ثيانو (فيلسوف)

ثيانو ( باليونانية : Θεανώ ) فيلسوفة فيثاغورسية عاشت في القرن السادس قبل الميلاد . يُقال إنها زوجة أو تلميذة فيثاغورس ، بينما يرى آخرون أنها زوجة برونتينوس . مكان ولادتها وهوية والدها غير مؤكدين. نُسبت إليها العديد من كتابات فيثاغورس في العصور القديمة، بما في ذلك بعض الرسائل وبعض المقتطفات من أطروحات فلسفية، إلا أن الباحثين المعاصرين يعتبرونها جميعًا مزيفة.

حياة

لا يُعرف الكثير عن حياة ثيانو، والتفاصيل القليلة المتوفرة عنها من الروايات القديمة متضاربة. [ 1 ] فبحسب بورفيريوس ، كانت من جزيرة كريت وابنة بايثوناكس . [ 2 ] [ 3 ] وفي فهرس أريستوكسينوس التارينتومي الذي استشهد به يامبليخوس ، هي زوجة برونتينوس ، ومن ميتابونتوم في ماجنا غراسيا ، بينما يروي ديوجين لايرتيوس رواية من هيرميسياناكس تقول إنها من كروتوني ، وكانت ابنة برونتينوس ، وتزوجت فيثاغورس. [ 4 ] [ 5 ] [ 3 ] وبينما يزعم البعض أنها تولت إدارة مدرسته بعد وفاة فيثاغورس، [ 6 ] فإن الأدلة تشير بوضوح إلى أن ذلك لم يكن صحيحًا. [ 7 ]

كتابات

نُسبت العديد من الكتابات إلى ثيانو في العصور القديمة. [ 8 ] ينسب إليها كتاب سودا [ 3 ] أعمالاً تحمل عناوين مثل "أقوال فيثاغورس" ، و "نصائح للنساء" ، و"في فيثاغورس" ، و"في الفضيلة" ، و "شروح فلسفية" ، والتي لم تصلنا. إضافةً إلى ذلك، حُفظت في مختارات ستوبايوس شذرٌ قصيرٌ يُنسب إليها من كتاب بعنوان " في التقوى" ( Peri eusebeias ) . [ 9 ] كما وصلتنا تسعة أقوال وسبع رسائل باللغة اليونانية عبر المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى. يُرجّح أن الرسائل كُتبت بين القرنين الثاني والخامس الميلاديين، بينما تعود الأقوال إلى فترة أقدم. [ 10 ]

تُعتبر هذه الكتابات، على نطاق واسع، من قِبل الباحثين المعاصرين، أعمالاً منحولة ، [ 1 ] [ 11 ] وهي أعمال كُتبت بعد وفاة ثيانو بفترة طويلة على يد فيثاغوريين لاحقين، في محاولة لتصحيح الخلافات العقائدية مع فلاسفة لاحقين، [ 12 ] أو لتطبيق الفلسفة الفيثاغورية على حياة امرأة. [ 1 ] تزعم بعض المصادر أن ثيانو كتبت إما عن مذهب الوسط الذهبي في الفلسفة، أو النسبة الذهبية في الرياضيات، ولكن لا يوجد دليل من تلك الفترة يدعم هذا الزعم. [ 7 ]

في التقوى

الجزء المتبقي من كتاب " في التقوى" المحفوظ في كتاب ستوبايوس يتعلق بتشبيه فيثاغورس بين الأرقام والأشياء؛

لقد علمتُ أن العديد من اليونانيين يفترضون أن فيثاغورس قال إن كل شيء نشأ من العدد. إلا أن هذا القول يطرح إشكالًا، وهو كيف يُعتقد أن شيئًا غير موجود أصلًا يُنتج أشياءً أخرى؟ لكنه لم يقل إن الأشياء نشأت من العدد، بل وفقًا للعدد. ففي العدد يكمن الترتيب الأساسي، وبفضل وجوده، حتى في عالم الأشياء القابلة للعد، يأخذ شيء مكانه أولًا، وشيء آخر ثانيًا، ويتبعه الباقي بالترتيب. [ 12 ]

يشير والتر بوركيرت إلى أن هذا القول، بأن "العدد غير موجود أصلاً"، يتناقض مع المثالية الأفلاطونية للفيثاغوريين الجدد والأفلاطونيين الجدد ، وينسبه إلى الفترة الهلنستية ، قبل ظهور الفيثاغورية الجديدة في أوائل العصر الروماني. [ 12 ]

رسائل

تتناول الرسائل المختلفة التي نجت من الزمن شؤوناً منزلية: كيف ينبغي للمرأة أن تربي الأطفال، وكيف ينبغي لها أن تعامل الخدم، وكيف ينبغي لها أن تتصرف بفضيلة تجاه زوجها. [ 1 ]

الأحرف المحفوظة هي كالتالي: [ 8 ]

  • إلى يوبول : في رعاية الرضع.
  • إلى إقليدس : رسالة قصيرة إلى طبيب مريض.
  • إلى يوريديس : حول السلوك عندما يكون الزوج غير مخلص.
  • إلى كاليستو : حول آداب التعامل مع الخادمات.
  • إلى نيكوسترات : حول السلوك عندما يكون الزوج غير مخلص.
  • إلى رودوب : عن فيلسوف يُدعى كليون.
  • إلى تيمونيدس : موجهة إلى حبيب خائن

كما توجد إشارات إلى رسالة موجهة إلى تيماريتا ، والتي أشار إليها يوليوس بولكس في كتابه "أونوماستيكون" لاستخدامها كلمة οἰκοδεσπότης . [ 8 ]

التقاليد السريانية

إضافةً إلى الأعمال اليونانية، توجد مجموعة من 65 قولاً سريانياً تُنسب إلى ثيانو. تحمل هذه المجموعة عنوان " نصائح ثيانو " ، وهي عبارة عن كتاب في علم الحكمة (الغنومولوجيا) أُلِّف أصلاً باليونانية حوالي القرن الثالث الميلادي. وهي ذات أصل وثني، ولم تُنَسَّخ على يد مترجميها وناسخيها السريانيين. إلى جانب "النصائح" ، توجد عدة أقوال منفردة تُنسب إلى ثيانو، ومقطع في شروح كتاب "بسودو نونوس "، مترجمة إلى السريانية (من أصول يونانية مفقودة). [ 10 ]

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 Plant 2004 ، ص. 69.
  2. بورفيري، حياة فيثاغورس ، 4
  3. 1 2 3 سودا، ثيانو .
  4. سودا، فيثاغورس .
  5. لايرتيوس، ديوجين . "الفيثاغوريون: فيثاغورس" . سير الفلاسفة البارزين . المجلد 2: 8. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة من مجلدين ). مكتبة لوب الكلاسيكية.    
  6. ^ "ثيانو" . www.brooklynmuseum.org . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-03-01 .
  7. 1 2 ديكين 2013 .
  8. 1 2 3 ثيسليف 1961 ، ص 22-23.
  9. هيرشر 1873 .
  10. 1 2 أوتي بوسيكل، "ثيانو" ، قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: الطبعة الإلكترونية (2011)، تم استرجاعه في 18 مارس 2026.
  11. فولا لامبروبولو، بعض الفضائل الأنثوية الفيثاغورية ، في ريتشارد هاولي، باربرا ليفيك، (1995)، المرأة في العصور القديمة: تقييمات جديدة ، صفحة 133. روتليدج
  12. 1 2 3 بوركيرت 1972 ، ص 61.

مراجع

شهادة قديمة

الدراسات الحديثة

للمزيد من القراءة