اسم تركي

يتكون الاسم التركي من اسم شخصي ( يجمعه اسم شخصي واسم عائلة ) ولقب عائلة . [ 1 ] تُكتب الأسماء التركية بصيغة "الاسم الكامل". بينما يوجد لقب عائلة واحد فقط في الاسم الكامل، قد يكون هناك أكثر من اسم شخصي . يجوز للمرأة المتزوجة أن تحمل لقب عائلتها قبل الزواج ولقب زوجها. يُكتب لقب العائلة كآخر عنصر في الاسم الكامل، بعد جميع الأسماء الشخصية (باستثناء الوثائق الرسمية المتعلقة بشؤون التسجيل التي غالبًا ما تستخدم الصيغة "لقب العائلة، اسم العائلة").

تاريخ

عادات التسمية خلال الإمبراطورية العثمانية

أسماء مسماه

يُمنح الشخص عند ولادته اسمًا واحدًا على الأقل، وغالبًا اسمين، ونادرًا ما يزيد عن ذلك. ويُسمح للأسماء الجديدة بما يصل إلى ثلاث كلمات. معظم الأسماء خاصة بجنس معين: فاسم "أوغوز" مخصص للذكور فقط، و"توغتشي " للإناث فقط. لكن العديد من الأسماء التركية تُستخدم للجنسين . تُمنح العديد من الأسماء الحديثة (مثل " دينيز " بمعنى "بحر" أو "أولكو" بمعنى "مثالي") للمواليد الجدد من كلا الجنسين.

من بين الأمثلة الشائعة للأسماء المحايدة جنسيًا في تركيا: أيتاش ، دينيز ، ديريا ، إيفرين ، إيفريم ، أوزغور ، ويوسيل . وعلى عكس الأسماء المحايدة جنسيًا في الإنجليزية، تُستخدم معظم الأسماء التركية المحايدة جنسيًا تقليديًا لكلا الجنسين. مع ذلك، يُستخدم بعض الأسماء المحايدة جنسيًا بشكل أكبر لجنسٍ واحد (يُستخدم اسم ديريا أكثر للفتيات، بينما يُستخدم اسم أيتاش أكثر للأولاد). يُطلق الآباء أسماءً على أطفالهم، ثم تُسجل هذه الأسماء في "نظام السجل المدني المركزي" (MERNIS) [ 2 ] عند إعداد وثيقة هوية الطفل في مكتب تسجيل المواليد التابع لمحافظة المنطقة.

غالباً ما تكون الأسماء التركية كلمات ذات معانٍ محددة في اللغة التركية . [ 3 ]

يمكن تمييز معظم الأسماء التركية بسهولة عن غيرها، [ 4 ] باستثناء أسماء الشعوب التركية الأخرى، وخاصة الأذربيجانية (انظر الاسم الأذربيجاني[ 5 ] لا سيما إذا كانت من أصل تركي خالص مثل اسم إرسن . ينص قانون اعتماد وتطبيق الأبجدية التركية لعام 1928، الساري المفعول وفقًا للمادة 174 من دستور تركيا ، على أنه لا يجوز استخدام سوى حروف الأبجدية التركية في شهادات الميلاد. ولأن الأبجدية التركية لا تحتوي على الأحرف Q أو W أو X أو أي رموز أخرى، فلا يمكن منح الأسماء التي تتضمن هذه الأحرف رسميًا إلا إذا تم ترجمتها إلى اللغة التركية.

قد تؤثر الاعتبارات الأيديولوجية للعائلات أيضًا على سلوكيات التسمية. [ 6 ] تُطلق بعض العائلات المتدينة أسماءً أولى أو ثانية من أصل عربي ، قد تكون أسماء شخصيات بارزة في الدين الإسلامي مثل محمد وعلي . وقد تكون هذه الأسماء أيضًا صفات مثل "منجي" [ 7 ] و "مبرور" [ 8 ] . وقد تطورت بعض هذه الأسماء بمرور الوقت، فاختلفت عن أصلها العربي، كما في حالة اسم محمد (مع أن الاسم الأصلي [محمد] بدأ استخدامه أيضًا بعد التحول إلى الأبجدية اللاتينية التي ميزت بين التهجئتين). وهناك تغيير آخر لأسباب لغوية، كما في حالة "وحد الدين" (من وحيد الدين)، و"سعد الدين" (من سعد الدين)، و"نور الدين" (من نور الدين).

يُشار إلى بعض الأتراك الذين يحملون أسماءً متعددة باسم واحد فقط، بينما يُشار إلى آخرين بكلا الاسمين. على سبيل المثال، يُعرف الكاتب فريد أورهان باموك باسم أورهان باموك فقط ، بينما يُعرف كاتب آخر، أحمد حمدي تانبينار ، بكلا الاسمين. وكثيرًا ما يُعرف الأتراك الذين يحملون أكثر من اسم، مثل أورهان باموك، بالاسم الذي يسبق اسم العائلة، على عكس تقاليد التسمية الغربية. فاللغة التركية تكتب الأسماء المكونة من جزأين بشكل منفصل، وهو ما يختلف عن بعض اللغات التركية الأخرى، مثل التتارية (Möxəmmətğayaz: Muhammed Ayaz). [ 9 ] [ 10 ] وبالتالي، فإن "Ayaz" في اسم مثل محمد أياز إسحاقي ليس اسمًا ثانيًا بالمعنى المتعارف عليه في السياق الأوروبي .

