الملك السماوي

لوحة تاريخية في القصر الرئاسي في نانجينغ تذكر مصطلح "الملك السماوي" في عنوانها ( بالصينية :天王府遗址؛ حرفيًا: " مقر الملك السماوي لآثار الحكومة " ).

الملك السماوي أو تيان وانغ ( بالصينية :天王؛ بينيين : Tiān Wáng ؛ ويد-جايلز : Tien 1 -wang 2 )، ويُترجم أيضًا إلى الأمير السماوي ، هو لقب صيني يُطلق على العديد من الآلهة والقادة الدينيين عبر التاريخ، كما أنه شكل بديل لمصطلح ابن السماء ، الذي يُشير إلى الإمبراطور . [ 1 ] يتكون المصطلح الصيني للملك السماوي من حرفين صينيين:( تيان )، بمعنى "السماء" ، و( وانغ )، الذي قد يعني "ملك" أو "أمير" حسب السياق. وقد استُخدم المصطلح بشكل ملحوظ في معناه الأخير كلقب لملوك مملكة تايبينغ السماوية ، ولكنه يُستخدم أيضًا في سياقات دينية (وخاصة البوذية ).

الاستخدامات التاريخية

فصل الربيع والخريف

في فترة الربيع والخريف ، استُخدم مصطلح "الملك السماوي" إلى حد ما للإشارة إلى ملوك أسرة تشو . في الصفحة الثانية من النص الأول لسجلات الربيع والخريف ، ورد مصطلح "الملك السماوي" في وصف كيفية مساعدة ملك تشو في دفع نفقات جنازة ابن دوق متوفى.

حسنًا، ربما يكون الأمر كذلك بالنسبة لك .

السطر 7، الكتاب 1 من حوليات الربيع والخريف [ 2 ]
ترجمة:

في الخريف، خلال الشهر السابع، ذرف الملك السماوي الدموع وقدم مساهمة في نفقات جنازة ابن الدوق تشونغ.

إن استخدام مصطلح "الملك السماوي" في هذا النص مماثل لمصطلح " ابن السماء" .

فترة الممالك الست عشرة

خلال فترة الممالك الست عشرة ، كان مصطلح "الملك السماوي" شائعًا بشكل خاص للإشارة إلى قادة الدول الصينية. ومن الأمثلة البارزة على الدول التي استخدم ملوكها هذا المصطلح:

  • هان-تشاو : جين تشون ، أحد أقارب الزوجة الذي استولى على حكومة هان في انقلاب، أعلن نفسه ملكًا سماويًا لهان في عام 318.
  • مملكة تشاو اللاحقة : شي لي ، الحاكم المؤسس لمملكة تشاو اللاحقة، اتخذ لقب ملك تشاو أولاً. في عام 330، أعلن نفسه ملكًا سماويًا، وفي وقت لاحق من ذلك العام نفسه، أعلن نفسه إمبراطورًا. بعد شي ليبعد وفاة لي عام 333، استولى ابن أخيه شي هو على العرش بعد قتل ابنه وولي عهده شي هونغ . في البداية، أطلق شي هو على نفسه لقب الملك الأعظم لتشاو (大趙王)، ولكن في عام 334 غيّر لقبه إلى الملك السماوي الوصي على تشاو (居攝趙天王)، وفي عام 337 اعتمد أخيرًا اللقب الأسمى الملك السماوي لتشاو العظيم (大趙天王). [ 4 ]
  • ران وي : أعلن ران مين نفسه إمبراطورًا لران وي، وهي دولة أنشأها في عام 350. ومع ذلك، تم تكريمه بعد وفاته كملك سماوي من قبل يان السابق . [ 5 ]
  • تشين السابقة : أعلن فو جيان ، الإمبراطور الثالث لتشين السابقة، نفسه ملكًا سماويًا لتشين العظيمة (大秦天王) خلال فترة حكمه، كما أصبحت زوجته "السيدة السماوية". [ 6 ]
  • تشاي وي : استخدم تشاي لياو ، مؤسس تشاي وي، لقب الملك السماوي. كما استخدم ابنه، تشاي تشاو، اللقب نفسه قبل انهيار دولته.
  • ليانغ اللاحقة : أعلن لو غوانغ نفسه ملكًا سماويًا عند إنشاء دولة ليانغ اللاحقة في عام 396. استخدم ابنه لو شاو هذا المصطلح خلال فترة حكمه القصيرة في عام 400، وكذلك لو زوان ، الابن الأكبر للو غوانغ والمدعي للعرش، الذي استولى على السلطة كآخر زعيم للدولة حتى عام 401. [ 7 ]
  • سلالة تشين اللاحقة : انفصل ياو تشانغ ، الحاكم المؤسس لسلالة تشين اللاحقة، عن حاكمه فو جيان وأعلن نفسه ملك تشين الأبدي (萬年秦王). حكم ابنه ياو شينغ في البداية كإمبراطور، لكنه في عام 399 لقب نفسه بالملك السماوي، ثم أعاد اللقب الإمبراطوري بعد ذلك بوقت قصير. [ 8 ]
  • في عهد يان اللاحق : أعلن مورونغ شنغ نفسه ملكًا سماويًا من عامة الشعب ( بالصينية :庶人天王؛ بينيين : shùrén tiānwáng ). في هذه الأثناء، استخدم مورونغ شي لقب الملك السماوي. [ 9 ]
  • يان الشمالية : أعلن كل من غاو يون وفينغ با وفينغ هونغ أنفسهم ملوكًا سماويين خلال فترة حكمهم كملوك يان الشمالية. [ 10 ]
  • هيليان شيا : أعلن هيليان بوبو نفسه ملكًا سماويًا لشيا العظيمة (大夏天王) عندما أسس دولته شيا في عام 407.

