تاكيزاوا بيكين

تاكيزاوا باكين (滝沢 馬琴؛ النطق الياباني: [ ta.kʲi.(d)za.wa ( | ) ba.kʲiɴ ] [ 1 ] ) ، واسمه الأصلي تاكيزاوا أوكيكوني (滝沢 興邦؛ 4 يوليو 1767 - 1 ديسمبر 1848) ، روائي ياباني من عصر إيدو ، كتب تحت اسم كيوكوتي باكين (曲亭 馬琴) . وفي أواخر حياته، اتخذ اسم توكو (解) . تشير إليه الدراسات الحديثة عمومًا باسم كيوكوتي باكين ، أو ببساطة باكين . يُعتبر أحد أبرز كتّاب الأدب الياباني في أوائل القرن التاسع عشر، إن لم يكن أبرزهم . [ 2 ] كان الابن الثالث الباقي على قيد الحياة لعائلة ساموراي من الطبقة الدنيا. بعد وفاة العديد من أفراد عائلته، تخلى عن مكانته كساموراي، وتزوج أرملة تاجر، وأصبح من سكان بلدة إيدو . تمكن من إعالة أسرته من خلال كتاباته الغزيرة في أدب "غيساكو " [ 3 ] ، وهو في الأساس روايات تاريخية تعليمية ، على الرغم من رغبته الدائمة في إعادة عائلته إلى طبقة الساموراي الاجتماعية. [ 4 ] من أشهر أعماله "نانسو ساتومي هاكيندين " (سجلات أبطال الكلاب الثمانية من عشيرة ساتومي في نانسو) التي تتألف من 106 كتب [ 5 ] و "تشينسيتسو يوميهاريزوكي " (حكايات غريبة عن الهلال). نشر باكين أكثر من 200 عمل خلال حياته، بما في ذلك النقد الأدبي والمذكرات والروايات التاريخية.
الحياة والمهنة
الأسرة والحياة المبكرة
وُلد باكين في إيدو ( طوكيو الحالية ) في 4 يوليو 1767، وكان الابن الخامس لبونكورو أومون وتاكيزاوا أوكيوشي . توفي اثنان من إخوته الأكبر سناً في مرحلة الطفولة.
كان والد باكين، أوكيوشي ، سامورايًا في خدمة ماتسودايرا نوبوتسونا ، أحد حاشية الشوغون ، حتى عام ١٧٥١ ، حين ترك سيده وانضم إلى خدمة ماتسوزاوا بونكورو . أثناء خدمته لدى بونكورو ،تبنّاه بونكورو وتزوج ابنته بالتبني، أومون . عاد أوكيوشي لخدمة عائلة ماتسودايرا عام ١٧٦٠ بعد عزل خليفته بتهمة الاختلاس. ورغم إدمانه الخمر، كان شغوفًا بدراسة الأعمال الصينية الكلاسيكية، لا سيما تلك المتعلقة بالشؤون العسكرية. كان سامورايًا مجتهدًا، لكنه أصيب بالنقرس عام ١٧٧٣ وتوفي عام ١٧٧٥. أجبرت وفاته عشيرة ماتسودايرا على تخفيض راتب تاكيزاوا إلى النصف، مما أدى إلى بداية التدهور التدريجي لعائلة باكين .
وُصفت أومون ، والدة باكين ، بأنها أم صالحة وزوجة مخلصة، وقد حظيت العائلة بشرف الإقامة في قصر ماتسودايرا حتى انفصالهم التدريجي عن خدمة ماتسودايرا نوبوناري ، والذي اكتمل عام ١٧٨٠. كان ابنها الأكبر، رابون (١٧٥٩-١٧٩٨)، الطفل الوحيد الذي لم يولد في عزبة ماتسودايرا، وخدم العائلة حتى أصبح رونين عام ١٧٧٦. أدى رحيله إلى اضطرار أومون وأبنائها الباقين، بمن فيهم باكين وشقيقتاه الصغيرتان، أوهيسا (١٧٧١-؟) وأوكيكو (١٧٧٤-؟)، إلى مسكن أصغر بكثير.شقيق باكين الأكبر، كيتشو (١٧٦٥-١٧٨٦)، لتخفيف العبء المالي، وأُعلن باكين ربًا للعائلة في سن التاسعة. [ 4 ] عندما وجد رابون خدمة لدى عائلة جديدة عام 1778، تظاهر أومون بالمرض لينتقل للعيش معه. وأثناء إقامته هناك، مرض أومون بسبب سوء التغذية وتوفي في 1 أغسطس 1785. [ 4 ]
خدم باكين حفيد سيد ماتسودايرا حتى عام 1780 عندما أعلن نفسه رونين في سن الرابعة عشرة، تاركاً قصيدة الهايكو التالية:
- こがらしに
- شكرا جزيلا
- شكرا جزيلا
- برودة رياح الشتاء
- لقد قررت
- للرحلة مع الآلهة.
