائدة الإفطار ، بدءًا من أطباق صغيرة من الخضار وصولًا إلى صواني كبيرة من اللحوم. من الأطباق الصغيرة الشائعة على مائدة الإفطار: البامية (نوع من البامية في معجون الطماطم)، والملوخية ( يخنة من الملوخية )، والمقلي (مزيج من الطماطم المقلية والباذنجان والبطاطس والفلفل والكوسا). يُقدّم عادةً الأرز أو الفريكة مع اللحم . تُعدّ كل أسرة كمية إضافية من الطعام لإطعام جيرانها والمحتاجين، الذين يجب أن يحصلوا على كمية مماثلة لما يُقدّم في المنزل. [ 60 ] تُعدّ أطعمة مثل المفتول والكبة والسمبوسك من أكثر الأطعمة شيوعاً خلال شهر رمضان. [ 73 ] [ 74 ]
حلويات العيد


تُعدّ القطايف من الحلويات الفلسطينية الشهيرة التي تُحضّر خصيصاً في شهر رمضان ، ويمكن الحصول عليها من الباعة المتجولين في العديد من المدن والبلدات الفلسطينية الكبرى، فضلاً عن المنازل الفلسطينية التقليدية. [ 75 ] القطايف هو الاسم العام للحلوى ككل، ولكنه يُطلق تحديداً على العجينة التي تُشكّل أساسها. تُسكب العجينة في صفيحة ساخنة مستديرة، فتبدو شبيهة بالفطائر، إلا أنها تُطهى من جانب واحد فقط، ثم تُطوى. تُحشى القطايف إما بجبن الماعز غير المملح أو بالجوز المطحون والقرفة. ثم تُخبز وتُقدّم مع شراب ساخن من الماء والسكر، أو أحياناً مع العسل. [ 76 ]
كعك الأعوجة ( المعمول ) هو نوع من المعجنات الهشة المصنوعة من السميد، محشو بالتمر المطحون المعروف باسم العجوة أو الجوز. يُعدّ هذا الحلوى وجبة تقليدية للمسيحيين خلال عيد الفصح ، [ 77 ] كما يُحضّر كعك الأعوجة في نهاية شهر رمضان، ليُؤكل خلال عيد الفطر - وهو عيد إسلامي يُحتفل به مباشرةً بعد رمضان - وكذلك خلال عيد الأضحى ، [ 78 ] [ 60 ] [ 79 ] وكذلك السامريين خلال عيد المظال . [ 66 ] خلال المولد النبوي الشريف - وهو العيد الذي يُحتفل فيه بميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم - تُقدّم الزلابية ، وهي عبارة عن كرات عجين صغيرة مقرمشة مقلية ومغموسة في القطر. يُصنع العجين من الدقيق والخميرة والماء. [ 77 ] [ 80 ]
يُحضّر طبق حلوى خاص يُسمى "مغلي" للمولود الجديد. يتكون هذا الطبق من الأرز المطحون والسكر ومزيج من التوابل، ويُزيّن باللوز والصنوبر والجوز. ويُحتفل بظهور سنّ جديد للرضيع بتقديم أطباق من القمح أو الشعير المُحلّى، وتشمل الحلويات التي تُقدّم بعد ختان الطفل البقلاوة والبورما . تُقدّم العائلات المسيحية المُعزّية كعكة حلوة تُعرف باسم "رحمة" . وهي طعام يُؤكل تخليداً لذكرى الموتى وكبادرة مباركة لروح المتوفى. تُقدّم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية صينية خاصة من القمح المطبوخ المغطى بالسكر والحلوى بعد صلاة الجنازة. [ 77 ] يحتفل المسيحيون الذين يُحيون عيد البربرة بتحضير عصيدة قمح حلوة مُنكّهة بالتوابل ومُزيّنة بالمكسرات تُسمى " بربرة" . [ 81 ] [ 82 ] السنونية ( بالعربية : سنونية ، مشتقة من الكلمة العربية سن ، وتعني "سن") هي حلوى تشبه إلى حد كبير البربرة، تُحضّر للاحتفال بظهور أول سن للطفل. [ 83 ] [ 77 ] [ 84 ]
الصوم الكبير
يمتنع المسيحيون الفلسطينيون الذين يصومون خلال فترة الصوم الكبير عن تناول بعض الأطعمة مثل البيض واللحوم ومنتجات الألبان، ويتجهون بدلاً من ذلك إلى الأطعمة النباتية مثل الحمص والفلافل والمجدرة والقرنبيط المقلي ، أو يُعدّون أطباقاً نباتية مُعدّلة خصيصاً للصوم الكبير مثل المقلوبة أو ورق النخيل المحشي. [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]
سياسة
تُعتبر أطباق مثل المقلوبة والمسخن رموزًا للهوية الفلسطينية . [ 88 ] [ 89 ] وقد كانت العديد من الأطعمة المشتركة بين المطبخين الفلسطيني والإسرائيلي ، مثل الحمص والفلافل، موضوع نقاشات حول الاستيلاء الثقافي. [ 90 ] [ 91 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 إعادة النظر في جدولنا... مؤرشف في 27-11-2013 في Wayback Machine ناصر، كريستيان دبدوب، هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، يونيو 2006، تم الوصول إليه في 08-01-2008.