فترة السلالات الشمالية والجنوبية

  • سلالة تشو الشمالية: اعتلى يوين جو ، أول ملوك سلالة تشو الشمالية ، العرش بصفته ملك تشو السماوي العظيم . وبعد فترة وجيزة، قُتل على يد الوصي المهيمن يوين هو ، الذي نصب يوين يو على العرش، بدايةً كملك سماوي، ثم إمبراطورًا.

فترة سلالة سونغ

  • شرق تشن: بوكسيان وانو ، الذي كان في الأصل جنرالًا في جين ، انفصل عن سلطة جين في عام 1215 وأعلن نفسه ملكًا سماويًا لعظمة تشن (大眞天王).
  • سونغ الجنوبية: كان يانغ ياو قائدًا متمردًا من الفلاحين في هونان خلال عهد سونغ الجنوبية. جمع قوة قوامها حوالي 80,000 جندي، واتخذ لقب الملك السماوي الحكيم الأعظم (大聖天王)، وسيطر على منطقة بحيرة دونغتينغ. في عام 1135، هُزم على يد قوات سونغ، وانتهت الانتفاضة. [ 11 ]

مملكة تايبينغ السماوية

أحدث استخدام تاريخي، وأكثرها شهرة، للقب "الملك السماوي" يعود إلى عهد هونغ شيوكوان خلال مملكة تايبينغ السماوية . وخلافًا للقادة السابقين، كأولئك الذين حكموا خلال فترة الممالك الست عشرة، فإن الدافع وراء إعلانه نفسه ملكًا "سماويًا" مختلف تمامًا. فقد كانت أصول مملكة تايبينغ السماوية متجذرة بعمق في شبه القومية والحماسة الدينية، حيث صرّح هونغ بأنه تلقى أوامر مباشرة من الله ليصبح ملكًا. هذا المنطق وراء توليه العرش جعله يعتقد أنه قد عُيّن ملكًا سماويًا، أي ملكًا مُعيّنًا مباشرة من السماء داخل مملكة سماوية مُعيّنة مباشرة. [ 12 ]

على الرغم من أن لقب الملك السماوي في نطاق مملكة تايبينغ السماوية كان سينتقل إلى ابن هونغ شيوكوان، هونغ تيانغويفو، عند وفاته؛ إلا أن هونغ تيانغويفو أُعدم بعد فترة وجيزة من توليه العرش وهو في سن المراهقة، مما أدى إلى نهاية استخدام اللقب في نطاق مملكة تايبينغ السماوية. [ 13 ]

