لاديسلاوس الأول ملك المجر

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 26 صور
الموسوعة الحرة

لاديسلاوس الأول ( بالهنغارية : I. László ، بالكرواتية : Ladislav I. ، بالسلوفاكية : Ladislav I. ، بالبولندية : Władysław I ؛ 27 يونيو 1040 - 29 يوليو 1095)، المعروف أيضًا باسم القديس لاديسلاس ، كان ملكًا على المجر منذ عام 1077 وملكًا على كرواتيا منذ عام 1091. كان الابن الثاني للملك بيلا الأول ملك المجر وريشيزا (أو أديلايد) ملكة بولندا . بعد وفاة بيلا عام 1063، اعترف لاديسلاوس وشقيقه الأكبر، جيزا ، بابن عمهما سليمان ملكًا شرعيًا مقابل حصولهما على دوقية والدهما السابقة ، والتي كانت تشمل ثلث المملكة. وتعاونا مع سليمان طوال العقد التالي. ترتبط أشهر أسطورة للاديسلاوس ، التي تروي معركته مع " كومان " ( غزاة أتراك بدو) اختطف فتاة مجرية، بهذه الفترة. تدهورت علاقة الأخوين بسليمان في أوائل سبعينيات القرن الحادي عشر، فثاروا عليه. أُعلن غيزا ملكًا عام 1074، لكن سليمان احتفظ بالسيطرة على المناطق الغربية من مملكته. خلال عهد غيزا، كان لاديسلاوس المستشار الأكثر نفوذًا لأخيه.

توفي جيزا عام 1077، ونصب أنصاره لاديسلاوس ملكًا. قاوم سليمان لاديسلاوس بمساعدة الملك هنري الرابع ملك ألمانيا . دعم لاديسلاوس معارضي هنري الرابع خلال نزاع التنصيب . في عام 1081، تنازل سليمان عن العرش واعترف بحكم لاديسلاوس، لكنه تآمر لاستعادة التاج الملكي، فسجنه لاديسلاوس. قام لاديسلاوس بتقديس أول قديسين مجريين (بمن فيهم أقاربه البعيدون، الملك ستيفن الأول والدوق إيميريك ) عام 1085. وأطلق سراح سليمان خلال مراسم التقديس.

بعد سلسلة من الحروب الأهلية ، انصبّ اهتمام لاديسلاوس الرئيسي على استعادة الأمن العام. فسنّ تشريعات صارمة، عاقب بموجبها منتهكي حقوق الملكية بالإعدام أو التشويه. واحتلّ معظم كرواتيا عام 1091، مُعلناً بذلك بداية فترة توسع لمملكة المجر في العصور الوسطى . وقد ضمنت انتصارات لاديسلاوس على البجناك والكومان أمن حدود مملكته الشرقية لنحو 150 عاماً. إلا أن علاقته بالكرسي الرسولي تدهورت خلال السنوات الأخيرة من حكمه، إذ ادّعى الباباوات أن كرواتيا إقطاعية تابعة لهم ، لكن لاديسلاوس رفض هذه المزاعم.

تم تقديس لاديسلاوس في 27 يونيو 1192 على يد البابا سلستين الثالث . وتصفه الأساطير بأنه فارس ملك تقي، "تجسيد للمثال المجري للفروسية في أواخر العصور الوسطى". [ 1 ] وهو قديس مشهور في المجر والدول المجاورة، حيث توجد العديد من الكنائس المكرسة له.

السنوات الأولى (قبل عام 1064)

كان لاديسلاوس الابن الثاني للملك المستقبلي بيلا الأول ملك المجر وزوجته ريشيزا (أو أديلايد) ، ابنة الملك ميشكو الثاني لامبرت ملك بولندا . [ 2 ] [ 3 ] وُلد لاديسلاوس وشقيقه الأكبر جيزا في بولندا ، حيث استقر بيلا في ثلاثينيات القرن الحادي عشر الميلادي بعد نفيه من المجر . [ 4 ] [ 5 ] وُلد لاديسلاوس حوالي عام 1040. [ 4 ] ووفقًا لأسطورة تعود إلى أواخر القرن الثاني عشر، فإن "تكوين لاديسلاوس الجسدي والروحي شهد على إرادة الله الرحيمة حتى عند ولادته". [ 6 ] وكتب غالوس أنونيموس، الذي عاش في نفس الفترة تقريبًا، أن لاديسلاوس "نشأ منذ طفولته في بولندا" وكاد أن يصبح " بولنديًا في عاداته وأسلوب حياته". [ 5 ] [ 7 ] حصل على اسم سلافي : "لاديسلاوس" مشتق من " فلاديسلاف ". [ 4 ]

عاد بيلا وعائلته إلى المجر حوالي عام 1048. [ 4 ] حصل بيلا على ما يُسمى " الدوقية " - التي شملت ثلث المملكة - من أخيه، الملك أندرو الأول ملك المجر . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] يذكر كتاب " الوقائع المزخرفة " أن سليمان ، ابن أندرو ، " تُوِّج ملكًا بموافقة الدوق بيلا وابنيه جيزا ولاديسلاوس" [ 11 ] في عام 1057 أو 1058. [ 4 ]  

غادر بيلا، الذي كان وريث أندرو قبل تتويج سليمان، إلى بولندا عام 1059، ورافقه أبناؤه. [ 4 ] [ 12 ] عادوا مع تعزيزات بولندية وبدأوا ثورة ضد أندرو. [ 8 ] [ 13 ] بعد هزيمة أندرو، تُوِّج بيلا ملكًا في 6 ديسمبر 1060. [ 13 ] غادر سليمان البلاد، ولجأ إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة . [ 14 ] [ 15 ] توفي بيلا الأول في 11 سبتمبر 1063، قبل دخول القوات الألمانية إلى المجر لإعادة سليمان إلى الحكم. [ 12 ] عاد لاديسلاوس وشقيقاه، جيزا ولامبرت ، إلى بولندا، وتُوِّج سليمان ملكًا مرة أخرى في سيكشفهيرفار . [ 4 ] [ 16 ] عاد الإخوة الثلاثة عندما غادر الألمان المجر. [ 17 ] لتجنب حرب أهلية أخرى، وقّع الأخوان معاهدة مع سليمان في 20 يناير 1064، [ 17 ] [ 18 ] معترفين بحكم سليمان مقابل دوقية والدهم. [ 18 ] [ 19 ]

دوق في المجر (1064-1077)

ربما تقاسم لاديسلاوس وجيزا إدارة دوقيتهما؛ ويبدو أن لاديسلاوس قد حصل على المناطق المحيطة ببيهار (بيهاريا حاليًا، رومانيا). [ 2 ] [ 20 ] [ 21 ] تعاون جيزا ولاديسلاوس مع الملك سليمان بين عامي 1064 و1071. [ 21 ] وقعت أشهر قصة في أساطير لاديسلاوس اللاحقة - وهي معركته مع محارب " كومان " اختطف فتاة مسيحية - خلال هذه الفترة. [ 22 ] [ 23 ] توترت العلاقة بين الملك وأبناء عمومته في أوائل سبعينيات القرن الحادي عشر. [ 24 ] عندما رافق جيزا سليمان في حملة عسكرية ضد الإمبراطورية البيزنطية عام 1072، بقي لاديسلاوس مع نصف قوات الدوق في نيرسيغ "لينتقم لأخيه بقوة" [ 25 ] إذا ألحق سليمان أي أذى بجيزا. [ 24 ] [ 26 ]  

بعد معركة كيرليس عام 1068، يخوض القديس لاديسلاوس مبارزة مع محارب كوماني اختطف فتاة ( Chronicon Pictum ، 1358).

إدراكًا منهم أن حربًا أهلية أخرى باتت حتمية، شرع الملك والدوقات في مفاوضات للحصول على مساعدة قوى أجنبية. [ 24 ] [ 26 ] في البداية، زار لاديسلاوس كييف روس ، لكنه عاد دون تعزيزات. [ 2 ] [ 26 ] ثم توجه إلى مورافيا ، وأقنع الدوق أوتو الأول من أولوموك بمرافقته إلى المجر برفقة قوات تشيكية . [ 2 ] [ 27 ] وبحلول وقت عودتهم إلى المجر، كان الجيش الملكي قد غزا الدوقية بالفعل وهزم قوات غيزا في معركة كيمي في 26 فبراير 1074. [ 24 ] [ 28 ] [ 29 ] التقى لاديسلاوس بأخيه الهارب في فاك ، وقررا مواصلة القتال ضد سليمان. [ 28 ] تذكر أسطورة محفوظة في السجل المزخرف أنه قبل المعركة، رأى لاديسلاوس "في وضح النهار رؤيا من السماء " لملاك يضع تاجًا على رأس جيزا. [ 30 ] [ 31 ] وتنبأت حادثة أسطورية أخرى بانتصار الدوقات على الملك: قفز " قاقم أبيض ناصع" من شجيرة شوكية إلى رمح لاديسلاوس ثم إلى صدره. [ 30 ] [ 32 ] دارت معركة موغيورود الحاسمة في 14 مارس 1074. [ 28 ] [ 29 ] قاد لاديسلاوس "قوات بيهور " على الجناح الأيسر. [ 28 ] [ 33 ] هُزم سليمان، [ 29 ] لكن بدلًا من الاستسلام لأبناء عمومته، فرّ إلى الحدود الغربية للمملكة طلبًا للمساعدة من صهره هنري الرابع ملك ألمانيا . [ 34 ]