- ↑ أساسيات المطبخ العربي، مؤرشف بتاريخ 4 يوليو 2011 في موقع Wayback Machine ArabNet. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2007.
- ↑ لو سترانج، جاي ( 1890)، فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأراضي المقدسة من عام 650 إلى عام 1500 ميلادي ، لجنة صندوق استكشاف فلسطين ، الصفحات 18-19
- 1 2 3 4 مقدمة عن المطبخ الفلسطيني: أطباق فلسطينية نموذجية مؤرشفة في 24-07-2011 في Wayback Machine هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، يوليو 2001، تم الوصول إليها في 07-01-2007.
- أوزدمير ، أوزدن ؛ ستيه، عبد القادر (1 مارس 2025). "إلهامات عثمانية في المطبخ الفلسطيني" . المجلة الدولية لفنون الطهي وعلوم الأغذية . 39 101119. doi : 10.1016/j.ijgfs.2025.101119 . ISSN 1878-450X . تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2026 .
- 1 2 نول ، هاجيت (9 فبراير 2021). "الطابون أم التنور أم المستقبل؟ أجهزة النار واستخدامها في العصر الإسلامي المبكر " . مجلة الثقافات المادية في العالم الإسلامي . 1 ( 1– 2): 34– 66. دوى : 10.1163 / 26666286-12340007 . hdl : 2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/320690 . تم الاسترجاع في 27 مارس 2026 .
- ↑ "الفصل الأول - أبو رازق، رجل الأعمال". بيان ربع سنوي - صندوق استكشاف فلسطين . لندن. 1903. الصفحات 67-78 . تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2026 .
- ↑ جي. روبنسون ليز (1905): الحياة القروية في فلسطين ، لونغمانز، غرين، وشركاه، ص 95
- ↑ غرانت، إلياهو (1921). شعب فلسطين: طبعة موسعة من كتاب فلاحي فلسطين، الحياة، العادات، وتقاليد القرية . شركة جيه بي ليبينكوت . الصفحات 85-95 . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2026 .
- 1 2 "13". مسح لفلسطين (ملف PDF) . المجلد 1. 1946. ص 517. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2026 .
- ↑ عواد، سمر (20 يونيو 2024). "التقاليد الغذائية في ريف القدس: المجتمعات التي نزحت بسبب نكبة 1948 والذين بقوا" . مجلة القدس الفصلية (98): 68. doi : 10.70190/jq.I98.p68 . تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2025 .
- ↑ "لعبة الحبوب القديمة: الفلسطينيون يعثرون على الفريكة مجدداً" . كي بي بي إس للإعلام العام . 26 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2025 .
- ↑ "وصفة الرابية (مقلوبة الفول الطازج) - مزنة بشارة" . معهد آصف للطهي . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2025 .
- ↑ الحداثة والأصالة: تطور المطبخ الفلسطيني مؤرشف في 24-07-2011 في Wayback Machine. قليبو، علي، هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، ديسمبر 2006، تم الوصول إليه في 09-01-2008.
