كتاب عن الوسطاء الروحيين
كتاب الوسطاء أو دليل الوسطاء والمستحضرين (المعروف أيضًا باسم كتاب الوسطاء - Le Livre des Médiums ، بالفرنسية)، هو كتاب من تأليف آلان كارديك نُشر عام 1861، وهو ثاني الأعمال الخمسة الأساسية للروحانية - الفلسفة التي كان كارديك ينشرها - وهو المجلد الذي عُرضت فيه السمات التجريبية والبحثية للعقيدة وشُرحت ودُرست. [ 1 ]
نِطَاق
يهدف هذا الكتاب إلى أن يكون دليلاً عملياً للوسطاء المحتملين، يحتوي على المبادئ والممارسات التي يجب على المرء إتقانها ليصبح وسيطاً ، ودورة تمهيدية حول النظريات والأساليب الأساسية لتقييم الضوء الجديد الذي لم يتم تجربته من قبل عن طريق البحث العقلاني : تفاعل العالمين المادي والروحي.
وضع كتاب "الوسطاء الروحيون" الأسس والمصطلحات التي استرشد بها علم ما وراء النفس والظواهر الخارقة لفترة طويلة. يحتوي الكتاب على تصنيف للظواهر الخارقة، مع تركيز خاص على تلك القادرة على إيصال الرسائل، ووصف دقيق للآليات التي - وفقًا للروحانية - تنطوي عليها. كما يتضمن تحذيرات جدية من الاستخدام غير المدروس لموهبة الوساطة الروحية ، وخاصةً دون الجدية اللازمة.
محتويات
يتميز الكتاب بتركيزه على النظرية بدلاً من التطبيق: فهو لا يقدم أي طقوس محددة (إذ يعتقد أتباع الروحانية أن جميع الطقوس زائدة عن الحاجة)، إلا إذا اعتبرنا التوصيات المتعلقة بالصلاة (دون ذكر صيغ محددة) "طقوسًا". يتضمن الجزء الأول مقدمة شاملة للنقاط الأساسية للروحانية. ويتناول الكتاب المواضيع التالية:
الجزء الأول (مواضيع تمهيدية)
يبدو أن هذا الجزء يتضمن دفاعاً عن الروحانية على أسس تجريبية ومنطقية .
- هل توجد أرواح؟
- الفرق بين غير العادي والخارق للطبيعة (مع الاستنتاج المناسب بأن معظم الأشياء التي تُعتبر خارقة للطبيعة ليست سوى ظواهر غير عادية ولكنها طبيعية).
- كيفية إقناع أولئك الذين لا يؤمنون بالروحانية لأسباب عديدة.
- شرح مغالطات معظم تفسيرات الروحانية.
- عرض تحذيري لبعض آراء الروحانية التي كانت على حافة التعصب أو الظلامية أو تعدد الآلهة أو الدجل .
يُظهر هذا الجانب الأخير أنه منذ بدايات الروحانية كانت هناك جماعات "منحرفة" ذات تفسير مختلف، حاول بعضها تعريف نفسها بمصطلح الروحانية، الذي ادعى كارديك أنه مصطلح أصلي ابتكره لتجنب مثل هذا الالتباس.
الجزء الثاني (مظاهر الأرواح)
يصف هذا الجزء أولاً ويصنف أنواع الظواهر المتعلقة بالأرواح، مثل:
- إنتاج أو تعديل المادة
- انقلاب الطاولة
- دمج المشروبات الروحية
- بيوت مسكونة
- التحول
- ظهور شبحي
- علم النفس
- سايكوفوني
- التحريك عن بعد ، الذي كان كارديك يعرفه باسم بولترجيست
ثم ينتقل النص لشرح كيفية التعامل مع المظاهر الذكية ("التواصل"). ومن الجدير بالذكر أنه لا يُقدّم إلا القليل من "التعليم" حول كيفية إحداث الظواهر الروحانية ، إذ يرى كارديك أنها طبيعية وعفوية. ويعتبر كارديك أن الأهم هو الفهم الصحيح والتحكم الدقيق في الظروف أثناء حدوث الظاهرة وبعدها . وكان يعتقد أنه من الحكمة أن يعرف الوسيط المحتمل ما يمكن توقعه وكيف يتصرف قبل أن يتلقى أي تعليمات حول كيفية استحضار الأرواح . ويبدو أن هناك بعض حالات الهوس أو اضطراب الشخصية المرتبطة بالانجذاب المطوّل للروحانية، والتي حرص على تقديم النصائح لتجنبها.