أُعلن غيزا ملكًا، لكن سليمان استقر في موسون وبريسبورغ ( براتيسلافا حاليًا ، سلوفاكيا ). [ 28 ] [ 34 ] خلال عهد أخيه، أدار لاديسلاوس دوقية والدهما السابقة بأكملها. [ 27 ] صدّ هجوم سليمان على نيترا ( نيترا الحالية ، سلوفاكيا ) في أغسطس أو سبتمبر 1074، لكنه لم يتمكن من الاستيلاء على بريسبورغ. [ 27 ] كان لاديسلاوس أيضًا المستشار الرئيسي لأخيه. [ 27 ] تقول الأسطورة إن غيزا قرر بناء كنيسة مخصصة للعذراء مريم في فاك بعد أن شرح لاديسلاوس دلالة الظهور العجيب لغزال أحمر في المكان الذي ستُقام فيه الكنيسة: [ 35 ]

بينما كان الملك جيزا والدوق لاديسلاوس واقفين في مكان قرب فاك، حيث توجد الآن كنيسة الرسول بطرس المبارك ، ظهر لهما أيلٌ تشتعل على قرونه شموعٌ كثيرة، وبدأ يركض أمامهما بسرعة نحو الغابة، وفي المكان الذي يوجد فيه الدير الآن، توقف ووقف. ولما أطلق الجنود سهامهم نحوه، قفز في نهر الدانوب ، ولم يروه بعد ذلك. عند هذا المشهد، قال لاديسلاوس المبارك: "حقًا، لم يكن ذلك أيلًا، بل ملاكٌ من الله". فقال الملك جيزا: "أخبرني يا أخي الحبيب، ما دلالة كل تلك الشموع التي رأيناها تشتعل على قرون الأيل؟" أجاب لاديسلاوس المبارك: "إنها ليست قروناً، بل أجنحة؛ إنها ليست شموعاً مشتعلة، بل ريشاً لامعاً. لقد أظهرت لنا أنه يتعين علينا بناء كنيسة العذراء المباركة في المكان الذي غرست فيه قدميها، وليس في مكان آخر."

عهده

التوحيد (1077–1085)

ملائكة تتوج الملك القديس لاديسلاوس ( Chronicon Pictum ، 1358)

توفي جيزا الأول في 25 أبريل 1077. [ 37 ] ولأن ابني جيزا، كولومان وألموس ، كانا قاصرين ، أعلن أنصاره لاديسلاوس ملكًا بدلًا منهما. [ 27 ] ويؤكد كتاب غالوس أنونيموس أن الملك بوليسلاف الثاني الجريء ملك بولندا "طرد" سليمان "من المجر بقواته، ونصب [لاديسلاوس] على العرش"؛ بل إن بوليسلاف أطلق على لاديسلاوس لقب "ملكه". [ 5 ] [ 38 ] [ 39 ] على الرغم من أن السجل المزخرف يؤكد أن لاديسلاوس "لم يضع التاج على رأسه قط، لأنه كان يرغب في تاج سماوي لا تاج أرضي لملك فانٍ"، إلا أن جميع عملاته المعدنية تصوره وهو يرتدي تاجًا، مما يشير إلى أن لاديسلاوس تُوِّج بالفعل حوالي عام 1078. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] بعد تتويجه بفترة وجيزة، أصدر لاديسلاوس كتابين قانونيين، تضمنا قرارات مجلس "أقطاب المملكة" المنعقد في بانونهالما . [ 19 ] [ 43 ] كانت غالبية هذه القوانين إجراءات صارمة لحماية الملكية الخاصة، مما يدل على أن لاديسلاوس ركز بشكل أساسي على التوطيد الداخلي والأمن خلال السنوات الأولى من حكمه. [ 44 ] [ 45 ] كان يُحكم على من يُقبض عليه متلبسًا بالسرقة بالإعدام، وحتى المجرمين الذين ارتكبوا مخالفات بسيطة ضد حقوق الملكية كانوا يُعمىون أو يُباعون كعبيد. [ 44 ] ونظمت قوانينه الأخرى الإجراءات القانونية والشؤون الاقتصادية، بما في ذلك إصدار الاستدعاءات القضائية والاحتكار الملكي لتجارة الملح. [ 19 ] [ 44 ]

إذا قُبض على شخص، حرًا كان أو عبدًا، متلبسًا بالسرقة، يُشنق . أما إذا لجأ إلى الكنيسة هربًا من المشنقة ، يُقتاد منها ويُفقأ. والعبد الذي يُقبض عليه متلبسًا بالسرقة، إذا لم يلجأ إلى الكنيسة، يُشنق، ويتحمل صاحب المسروقات خسارة في ثمنها. أما أبناء وبنات الحر الذي قُبض عليه متلبسًا بالسرقة ولجأ إلى الكنيسة، ثم اقتيد منها وفُقئت أعينهم، فإن كانوا في العاشرة من عمرهم أو أقل، يحتفظون بحريتهم؛ أما إن كانوا أكبر من عشر سنوات، فيُستعبدون ويُفقدون جميع ممتلكاتهم. والعبد أو الحر الذي يسرق إوزة أو دجاجة، يفقد إحدى عينيه، وعليه أن يرد ما سرقه.

— قوانين الملك لاديسلاس الأول [ 46 ]

الملك القديس لاديسلاوس، الملك الفارس ( السجلات المزخرفة )

تزعم السجلات المزخرفة أن لاديسلاوس خطط "لإعادة المملكة" إلى سليمان و"للحصول على الدوقية بنفسه"، [ 41 ] [ 42 ] [ 40 ] لكن جميع المصادر المعاصرة تقريبًا تُناقض هذا التقرير. [ 47 ] تواصل لاديسلاوس مع البابا غريغوري السابع ، الذي كان الخصم الرئيسي لحليف سليمان، هنري الرابع ملك ألمانيا. [ 47 ] وبناءً على طلب البابا، آوى لاديسلاوس نبلاء بافاريين ثاروا ضد هنري. [ 48 ] [ 49 ] في عام 1078 أو 1079، تزوج لاديسلاوس من أديليد ، ابنة رودولف من راينفيلدن ، الذي انتخبه الأمراء الألمان ليحل محل هنري الرابع كملك. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] دعم لاديسلاوس ليوبولد الثاني، مارغريف النمسا ، الذي ثار هو الآخر ضد هنري الرابع؛ ومع ذلك، أجبر الملك الألماني ليوبولد على الاستسلام في مايو 1078. [ 51 ]

استغل لاديسلاوس الصراعات الداخلية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، فحاصر قلعة موسون واستولى عليها من سليمان في أوائل عام 1079. [ 50 ] [ 52 ] إلا أن هنري الرابع اقتحم المناطق الغربية من المجر، وعزز موقع سليمان. [ 52 ] كما حال الغزو الألماني دون مساعدة لاديسلاوس لبوليسلاوس الجريء، الذي فرّ إلى المجر بعد أن طرده رعاياه من بولندا. [ 53 ] بدأ لاديسلاوس مفاوضات مع سليمان، الذي تنازل عن العرش عام 1080 أو 1081 مقابل "إيرادات كافية لتغطية نفقات الملك". [ 45 ] [ 50 ] [ 52 ] [ 54 ] لكن سرعان ما بدأ سليمان بالتآمر ضد لاديسلاوس، فسجنه لاديسلاوس. [ 42 ] [ 52 ]

تمّ تقديس أول خمسة قديسين مجريين، بمن فيهم أول ملك للمجر، ستيفن الأول ، وابنه إميريك ، خلال عهد لاديسلاوس. [ 52 ] يُظهر تقديس ستيفن كرم لاديسلاوس، إذ كان جدّه فازول قد أُعمي بأمر من ستيفن في ثلاثينيات القرن الحادي عشر. [ 45 ] [ 55 ] يقول المؤرخ لازلو كونتلر إنّ مراسم التقديس، التي أُقيمت في أغسطس 1083، كانت أيضًا عملًا سياسيًا، يُظهر "التزام لاديسلاوس بالحفاظ على الدولة المسيحية وتعزيزها". [ 56 ] بل إنّ لاديسلاوس كرّس ديرًا بندكتيًا أُنشئ حديثًا - دير سينتجوب - لذراع ستيفن اليمنى، المعروفة باسم " الذراع اليمنى المقدسة "، والتي عُثر عليها سليمة بأعجوبة. [ 45 ] أطلق لاديسلاوس سراح سليمان وقت الاحتفال؛ [ 45 ] وتقول الأسطورة إنه لا يمكن فتح قبر ستيفن حتى يفعل ذلك. [ 48 ]  

عملة فضية صغيرة عليها صورة صليب
دينار لاديسلاوس

أظهر الرب، ليُبين مدى رحمته التي تحلى بها الملك ستيفان الأول في حياته الفانية، موافقته على إعلان قداسة ستيفان قبل كل الأعمال الأخرى، حين كان الملك يحكم مع المسيح، حتى أنهم بذلوا كل ما في وسعهم لثلاثة أيام لرفع جسده المقدس، لكنه لم يتزحزح من مكانه. ففي ذلك الوقت، وبسبب الخطايا، نشب خلاف حاد بين الملك لاديسلاس وابن عمه سليمان، مما أدى إلى أسر سليمان وسجنه. ولذلك، عندما حاولوا عبثًا رفع الجسد، أخبرت ناسكة في كنيسة المخلص المقدس في بوكينيسومليو، تُدعى كاريتاس، والتي كانت حياتها مشهورة ومُحترمة آنذاك، الملك بوحي من السماء أن جهودهم باءت بالفشل. كان من المستحيل نقل رفات الملك المقدس حتى يُمنح سليمان عفوًا غير مشروط، يُطلق سراحه من سجنه. وهكذا، بعد إخراجه من السجن، وتكرار صيام الأيام الثلاثة، عندما حلّ اليوم الثالث لنقل الرفات المقدسة، رُفع الحجر الذي كان يغطي القبر بسهولة بالغة وكأنه لم يكن له وزن من قبل.