- ↑ النكهة الفلسطينية مؤرشفة في 21-02-2014 في Wayback Machine ، مصطفى، سفيان؛ هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، أغسطس 2001، تم الوصول إليها في 08-01-2008.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ " IMEU : Cuisine " . معهد فهم الشرق الأوسط . ١٦ يناير ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٤ أغسطس ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ٢٤ أبريل ٢٠٢٤ .
- ↑ طاجن الأرز والباذنجان المقلوب (مقلوبة) مؤرشف بتاريخ 3 أغسطس 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) بقلم كليفورد أ. رايت. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2007.
- 1 2 أبوريش، سعيد ك. (1998). أطفال بيت عنيا: قصة عائلة فلسطينية . دار نشر آي بي توروس. ص 69-70 . ISBN 1-85043-109-4.
- ↑ معلومات أساسية عن منطقة العينة: بيت أمر. مؤرشف بتاريخ 12 ديسمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . فرق صناع السلام المسيحيين. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2007.
- ↑ سيلا، آدم (30 أكتوبر 2023). "في الضفة الغربية، يكافح كرم فلسطيني للحفاظ على التقاليد" . إيتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2025 .
- ↑ «مزارعو العنب الفلسطينيون يشهدون انهيار السوق وسط الجائحة» . رويترز . ١٥ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ أغسطس ٢٠٢٥ .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ أطعمة غزة (مؤرشفة بتاريخ ٢٤ يوليو ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت) الحداد، ليلى ، هذا الأسبوع في فلسطين . شركة توربو للحواسيب والبرمجيات المحدودة، يونيو ٢٠٠٦، تاريخ الوصول: ٧ يناير ٢٠٠٨.
- ١ ٢ النكهات الغنية لفلسطين. مؤرشف في ١٦ أبريل ٢٠٠٩ على موقع Wayback Machine. فرساخ، مي م. معهد فهم الشرق الأوسط (IMEU)، (نُشر أصلاً بواسطة This Week in Palestine ). مؤرشف في ٢٦ يونيو ٢٠١٧ على موقع Wayback Machine . تاريخ الوصول: ٢١ يونيو ٢٠٠٦. تاريخ الاطلاع: ١٨ ديسمبر ٢٠٠٧.
- ↑ السماك قرناتة، مؤرشف في 1 فبراير 2014 على موقع Wayback Machine. هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، ديسمبر 2001. تاريخ الوصول: 7 يناير 2008.
- ^ سارون، موشيه (1997). دليل الدراسات الشرقية: Handbuch Der Orientalistik. الشرق الأدنى والأوسط. Corpus inscriptionum Arabarum Palaestinae (CIAP). ز . بريل. ص 15 – 18. ISBN 978-90-04-17085-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2026 .
- 1 2 الحداد، ليلى م.؛ شميت، ماغي (2016). مطبخ غزة: رحلة طهي فلسطينية ( الطبعة الثانية). شارلوتسفيل، فيرجينيا: جست وورلد بوكس. ص 28-35 . ISBN 978-1-68257-008-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2025 .
- 1 2 هاملمان، كولين؛ ليفكو، تشارلز زد؛ رينولدز، كريستين (20 أغسطس 2024). جغرافية الغذاء الراديكالية: السلطة والمعرفة والمقاومة . دار النشر بوليسي برس . ص 213. ISBN 978-1-5292-3341-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2026 .
- ↑ شميت، ماغي (1 نوفمبر 2010). "أداة المطبخ التي لا غنى عنها من قطاع غزة" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2026 .
- ↑ كنيل، يولاند (20 مايو 2023). "الحفاظ على تقاليد الطهي في غزة" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2026 .
- ↑ تابر، ملايكا كنعانه (3 مارس 2025). "في غزة، صناعة الفخار لمن فقدوا كل شيء" . فايننشال تايمز . تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2026 .
- ↑ سيمينشوك، نيكول. "دليل المكتبة: تصفية الزبدة: أهلاً وسهلاً: دهون الشرق الأوسط" . معهد الطهي الأمريكي . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2025 .