تمكن رابون من تأمين منصب لباكين عام ١٧٨١، وهي أطول فترة شغلها، إلى أن غادر عام ١٧٨٤ بسبب عدم رضاه.ثم انتقل باكين للعيش مع كيتشو لفترة وجيزة حتى وفاة سيد كيتشو ، مما أدى إلى تسريحه من الخدمة عام ١٧٨٥. وجد رابون منصبًا لباكين ، إلا أن الساموراي الشابلم يمكث فيه سوى أقل من عام. توفي كيتشو دون رعاية في سبتمبر ١٧٨٦.
أدى موت كيتشو إلى إضعاف باكين الذي مرض عام 1788. فترك منصبه كساموراي وانتقل للعيش مع رابون الذي أنفق معظم مدخراته على الطب. وكانت هذه آخر مرةيخدم فيها باكين كساموراي . درس الطب لكنه وجد المهنة غير مريحة قبل أن يتجه إلى وظائف أخرى كشاعر فكاهي، وعراف، وممثل كوميدي، وباحث كونفوشيوسي . [ 6 ] وجاءت نقطة التحول في حياة باكين عام 1790 عندما تواصل مع الكاتب الناجح سانتو كيودن ، طالبًا مساعدته في نشرأول أعمال الساموراي السابق، تسوكايهاتاشيتي نيبو كيوجين (尽用而二分狂言). [ 7 ]
في عام ١٧٩٨، توفي رابون بمرض الزحار، تاركًا باكين الوريث الذكر الوحيد لسلالة تاكيزاوا . وقد أقسم على إعادة إحياء سلالة العائلة. وكانت ابنتا رابون قد توفيتا بسبب المرض في طفولتهما.

الحياة كمؤلف
نُشر كتاب " تسوكايهاتاشيتي نيبو كيوجين " (尽用而二分狂言) عام ١٧٩١ تحت اسم مستعار هو " دايي سانجين ، تلميذ كيودن ". اتسم هذا الكتاب الأول بأسلوب تعليمي، وهو الأسلوب الذي اعتمده باكين في معظم أعماله اللاحقة. وقد أفاده هذا الأسلوب، إذ شهدت الأدب والقوانين المتعلقة به تغييرات عام ١٧٩٠ مع تطبيق إصلاحات كانسي . تمكن باكين من تجنب العقوبات التي وُقعت على معاصريه مثل شيكيتي سانبا ، وجيبينشا إيكو، وصديقه وراعيه سانتو كيودن . آثر باكين الصمت حيال أي جدل في كتاباته. وقد أثرت إهانة كيودن عليه بشدة، فطلب من باكين أن يكتب له نيابةً عنه مع اقتراب موعد تسليم عملين.كتب باكين هذين العملين، "تاتسونومياكو ناماغوسا هاتشينوكي" و "جيتسوغو-كيو أوسانا كوشاكو" ، ونُسخا في دار كيودن قبل إرسالهما للنشر. [ 4 ] وشهد عام 1792 أول ظهور لاسم " باكين " في عمل منشور.
