تريفيوم

التريفيوم هو القسم الأدنى ^من الفنون الليبرالية ^السبعة ويشمل النحو والمنطق والبلاغة . [ ¹ ]

يُفهم مصطلح "التريفيوم" ضمنيًا في كتاب "دي نوبتيس فيلولوجيا إت ميركوري " (" في زواج فقه اللغة وعطارد ") لمارتيانوس كابيلا ، لكن المصطلح لم يُستخدم إلا في عصر النهضة الكارولنجية ، حيث صِيغَ تقليدًا لمصطلح " الكوادريفيوم " السابق . ^{[ 2 ]} كانت قواعد اللغة والمنطق والبلاغة أساسية في التعليم الكلاسيكي، كما هو موضح في حوارات أفلاطون . وقد دُلّ على هذه المواد الثلاث مجتمعةً بكلمة "تريفيوم" خلال العصور الوسطى ، إلا أن تقليد دراسة هذه المواد الثلاث أولًا ترسّخ في اليونان القديمة على يد خطباء مثل إيسقراط . ^{[ 3 ] : 12-23} وقد اتخذت تطبيقاتها المعاصرة أشكالًا مختلفة، بما في ذلك تلك الموجودة في بعض الجامعات البريطانية والأمريكية (بعضها جزء من حركة التعليم الكلاسيكي ) وفي مدرسة أوندل المستقلة في المملكة المتحدة . ^{[ 4 ]}

من الناحية اللغوية، تعني الكلمة اللاتينية trivium "مكان التقاء ثلاثة طرق" ( tri + via )؛ ومن ثم، فإن مواضيع التريفيوم تُشكل أساس الكوادريفيوم ، وهو القسم الأعلى (أو "الأبعد") من التعليم في العصور الوسطى في الفنون الحرة ، والذي يتألف من الحساب (الأعداد كمفاهيم مجردة)، والهندسة (الأعداد في الفضاء)، والموسيقى (الأعداد في الزمن)، وعلم الفلك (الأعداد في المكان والزمان). تعليميًا، كان التريفيوم والكوادريفيوم يُزوّدان الطالب بالفنون الحرة السبعة للعصور الكلاسيكية القديمة . ^{[ 1 ]}

تُعلّم قواعد اللغة الطالب آليات اللغة. في هذه المرحلة، يستوعب الطالب المفاهيم، ويُعرّف الأشياء والمعلومات التي تُدركها الحواس الخمس. ومن هنا، قانون الهوية : الشجرة شجرة، وليست قطة .

المنطق (ويُعرف أيضاً بالجدل ) هو "آلية" التفكير والتحليل ، وعملية بناء الحجج السليمة وتحديد الحجج والعبارات المغلوطة ، وبالتالي إزالة التناقضات بشكل منهجي، مما ينتج عنه معرفة واقعية يمكن الوثوق بها. هدفه هو تحديد ما هو صحيح أو خاطئ بشكل قاطع .

البلاغة هي استخدام اللغة لإرشاد وإقناع المستمع والقارئ. وهي المعرفة (النحو) التي تُفهم الآن (المنطق) وتُنقل إلى الخارج كحكمة (البلاغة). هدفها تحديد ما هو الأرجح صحةً أو خطأً حيث لا يكون اليقين المنطقي ممكنًا. ^{[ 5 ]}

عرّف أرسطو البلاغة بأنها "القدرة على إدراك ما هو قادر على إحداث الإقناع في كل شيء". ^{[ 6 ]}

وصفت الأخت ميريام جوزيف ، في كتابها "التريفيوم: الفنون الليبرالية للمنطق والنحو والبلاغة" (2002)، التريفيوم على النحو التالي: ^{[ 7 ]}

القواعد هي فن ابتكار الرموز ودمجها للتعبير عن الفكر؛ والمنطق هو فن التفكير؛ والبلاغة هي فن نقل الفكر من عقل إلى آخر، وتكييف اللغة مع الظروف.

...

يهتم علم النحو بالشيء كما يُرمز إليه. يهتم علم المنطق بالشيء كما هو معروف. يهتم علم البلاغة بالشيء كما يُنقل.

كتب جون أيتو في قاموس أصول الكلمات (1990) أن دراسة العلوم الثلاثة (النحو والمنطق والبلاغة) كانت شرطًا أساسيًا لدراسة العلوم الأربعة (الحساب والهندسة والموسيقى والفلك). بالنسبة لطالب العصور الوسطى، كانت العلوم الثلاثة بمثابة البداية المنهجية لاكتساب الفنون الليبرالية السبعة ؛ ولذلك، كانت المسار الدراسي الجامعي الرئيسي. نشأت كلمة "تافه" من التباين بين العلوم الثلاثة الأبسط والعلوم الأربعة الأكثر صعوبة. ^{[ 8 ]}

• حركة التعليم الكلاسيكي
• كوادريفيوم
• الثلاثة R
• فيدانجا

• ماكلوهان، مارشال (2006). العلوم الثلاثية الكلاسيكية: مكانة توماس ناش في معارف عصره . (أطروحة ماكلوهان للدكتوراه، 1942). دار جينكو للنشر. ISBN 1-58423-067-3.
• ميتشل، جون، وراشيل هولي، وإيرل فونتينيل، وأدينا أرفاتو، وأندرو أبردين، وأوكتافيا وين، وغريغوري بيابوت. تريفيوم: الفنون الليبرالية الكلاسيكية في النحو والمنطق والبلاغة . نيويورك: بلومزبري، 2016. مطبوع. وودن بوكس. ISBN 978-1-63286-496-3.
• روبنسون، مارتن (2013). تريفيوم القرن الحادي والعشرون: إعداد الشباب للمستقبل من خلال دروس الماضي . لندن: دار النشر المستقلة للتفكير. ISBN 978-178135054-6.
• سايرز، دوروثي ل. (1947). أدوات التعلم المفقودة . مقال قُدِّم في جامعة أكسفورد.
• وينترر، كارولين (2002). ثقافة الكلاسيكية: اليونان وروما القديمة في الحياة الفكرية الأمريكية، 1780-1910 . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.