- ١ ٢ ٣ ٤ تميمي، سامي؛ ويجلي، تارا (١٦ يونيو ٢٠٢٠). فلسطين: كتاب طبخ . كلاركسون بوتر/تين سبيد. الصفحات ٥٢٣-٥٣٣ . ISBN 978-0-399-58174-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2026 .
- 1 2 غليسنر، فيليب؛ كاشدان، هاري إيلي (12 مايو 2023). مطابخ مرنة: طبخ المهاجرين الأمريكيين في زمن الأزمات، مقالات ووصفات . مطبعة جامعة روتجرز. ص 150-153 . ISBN 978-1-9788-3251-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2025 .
- 1 2 تميمي، سامي (15 يوليو 2025). البستاني: احتفاء بالخضراوات من فلسطين [ كتاب طبخ ] . دار راندوم هاوس. ص 16. ISBN 978-1-9848-6318-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2025 .
- ↑ باشا، حنين؛ شلاش، عائشة؛ وهدان، ياسمين؛ أبو رميله، نيفين م. (24 أبريل 2025). " تحولات أنماط استهلاك الغذاء في بلاد الشام: مراجعة منهجية للعقود الستة الماضية" . المجلة الدولية للتغذية السلوكية والنشاط البدني . 22 (1): 50. doi : 10.1186/s12966-025-01741-8 . ISSN 1479-5868 . PMC 12023382. PMID 40275353 .
- 1 2 3 جيفيون ، ليورا (22 أكتوبر 2012). ما وراء الحمص والفلافل: الجوانب الاجتماعية والسياسية للطعام الفلسطيني في إسرائيل . مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-26232-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2026 .
- ↑ لين-سومر، سام (3 يوليو 2024). "هذا الطاهي الفلسطيني يعشق مطبخ بيت لحم. ويخشى أن يُدمّر قريباً" . صحيفة ذا فورورد . تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2026 .
- ↑ بافلي، سارة (1949). استهلاك الغذاء العائلي في فلسطين: مقارنة بين استهلاك السكان اليهود في المدن عامي 1943 و1946، ودراسة للطرق التي تُسهم في تحسين اختيار الغذاء . مكتب المنشورات، كلية المعلمين، جامعة كولومبيا. ص 78. ISBN 978-0-404-55946-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2026 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - 1 2 3 علي اشتية، محمد س. جاموس، رنا م؛ الشافعي، جيهان ح؛ الغربة, وفاء ع; خرفان، فاطمة أ؛ قرارية، كفاية ح؛ خضير، إسراء؛ سوس، إسراء م؛ مصلح، أسيل أ؛ عيسى، بثينة أ؛ حرز الله ، حنان م . خليف، رشا ب؛ عياش، سامية م؛ السويطي، غادة م؛ ابو زهرة، منى أ؛ الحاج علي، مها م؛ صيفي ، نهاية أ ؛ عزم ، هبة ك. نصر الله، هنادي أ (ديسمبر 2008). "المعرفة التقليدية بالنباتات البرية الصالحة للأكل المستخدمة في فلسطين (شمال الضفة الغربية): دراسة مقارنة" . مجلة علم الأحياء العرقي والطب العرقي . 4 (1) 13. doi : 10.1186/1746-4269-4-13 . PMC 2396604 . PMID 18474107 .
- ↑ كروفوت، غريس ماري هود ؛ بالدينسبيرغر، لويز (1932). من الأرز إلى الزوفا: دراسة في الفولكلور النباتي في فلسطين . دار شيلدون للنشر. ص 92. تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2026 .
- 1 2 سناي، أوليفيا (10 فبراير 2022). "في الضفة الغربية، النباتات ذات دلالات سياسية" . مجلة نيو لاينز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2025 .
- ↑ "موسم البقوليات في فلسطين: علت وخبيزة وأشياء أخرى" [ موسم البقوليات في فلسطين: الالت والخبيزة وأشياء أخرى ] . العربي الجديد . 26 يناير 2017 . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2025 .
