التكنوغاية

التكنوغاية ( مصطلح مُركّب يجمع بين "تكنو" للدلالة على التكنولوجيا و " غايا" للدلالة على فلسفة غايا ) هي موقف بيئي متفائل يدعم بنشاط البحث والتطوير واستخدام التقنيات الناشئة والمستقبلية للمساعدة في استعادة بيئة الأرض . ويرى التكنوغايونيون أن تطوير تكنولوجيا بديلة آمنة ونظيفة يجب أن يكون هدفًا هامًا للبيئيين وللحركة البيئية . ^{[ 1 ]}

عادةً ما يتبنى دعاة حماية البيئة الراديكاليون وجهة نظر مفادها أن جميع التقنيات تؤدي بالضرورة إلى تدهور البيئة، وأن استعادة البيئة لا يمكن أن تتحقق إلا بتقليل الاعتماد على التكنولوجيا . في المقابل، يجادل دعاة التكنولوجيا الحيوية بأن التكنولوجيا تصبح أنظف وأكثر كفاءة مع مرور الوقت، ولا تتطور بالضرورة على حساب البيئة. ومن الأمثلة على ذلك خلايا وقود الهيدروجين . وبشكل أكثر تحديدًا، يجادلون بأن تقنيات مثل تقنية النانو والتكنولوجيا الحيوية قادرة على عكس التدهور البيئي بشكل مباشر . فعلى سبيل المثال، يمكن لتقنية النانو الجزيئية تحويل النفايات في مكبات القمامة إلى مواد ومنتجات مفيدة ، بينما يمكن للتكنولوجيا الحيوية أن تؤدي إلى ظهور ميكروبات جديدة تلتهم النفايات الخطرة . ^{[ 1 ]}

بينما لا يزال العديد من دعاة حماية البيئة يزعمون أن معظم التقنيات تضر بالبيئة، يجادل أنصار نظرية التطور التكنولوجي بأن استغلال البيئة بلا رحمة كان في مصلحة البشرية حتى وقت قريب، وذلك وفقًا للفهم الحالي للأنظمة التطورية ؛ فعندما تُدخَل عوامل جديدة (مثل الأنواع الدخيلة أو السلالات المتحولة ) إلى نظام بيئي ، فإنها تميل إلى زيادة استهلاكها للموارد إلى أقصى حد حتى: أ) تصل إلى حالة توازن لا تستطيع بعدها مواصلة النمو دون رادع، أو ب) تنقرض. في هذه النماذج، يستحيل على مثل هذا العامل أن يدمر بيئته المضيفة تدميرًا كاملًا، مع أنه قد يُسرّع من تحول بيئي كبير قبل استئصاله النهائي.

يعتقد أنصار نظرية التطور التكنولوجي أن البشرية قد بلغت عتبةً حرجة، وأن السبيل الوحيد لاستمرار تقدم الحضارة الإنسانية هو تبني مبادئ هذه النظرية والحد من الاستنزاف الاستغلالي للموارد الطبيعية وتقليل التنمية غير المستدامة ، وإلا ستواجه انقراضًا جماعيًا واسع النطاق ومستمرًا للأنواع . ^{[ 2 ]} ويُفترض التخفيف من الآثار المدمرة للحضارة الحديثة من خلال حلول تكنولوجية، مثل استخدام الطاقة النووية. علاوة على ذلك، يرى أنصار نظرية التطور التكنولوجي أن العلم والتكنولوجيا وحدهما قادران على مساعدة البشرية على إدراك المخاطر التي تهدد الحضارة والبشر وكوكب الأرض، وربما تطوير تدابير مضادة لها، مثل احتمال وقوع اصطدام نيزكي . ^{[ 1 ]}

يذكر عالم الاجتماع جيمس هيوز والتر ترويت أندرسون، مؤلف كتاب "حكم التطور: مغامرات أخرى للحيوان السياسي" ، كمثال على فيلسوف سياسي تكنوغائي؛ ^{[ 3 ]} ويجادل بأن التكنوغاية المطبقة على الإدارة البيئية موجودة في كتابات علم البيئة التوفيقية مثل كتاب مايكل روزنزويغ " علم البيئة الرابح للجميع: كيف يمكن لأنواع الأرض البقاء في خضم النشاط البشري" ؛ ^{[ 2 ]} ويعتبر حركة التصميم الأخضر لبروس ستيرلينغ مبادرة تكنوغائية نموذجية. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

يمكن تصنيف نظريات الكاتب الإنجليزي فريزر كلارك بشكل عام ضمن الفكر التكنوغاي. فقد دعا كلارك إلى "موازنة الجانب الإبداعي من الدماغ، الذي كان يميل إلى الهيبيين، مع الجانب التقني منه". وقد توسعت فكرة الجمع بين التكنولوجيا والبيئة في مشروع فوضوي بيئي جنوب أفريقي في تسعينيات القرن الماضي. وهدف مشروع مجلة كاجينا إلى دمج التكنولوجيا والفن والبيئة في حركة ناشئة قادرة على استعادة التوازن بين الإنسان والطبيعة.

يشير جورج دفورسكي إلى أن جوهر التكنوغاية يكمن في شفاء الأرض، واستخدام التكنولوجيا المستدامة ، وخلق بيئات متنوعة بيئيًا. ^{[ 5 ]} ويجادل دفورسكي بإمكانية تصميم تدابير دفاعية مضادة لمواجهة الآثار الضارة لاصطدامات الكويكبات والزلازل والانفجارات البركانية . ^{[ 5 ]} كما يقترح دفورسكي إمكانية استخدام الهندسة الوراثية للحد من التأثير البيئي الذي يُحدثه الإنسان على الأرض. ^{[ 5 ]}

• التقدم الأخضر
• حركة التصميم الفيريدية
• تغيير العالم ؛ مؤرشف بتاريخ 18 مايو 2008 في أرشيف الإنترنت