لا تزال بعض الأسماء المعطاة من الفترات السابقة مستخدمة مثل Öner [ 11 ] و Rasih . [ 12 ]

الألقاب

قبل صدور قانون الألقاب عام ١٩٣٤، ضمن إصلاحات أتاتورك ، لم يكن للأتراك من أصل تركي، الذين يحملون الجنسية التركية، ألقاب عائلية. وقد ألزم القانون جميع مواطني تركيا باتخاذ لقب عائلي رسمي. قبل ذلك، كان الأتراك الذكور يستخدمون غالبًا اسم والدهم متبوعًا بـ " -أوغلو " (ابن)، أو لقبًا عائليًا، قبل اسمهم (مثل مصطفى أوغلو محمد، كوسيليرين حسن). أما الأتراك المنحدرون من سلالة حاكمة فكانوا يستخدمون " -زاده " (من نسل الذكور)، مثل سامي باشازاده محمد بك (محمد بك ، من نسل/ابن سامي باشا ).

اللقب ( سوياد ، ويعني حرفيًا "اسم النسب" أو "اسم العائلة") هو اسم يُشتق من النسب، ويأتي بعد الاسم الأول للشخص، ويُستخدم لمخاطبة الأشخاص أو أفراد العائلة. [ 13 ] اللقب ( سويادي ) كلمة واحدة وفقًا للقانون التركي، مثل أكاي أو أوزدمير. وهو غير مرتبط بجنس معين، ولا توجد له تعديلات خاصة بالجنس. لا يُعدّ اللقب مشتقًا من اسم الأب أو الأم . في تركيا، تُنسب الألقاب إلى الأب : أي أنها تنتقل في خط الذكور من الأب إلى أبنائه الشرعيين دون أي تغيير في الشكل. وقد ألغت تركيا جميع مفاهيم النبلاء؛ لذا، لا يوجد شكل أو نوع خاص بالألقاب النبيلة.

منذ عام ٢٠١٤، يُسمح للنساء في تركيا بالاحتفاظ بأسمائهن قبل الزواج طوال حياتهن بدلاً من استخدام أسماء أزواجهن. [ ١٤ ] قبل هذا التاريخ، كانت المادة ١٨٧ من القانون المدني التركي تلزم المرأة المتزوجة بالحصول على لقب زوجها بعد الزواج؛ أو استخدام اسمها قبل الزواج بتقديم طلب خطي إلى موظف الزواج أو مكتب السجل المدني. في عام ٢٠١٤، قضت المحكمة الدستورية بأن منع النساء المتزوجات من الاحتفاظ بأسمائهن قبل الزواج فقط يُعد انتهاكًا لحقوقهن. [ ١٥ ] بعد الطلاق، تعود المرأة إلى لقبها قبل الزواج. ويجوز للمحكمة منح المرأة الحق في الاحتفاظ بلقب زوجها السابق بعد الطلاق؛ ويجب أن يراعي قرار المحكمة ظروف كل من الرجل والمرأة. [ ١٦ ] لا يجوز للمرأة أن يكون لها أكثر من لقبين بسبب الزواج. وبالتالي، لا يمكن للمرأة التي تستمر في استخدام لقبين بعد الطلاق أن تتخذ لقبًا ثالثًا بالزواج مرة أخرى. [ 17 ] يأخذ الطفل في العائلة "اسم العائلة"، وهو لقب والده. ويأخذ الطفل لقب والدته إذا كانت الأم غير متزوجة، أو إذا كان الأب مجهولاً. [ 18 ]

يجوز للمواطنين الأتراك تغيير ألقابهم وفقًا للقانون المدني التركي [ 19 ] وقانون خدمات السكان التركي عن طريق قرار محكمة "المحكمة المدنية الابتدائية". [ 20 ]

أكثر الأسماء شيوعاً

ذكر

سنةرقم 1رقم 2رقم 3رقم 4رقم 5رقم 6رقم 7رقم 8رقم 9رقم 10
عدد المواليد في عام 2013 [ 21 ]يوسفبيراتمصطفىأميرأحمدعمرمحمدمحمدإميرهانإيمان
بشكل عام، 2013 [ 22 ]محمدمصطفىأحمدعليحسينحسنإبراهيمإسماعيلعثمانيوسف
عدد المواليد في عام 2024 [ 23 ]ألب أرسلانجوكتوغيوسفميتهانعمر آصفكيرمأصلانعمرميراكإيمان