بعد إطلاق سراحه، بذل سليمان جهدًا أخيرًا لاستعادة عرشه. [ 45 ] [ 58 ] أقنع زعيمًا من البجناك ، يُدعى كوتسك، بغزو المجر عام 1085. [ 58 ] هزم لاديسلاوس الغزاة عند منابع نهر تيسا العليا . [ 58 ] [ 59 ]

التوسع (1085-1092)

خطوبة الملك ديمتريوس زفونيمير ملك كرواتيا وهيلين ، شقيقة لاديسلاوس في عام 1075 (لوحة للفنان ماتو سيليستين ميدوفيتش )

في أغسطس/آب من عام 1087، عقد أمراء ألمان معارضون لحكم هنري الرابع مؤتمرًا في مدينة شباير . [ 58 ] [ 60 ] ويذكر برنولد من سانت بلاسين، الذي عاصر تلك الفترة، أن لاديسلاوس أرسل مبعوثين إلى الاجتماع، و"وعد بتقديم 20,000 فارس لمساعدتهم إذا لزم الأمر". [ 61 ] [ 62 ] كما اعترف لاديسلاوس بالبابا فيكتور الثالث بابا شرعيًا، بدلًا من كليمنت الثالث الذي انتُخب بابا بمبادرة من هنري الرابع. [ 62 ] ومع ذلك، لم يقدم لاديسلاوس أي دعم إضافي لمعارضي هنري الرابع بعد أن أُبلغ بوفاة سليمان عام 1087. [ 63 ] وكانت هيلين ، زوجة الملك ديمتريوس زفونيمير ملك كرواتيا ، شقيقة لاديسلاوس. [ 64 ] بعد وفاة زفونيمير وخليفته ستيفن الثاني ، نشأ صراع بين فصائل النبلاء الكرواتيين . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]

الملك القديس لاديسلاوس ملك المجر يعبر نهر درافا لغزو كرواتيا (لوحة بريشة بيرتالان سيكيلي ، القرن التاسع عشر)

بناءً على طلب هيلين، تدخل لاديسلاوس في النزاع وغزا كرواتيا عام 1091. [ 67 ] وفي العام نفسه، كتب إلى أوديريزيوس ، رئيس دير مونتي كاسينو في إيطاليا، يخبره عن غزوه. [ 66 ] [ 65 ] يصف توماس رئيس الشمامسة كيف "احتل لاديسلاوس كامل الأرض من نهر درافا إلى جبال الألب الحديدية دون أن يواجه أي مقاومة". [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] ومع ذلك، توّج خصومه أحد النبلاء المحليين، بيتر سناتشيتش ، ملكًا. [ 71 ] قاتل سناتشيتش في جبال غفوزد ، مانعًا بذلك الغزو الكامل لكرواتيا. [ 65 ] عيّن لاديسلاوس ابن أخيه، ألموس، لإدارة الأراضي المحتلة. [ 71 ] [ 65 ] في نفس الفترة تقريبًا، أنشأ لاديسلاوس أبرشية منفصلة في سلافونيا ، وكان مقرها في زغرب . [ 71 ] أصبح أسقف الأبرشية الجديدة تابعًا لرئيس أساقفة إسترغوم في المجر. [ 65 ]

أقرّ لاديسلاوس في رسالته إلى أوديريزيوس بأنه لا يستطيع "الترويج لقضية الكرامة الدنيوية دون ارتكاب ذنوب جسيمة". [ 72 ] يقول المؤرخ بالينت هومان إن لاديسلاوس كان يشير إلى صراع متصاعد مع البابا أوربان الثاني ، الذي اعترض على رفض لاديسلاوس الاعتراف بسيادة الكرسي الرسولي على كرواتيا. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] في الرسالة، لقّب لاديسلاوس نفسه بـ"ملك المجريين والمسيح". [ 63 ] [ 76 ] [ 77 ] يكتب المؤرخ فيرينك ماك أن اللقب الأخير كان يشير إلى مويسيا ، مما يعني ضمناً أن لاديسلاوس قد انتزع المناطق الواقعة بين نهري مورافا الكبرى ودرينا من الإمبراطورية البيزنطية . [ 63 ] لا توجد وثائق أخرى تشير إلى احتلال لاديسلاوس لمويسيا، مما يوحي بأنه إذا كان لاديسلاوس قد احتل المنطقة، فقد خسرها سريعًا. [ 76 ] يقول ألكساندرو مادجيرو إن "ميسيا" يجب أن تُنسب بالأحرى إلى البوسنة، التي احتلتها خلال حملة لاديسلاوس ضد كرواتيا. [ 77 ]

غزا الكومان ونهبوا الجزء الشرقي من المملكة عام 1091. [ 63 ] كان الكومان الغزاة بقيادة الزعيم كابولكس، ودخلوا أولاً في ترانسيلفانيا ، ثم المنطقة الواقعة بين نهري الدانوب وتيسا . حاول الكومان مغادرة المجر بغنائمهم الضخمة وأسرى الحرب، لكن الملك لاديسلاوس وصل إليهم وهزمهم قرب نهر تيميش . عرض لاديسلاوس المسيحية على الكومان الناجين، فقبل معظمهم، فأسكنهم الملك في يازساغ . وصلت شائعات الهزيمة إلى معسكر الكومان، فهددوا الملك لاديسلاوس بالانتقام وطالبوا بإطلاق سراح أسراهم. زحف الملك لاديسلاوس إلى الحدود المجرية لمنع غزو آخر. اشتبك الجيشان قرب سيفيرين ، وانتصر الجيش المجري، وقتل الملك لاديسلاوس زعيم الكومان، آكوس. [ 78 ] يزعم ماك أن البيزنطيين أقنعوهم بمهاجمة المجر، [ 79 ] بينما تذكر السجلات المزخرفة أن الكومان حرضهم " الروثينيون ". [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] وتتابع السجلات أنه ردًا على ذلك، غزا لاديسلاوس إمارات روس المجاورة ، مما أجبر "الروثينيين" على طلب "الرحمة" والوعد "بالولاء له في كل شيء". [ 80 ] [ 83 ] لا توجد سجلات روس توثق العمل العسكري للاديسلاوس. [ 84 ]

يذكر برنولد من سانت بلاسين أن الدوق ولف البافاري منع مؤتمرًا كان الإمبراطور هنري الرابع قد رتبه مع ملك المجريين في ديسمبر 1092. [ 72 ] [ 85 ] وتشير رسالة كتبها هنري إلى "التحالف الذي دخل فيه سابقًا" مع لاديسلاوس. [ 81 ] [ 86 ] كما ذكر البابا أوربان الثاني أن المجريين "تخلّوا عن رعاة خلاصهم"، مما يوحي بأن لاديسلاوس قد غيّر موقفه واعترف بشرعية البابا المزيف كليمنت الثالث. [ 87 ] [ 88 ] وفي وثيقة دير سوموجيفار البندكتي ، نصّ لاديسلاوس على وجوب طاعة رئيس الدير له، مما يثبت معارضته لاستقلال الكنيسة، الذي طالبت به الإصلاحات الغريغورية . [ ٨٩ ] ترأس لاديسلاوس شخصيًا اجتماعًا للأساقفة المجريين عُقد في سابولكس في ٢١ مايو ١٠٩١. [ ٩٠ ] أقرّ المجمع بشرعية الزواج الأول لرجل الدين، خلافًا لمتطلبات القانون الكنسي الذي ينص على عدم جواز زواج رجال الدين على الإطلاق. [ ٩١ ] ووفقًا لنظرية أكاديمية، نُقلت أبرشيات كالوكسا وبيهار إلى باتش ( باتش حاليًا، صربيا ) وناغيفاراد (أوراديا حاليًا، رومانيا) على التوالي، خلال عهد لاديسلاوس. [ ٩٢ ] [ ٩٣ ]

السنوات الأخيرة (1092-1095)