في عام ١٧٩٣، تزوج باكين من أيدا أوهياكو ، وهي أرملة وصاحبة متجر أحذية، لأسباب مالية في المقام الأول. أنجبت أوهياكو لباكين أربعة أبناء خلال زواجهما: ثلاث بنات: أوساكي (١٧٩٤-١٨٥٤)، وأويو (١٧٩٦-؟)، وأوكوا (١٨٠٠-؟)، وابن واحد هو سوهاكو (١٧٩٨-١٨٣٥). ساعد باكين في إدارة المتجر حتى وفاة حماته عام ١٧٩٥، حينها وجد وقتًا للكتابة بانتظام أكبر. في عام ١٧٩٦، نشر أول أعماله الأدبية "يوميهون تاكاو سينجيمون " (高尾船字文)، وانتشرت أعماله في كيوتو وأوساكا ، مما أكسبه شهرة واسعة في جميع أنحاء البلاد. نشر أحد عشر عملاً آخر في عام 1797، محافظاً على وتيرة نشر حوالي عشرة كتب سنوياً حتى عام 1802. وإذا كتب قصة لم يستمتع بها، كان يوقعها باسم " كايرايشي ، تلميذ كيوكوتي باكين "، مما دفع المؤلفين الطموحين الآخرين إلى البحث عن هذا التلميذ الخيالي. [ 4 ]
في عام ١٨٠٠، انطلق باكين في رحلة سيرًا على الأقدام، ولعبت تجاربه دورًا محوريًا في حياته وكتاباته. استغرقت الرحلة الأولى شهرين، وزودته بالعديد من المواقع التاريخية التي ظهرت في أعماله. وخلال هذه الرحلة، عقد العزم على استعادة مكانة عائلته من خلال كتاباته.
قام باكين بجولة سير ثانية عام ١٨٠٢ استغرقت ثلاثة أشهر، وكانت جولة على طول طريق توكايدو البريدي . خلال هذه الجولة، زار باكين العديد من الأماكن التي ستظهر لاحقًا في أعماله. كما التقى بأناس من مختلف الطبقات الاجتماعية والمهن. وتزامنت رحلاته مع فيضانات واسعة النطاق اجتاحت البلاد. وشهد باكين دمارًا حديثًا وتشريدًا للسكان على طول الطريق. وقد انعكست هذه اللقاءات والتجارب في روايات باكين ، ومنحتها صدقًا جعل أعماله تحظى بشعبية واسعة بين جميع شرائح المجتمع الياباني. [ ٤ ]
بين عامي 1803 و1813، نشر باكين ثلاثين رواية تاريخية، مُعلناً بذلك بداية مسيرته الأدبية الاحترافية. وقد تم اقتباس العديد من هذه الأعمال في عروض مسرحية متنوعة في أنحاء اليابان. وبحلول عام 1810، كان باكين يحقق دخلاً جيداً من الكتابة، متجاوزاً الراتب الذي كان يُخصص لعائلته أثناء خدمتهم تحت قيادة ماتسودايرا، وكان يُعتبر الكاتب الأبرز في مجال الروايات التاريخية. [ 4 ]
يعود هذا النجاح جزئيًا إلى تعاونه مع فنانين مشهورين. فبين عامي 1804 و1815، تعاون باكين مع الرسام المبدع هوكوساي في 13 عملًا. ومن أبرزها كتاب "تشينسيتسو يوميهاريزوكي " الذي نُشر بين عامي 1807 و1811، والذي استلهم فكرته من "حكاية هوغين" و"تايهيكي" و"هامش الماء". وتتعدد النظريات حول أسباب انتهاء تعاون باكين وهوكوساي ، منها اختلاف الشخصيات وتضارب الآراء حول أساليب الرسم. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] وبحلول عام 1818، وبعد شراء منزل ثانٍ بأرباح مبيعات كتبه وعمل زوجته، استعادت عائلة تاكيزاوا مكانتها رسميًا. في عام 1820، تم تعيين ابن باكين ، سوهاكو ، طبيباً للعشيرة من قبل اللورد ماتسوماي أكيهيرو، مما جعل طبقته الاجتماعية رسمياً ساموراي، وشعر باكين أن مستقبل عائلته مضمون.