- ↑ هوبارد، بن؛ بلال، شبير (7 أبريل 2024). "لمكافحة جوع الحرب، يلجأ سكان غزة إلى الخضراوات الورقية المتواضعة (نُشر عام 2024)" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2026 .
- ↑ زبيدات، نغم (6 مارس 2024). "الخبيزة، النبتة البرية التي يبحث عنها الفلسطينيون في غزة وسط تفاقم الجوع والحرب" . Haaretz.com . تاريخ الاطلاع: 17 يناير 2026 .
- ↑ "الحلزون.. "وجبة الشتاء" التراثية في عابود" [ القواقع...وجبة شتوية مفضلة في عابود ] . وكالة وطن للأنباء (باللغة العربية). 2016 . تم الاسترجاع في 8 مايو 2026 .
- ↑ «الفلسطينيون يكتشفون من جديد شهيتهم الكبيرة للقواقع» . المونيتور . ١٠ مارس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ مايو ٢٠٢٦ .
- ↑ قصتنا العربية الأمريكية، مؤرشفة بتاريخ 8 يونيو 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 ديسمبر 2007.
- ↑ شاورما - التاكو العربي. مؤرشف بتاريخ 11 يناير 2004 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . بقلم: لانس كامبريس، غوميد إيست. تاريخ الوصول: 19 ديسمبر 2007.
- ↑ مقدمة عن المطبخ الفلسطيني: أطباق فلسطينية نموذجية. مؤرشف في 24 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine. ناصر، كريستيان دبدوب. يوليو 2001، تاريخ الوصول: 8 يناير 2008.
- ↑ ماكدوغال، سوزان (31 ديسمبر 2021). "8 تجسيد المطبخ الشامي في شرق عمّان، الأردن" . إعداد المطبخ الشامي : 151-169 . doi : 10.7560/324578-011 . تاريخ الاسترجاع: 2 فبراير 2026 .
- ↑ الحمص، طبق فلسطيني أساسي. مؤرشف بتاريخ 11 أبريل 2013 في أرشيف الإنترنت. لالي إبراهيم. معهد فهم الشرق الأوسط، 31 مارس 2006.
- ↑ الحمص الفلسطيني ، صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل، قسم الطعام، 2007-04-04.
- ↑ أبو غوش (إسرائيل): وصف مؤرشف بتاريخ 19-01-2008 في Wayback Machine غوترمان، دوف. أعلام CRW.
- ↑ المطبخ الفلسطيني ووصفاته: بابا غنوج. مؤرشف بتاريخ 16 أكتوبر 2007 في أرشيف الإنترنت. هارفي، براد. ما الذي يجب تناوله، وصفات عالمية وطبخ من حول العالم. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2007.
- ↑ وصفة الشهر: متبل (سلطة الباذنجان) مؤرشفة في 2014-02-01 في Wayback Machine هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، أغسطس 1999، تم الوصول إليها في 2008-01-08.
- 1 2 3 4 5 6 وجبات اليوم مؤرشفة في 2014-03-29 في Wayback Machine هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، مارس 2002، تم الوصول إليها في 2008-01-07.
- ↑ واحدة للتاريخ. مؤرشفة في 22 أكتوبر 2007 في أرشيف الإنترنت . معهد فهم الشرق الأوسط . 14 يونيو 2006. تم الاطلاع عليها في 19 ديسمبر 2007.
- ↑ فتوش، مؤرشف بتاريخ 10 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). شركة نيويورك تايمز، 26 يوليو 2006. تاريخ الوصول: 23 ديسمبر 2007
- ↑ "داغا غازاوية (صلصة غازية حارة)" . ميدل إيست مونيتور . 2 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2022 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ المطبخ الفلسطيني: أطعمة رمضان. مؤرشف بتاريخ ١٠ أكتوبر ٢٠٠٧ في أرشيف الإنترنت. مصطفى، سفيان. معهد فهم الشرق الأوسط ، (مقتطف من هذا الأسبوع في فلسطين ). ٢٢ سبتمبر ٢٠٠٧. تاريخ الوصول: ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٧.