المجر في القرن الحادي عشر
مملكة المجر في تسعينيات القرن الحادي عشر

تدخل لاديسلاوس في نزاع بين فلاديسلاف الأول هيرمان ، دوق بولندا ، وابن الدوق غير الشرعي، زبيغنيو ، لصالح الأخير. [ 94 ] زحف لاديسلاوس إلى بولندا وأسر بوليسلاوس ، الابن الأصغر لهيرمان ، عام 1093. [ 94 ] وبناءً على طلب لاديسلاوس، أعلن فلاديسلاف الأول هيرمان أن زبيغنيو ابنه الشرعي. [ 95 ] يذكر كتاب "الوقائع المزخرفة" أيضًا أن القوات المجرية استولت على كراكوف خلال حملة لاديسلاوس، لكن مصداقية هذا التقرير محل شك. [ 79 ]

يذكر كتاب " الوقائع المزخرفة" أن "رسلاً من فرنسا وإسبانيا وإنجلترا وبريطانيا ، وخاصة من ويليرموس ، شقيق ملك الفرنجة" زاروا لاديسلاوس في بودروغ (بالقرب من باتشكي مونوشتور الحالية في صربيا) في عيد الفصح عام 1095، طالبين منه قيادة حملتهم الصليبية إلى الأراضي المقدسة . [ 96 ] [ 97 ] وتقول أسطورة لاديسلاوس إنه قرر "الذهاب إلى القدس ، والموت هناك من أجل المسيح". [ 98 ] ووفقًا للمؤرخ غابور كلانيكزاي ، فإن القصة برمتها مختلقة، على الأرجح خلال عهد الملك بيلا الثالث ملك المجر (الذي كان يخطط بالفعل لقيادة حملة صليبية إلى الأراضي المقدسة في تسعينيات القرن الثاني عشر). [ 99 ] ومع ذلك، فقد خطط لاديسلاوس بالفعل لغزو بوهيميا، لأنه أراد مساعدة ابني أخته ، سفاتوبلوك وأوتو . [ 81 ] أصيب بمرض خطير قبل وصوله إلى مورافيا. [ 81 ] [ 100 ] تروي السجلات المزخرفة أن لاديسلاوس، الذي لم يكن له أبناء، "جمع كبار رجاله"، وأخبرهم أن ابن أخيه الأصغر، ألموس، "سيحكم من بعده". [ 81 ] [ 100 ] [ 101 ]

توفي لاديسلاوس بالقرب من الحدود المجرية البوهيمية في 29 يوليو 1095. [ 81 ] وينص مرسوم بابوي صادر عن البابا باسكال الثاني عام 1106 على أن "جثمان لاديسلاوس الجليل يرقد" في دير سوموجيفار ، مما يوحي بأنه دُفن هناك . [ 102 ] من جهة أخرى، تذكر "أسطورة" لاديسلاوس، التي تعود إلى أواخر القرن الثاني عشر، أن مرافقيه دفنوه في سيكشفهيرفار ، لكن العربة التي كانت تحمل جثمانه "انطلقت إلى فاراد بمفردها، دون مساعدة أي حيوان جر". [ 102 ]

عائلة

صورة فسيفسائية لابنة لاديسلاوس، بيروشكا ، التي عُرفت باسم الإمبراطورة إيرين في الإمبراطورية البيزنطية، في آيا صوفيا ( إسطنبول ، تركيا). تُبجّلها الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية باسم القديسة إيرين .

يذكر المؤرخ جيولا كريستو أن لاديسلاوس كان له زوجة أولى، [ 49 ] لكن اسمها وعائلتها غير معروفين. [ 49 ] أنجبت ابنةً، اسمها غير معروف أيضًا. [ 49 ] تزوجت ابنة لاديسلاوس من الأمير ياروسلاف سفياتوبولتشيتش من فولينيا حوالي عام 1090. [ 49 ] تزوج لاديسلاوس مرة أخرى عام 1078 من أديليد ، ابنة رودولف ملك سوابيا الألماني المعارض . [ 49 ] أصبحت ابنتهما الوحيدة المعروفة، بيروسكا ، زوجة الإمبراطور البيزنطي يوحنا الثاني كومنينوس عام 1105 أو 1106. [ 106 ]

تظهر عائلة لاديسلاوس وأقاربه المذكورين في المقال في شجرة العائلة التالية. [ 107 ]

سيدة من عشيرة تاتونيفازول
أندرو الأولبيلا الأولريتشيزا أو أديلايد
سليمان
جيزا الأولمجهول*لاديسلاوسأديلايد من راينفيلدنلامبرتهيلينازفونيمير من كرواتيا
ملوك المجر (منذ عام 1095)ياروسلاف من فولينيابنتإيرين (اسمها قبل الزواج بيروشكا)يوحنا الثاني كومنينوس

*وفقًا لنظرية علمية تشير إلى أن لاديسلاوس كان لديه زوجتان.

إرث

نبات الجنطيانا الصليبي ذو الزهرة الزرقاء (نجم الجنطيانا)، المعروف تقليديًا في المجر باسم "عشبة سانت لاديسلاوس" ( بالهنغارية : Szent László füve)

توطيد الملكية المسيحية

على مرّ القرون، أكّد مؤرخو سير القديسين والمؤرخون على الدور البارز الذي لعبه لاديسلاوس في توطيد دعائم الملكية المسيحية. [ 108 ] كما شدّدت السجلات التاريخية على أهليته الشخصية للحكم، نظرًا للشكوك التي أثيرت حول شرعية حكمه. [ 108 ] ويذكر كتاب "السجلات المزخرفة" بوضوح أن لاديسلاوس كان يعلم أن "حق القانون بينه وبين [سليمان] لم يكن في صفّه، بل كان مجرد واقع". [ 54 ] [ 108 ]

بعد انتصارات لاديسلاوس على البجناك والكومان، توقفت الشعوب البدوية في سهوب بونتيك عن غزو المجر حتى الغزو المغولي عام ١٢٤١. [ ١٠٩ ] يشير كريستو إلى أن شعب سيكلي - وهم جماعة من المحاربين الناطقين باللغة المجرية - بدأوا في الاستيطان في المناطق الحدودية الشرقية تحت قيادة لاديسلاوس. [ ٥٩ ] [ ١١٠ ] بدأ "التحالف التاريخي بين مملكة المجر وكرواتيا "، الذي انتهى عام ١٩١٨، مع غزو لاديسلاوس لكرواتيا. [ ٥٥ ] مثّل غزوه بداية فترة من التوسع المجري، مما ضمن للمجر أن تصبح قوة رائدة في أوروبا الوسطى خلال القرون اللاحقة. [ ١٠٩ ] أصبح من الطقوس المعتادة أن يقوم ملك المجر المتوج حديثًا برحلة حج إلى ضريح لاديسلاوس في فاراد . [ 37 ] أظهر لويس الأول ملك المجر ، الذي بذل محاولات عديدة لتوسيع أراضيه في شبه جزيرة البلقان، احترامًا خاصًا للاديسلاوس. [ 111 ]

لم يكن لدى المجر ملك عظيم مثله قط، لذلك اشتهروا بذلك. ولم تثمر الأرض بعد ذلك ثماراً كثيرة ورائعة.

القداسة والتبجيل

يؤكد غابور كلانيكزاي أن لاديسلاوس "بدا وكأنه مصمم خصيصًا لتجسيد مثال الملك الفارس" في عصره. [ 108 ] خلال عهد خليفة لاديسلاوس، كولومان العالم ، قال الأسقف هارتفيك إن شخصية لاديسلاوس "تميزت باحترام الأخلاق وروعة فضائله". [ 81 ] [ 113 ] كُتبت ما يُسمى بـ "جيستا لاديسلاوس ريجيس " ("أعمال الملك لاديسلاوس")، وهي النصوص التي تتناول حياة لاديسلاوس وحكمه والمحفوظة في سجلات تاريخية مجرية من القرن الرابع عشر، خلال حكم كولومان. [ 108 ] خمسة أحداث مهمة من حياة لاديسلاوس، لم تُدرج في أسطورته الرسمية، حُفظت فقط في "جيستا" . [ 22 ]

تصف الرواية الأكثر شيوعًا قتال لاديسلاوس مع محارب " كومان " بعد معركة كيرليس (في مدينة تشيراليس الحالية ، رومانيا) عام 1068. [ 114 ] [ 115 ] في تلك المعركة، هزمت جيوش سليمان وجيزا ولاديسلاوس المتحالفة مجموعة من البجناك أو الأوغوز الأتراك الذين كانوا ينهبون الأجزاء الشرقية من المملكة. [ 4 ] [ 116 ] وفقًا للرواية المسجلة في السجل التاريخي المزخرف ، رصد لاديسلاوس محاربًا وثنيًا يفرّ من ساحة المعركة ومعه فتاة مجرية أسيرة. [ 115 ] طارد لاديسلاوس "الكومان"، لكنه لم يستطع إيقافه. [ 117 ] بناءً على نصيحة لاديسلاوس، أنزلت الفتاة المحارب عن حصانه، مما سمح للاديسلاوس بقتل "الكومان" بعد قتال طويل على الأرض. [ 117 ] [ 118 ] يقول عالم الآثار جيولا لازلو إن الجداريات التي تصور هذه الأسطورة في كنائس العصور الوسطى احتفظت بعناصر الأساطير الوثنية، بما في ذلك "الصراع بين قوى النور والظلام". [ 115 ] [ 119 ]