أعطت النهضة الثقافية "بونكا-بونسي" ، التي بدأت عام 1804، زخمًا كبيرًا للأدب الروائي عمومًا، وازدهر الفن حتى اختُتمت النهضة حوالي عام 1830. وانتشرت الأعمال الروائية الطويلة المُسلسلة، ليس فقط بين الروايات التاريخية. وخلال هذه الفترة، واصل باكين نشر أعمال مربحة وشعبية، تنوعت بين المقالات الأكاديمية والمجلات، مع أن الرواية التاريخية ظلت العمل الروائي الأكثر رواجًا له. كما شرع في كتابة روايته الأشهر " نانسو ساتومي هاكيندين "، التي تتألف من 106 مجلدات، ما يجعلها من أطول الروايات في العالم، واستغرقت 28 عامًا لإكمالها (1814-1842). وكما هو الحال في معظم أعماله، ركزت "هاكيندين" على مواضيع الساموراي ، بما في ذلك الولاء وشرف العائلة ، بالإضافة إلى الكونفوشيوسية والفلسفة البوذية . وخلال فترة كتابتها، انزوى باكين عن الحياة العامة وانفصل عن معاصريه، ما أدى إلى انتشار شائعات عن وفاته. لسوء الحظ، أثناء عمله على هذا العمل الضخم، عانى باكين من فقدان بصره ووفاة زوجته وابنه الوحيد.

التدهور والموت
أثناء كتابته، حرص باكين أيضًا على ضمان زواج أبنائه من عائلات مرموقة. تزوجت أويو عام ١٨١٥ وأنجبت ابنًا. تزوجت أوساكي من يوشيدا شينروكو (١٧٨٧-١٨٣٧) عام ١٨٢٣، وتولى زوجها الجديد إدارة أعمال العائلة تحت اسم سيمون . أما سوهاكو ، فبعد مرض طويل منعه من أداء واجباته كطبيب للعشيرة، تزوج من شابة تُدعى أوتيتسو عام ١٨٢٧. عُرفت لاحقًا باسم أوميتشي ، ولعبت دورًا محوريًا في حياة والد زوجها في أواخر حياته. أنجبت أوميتشي ثلاثة أبناء: تارو (١٨٢٨-؟)، وأوتسوجي (١٨٣٠-؟) التي تبنتها أوساكي وسيمون ، وأوساتشي (١٨٣٣-؟). أُمليَت الأجزاء الأخيرة من العمل على زوجة ابنه.
تدهورت صحة باكين ، التي بدأت بالتدهور تدريجيًا عام ١٨١٨، في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. استمر في النشر، لكن بوتيرة أبطأ بكثير من ذي قبل. أرهقته أمراض زوجته المتكررة، وكذلك عجز ابنه المستمر،وتفاقمت حالة الروماتيزم وضعف البصر لديه . شعر بنوبات من النشاط بين عامي ١٨٢٥ و١٨٣٥ سمحت له بمواصلة العمل. [ ٤ ] خلال هذه الفترة، جمع كتاب "توين شوسيتسو" ، وهو عبارة عن مجموعة من الحكايات غير المألوفة والمناقشات العلمية التي أنجزها عام ١٨٢٥. في عام ١٨٣٥، توفي سوهاكو ، وكانت الصدمة قاسية على باكين لدرجة أنه فكر في اعتزال الكتابة.
خوفًا من انهيار عائلته التي استعادت عافيتها حديثًا، قرر باكين في عام ١٨٣٦ إقامة حفل بمناسبة عيد ميلاده. في الواقع، فعل ذلك لجمع المال لتارو لكي يحصل على وظيفة ساموراي برتبة متدنية. اجتذب الحفل كبار الكتاب والناشرين والشعراء والفنانين، بالإضافة إلى مسؤولين بارزين من بلاط الشوغون . وهكذا ضُمِن مستقبل تارو رغم صغر سنه آنذاك. خدم ابن عم أوميتشي مكانه حتى عام ١٨٤٠ تحت اسم تاكيزاوا جيرو . رغبةً منه في أن يكون أقرب إلى منصب حفيده، باع باكين منزل العائلة في المدينة وانتقل إلى ضيعة ريفية، حيث قضى السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حياته.