- ١ ٢ مطاعم مؤرشفة بتاريخ ٩ يناير ٢٠١٤ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) مصطفى، سفيان. هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة توربو للكمبيوتر والبرمجيات المحدودة، نوفمبر ٢٠٠٢
- ↑ حلويات زالاتيمو مؤرشفة في 2014-01-09 في آلة Wayback هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، يونيو 1998، تم الوصول إليها في 2008-01-09.
- ↑ كيرشول، كريستين ك. اللغة العربية، خريطة لغوية . دار النشر ثنائية اللغة. رقم الكتاب المعياري الدولي 0944502180
- ↑ فلافل أبو شنب (العم ذو الشارب) مؤرشفة بتاريخ 9 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت. هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة توربو للكمبيوتر والبرمجيات المحدودة
- ↑ الثقافة والمعالم السياحية: فن الطهي (مؤرشف بتاريخ 22 فبراير 2008 في مركز Wayback Machine لحفظ التراث الثقافي)
- 1 2 تسيداكا، بنيامين (29 أكتوبر 2020). كتاب الطبخ السامري: رحلة طهي من بني إسرائيل القدماء إلى البحر الأبيض المتوسط الحديث . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 29. ISBN 978-1-7252-8589-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2025 .
- ↑ حيث تلتقي الضفة الغربية ببافاريا، بي بي سي نيوز، مارتن آسر، سبتمبر 2007
- ↑ شائعات الشرق الأوسط ، مؤرشفة بتاريخ 11 فبراير 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . شركة كوكاكولا .31 ديسمبر 2006. تاريخ الوصول: 19 ديسمبر 2007.
- ↑ ""المسخن" الفلسطيني... لا غنى عنه بعد موسم الزيتون" [ "مسخن" الفلسطيني... لا غنى عنه بعد موسم قطف الزيتون ] . العربي الجديد . 17 نوفمبر 2019. تم استرجاعه في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ ""الملتوت".. عصر زيت الزيتون " [ "ملتوت": طبق إفطار موسم زيت الزيتون ] . الصفا (باللغة العربية). 2017-10-23 . تم الاسترجاع 2025-12-23 .
- ↑ "المسَفَّن: وجبة الإفطار على طاولة المفاوضات الفلسطينية في موسم الانتخابات" [ مسفّن: طبق يزيّن المائدة الفلسطينية في موسم قطف الزيتون ] . العربي الجديد (بالعربية). 15 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ كالا، جودي (18 أكتوبر 2018). بلدي: فلسطين احتفال بمأكولات البر والبحر . جاكي سمول. ISBN 978-1-911127-86-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ ""مطبخ كرموسة".. فرصة فلسطينية لإعالة الأسرهن" [ "مطبخ كرموزة": فرصة للمرأة الفلسطينية لإعالة أسرتها ] . العربي الجديد (باللغة العربية). 2021. تم استرجاعه في 11 مارس 2026 .
- ↑ "فطارك عربى.. المسخن والمقلوبة أكلات رمضانية من فلسطين" [ فطارك عربي... المسخن والمقلوبة أكلات رمضانية من فلسطين ] . اليوم السابع (باللغة العربية). 21 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 11 مارس 2026 .
- ↑ قطايف (فطائر رمضان) مؤرشفة بتاريخ 24 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine). هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة توربو للحواسيب والبرمجيات المحدودة، 9 يوليو 2007. تم الاطلاع عليها بتاريخ 7 يناير 2008.
- ↑ رمضان في البلدة القديمة مؤرشف في 2014-02-01 في Wayback Machine هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة Turbo Computers & Software المحدودة، نوفمبر 2004، تم الوصول إليه في 2008-01-08.
- ١ ٢ ٣ ٤ أطباق للمناسبات الخاصة. مؤرشف بتاريخ ٢٠١٤-٠٢-٠١ في أرشيف الإنترنت. خوري، سامية، هذا الأسبوع في فلسطين ، شركة توربو للحواسيب والبرمجيات المحدودة، يونيو ٢٠٠٦، تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٠٨-٠١-٠٧
- ↑ فوكس، تيسا (14 أبريل 2022). "المعامول: احتفال بهيج للمسيحيين والمسلمين" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2025 .