رأى الدوق لاديسلاوس المبارك أحد الوثنيين وهو يحمل فتاة مجرية جميلة على حصانه. ظن الدوق لاديسلاوس القديس أنها ابنة أسقف واراد ، ورغم إصابته بجروح خطيرة، لحق به سريعًا على حصانه الذي سماه زوغ. ولما لحق به وأراد أن يطعنه برمحه، لم يستطع، إذ لم يكن حصانه أسرع منه، ولم يتراجع حصان الآخر قيد أنملة، بل بقيت مسافة ذراع رجل تفصل رمحه عن ظهر الكومان. فصاح الدوق لاديسلاوس القديس في الفتاة قائلًا: "يا أختي الجميلة، أمسكي الكومان من حزامه وألقي بنفسك على الأرض". ففعلت، وهمّ الدوق لاديسلاوس القديس بطعنه وهو ملقى على الأرض، لأنه أراد قتله. لكن الفتاة توسلت إليه بشدة ألا يقتله، بل أن يتركه. ومن هنا يتضح أنه لا ثقة في النساء؛ فربما كان دافعها لرغبتها الشديدة في إطلاق سراحه هو حبها الجسدي الجامح. ولكن بعد قتال طويل معه وإضعافه، قتله الدوق الصالح. لكن الفتاة لم تكن ابنة الأسقف.

خلال عهد ستيفن الثاني ملك المجر ، أصبح ضريح لاديسلاوس في كاتدرائية فاراد مكانًا مفضلًا لإجراء محاكمات المحن . [ 121 ] ومع ذلك، لا يمكن تحديد ما إذا كان لاديسلاوس قد أصبح موضع تبجيل بعد وفاته بفترة وجيزة، أو ما إذا كانت عبادته قد ظهرت بعد أن أعلنه بيلا الثالث ملك المجر قديسًا في 27 يونيو 1192. [ 122 ] كان بيلا قد عاش في البلاط البيزنطي ، حيث كانت ابنة لاديسلاوس، الإمبراطورة إيرين ، تُبجّل كقديسة. [ 123 ]

بحسب توماس رئيس الشمامسة، أعلن البابا إنوسنت الثالث أن لاديسلاوس "يجب إدراجه في قائمة القديسين"، إلا أن روايته غير موثوقة، لأن سلستين الثالث كان بابا في ذلك الوقت. [ 124 ] [ 125 ] لا تشير مراسيم سلستين الثالث ووثائقه إلى تقديس لاديسلاوس، مما يوحي بأنه تم تقديسه دون إذن من الكرسي الرسولي. [ 126 ] يذكر كتاب "ريجيستروم فارادينينس" المعاصر تقريبًا أن عبدًا يُدعى "تيكوس، ابن الحرفي دينيس"، فتح قبر لاديسلاوس في بداية المراسم، وبعدها مُنح تيكوس حريته. [ 98 ] قُطعت أجزاء من رأس لاديسلاوس ويده اليمنى لتوزيعها كآثار مقدسة. [ 98 ] يُعرض صندوق الآثار الفضي الذي يعود للقرن الخامس عشر والذي يحتوي على رأس لاديسلاوس في كاتدرائية جيور . [ 127 ]

عملة ذهبية للملك سيغيسموند ملك المجر تصور الملك القديس لاديسلاوس

تُنسب إلى لاديسلاوس، وفقًا للأسطورة الرسمية التي جُمعت بعد عام ١٢٠٤، [ ٩٨ ] عدد من المعجزات . [ ١٢٨ ] وبحسب إحدى أساطيره، انتشر وباء في جميع أنحاء المملكة خلال عهد لاديسلاوس. صلى لاديسلاوس طلبًا للشفاء، ثم أطلق سهمًا في الهواء عشوائيًا، فأصاب عشبةً شفَت المرض. [ ١٢٨ ] عُرفت هذه النبتة باسم " عشبة القديس لاديسلاوس " في المجر. [ ١٢٨ ]

لاديسلاوس هو شفيع المجر، وخاصة على طول الحدود. [ 128 ] [ 129 ] ويُبجّله الجنود وشعب سيكلي على وجه الخصوص. [ 121 ] تقول أسطورة من أواخر العصور الوسطى أن لاديسلاوس ظهر على رأس جيش سيكلي وهو يقاتل ضد عصابة من التتار الغزاة ويهزمهم في عام 1345. [ 121 ] كما يُستعان به في أوقات الأوبئة. [ 128 ] غالبًا ما يُصوَّر على أنه رجل ناضج ملتحٍ يرتدي تاجًا ملكيًا ويحمل سيفًا طويلًا أو راية . [ 128 ] كما يُصوَّر أيضًا راكعًا أمام غزال، أو بصحبة ملاكين. [ 128 ]

توفي الملك سيغيسموند ملك المجر عام 1437، وكما أوصى في حياته، دُفن في فاراد ( أوراديا حاليًا )، بجوار قبر الملك القديس لاديسلاوس، الذي كان يمثل المثال الأمثل للملك والمحارب والمسيحي المثالي في ذلك الوقت، وكان سيغيسموند يكن له احترامًا كبيرًا. [ 130 ]

هيرما الملك القديس لاديسلاوس وعلم الوراثة

الملك القديس لاديسلاوس ملك المجر، فارس، حصان، رمح، العصور الوسطى، جدارية، ترانسيلفانيا
تمثال هيرم للملك القديس لاديسلاوس (القرن الخامس عشر) يحتوي على جمجمته، محفوظ في كاتدرائية بازيليكا جيور

تُعد جمجمة القديس لاديسلاوس ، المحفوظة في كاتدرائية جيور ، واحدة من أهم الآثار المقدسة لدى المجريين. [ 131 ]

أكمل الملك القديس لاديسلاوس ملك المجر مسيرة الملك القديس ستيفن ملك المجر ، فعمل على توطيد سلطة الدولة المجرية وتعزيز المسيحية في المجر. وبفضل شخصيته الكاريزمية وقيادته الاستراتيجية ومواهبه العسكرية، تمكن من إنهاء الصراعات الداخلية على السلطة والتهديدات العسكرية الخارجية. وقد نُظر إليه كمثال يُحتذى به للملك الفارس في جميع أنحاء أوروبا. تم تقديسه عام 1192 بناءً على طلب الملك بيلا الثالث ملك المجر ، ونُبش جثمانه لاستخراج رفات من جمجمته وبقايا هيكله العظمي الأخرى، كما كان متعارفًا عليه في تلك العصور الوسطى. [ 131 ]

بحسب المؤرخ جيورجي سابادوس، أثبت جيولا لازلو عام 1965 أن وجه تمثال هيرما للقديس لاديسلاوس يصور الملك بيلا الثالث. كما يُظهر إعادة بناء جمجمة قبر الكنيسة الملكية في سيكشفهيرفار وجه هيرما، وهو أمر غير مستغرب، لأن الملك لاديسلاوس كان قد توفي قبل 97 عامًا في عام 1192، لذا فإن الملك بيلا الثالث، الذي كان لا يزال على قيد الحياة آنذاك من نفس العائلة، هو الوحيد الجدير بأن يكون نموذجًا لرسم وجه هيرما. [ 132 ]

تعرض التمثال الخشبي الذي يحوي الجمجمة لأضرار بالغة جراء حريق اندلع عام ١٤٠٦، ولكن لحسن الحظ، حُفظت الجمجمة سليمة. لاحقًا، وُضعت الجمجمة في التمثال الحالي الذي أُنشئ في عهد الملك سيغيسموند ملك المجر . في القرن السادس عشر، نُقلت هذه الأثرية من فاراد بسبب غزو البروتستانت لترانسيلفانيا. في العقود الأولى من القرن السابع عشر، وصلت إلى موقعها الحالي في كاتدرائية جيور بعد مرورها ببراغ ، وبوزوني ( براتيسلافا حاليًا )، وفيسبريم . [ ١٣١ ]

أثارت الأحداث التاريخية المضطربة التي أحاطت بـ"هيرما" شكوكًا لدى المؤرخين وعلماء الآثار حول صحة هذه الآثار. [ 131 ] في ذلك الوقت، كانت رفات الملك بيلا الثالث ، الملك الوحيد من سلالة أرباد ، معروفة ومحددة، وذلك لأن معهد البحوث المجرية قد حدد قبل ذلك بقليل بيانات الجينوم الكامل للملك بيلا الثالث، والتي نُشرت في عام 2020. [ 133 ] وبذلك تمكن الباحثون المجريون من مقارنة تسلسل الكروموسوم Y الأبوي للجمجمة بتسلسل جينوم الملك بيلا الثالث، الذي توفرت بيانات جينومه الكامل. [ 131 ]