فقد باكين بصره في عينه اليمنى عام ١٨٣٤، وأصبح كفيفًا تمامًا بحلول عام ١٨٤٠. عملت أوميتشي ، التي كانت تجيد قراءة الأدب المعقد، ككاتبة لباكين من عام ١٨٤٠ حتى وفاته عام ١٨٤٨. وبمساعدتها، أنجز العديد من الأعمال، وأجاب على العديد من الرسائل والانتقادات. كما اعتنت بالمنزل، إذتدهورت حالة أوهياكو النفسية بعد وفاة سوهاكو .توفيت آيدا أوهياكو عام ١٨٤١. [ ٤ ]
في خريف عام ١٨٤٨، شعر باكين بآلام في الصدر وصعوبة في التنفس. وبعد فترة نقاهة قصيرة، انتكس ورفض استشارة الطبيب. وفي ٣٠ نوفمبر، أدلى بوصيته الأخيرة وتوفي فجر الأول من ديسمبر. ودُفن في معبد جينكوجي بجوار أسلافه. [ ٤ ]
التأثير على الثقافة اليابانية
بعد مرور ما يقارب أربعة عقود على وفاته، ظلت أعمال باكين تحظى بشعبية واسعة. وقد حرص العديد من الكتّاب، مثل كاناغاكي روبون، على إبقاء أعماله حاضرة في الأذهان. إلا أن هناك معارضة من بعض الطلاب الذين أتقنوا الأدب الغربي . وكان في مقدمتهم تسوبوتشي شويو، الذي انتقد بشدة أسلوب باكين التعليمي في الكتابة، واصفًا إياه بأنه ما قبل الحداثة، دون أن يهاجم باكين نفسه بشكل مباشر في كتابه "شوسيتسو شينزوي" . [ 3 ] وقد عارض هذا الموقف باحثون مثل يودا غاكاي .
قام باكين أيضًا بتأليف النسخة اليابانية من هاوكيو تشوان ، بعنوان كيوكاكودين . [ 12 ] واستخدممؤلفون مثل موري أوغاي منهجية باكين لتكييف الأدب الصيني لجلب الأعمال الغربية إلى اليابان.
ابتكر أوتاغاوا كونيسادا الثاني سلسلة من لوحات أوكيو-إي تضم 50 صورة لشخصيات من رواية "نانسو ساتومي هاكيندين" (سجلات الكلاب الثمانية) ، وتضم ممثلين بارزين من مسرح الكابوكي . نُشرت هذه المطبوعات في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر على يد تسوتايا كيتشيزو . [ 13 ] وقد أُدرجت مقتطفات مترجمة من قِبل كريس دريك في كتاب "الأدب الياباني الحديث المبكر: مختارات، 1600-1900 " ، الذي حرره هارو شيراني (مطبعة جامعة كولومبيا، 2002). وقد تم اقتباس "سجلات الكلاب الثمانية" عدة مرات، منها على سبيل المثال، سلسلة الأنمي الأصلية " هاكيندين" .
تم اقتباس روايته "تشينسيتسو يوميهاريزوكي " (حكايات غريبة عن الهلال) لمسرح الكابوكي بواسطة يوكيو ميشيما .
تظهر شخصية مستوحاة من كيوكوتي باكين في لعبة الفيديو Fate/Grand Order .
نموذج قائمة المراجع
يوميهون (كتب القراء)
- 高尾船字文( تاكاو سينجيمون ) 1796
- 小説比翼文( شوسيتسو هيوكومون ) 1804
- 曲亭伝奇花釵児( كيوكوتي دينكي هاناكانزاشي ) 1804
- 復讐月氷奇縁( كاتاكي أوتشيجيبيو كين ) 1804 (المجلد 1 و 2)
- 復讐奇譚稚枝鳩( فوكوشوكيدان واكاي نو هاتو ) 1805
- 源家勲績 四天王剿盗異録( Genke-kun sekishten no usōtōiroku ) 1805
- 小夜中山復讐 石言遺響( سايونوكاياما فوكوشو سيكيجينيكيو ) 1804
- 新編水滸画伝(شينبن سويكوجادين) 1805
- 新累解脱物語(شينكاساني جيداتسو مونوغاتاري) 1807
- 椿説弓張月(تشينسيتسو يوميهارتزوكي) 1807-1811
- 三七全伝南柯夢( سانشيتشي زيندن نانكا نو يومي ) 1808
- 雲妙間雨夜月( كومونو تايما أمايو نو تسوكي ) 1808
- 頼豪阿闍梨恠鼠伝( Raigō ajarikaisoden ) 1808
- 松浦佐用姫石魂録( ماتسورا سايوهيمي سيكيكون روكو ) 1808
- 俊寛僧都嶋物語( شونكان سوزوشيما مونوغاتاري ) 1808
