تالتوس

التالتوس ( بالهنغارية : [ ˈtaːltoʃ ] ؛ وأيضًا "tátos") هي شخصية في الأساطير الهنغارية ، وهي شخص يتمتع بقوة خارقة للطبيعة ويعمل كوسيط روحي، يشبه الشامان في الشامانية ، أو الكام في التنغرية . ^{[ 1 ]}

أكثر الروايات موثوقيةً عن التالتوس هي تلك التي قدمها الكاهن الكاثوليكي أرنولد إيبولي في كتابه "الأساطير المجرية" (1854)، وهو عبارة عن مجموعة من المعتقدات الشعبية. كان يُعتقد أن التالتوس يُختار من قِبل الآلهة أو الأرواح قبل الولادة أو خلال الطفولة. كما كان يُعتقد أيضاً أن الأشخاص الذين يولدون بأسنان ، أو بإصبع سادس، أو بعظام إضافية أخرى ، أو الذين وُلدوا داخل الغشاء المخاطي ، هم من المختارين.

إذا انكسرت العظمة الإضافية أو سُرقت قبل أن يبلغ التالتوس السابعة من عمره، فإنه يفقد قدراته. لا يمكن اكتساب صفة التالتوس بالتعلم أو التعليم، بل فقط من خلال نداء خارق للطبيعة. وتشير بعض المعتقدات إلى أن التالتوس يحتاج إلى الرضاعة الطبيعية حتى يبلغ السابعة من عمره، مما يمنحه قوة بدنية هائلة. (يُذكر مثال على ذلك في الحكاية الشعبية القديمة " ابن الفرس البيضاء ").

أهم قدرات التالتوس هي التأمل أو النشوة الروحية المسماة "ريفول" (فعل: révülés)؛ ففي هذه الحالة، يستطيع شفاء الجروح والأمراض أو اكتشاف الحقائق الخفية عن طريق "إرسال روحه بين النجوم". وقد اختارت الآلهة أو الأرواح التالتوس لمهمة محددة في الحياة، وكان من واجبه التواصل مع الأمة المجرية بأكملها في أوقات الخطر، للتحذير من الجيوش الغازية أو الانهيار الثقافي الوشيك.

كان سقف كنيسة سيكيليدرز المرسوم عليه صورة لشخص بستة أصابع؛ وقد تم ترميمه لاحقاً، "تصحيح" الصورة إلى خمسة أصابع. ^{[ 2 ]}

يُشار أحيانًا إلى يسوع المسيح ما بعد المسيحية باسم égi táltos (أو táltos السماوية ). ^{[ 3 ]}

قد يكون اسم "تالتوس" مرتبطًا بالفعل "تالت"، الذي يعني "الانفتاح على مصراعيه"؛ أي أنهم "انفتحوا على العالم". مع ذلك، من المرجح أن يكون الاسم مشتقًا من كلمات أوغرية مثل " تولتين " في لغة المانسي الشمالية، والتي تعني "سهل"، و" تولتين " في لغة فاسيوغان خانتي ، والتي تعني "ذو قوى سحرية". وهناك فرضية أخرى تشير إلى اشتقاقه من الكلمة التركية " تالت "، والتي تعني "اللاوعي".

في الحكايات الشعبية المجرية، يعد التالتوس أمرًا شائعًا، مثل جونكول وكامبو.

قيل إن كامبو كان ذا جسد جليدي ( يغتيستو ) وكان قصير القامة ذو ساقين سميكتين. عاش في تيميشوارا ( تيميشوارا الحالية )، وكان يتناول الغداء في بودا على نفس مائدة الملك ماتياس، وكان دائمًا يرتدي ملابس رثة. سُئل الملك ماتياس عدة مرات عن سبب وجود فقير يأكل على نفس مائدته، لكنه أصرّ على هذا التقليد. عندما هاجم الجيش العثماني مملكة المجر ، يُقال إن كامبو أشعل النار من فمه وقاتل بجسده الجليدي ضد الحديد التركي، واستعاد حصانًا قمريًا (هولداس = "كسوف") للملك ماتياس من الأتراك.

أما غونكول (ويُكتب أيضًا دونكول ، غونجو )، فقد كان يتمتع بمعرفة هائلة. كان يتحدث مع الحيوانات، ويفهم دلالات النجوم، ويخترع العربة التي تجرها الخيول. ويُقال إنه كان يملك عربة تجرها عدة خيول، ويُزعم أن مجثمها كان مكسورًا ومنحنيًا. لم يشهد أحد وفاته، بل قيل إنه ببساطة "اختفى بين النجوم". تظهر "عربة غونكول" في سماء الليل على شكل الدب الأكبر ، حيث يُمثل ذيل الدب مجثم العربة.

في كتاب "تاريخ المجريين" ليوهانس دي ثوروتش ، طلب أتيلا الهوني من عدد من العرافين التنبؤ بنتيجة معركة شالون ، فتوقعوا خسارة الحرب. واستندوا في تنبؤاتهم إلى أمعاء الحيوانات، لكن كيفية إجراء التنبؤ الفعلي لا تزال مجهولة.