في 4 يونيو 2021، جمع إندري نيباراتشكي عينة من جمجمة التمثال. [ 134 ] حدد معهد البحوث المجرية التركيب الجيني للجمجمة التي عُثر عليها في التمثال، ونُشرت النتائج في عام 2023. دعمت النتائج أصالة رفات القديس لاديسلاوس، حيث ينتمي كروموسوم Y الموجود في الجمجمة إلى المجموعة الفردانية الحصرية لسلالة أرباد R-ARP (R1a1a1b2a2a1c3a3b)، وكشف تحليل القرابة أن الجمجمة تبعد خمسة أجيال عن الملك بيلا الثالث. [ 131 ] [ 134 ]

تنتمي المجموعة الفرعية R-ARP إلى السلالة R-Z2123، وقد أشارت التحليلات التطورية إلى أصلها من العصر البرونزي في منطقة BMAC ، وهي تنتمي بدورها إلى السلالة R-Z2125. وقد تم رصد هذه المجموعة لدى أفراد من العصر البرونزي الأوسط والمتأخر في سهوب بحر قزوين، وترتبط بثقافات بوتابوفكا وسينتاشتا وأندرونوفو . وفي العصر الحديدي ، تم رصد هذه المجموعة في حوض توران وبين السكيثيين السيبيريين في حوض مينوسينسك ، ثم لاحقًا بين الهون الآسيويين (شيونغنوس) ، واستمر وجودها حتى العصور الوسطى في منغوليا، مما يدل على انتشارها شرقًا وجنوبًا. ظهر النمط الجيني R-Z2125 لأول مرة في حوض الكاربات لدى الهون الأوروبيين في القرن الخامس الميلادي، والآفار في القرنين السابع والثامن ، ولكنه وصل أيضًا مع الغزاة المجريين في القرنين التاسع والعاشر، بمن فيهم أرباد وعائلته. [ 131 ] وتستند الفرضية الأساسية لتقاليد السجلات المجرية في العصور الوسطى (كما في كتاب " كرونيكون بيكتوم ") إلى أن الهون، أي المجريين الذين قدموا مرتين من سكيثيا ، كان المبدأ التوجيهي هو استمرارية النسب الهوني-المجري. [ 135 ] وتتوافق التحليلات الجينومية لأفراد عائلة أرباد الملكية المجرية مع الأصل المجري-الهوني المزعوم للسلالة، وذلك بما يتوافق مع صلاتهم التطورية على الكروموسوم Y. [ 131 ]

نشر معهد البحوث المجرية دراسة جينية عام 2022 حللت 113 عينة من الغزاة المجريين. [ 136 ] أكدت نتائج تحليل جينوم الملك القديس لاديسلاوس أن سلالة أرباد تنحدر من نفس المجموعة العرقية التي ينتمي إليها أفراد آخرون من النخبة المجرية الفاتحة (أي من قبائل شبه بدوية أصلها من وسط وشرق آسيا)، وأن لديه قرابة جينية أكبر مع هؤلاء الغزاة المجريين مقارنةً بالملوك المجريين الذين خلفوه لاحقًا. كان للملك القديس لاديسلاوس تراث جينومي شرقي أكثر من أقاربه اللاحقين، وعلى الخريطة الجينية لتحليل المكونات الرئيسية، انزاح قليلاً شرقًا عن مجموعة السكان الأوروبيين المعاصرين، بينما تم إسقاط جينوم الملك بيلا الثالث بالقرب من المجريين والكرواتيين المعاصرين، لأن جينومات آسيا الوسطى قد تضاءلت تدريجيًا على مر القرون من خلال الزيجات الأسرية مع العائلات الملكية الأوروبية. [ 131 ] [ 134 ]