من بين النصائح الرئيسية التي نجدها:
- لا تصدق أن الروح هي من يدعي أنها هي إلا إذا كان هناك دليل يدعم ادعاءه، ولكن حتى في هذه الحالة، انتظر حتى يؤكد الآخرون ما قاله.
- لا تحكم على الأرواح من خلال أسمائها المزعومة، بل من خلال جودة الأخلاق والفلسفة الموجودة في رسائلها.
- لا تدع نفسك تنشغل كثيراً باستحضار الأرواح أو دمجها لدرجة أن تتجاهل ما هو أكثر أهمية، مثل عيش حياتك ومساعدة جارك.
- لا تعيش وفقًا لنصائح الأرواح: يجب دراسة رسائل الأرواح وتبجيلها - ولكن لا ينبغي اعتبارها تعبيرًا حرفيًا عن الحقيقة المطلقة.
- لا تحكم على جودة التواصل بناءً على ثقافة أو مكانة الوسيلة الاجتماعية التي تم من خلالها نقله.
في الفصول الأخيرة، يعرض كارديك القواعد واللوائح الخاصة بالجمعية الروحانية التي ساعد في تأسيسها في باريس ، والتي كان يأمل أن تكون مفيدة كنماذج للجمعيات الأخرى في جميع أنحاء العالم.
المفاهيم المهمة التي تم تطويرها أو تقديمها في هذا الكتاب
يعيد كتاب "الوسطاء الروحيون" شرح وتطوير وتوسيع بعض المفاهيم العامة حول الأرواح الواردة في كتاب "الأرواح" . كما يقدم بعض المفاهيم الجديدة.
- الأرواح : الأرواح هي أرواح البشر الذين غادروا الجسد المادي أو لم يتجسدوا بعد؛ إنهم يحتفظون بصفاتهم الأخلاقية والفكرية، لذا فإن عيوب الحياة البشرية موجودة أيضًا في العالم الروحي.
- الغلاف الروحي : الغلاف الروحي هو غلاف (أو جسد) شبه مادي يربط بين الروح الخالصة والمادة الخالصة. يُسمى هذا الغلاف بالغلاف الروحي (من اليونانية ، ويعني الروح الخارجية أو حول الروح )، ويتجدد في كل مرة تتجسد فيها الروح . يتخذ الغلاف الروحي مظهرًا مشابهًا تقريبًا لآخر تجسد للروح، وهو ما نراه فعليًا في الأشباح .
- العبودية في عالم الأرواح : غالبًا ما تستأجر الأرواح العليا الأرواح الدنيا، وخاصة تلك التي تخضع للتوبة ، كمتدربين أو حتى عبيد. وقد تُستعبد الأرواح الضعيفة ذات الأخلاق المتدنية من قبل أرواح قوية شريرة، لا سيما إذا كانت عدوة عند تجسدها.
- سبب ظاهرة الأرواح الشريرة : تحدث هذه الظاهرة، المعروفة باسم "الأرواح الشريرة"، بسبب روح شريرة أو جاهلة تستغل وسيطًا روحيًا غير مدرب. إذا تعلم الوسيط كيفية التحكم في قدراته، فلن تتأثر بها. أحيانًا يفقد الوسيط قدراته بعد البلوغ.
- العقل فوق المادة : الأرواح قادرة على تحريك ونقل وتفكيك وإعادة تجسيد الأشياء الجامدة، بمساعدة الوسطاء الروحيين.
- أداة أم وسيط؟: استخدم كارديك كلا المصطلحين بشكل متبادل طوال الكتاب، لكنه يفضل استخدام أداة بدلاً من وسيط عند التحدث إلى الأرواح.