أنثى

سنةرقم 1رقم 2رقم 3رقم 4رقم 5رقم 6رقم 7رقم 8رقم 9رقم 10
عدد المواليد في عام 2013 [ 21 ]زينبإليفإكرينياغمورعذراءزهرةنيسانورإيلابيليناينيهير
بشكل عام، 2013 [ 22 ]فاطمةعائشةأمينةخديجةزينبإليفمريمشريفةزهرةسلطان
عدد المواليد في عام 2024 [ 24 ]Defneأسيلزينبآسياغوكتشيزمرةإليفإليسالينادورو

الألقاب

سنةرقم 1رقم 2رقم 3رقم 4رقم 5رقم 6رقم 7رقم 8رقم 9رقم 10
بشكل عام، 2013 [ 25 ]يلمازكاياديميرشاهينتشيليكيلدزيلدريمأوزتوركأيدينأوزدمير

انظر أيضاً

مراجع

  1. "إعلان. (2009). في Güncel Türkçe Sözlük . جمعية اللغة التركية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2009" . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2009 .
  2. "ميرنيس (2009)" . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2009 .
  3. رازوم، أ.، زيب، هـ.، وأكغون، س. (2001). ما مدى فائدة الخوارزمية القائمة على الاسم في البحوث الصحية بين المهاجرين الأتراك في ألمانيا؟ الطب الاستوائي والصحة الدولية: TM & IH، 6 (8)، 654-61.
  4. Bouwhuis, CB, & Moll, HA (2003) تحديد العرق لدى الأطفال في هولندا: مقارنة بين طريقتين. المجلة الأوروبية لعلم الأوبئة، 18 (5)، ص 385.
  5. "أسماء أطفال أذربيجانية" . Babynames2go.com . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2012 .
  6. "كازانجي، متين. (2006). ألتوسير، الأيديولوجيا، والكلمة الأخيرة في الأيديولوجيا. مجلة كلية الاتصال بجامعة إسطنبول . 24" . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2009 .
  7. ^ "مونسي" . Osmanlıca Türkçe Sözlük (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 8 مارس 2024 .
  8. ^ "مبرور" . Kubbealtı Lugatı (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 13 مايو 2024 .
  9. ^ "إيشكي جاياز" .
  10. ^ "محمد أياز إسحاقي (إيديلي)" . السيرة الذاتية .
  11. سي. إدموند بوسورث (2012). "ملاحظات حول بعض الأسماء الشخصية التركية في التاريخ العسكري السلجوقي". دير إسلام . 89 ( 1-2 ): 106. doi : 10.1515/islam-2012-0005 .
  12. ^ "Rasih Ne Demek، Ne Anlama Gelir؟ Rasih Kelimesinin Tdk Sözlük Anlamı" . حريت (باللغة التركية). 2 يناير 2022 . تم الاسترجاع 28 فبراير 2024 .
  13. ^ "Soyadı. (2009). في Büyük Türkçe Sözlük . جمعية اللغة التركية. تم استرجاعه في 22 أبريل 2009" . مؤرشفة من الأصلي في 20 فبراير 2012 . تم الاسترجاع 22 أبريل 2009 .
  14. "يجوز للنساء المتزوجات في تركيا استخدام اسم عائلتهن قبل الزواج دون ذكر اسم عائلة أزواجهن فيما يلي" . استخدام اسم العائلة عند الولادة في تركيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  15. «منع النساء المتزوجات من الاحتفاظ بأسماء عائلتهن قبل الزواج فقط يُعد انتهاكًا: المحكمة العليا» . صحيفة حرييت ديلي نيوز . 8 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2018 .
  16. الجمعية الوطنية التركية الكبرى. (2001). القانون المدني التركي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2009 (المادة 173)
  17. الجمعية الوطنية الكبرى التركية. (2001). القانون المدني التركي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2009 (المادة 187)
  18. الجمعية الوطنية الكبرى التركية. (2001). القانون المدني التركي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2009 (المادة 321)
  19. الجمعية الوطنية الكبرى التركية. (2001). القانون المدني التركي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2009 (المادتان 26 و27)
  20. الجمعية الوطنية التركية الكبرى. (2001). القانون المدني التركي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2009 (المواد 35، 36، 37)
  21. 1 2 "الأسماء الأكثر شيوعًا للمواليد الجدد، 2013" (ملف PDF) . المديرية العامة للسكان والجنسية التركية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 مارس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2013 .
  22. 1 2 "الأسماء الأكثر شيوعًا، 2013" (ملف PDF) . المديرية العامة التركية للسكان والجنسية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2013 .
  23. "بوابة إحصائيات نوفوس" . nip.tuik.gov.tr ​​. تم الاسترجاع 9 أبريل 2025 .
  24. "بوابة إحصائيات نوفوس" . nip.tuik.gov.tr ​​. تم الاسترجاع 9 أبريل 2025 .
  25. "أكثر الألقاب شيوعًا، 2013" (ملف PDF) . المديرية العامة التركية للسكان والجنسية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2014 .