- ↑ حكاية عيدَي فصح: كعكات عيد الفصح بالتمر (كعك بالتمر). مؤرشفة بتاريخ 10 أكتوبر 2007 في أرشيف الإنترنت. سايكل، كارولا. معهد فهم الشرق الأوسط (IMEU)، (نُشرت أصلاً في صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل ). 4 أبريل 2007. تاريخ الوصول: 18 ديسمبر 2007.
- ↑ ""حلوى "المشبك".. رمزات المولد النبوي بالقدس" [ حلويات "المشبك".. رمز الاحتفالات بالمولد النبوي في القدس ] . وكالة الأناضول (باللغة العربية). 27 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ "البربارة.. جمعية مسيحيي القدس بأعياد الميلاد" [ حلويات عيد البربارة: حلوى عيد الميلاد التي يستمتع بها مسيحيو القدس ] . الجزيرة (باللغة العربية). 22 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ "عيد البربارة... كيف تحتفل بالحركة الفلسطينية التي اختبأت فيها القديسة هرباً من والدها؟" [ عيد القديسة بربارة.. كيف تحتفل القرية الفلسطينية التي اختبأت فيها القديسة هرباً من والدها؟ ] . رصيف22 (باللغة العربية). 17 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ "حكواتي: قصّة السنّ الأوّل" [ الراوي: قصة السنّ الأول ] . العربي الجديد (بالعربية). 16 أغسطس 2015 . تم الاسترجاع في 5 يناير 2026 .
- ↑ "الأعياد المسيحية" [ الأعياد المسيحية ] . وزارة الصحة (إسرائيل) (باللغة العربية). 31 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 5 يناير 2026 .
- ↑ "نكهات بيت لحم" . مجلة القرن المسيحي . 6 مايو 2025. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2026 .
- ↑ «عندما يتزامن شهر رمضان مع الصوم الكبير، يصوم معظم سكان القدس» . جيروزاليم ستوري . ١١ مارس ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ٥ يناير ٢٠٢٦ .
- ↑ لين-سومر، سام (3 يوليو 2024). "هذا الطاهي الفلسطيني يعشق مطبخ بيت لحم. ويخشى أن يُدمّر قريباً" . صحيفة ذا فورورد . تاريخ الاطلاع: 5 يناير 2026 .
- ↑ باكوس، سوزي (9 يوليو 2025). "ما هو دور المطبخ الفلسطيني في حماية الهوية؟" . صحيفة ذا نيو أراب . تاريخ الاسترجاع: 29 يناير 2026 .
- ^ "العرب في المملكة المتحدة | مقلوبة فلسطينية تخدم في جامعة لندن..." 18 مايو 2024 . تم الاسترجاع في 29 يناير 2026 .
- ↑ فيريد، رونيت [بالعبرية] (13 يونيو 2018). "الإسرائيليون أم العرب - من يملك الفلافل - وهل يهم ذلك؟" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2026 .
- ↑ هاين، بيتر (15 نوفمبر 2018). "الخلاف حول الحمص والفلافل". الهلال الطهوي: تاريخ المطبخ الشرق أوسطي . مكتبة جينكو . ISBN 978-1-909942-26-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2026 .
للمزيد من القراءة
روابط خارجية
- النكهات الغنية لفلسطين، بقلم ماي م. فرسخ، هذا الأسبوع في فلسطين، 21 يونيو 2006
- المطبخ الفلسطيني IMEU، 16 يناير 2006
- الحمص، طبق فلسطيني أساسي، بقلم ليلي إبراهيم، 31 مارس 2006
- رمضان في فلسطين في معهد التفاهم في الشرق الأوسط
- مطبخ فلسطين: مدونة طعام عن الطبخ الفلسطيني
- زاهر، ياسمين. تطور المطبخ الفلسطيني ، هآرتس، 08-07-2020.
- المطبخ الفلسطيني
- المطبخ العربي
- المطبخ حسب العرق
- المطبخ الشامي
- المطبخ المتوسطي
- المطبخ الشرق أوسطي