- النوم هو تحرر العقل : فبينما ننام، تتحرر أرواحنا من قيود المادة وتجوب العالم الروحي. ولهذا السبب، من الممكن نظرياً - وإن كان نادراً - رؤية روح شخص حي كشبح .
- أحيانًا يكون الأمر مجرد وهم : يعترف كارديك بأن الأشخاص الذين يبلغون عن ظهور الأشباح أو الأرواح الشريرة غالبًا ما يكونون ضحايا للوهم أو الهلوسة أو يكذبون ببساطة.
- العالم الروحي هو مرآة للعالم المادي ، باستثناء الأرواح الدنيا (التي تعتبره شيئًا لا يختلف كثيرًا عن الجحيم ) أو الأرواح العليا (التي تعتبره مثاليًا وغير مادي).
- المنازل المسكونة مسكونة طوال الوقت، وليس فقط في الليل : ولكن من الأسهل بكثير سماع ورؤية الأرواح عندما يكون الجو هادئًا ومظلمًا.
- نظرًا لاختلاف مستويات معرفة الأرواح وأخلاقها، فإن تواصلها متنوع أيضًا، بدءًا من التافه والغباء والابتذال والبديهيات، وصولًا إلى التواصل الراقي الذي يفتقر إلى الأصالة، على سبيل المثال لا الحصر. ولا يستحق سوى جزء صغير من هذا التواصل التسجيل. من الناحية النظرية، لا شيء يمنع الروح من إنتاج رسائل ذات طبيعة إباحية، إن رغبت في ذلك. والطريقة الوحيدة لاختيار جودة التواصل هي التعاطف: فالأرواح تنجذب إلى الأذواق المتشابهة، لذا سيجذب كل وسيط الأرواح التي تشاركه اهتماماته أو تعرف نقاط ضعفه.
- تتنوع أنواع الوسطاء الروحيين بتنوع الظواهر التي يمكن أن تُحدثها الأرواح. بعض الوسطاء قادرون على إحداث أكثر من نوع من الظواهر، فمن يرى/يسمع لا يستطيع إحداث تأثيرات مادية، ومن يكتب لا يستطيع الرؤية، وهكذا. من أكثر الأنواع شيوعًا: التأثيرات المادية، الرؤية، السمع، الكتابة النفسية، الحساسية، الإدراك (التحدث)، المشي أثناء النوم، العلاج، والحدس.
- قد تكون جلسات التوسط الروحي متعبة أو مؤلمة أو حتى خطيرة للغاية على صحة الجسم أو العقل.
- معظم الوسطاء الروحيين معرضون لخطر سيطرة الأرواح الشريرة عليهم وجعلهم أدوات في أيديها. والسبيل الوحيد لتجنب ذلك هو اتباع حياة معتدلة وأخلاقية.
- لا يمكن لأي وسيط أن ينتج ظواهر حسب الرغبة، ولكن فقط عندما تكون هناك روح ما مستعدة لذلك.
- الحيوانات أيضاً وسطاء روحيون : يمكنها رؤية الأرواح، أو سماعها، أو حتى أن تطاردها الأرواح.
- إن جزءًا كبيرًا من الشر الموجود في العالم هو من عمل الأرواح الشريرة الدنيا التي تسيطر على عقول ضعاف الإرادة.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "كتاب عن الوسطاء الروحيين" . بوسطن بوست . 9 أكتوبر 1874. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2025 .
روابط خارجية
- كتاب الأرواح، مؤرشف بتاريخ 17 أبريل 2018 في أرشيف الإنترنت، من إعداد آلان كارديك (ملف PDF)؛ أو بصيغة HTML، مؤرشف بتاريخ 6 سبتمبر 2005 في أرشيف الإنترنت.
- كتاب عن الوسطاء الروحيين من تأليف آلان كارديك (ملف PDF)
- الروحانية الكارديكية
- كتب عن الروحانية
- 1861 كتابًا
- كتب باللغة الفرنسية