- 旬伝実々記( جوندن جيتسوجيتسوكي ) 1808
- 松染情史秋七草( شوسين جوشي آكي نو ناناكوسا ) 1809
- 夢想兵衛胡蝶物語( Musō byōekochō monogatari ) 1810
- 南総里見八犬伝(نانسو ساتومي هاكيندين) 1814-1842
- 朝夷巡島記( أساهي ناشيما ميجوري نو كي ) 1815 (المجلد الأول غير مكتمل)
- 近世説美少年録(كينسي سيتسو بيشونن روكيو) 1829-1830 (بونسي 12 و 13)
- 開巻驚奇侠客伝( كايكان كيوكي كيوكاكودين ) 1832 (غير مكتمل)
جوكان
الكتب الصفراء
- 廿日余四十両尽用二分狂言( تسوكايهاتاشيت نيبو كيوجين ) 1791
- 无筆節用似字尽( موهيتسو يونيتا جيتزوكوشي ) 1797
- 化競丑満鐘(باكيكوراب أوشيميتسو نو كين) 1800
- 曲亭一風京伝張( كيوكوتي إيبّوكيودينباري ) 1801
سايجيكي (قاموس المواسم)
- 俳諧歳時記(هايكو سايجيكي) 1803 أول "هايكو سايجيكي"
مراجع
- ^ كيندايتشي، هاروهيكو ؛ أكيناجا، كازو، محرران. (10 مارس 2025). 新明解日本語アクセント辞典(باللغة اليابانية) ( الطبعة الثانية). سانسيدو .
- ↑ زولبرود، ليون (1966). "يوميهون: ظهور الرواية التاريخية في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في اليابان" . مجلة الدراسات الآسيوية . 25 (3): 485-498 . doi : 10.2307/2052003 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 2052003. S2CID 162540508 .
- 1 2 أويدا، أتسوكي (2005). "إنتاج الأدب ومجال السياسة المتلاشي" . مجلة الدراسات اليابانية . 31 (1): 61-88 . doi : 10.1353/jjs.2005.0029 . ISSN 1549-4721 . S2CID 144640212 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 زولبرود، ليون م. (1967). تاكيزاوا باكين . نيويورك: Twayne Publishers, Inc. LCCN 67-12269 . او سي ال سي 625222 .
- ↑滝沢馬琴墓(深光寺) بونكيو ، طوكيو
- ↑ أثيرتون، ديفيد سي. (2020). "المؤلف كبطل: إضفاء الطابع المهني على حرفة كاتب كوسازوشي" . مونومينتا نيبونيكا . 75 (1): 45-89 . doi : 10.1353/mni.2020.0001 . ISSN 1880-1390 . S2CID 243255467 .
- ^ كوتوبانك. تاكيزاوا باكين. اساهي شيمبون .
- ↑日美ブログ 第86回 深川・両国・九段へ 北斎と馬琴の面影を探す旅. أرشفة 2022-02-02 في آلة Wayback. NHK . 17 فبراير 2019
- ↑ كوتوبانك، تشينسيتسو يوميهاريزوكي. اساهي شيمبون
- ↑北斎生誕260年記念 北斎視覚のマジック. أرشفة 2020-07-07 في آلة Wayback . متحف هوكوساي.
- ↑曲亭馬琴と葛飾北斎أرشفة 27-10-2020 في آلة Wayback . متحف هوكوساي.
- ↑ رينييه لانسيل، في أندريه ليفي (محرر)، Dictionnaire de littérature chinoise ، Presses universitaires de France ، « Quadrige »، 1994، réed. 2000، ص. 109. "الفتح يعرف ثروة معينة في الصين باعتبارها غريبة: مقتبس من تاكيزاوا باكين سوس لو تيتري دي كيوكاكودين (Les Chevaleresques) ، [...]"
- ^ الكتالوج: متحف تشيبا، Hakkenden no sekai (2008).
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Kyokutei Bakin على ويكيميديا كومنز
- 1767 مولودًا
- 1848 حالة وفاة
- روائيون يابانيون من القرن الثامن عشر
- روائيون يابانيون من القرن التاسع عشر
- كتاب الخيال اليابانيين
- كتّاب اليوميات اليابانيون
- روائيون تاريخيون يابانيون
- كتاب الطب اليابانيون
- الروايات اليابانية المتسلسلة
- كتاب فترة إيدو
- سكان كوتو
- كتاب من طوكيو
- كتّاب اليوميات في القرن الثامن عشر