الاستخدامات الدينية

لا يزال مصطلح "الملك السماوي" يُستخدم حتى اليوم في نطاق محدود ضمن البوذية الصينية ، ويحمل دلالة دينية أعمق بكثير من معظم استخداماته كلقب. ومن الأمثلة على ذلك استخدامه في " الملوك السماويين الأربعة" . الملوك السماويون الأربعة هم أربعة آلهة بوذية، يمثل كل منهم جهة من الجهات الأصلية. وهم: فايشرافانا ( بالصينية :多闻天王؛ بينيين : Duōwén Tiānwángوفيرودهاكا (增長天王؛ Zēngzhǎng Tiānwángودهريتاراشترا (持国天王؛ Chíguó Tiānwángوفيروباكسا (广目天王؛ Guǎngmù Tiānwáng ). [ 14 ]

حامي الشمال، فايشرافاناحامي الشرق، دهرتاراشتراحامي الجنوب، فيرودهاكاحارس الغرب، فيروباكسا

الاستخدامات في بلدان أخرى

خارج الصين، يُستخدم مصطلح "الملك السماوي " أحيانًا كلقب للإشارة إلى ملك حاكم أو كيان إلهي. ومن بين الدول التي استخدمت هذا المصطلح كوريا وفيتنام ، وكلاهما يقع ضمن النفوذ الثقافي الصيني ، لا سيما تاريخيًا. في كوريا، يُستخدم المصطلح كلقب لهوانونغ ، المؤسس الأسطوري لمملكة غوجوسون ، [ 15 ] بينما في فيتنام يُستخدم للإشارة إلى البطل الشعبي الأسطوري ثانه غيونغ . [ 16 ] أما في اليابان ، فلم يُستخدم هذا اللقب، بل لقب مختلف؛ إذ يستخدم إمبراطور اليابان لقبًا مشابهًا، وهو تيانو (الإمبراطور السماوي).

انظر أيضاً

مراجع

  1. «天王» [ الملك السماوي ] . قاموس شينخوا الكامل على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2019 .
  2. "隱公元年" [ السنة الأولى من يين غونغ ] . (باللغة الصينية الوسطى ). حوليات الربيع والخريف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2019 .
  3. "平王东迁 ——周宗既灭،庶所止庐" .国学网. تم الاسترجاع 2025-08-25 .
  4. فانغ، شوانلينغ. "晋书" . ويكي مصدر . (في الصينية الوسطى ) . تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2019 .
  5. ^ زيزي تونججيان ، المجلد. 99 .
  6. ^ جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب . مطبعة جامعة روتجرز. ص 59 . رقم ISBN  0-8135-1304-9.
  7. ^ زيزي تونججيان ، المجلد. 111 .
  8. ^ زيزي تونججيان ، المجلد. 117 .
  9. ^ زيزي تونججيان ، المجلد. 105 .
  10. ^ زيزي تونججيان ، المجلد. 115 .
  11. ^ تشنغ ، وانجون (2017).长进: 中外史上的30条血训[ التقدم: 30 حكاية دامية في العلاقات الصينية الخارجية التاريخية ] (بالصينية). بكين، الصين: مطبعة جامعة تسينغهوا. ص 145 – 147. ISBN  9787302461807.
  12. ^ فويركير، ألبرت (1975). التمرد في الصين في القرن التاسع عشر . جامعة ميشيغان. ص. 20. 
  13. "洪秀全的儿子洪天贵福,在被清军抓捕之后表现如何?" [ كيف كان أداء ابن Hong Xiufu، Hong Tiangui Fu، بعد أن اعتقله جيش تشينغ؟ ] . سوهو (بالصينية). 27 أكتوبر 2010 . تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2019 .
  14. شوماخر، مارك. "شيتينو - الملوك السماويون الأربعة (ديفا) في البوذية، حراس الجهات الأربع الأصلية" . القاموس الرقمي للبوذية في اليابان .
  15. "هوانونغ (桓雄)" [ Hwanung (桓雄) ] . موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2019 .
  16. شينه، هونج هاي. "BIỂU TƯỢNG THÁNH GIÓNG: TỪ HUYỀN THOẠI ĐẾN LỊCH SỬ THÀNH VĂN" [ رمز سانت جيونج: من الأسطورة إلى النص التاريخي في فيتنام ] . الأكاديمية (في الفيتنامية) . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2019 .