أصبح القديس لاديسلاوس أول قديس في العالم يتم تأكيد هويته من خلال الاختبارات الأثرية الجينية. [ 134 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ كلانيكزاي 2002 ، ص 187.
  2. 1 2 3 4 ماك 1994 ، ص 394.
  3. ^ كريستو وماك 1996 ، ص 78 ، 107.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 كريستو وماك 1996 ، ص. 107.
  5. 1 2 3 باراني 2012 ، ص 338.
  6. ↑ كلانيكزاي 2002 ، ص 174.
  7. 1 2 أعمال أمراء القطبين (الفصل 27)، ص 97.
  8. 1 2 كونتلر 1999 ، ص. 60.
  9. ↑ إنجل 2001 ، ص 30.
  10. ^ كريستو وماك 1996 ، ص. 79.
  11. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 65.92)، ص 115.
  12. 1 2 إرسزيغي وسوليموزي 1981 ، ص. 88.
  13. 1 2 إنجل 2001 ، ص. 31.
  14. ↑ كونتلر 1999 ، ص 61.
  15. ↑ روبنسون 1999 ، ص 53.
  16. ^ إرسزيغي وسوليموزي 1981 ، ص 88-89.
  17. 1 2 بارتل وآخرون. 2002 ، ص. 26-27.
  18. 1 2 إرسزيغي وسوليموزي 1981 ، ص. 89.
  19. 1 2 3 بارتل وآخرون. 2002 ، ص. 27.
  20. ↑ Steinhübel 2011 ، ص 27.
  21. 1 2 كريستو وماك 1996 ، ص. 106.
  22. 1 2 كلانيكزاي 2002 ، ص 176-177.
  23. ^ كريستو وماك 1996 ، ص 107-108.
  24. 1 2 3 4 كريستو وماك 1996 ، ص. 109.
  25. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 79.111)، ص 119.
  26. 1 2 3 كوسزتولنيك 1981 ، ص. 85.
  27. 1 2 3 4 5 كريستو وماك 1996 ، ص. 110.
  28. 1 2 3 4 5 Steinhübel 2011 ، ص. 28.
  29. 1 2 3 إرسزيغي وسوليموزي 1981 ، ص. 90.
  30. 1 2 Klaniczay 2002 ، ص. 177.
  31. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 83.120)، ص 123.
  32. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 85.121)، ص 124.
  33. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 84.121)، ص 124.
  34. 1 2 كريستو وماك 1996 ، ص. 94.
  35. ^ كلانيكزاي 2002 ، ص 177-178.
  36. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 87-88.124)، ص 125.
  37. 1 2 إنجل 2001 ، ص 32.
  38. ↑ أعمال أمراء القطبين (الفصل 27-28)، الصفحات 97-99.
  39. ↑ مانتوفيل 1982 ، ص 97.
  40. 1 2 كريستو وماك 1996 ، ص. 114.
  41. 1 2 السجل المجري المزخرف (الفصل 93.131)، ص 127.
  42. 1 2 3 كوسزتولنيك 1981 ، ص. 93.
  43. ↑ قوانين الملك لاديسلاس الأول (لاديسلاس الثاني: الديباجة)، ص 12.
  44. 1 2 3 كونتلر 1999 ، ص. 62.
  45. 1 2 3 4 5 6 إنجل 2001 ، ص. 33.
  46. ↑ قوانين الملك لاديسلاس الأول (لاديسلاس الثاني: 12)، ص 14-16.
  47. 1 2 كريستو وماك 1996 ، ص 117-118.
  48. 1 2 3 كوسزتولنيك 1981 ، ص. 94.
  49. 1 2 3 4 5 6 7 كريستو وماك 1996 ، ص. 118.
  50. 1 2 3 إرسزيغي وسوليموزي 1981 ، ص. 92.
  51. ↑ روبنسون 1999 ، ص 191.
  52. 1 2 3 4 5 كريستو وماك 1996 ، ص. 119.
  53. ↑ مانتوفيل 1982 ، ص 98.
  54. 1 2 السجل المجري المزخرف (الفصل 94.133)، ص 128.
  55. 1 2 كونتلر 1999 ، ص. 63.
  56. ↑ كونتلر 1999 ، ص 64.
  57. ↑ هارتفيتش، حياة الملك ستيفن ملك المجر (الفصل 24)، ص 393.
  58. 1 2 3 4 إرسزيغي وسوليموزي 1981 ، ص. 93.
  59. 1 2 كريستو وماك 1996 ، ص. 121.
  60. ↑ روبنسون 1999 ، ص 263.
  61. ↑ برنولد من سانت بلاسين، كرونيكل (سنة 1087)، ص 290.
  62. 1 2 كوسزتولنيك 1981 ، ص. 100.
  63. 1 2 3 4 كريستو وماك 1996 ، ص. 120.
  64. 1 2 فاين 1991 ، ص. 283.
  65. 1 2 3 4 5 كورتا 2006 ، ص. 265.
  66. 1 2 ماغاش 2007 ، ص. 48.
  67. ↑ فاين 1991 ، ص 282، 284.
  68. ↑ رئيس الشمامسة توماس من سبليت: تاريخ أساقفة سالونا وسبليت (الفصل 17)، ص 93.
  69. ↑ باراني 2012 ، ص 345.
  70. ^ ماجاس 2007 ، ص 48-49.
  71. 1 2 3 فاين 1991 ، ص 284.
  72. 1 2 3 كوسزتولنيك 1981 ، ص. 101.
  73. ↑ كورتا 2006 ، ص 266.
  74. ^ كريستو وماك 1996 ، ص 121 – 122.
  75. ↑ إنجل 2001 ، ص 34.
  76. 1 2 ماك وثوروكزكاي 2006 ، ص. 143.
  77. 1 2 مادجيرو 2013 ، ص. 98.
  78. ↑ بانلاكي، جوزيف. "László második hadjárata a kúnok ellen 1091-ben" [ حملة لاديسلاوس الثانية ضد الكومان عام 1091 ] . A magyar nemzet hadtörténelme [ التاريخ العسكري للأمة المجرية ] (باللغة المجرية). بودابست.
  79. 1 2 باراني 2012 ، ص. 340.
  80. 1 2 السجل المجري المزخرف (الفصل 98.138)، ص 129.
  81. 1 2 3 4 5 6 7 كريستو وماك 1996 ، ص. 122.
  82. ↑ باراني 2012 ، ص 339.
  83. ^ كوسزتولنيك 1981 ، ص. 102.
  84. ^ كوسزتولنيك 1981 ، ص. 103.
  85. ↑ برنولد من سانت بلاسين، كرونيكل (سنة 1092)، ص 307.
  86. ↑ رسائل هنري الرابع: يشكر هنري الدوق ألموس على دعمه ويعده بمكافأة، ص 171.
  87. ^ ماك وثوروكزكاي 2006 ، ص. 163.
  88. ^ كريستو وماك 1996 ، ص 122 ، 133.
  89. ^ كريستو وماك 1996 ، ص. 116.
  90. ^ كوسزتولنيك 1981 ، ص. 105.
  91. ^ كوسزتولنيك 1981 ، ص. 108.
  92. ^ كريستو وماك 1996 ، ص. 117.
  93. ↑ إنجل 2001 ، ص 43.
  94. 1 2 مانتوفيل 1982 ، ص. 101.
  95. ^ مانتيفيل 1982 ، ص 101 – 102.
  96. ^ كوسزتولنيك 1981 ، ص. 104.
  97. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 100.139)، ص 130.
  98. 1 2 3 4 كلانيكزاي 2002 ، ص. 186.
  99. ↑ كلانيكزاي 2002 ، ص 418.
  100. 1 2 Font 2001 ، ص. 15.
  101. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 101.139)، ص 130.
  102. 1 2 Klaniczay 2002 ، ص. 175.
  103. ^ كريستو وماك 1996 ، ص. 107، الملاحق 1-2.
  104. ^ ويزيوسكي 2010 ، ص 29-30، 60، 376.
  105. ↑ فرديناندي 2000 ، ص 208، الملحق.
  106. ^ كريستو وماك 1996 ، ص. الملحق 2.
  107. ^ كريستو وماك 1996 ، ص. الملاحق 1-2.
  108. 1 2 3 4 5 كلانيكزاي 2002 ، ص. 173.
  109. 1 2 إنجل 2001 ، ص 37.
  110. ↑ إنجل 2001 ، ص 115.
  111. ↑ كارتليدج 2011 ، ص 36.
  112. ↑ هوسينبيث، فريدريك تشارلز. رموز القديسين: ما يميزهم في الأعمال الفنية ، لونغمان، غرين، لونغمان، وروبرتس، 1860، ص 99
  113. ↑ هارتفيتش، حياة الملك ستيفن ملك المجر (الفصل 24)، ص 394.
  114. ^ كلانيكزاي 2002 ، ص 177 ، 190.
  115. 1 2 3 لازلو 1996 ، ص 142.
  116. ^ باراني 2012 ، ص 339-340.
  117. 1 2 لازلو 1996 ، ص. 143.
  118. ^ كلانيكزاي 2002 ، ص 190–191.
  119. ^ كلانيكزاي 2002 ، ص 192-193.
  120. ↑ السجل المجري المزخرف (الفصل 73-74.103)، ص 119.
  121. 1 2 3 كريستو وماك 1996 ، ص. 123.
  122. ^ كلانيكزاي 2002 ، ص 174 ، 182.
  123. ↑ كلانيكزاي 2002 ، ص 182.
  124. ↑ كلانيكزاي 2002 ، ص 185.
  125. ↑ رئيس الشمامسة توماس من سبليت: تاريخ أساقفة سالونا وسبليت ، الفصل 23، ص 133.
  126. ^ كلانيكزاي 2002 ، ص 185-186.
  127. ^ " Egyházmegyénk: Történet – A Szent László Herma [ أبرشيتنا: التاريخ – وعاء ذخائر القديس لاديسلاوس ] " . جيوري إيجيهازميجي [أبرشية جيور] . gyor.egyhazmegye.hu. 2008 مؤرشفة من الأصلي في 17 فبراير 2015 . تم الاسترجاع 17 فبراير 2015 .
  128. 1 2 3 4 5 6 7 لانزي ولانزي 2004 ، ص. 142.
  129. ↑ لازلو 1996 ، ص 145.
  130. ^ بيرتيني، إيفان. (2000). A Tizennegyedik Század története ['تاريخ القرن الرابع عشر']. بودابست: بانونيكا كيادو.
  131. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 فارجا، جيرجيلي آي بي؛ كريستوف، ليلى أليدا؛ مار، كيتي؛ كيس، لوكا؛ شوتز، أوزكار؛ فارادي، أورسوليا؛ كوفاكس، بنس؛ غينغوتا، الكسندرا؛ تيهاني، بالاز؛ ناجي ، بيتر إل. ماروتي، زولتان؛ نيركي، اميل؛ توروك، تيبور؛ نيباراتسكي ، إندري (يناير 2023). “إن التحقق من صحة الآثار الجينية لآثار القديس لاديسلاوس يوفر نظرة ثاقبة لسلالة أرباد”. مجلة علم الوراثة وعلم الجينوم = يي تشوان شيويه باو . 50 (1): 58-61 . دوى : 10.1016/j.jgg.2022.06.008 . بميد 35809778 . 
  132. ^ جيورجي ، سابادوس (26 يونيو 2020). " Korai magyar múlt az átdolgozott történelem Tankönyvekben – interjú Szabados György történésszel, tananyagfejlesztővel" [الماضي المجري المبكر في كتب التاريخ المدرسية المنقحة - مقابلة مع المؤرخ جيورجي زابادوس، مطور المناهج ] . Történelemoktatók Szakmai Egyesülete (الرابطة المهنية لمدرسي التاريخ) (باللغة المجرية).
  133. ^ ناجي، بيتر ل. أولاز، جوديت؛ نيباراتسكي، إندري؛ روس، نيكولاس. كابوريا، كاران؛ كانو، سامانثا؛ تشن، هويجي. كريستوفارو، جولي دي؛ رونفيلدت، جوران؛ رونفيلدت، جوران؛ إيكوماسوفا، ناتاليا؛ ماروتي، زولتان؛ جيني، يانوس؛ ليتفينوف، سيرجي. دزاوبيرمزوف، مراد؛ غابيدولينا، ليليا؛ سانتيرماي، زولتان؛ زابادوس، جيورجي؛ زغوجانين، دراغانا؛ كياروني، جاك؛ بيهار، دورون م. خوسنوتدينوفا، إلزا؛ أندرهيل، بيتر أ. كاسلر، ميكلوس (7 يوليو 2020). "تحديد الأصول التطورية لسلالة أرباد بناءً على تسلسل الكروموسوم Y لبيلا الثالث" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 29 (1): 164-172 . doi : 10.1038/s41431-020-0683-z . PMC 7809292. PMID 32636469 .  
  134. 1 2 3 4 إندري، نيباراتشكي (22 أغسطس 2022). "القديس لازلو آسيوي أكثر من معظم ملوكنا" . Magyarságkutató Intézet (معهد البحوث المجرية) .
  135. ^ د. زابادوس، جيورجي (1998). "A krónikáktól a Gestáig – Az előidő-szemlélet Hangsúlyváltásai a 15–18. században" [ من السجلات إلى Gesta - التحولات في التركيز على منظور ما قبل الزمن في القرنين الخامس عشر والثامن عشر ] . Irodalomtörténeti Közlemények، 102 (5-6) (PDF) (باللغة المجرية). MTA Irodalomtudományi Intézet (معهد الدراسات الأدبية التابع لأكاديمية العلوم المجرية). ص 615 – 641. ISSN 0021-1486 .  
  136. ^ ماروتي، زولتان؛ نيباراتسكي، إندري؛ شوتز، أوزكار؛ مار، كيتي؛ فارجا، جيرجيلي آي بي؛ كوفاكس، بنس؛ كالمار، تيبور؛ نيركي، اميل؛ ناجي، استفان. اللاتينيون، دورا؛ تيهاني، بالاز؛ ماركسيك، أنطونيا؛ بالفي، جيورجي؛ بيرنيرت، زولت. غالينا، زولت؛ هورفاث، سيبريان؛ فارجا، ساندور؛ كولتو، لازلو؛ راسكو، إستفان؛ ناجي، بيتر L.؛ بالوغ، شيلا؛ زينك، ألبرت. مايكسنر، فرانك. جوثرستروم، أندرس. جورج روبرت. سالونتاي، تشابا؛ زينثي، جيرجيلي؛ جال، إروين؛ قبلة ، أتيلا ب. جولياس، بنس؛ كوفاكسوكزي، برناديت نيويورك. جال، ساندور زيلارد؛ تومكا، بيتر؛ توروك، تيبور (25 مايو 2022). "الأصل الجيني للهون والأفار والهنغاريين الفاتحين" . علم الأحياء الحالي . 32 (13): 2858-2870.e7. بيب كود : 2022CBio...32E2858M . دوى : 10.1016/j.cub.2022.04.093 . بميد 35617951 . S2CID 246191357 .  