يمكن العثور على تراث ملوك التالتوس في عدة مناطق من المجر، ويرتبط بشكل رئيسي بملوك سلالة أرباد . ​​وأهمهم الملك الفارس لاديسلاوس ، الذي كان اسم حصانه زوغ.

تقول إحدى الأساطير إن القديس إسطفانوس ذهب للصيد، لكنه شعر بالتعب فغفا تحت شجرة. رأى في منامه (أو تأمله ) أنه يتحدث مع قائد جيش البجناك . وعندما استيقظ، علم أنهم يستعدون للهجوم، وأنه يستطيع التدخل لحماية البلاد. ووفقًا لهذه الأسطورة، كان القديس إسطفانوس نفسه من أتباع البجناك . ربما ظهرت هذه الحكايات الشعبية لاحقًا، وليس في عهد هؤلاء الملوك المسيحيين الأتقياء.

كتب غاليوتو مارتسيو ، منذ عهد ماتياس كورفينوس : "كان لديك رجل بستة أصابع في بلاط والدك". وكان حصان ماتياس "قمريًا" ( holdas )، مشيرًا إليه باسم حصان تالتوس .

في عام 1725، رُفعت دعوى قضائية في ديبريسين ، حيث اتُهمت إرزيبيت بالازي، وهي ساحرة معروفة آنذاك، بممارسة السحر. طلبت منها المحكمة توضيح دور الساحرات ، فأجابت: الساحرات يشفين، ويرين الكنوز المدفونة بالعين المجردة، و" الساحرات يقاتلن من أجل المجر في السماء".

هناك اعتقاد شائع بأن القديس ستيفن اضطهد التالتوس خلال تنصير المجر، لكن هذا الاعتقاد لا يستند إلى أي دليل. فعندما اندلعت الثورات الوثنية عامي 1046 و1061، كان هناك عدد كافٍ من التالتوس ليختارهم القادة لبلاطهم.

يُعدّ حصان أو فرس التالتوس ("táltos paripa") هو دابة التالتوس، وهو أيضاً شخصية نمطية في الحكايات الشعبية المجرية. ^{[ 4 ]} (هنا، تشير كلمة "تالتوس" عادةً إلى قوة الحصان وليس بالضرورة ارتباطه بالشامان، على الرغم من أن بعض الأبطال الشعبيين يُعرفون بأنهم تالتوس أنفسهم).

عادةً ما يظهر حصان التالتوس للبطل (عادةً ما يكون ابن فلاح، أو أمير مغامر، أو الابن الأصغر ) متنكرًا في هيئة يشم قديم قبيح. إذا أُحسن معاملته، فإنه يطلب من البطل إطعامه جمرًا ساخنًا، وعندها يتحول إلى حصان ذي معطف ذهبي وسروج ذهبية وخمس أو ست أرجل. في هذه الهيئة، يستطيع الطيران حاملًا البطل على ظهره؛ وتُوصف سرعته حتمًا بأنها "أسرع من الطائر"، و"أسرع من الريح"، وأخيرًا "أسرع من الفكر".

(كما هو الحال مع التنانين المجرية ورؤوسها، قد يظهر عدد الأرجل كأرقام أسطورية أخرى ، وقد يظهر لون الفراء كمعادن نبيلة أخرى (بالترتيب المعتاد: النحاس والفضة والذهب)؛ يشير الرقم الأعلى/المعدن الأكثر نبلاً إلى قوة أكبر.)

بحسب بعض الخبراء، يُعدّ حصان التالتوس رمزًا لطبل التالتوس . كانوا يُسخّنونه على النار (انظر الجمر الساخن) لجعله مناسبًا للعزف، ويستخدمون الطبل للتأمل (الطيران بعيدًا). ^{​​[ 5 ]}

• رواية "تالتوس" (1990) للكاتبة آن رايس هي الجزء الثالث من ثلاثية "حياة ساحرات مايفير" . تُستحضر شخصية "تالتوس" في هذه الرواية القوطية، حيث يلعب كائن قديم ذو قوى خارقة دورًا محوريًا في الأحداث الدرامية المتصاعدة.
• يُعدّ التالتوس عنصرًا بارزًا في سرد ​​المسلسل التلفزيوني القوطي النمساوي الألماني لعام 2020 بعنوان فرويد .
• مسلسل "ساحرات مايفير " (2023) هو مسلسل تلفزيوني من إنتاج AMC، مقتبس من ثلاثية آن رايس، ويقدم رؤية عصرية لشخصية التالتوس . يروي المسلسل قصة شابة تكتشف صلتها بسلالة قوية ذات طابع غامض، حيث ينسج مفهوم التالتوس في صلب مواضيع المسلسل الخارقة للطبيعة والروحانية.

• الأساطير المجرية
• الشامانية المجرية
• الوثنية الجديدة المجرية

• A Nagy- és Kis Göncöl és a Sarkcsillag ( html و pdf ) بقلم Várhegyi Péter، وهو جزء من صفحات MCSE حول تاريخ علم الفلك