مصادر

المصادر الأولية

  • "برنولد من سانت بلاسين، سجلات " (2008). في روبنسون، آي إس. ألمانيا في القرن الحادي عشر: سجلات السوابيين. مطبعة جامعة مانشستر. الصفحات  245-337. ISBN 978-0-7190-7734-0.
  • "هارتفيك، سيرة الملك ستيفن ملك المجر" (ترجمة نورا بيريند) (2001). في: هيد، توماس. سير القديسين في العصور الوسطى: مختارات . روتليدج. ص  378-398. ISBN 0-415-93753-1.
  • "رسائل هنري الرابع: هنري يشكر الدوق ألموس على دعمه ويعده بمكافأة" (2000). في كتاب "حياة ورسائل الإمبراطوريين في القرن الحادي عشر" (ترجمة ثيودور إي. مومسن وكارل إف. موريسون، مع مقدمة تاريخية وقراءات مقترحة جديدة من كارل إف. موريسون، تحرير روبرت إل. بنسون). مطبعة جامعة كولومبيا. الصفحات  52-100. ISBN 978-0-231-12121-7.
  • أعمال أمراء القطبين (ترجمة وتعليق بول دبليو. نول وفرانك شير، مع مقدمة بقلم توماس ن. بيسون) (2003). مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. رقم ISBN 963-9241-40-7.
  • الوقائع المجرية المضيئة: Chronica de Gestis Hungarorum (حرره Dezső Dercsényi) (1970). كورفينا، تابلينجر للنشر. رقم ISBN 0-8008-4015-1.
  • "قوانين الملك لاديسلاس الأول (1077-1095)". ضمن كتاب " قوانين مملكة المجر في العصور الوسطى، 1000-1301" (ترجمة وتحرير يانوس م. باك، وجيورجي بونيس، وجيمس روس سويني، مع مقال عن الطبعات السابقة بقلم أندور تشيزماديا، الطبعة الثانية المنقحة، بالتعاون مع ليزلي س. دومونكوس) (1999). دار نشر تشارلز شلاكس الابن. الصفحات  11-22. ISBN 1-884445-29-2. OCLC 495379882 . OCLC 248424393 . LCCN 89-10492 . OL 12153527M . (قد يكون رقم ISBN مطبوعًا بشكل خاطئ في الكتاب على أنه 88445-29-2).    
  • رئيس الشمامسة توماس سبليت: تاريخ أساقفة سالونا وسبليت (نص لاتيني بقلم أولغا بيريتش، تم تحريره وترجمته وتعليقه بواسطة دامير كاربيتش، وميريانا ماتييفيتش سوكول، وجيمس روس سويني) (2006). الصحافة CEU. رقم ISBN 963-7326-59-6.

مصادر ثانوية

  • باراني، أتيلا (2012). "توسع مملكة المجر في العصور الوسطى (1000-1490)". في: بيريند، نورا (محرر). توسع أوروبا الوسطى في العصور الوسطى . دار أشغيت فاريوروم. ص 333-380 . ISBN  978-1-4094-2245-7.
  • بارتل، جوليوس. تشياج، فيليم؛ كوهوتوفا، ماريا؛ ليتز، روبرت. سيجيس، فلاديمير؛ سكفارنا، دوشان (2002). التاريخ السلوفاكي: التسلسل الزمني والمعجم . دار نشر بولتشازي-كاردوتشي، Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo. رقم ISBN 0-86516-444-4.
  • كارتليدج، برايان (2011). إرادة البقاء: تاريخ المجر . سي. هيرست وشركاه. ISBN 978-1-84904-112-6.
  • كورتا، فلورين (2006). جنوب شرق أوروبا في العصور الوسطى، 500-1250 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-89452-4.
  • إنجل بال (2001). عالم القديس ستيفن: تاريخ المجر في العصور الوسطى، 895-1526 . آي بي توريس للنشر. رقم ISBN 1-86064-061-3.
  • إرسزيغي، جيزا؛ سوليموزي، لازلو (1981). “Az Árpádok királysága، 1000–1301 [ملكية Árpáds، 1000–1301]”. في سوليموزي، لازلو (محرر). Magyarország történeti kronológiája, I: a kezdetektől 1526-ig [التسلسل الزمني التاريخي للمجر، المجلد الأول: من البداية إلى 1526](باللغة الهنغارية). أكاديميا كيادو. ص 79 – 187. ISBN  963-05-2661-1.
  • فرديناندي، ميهالي (2000). ثالثا. Ottó, a szent császár [أوتو الثالث، الإمبراطور المقدس](باللغة الهنغارية). بالاسي كيادو. رقم ISBN 963-506-336-9.
  • فاين، جون ف. أ. الابن (1991) [1983]. البلقان في العصور الوسطى المبكرة: دراسة نقدية من القرن السادس إلى أواخر القرن الثاني عشر . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 0-472-08149-7.
  • فونت، مارتا (2001). كولومان العالم، ملك المجر (بإشراف جيولا كريستو، ترجمة مونيكا ميكلان) . مارتا فونت (بدعم من لجنة النشر بكلية العلوم الإنسانية بجامعة بيتش). ISBN 963-482-521-4.
  • كلانيكزاي، غابور (2002). الحكام المقدسون والأمراء المباركون: عبادات السلالات في أوروبا الوسطى في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-42018-0.
  • كونتلر، لازلو (1999). الألفية في أوروبا الوسطى: تاريخ المجر . دار أتلانتيش للنشر. رقم ISBN 963-9165-37-9.
  • كوستولنيك، ز. ج. (1981). خمسة ملوك مجريين في القرن الحادي عشر: سياساتهم وعلاقاتهم مع روما . بولدر. ISBN 0-914710-73-7.
  • كريستو، جيولا؛ ماك، فيرينك (1996). Az Árpád-ház uralkodói [حكام بيت أرباد](باللغة الهنغارية). IPC كونيفيك. رقم ISBN 963-7930-97-3.
  • لانزي، فرناندو؛ لانزي، جويا (2004). القديسون ورموزهم: التعرف على القديسين في الفن والصور الشعبية . وسام القديس بنديكتوس. رقم ISBN 0-8146-2970-9.
  • لازلو، جيولا (1996). المجريون: حياتهم وحضارتهم . كورفينا. رقم ISBN 963-13-4226-3.
  • مادجارو، ألكسندرو (2013). التنظيم العسكري البيزنطي على نهر الدانوب، القرنين العاشر والثاني عشر . بريل. ISBN 978-90-04-21243-5.
  • ماجاس، برانكا (2007). كرواتيا عبر التاريخ . ساقي. رقم ISBN 978-0-86356-775-9.
  • ماك، فيرينك (1994). "أنا (سزت) لازلو". في كريستو، جيولا؛ إنجل، بال؛ ماك، فيرينك (محرران). Korai magyar történeti lexikon (9–14. század) [موسوعة التاريخ المجري المبكر (القرنان التاسع والرابع عشر)](باللغة الهنغارية). أكاديميا كيادو. ص 394 – 396. ISBN  963-05-6722-9.
  • ماك، فيرينك. ثوروكزكاي، غابور (2006). Írott források az 1050–1116 közötti magyar történelemről [المصادر المكتوبة للتاريخ المجري بين 1050 و1116](باللغة الهنغارية). سيجيدي كوزيبكوراش موهيلي. رقم ISBN 978-963-482-794-8.
  • مانتوفيل، تاديوش (1982). تشكيل الدولة البولندية: فترة الحكم الدوقي، 963-1194 (ترجمة وتقديم أندرو غورسكي)مطبعة جامعة واين ستيت. رقم ISBN 0-8143-1682-4.
  • روبنسون، آي إس (1999). هنري الرابع ملك ألمانيا، 1056-1106 . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-54590-0.
  • ستاينهوبل، جان (2011). "دوقية نيترا". في تيش، ميكولاش؛ كوفاتش، دوشان؛ براون، مارتن د. (محرران). سلوفاكيا في التاريخ . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 15 – 29. رقم ISBN  978-0-521-80253-6.
  • فيشيفسكي، برزيميسواف (2010). دوموس بوليزلاي: القيم والهوية الاجتماعية في التقاليد الأسرية لبولندا في العصور الوسطى (حوالي 966-1138) . بريل. ISBN 978-90-04-18142-7.

للمزيد من القراءة

  • القديس لاديسلاوس (في الموسوعة الكاثوليكية )
  • القديس لاديسلاوس، ملك المجر (لوحة من حوالي عام 1326 في متحف العزاء في ألتومونتي ، إيطاليا)
  • Üdvözlégy, kegyelmes Szent László király (السلام عليك أيها الملك الرحيم القديس لاديسلاوس) (ترنيمة للملك القديس لاديسلاوس)

شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بلاديسلاوس الأول ملك المجر على ويكيميديا ​​كومنز