وانوري كاهيو

فيلم "راس ستار" (2006) هو أول فيلم روائي قصير للمخرج كاهيو. يروي الفيلم قصة أماني، وهو مراهق يعيش مع عمته وعمه المسلمين في نيروبي، ويحلم بأن يصبح مغني راب، ويتدرب سرًا للمشاركة في برنامج مواهب محلي. لكن بدلاً من ذلك، ينجرّ هو وشقيقه إلى عالم الجريمة. ^{[ 16 ]}

حصل فيلمها الروائي الأول، " من همسة " (2008)، على 12 ترشيحًا وفاز بخمس جوائز في حفل توزيع جوائز أكاديمية الأفلام الأفريقية الخامس عام 2009. ^{[ 17 ]} من بين الترشيحات الأخرى، رُشِّح الفيلم لجائزة أفضل فيلم، وجائزة أفضل سيناريو، وجائزة أفضل مخرج. وفاز في النهاية بالجوائز الثلاث. يُجسِّد الفيلم الهجوم الإرهابي على السفارة الأمريكية في نيروبي عام 1998. يروي قصة فتاة صغيرة تُدعى تاماني، تفقد والدتها في الهجوم، ويخبرها والدها أن والدتها مفقودة بينما هي في الواقع متوفاة. تبحث تاماني عن والدتها، وترسم قلوبًا في أنحاء المدينة، كما تصادق شرطيًا يُدعى أبو. يساعد أبو تاماني، بينما يكتشف المشاهدون الخجل الذي يشعر به لعدم منعه صديقه الذي ساعد في الهجوم على السفارة.

كما كتب دينيس هارفي في مراجعته لصحيفة ديلي فارايتي ، فإن "التفاعلات بين الشابة والرجل الأكبر سنًا سمحت لكليهما بالتصالح مع ماضٍ مؤلم لم يكونا قادرين على منعه". ^{[ 18 ]} وتسلط الباحثة السينمائية كلارا جيروزي الضوء على فيلم كاهي يو.يُظهر الفيلم حساسية نسوية أفريقية، تتجلى في العلاقات القائمة على المساواة، والرسائل السلمية في أعقاب الصدمة الوطنية، مما يتحدى النظرة الغربية الجوهرية والعالمية لأفريقيا. ^{[ 19 ]} يكتب دينيس هارفي، في صحيفة ديلي فارايتي ، أنه على الرغم من بعض العناوين في كتابة الفيلم وأداء الممثلين، إلا أن الدراما "تضع بفعالية أسباب وتداعيات العمليات الإرهابية الكبيرة في سياق شخصي". ^{[ 18 ]}

كما أشارت في مقابلة، لا تزال كاهيو تتذكر الحادثة، رغم أنها كانت مراهقة صغيرة آنذاك. ووصفت التفجير بأنه "حدث مروع ومؤلم في كينيا". ^{[ 14 ]} تتذكر والدتها وهي تعالج العديد من المرضى الذين كانوا ضحايا التفجير. ورغم أن الحادثة كانت مأساة بحد ذاتها، إلا أن كاهيو أشارت إلى أنها وحدت الكينيين، بغض النظر عن "أصلهم العرقي أو وضعهم الاجتماعي أو قبيلتهم". ^{[ 14 ]} وعند الحديث عن مرحلة ما قبل إنتاج فيلم "من همسة"، ذكرت كاهيو أن اختيار الممثلة لدور تاماني، إحدى بطلات القصة، استغرق شهورًا قبل أن تلتقي بكورين أونيانغو، التي حصلت في النهاية على الدور. ورغم أن الفيلم كان أول تجربة تمثيلية لأونيانغو، إلا أن كاهيو صرحت بأنها كانت "الخيار الأمثل" و"أدت دورها ببراعة". ^{[ 14 ]}

بحسب الباحثة الأدبية ميش نيوالو، يتحدى فيلم " بومزي " (2009) الصورة التشاؤمية للواقع والمستقبل الأفريقيين، مستخدمًا جماليات المستقبلية الأفريقية لإبراز الإبداع الأفريقي. يروي الفيلم قصة عالمة النباتات الشابة آشا، بعد خمسة وثلاثين عامًا من الحرب العالمية الثالثة (المعروفة أيضًا بحرب المياه). ^{[ 20 ]} تكتشف آشا الحياة خارج مجتمعها السري الذي يعيش في عالم ما بعد الكارثة. في مجتمعها الذي يتبنى سياسة الحماية، يضطر أفراده إلى تناول مثبطات الأحلام لكبح جماح آمالهم في مستقبل أفضل. ^{[ 20 ]}

عُرض فيلم "بومزي" لأول مرة في مهرجان صندانس السينمائي عام 2010 ضمن برنامج السينما الأفريقية الجديدة. وقد حصد الفيلم العديد من الجوائز، من بينها جائزة أفضل فيلم قصير في مهرجان كان السينمائي. ^{[ 21 ]}

يجادل ميتش نياوالو بأن بومزييُوازي الدمار الذي لحق بالبيئة التداعيات الاقتصادية لبرامج التكيف الهيكلي للبنك الدولي . كما يُظهر الفيلم موقفًا نقديًا بيئيًا نسويًا، حيث تُعدّ النساء الأكثر تضررًا من التدهور البيئي، ولكنهنّ في الوقت نفسه في طليعة الجهود المبذولة لتحسين مجتمعاتهنّ. [ ^{22 ] يكتب} الباحث الفني عمر خليف عن استنكار بومزي للمفاهيم الغربية عن أفريقيا: "يطرح فيلم كاهيو استعارة مؤثرة، إذ يُقدّم تعليقًا غير مباشر على النزعة الإمبريالية الجوهرية تجاه الآخر السطحي. ويتحقق ذلك من خلال ربط خيبة الأمل التي أدت إلى ظهور الخيال العلمي بالمفاهيم السائدة عن أفريقيا ككيان اجتماعي وجغرافي قاحل وفقير." ^{[ 23 ]} يصف أبو بكر سانوجو، الباحث والأستاذ الجامعي، فيلم بومزي بأنه "ما بعد الطبيعة"، وهو مصطلح يصف العلاقة بين البشرية والبيئة. ^{[ 21 ]} تصف الباحثة في الدراسات الأفريقية، ماري إيلين هيغينز، الصوت "غير القابل للتتبع" في الفيلم بأنه يوحي "بحركة... دون أي حركة مرئية" تكسر سكون المشهد المدمر والميت. ^{[ 20 ]} وتكتب هيغينز أن الصوت "غريب" كـ"عاصفة تقترب". ^{[ 20 ]}

يوثق الفيلم الوثائقي " من أجل أرضنا" للمخرج كاهيو قصة البروفيسورة وانجاري ماثاي ، الحائزة على جائزة نوبل للسلام . ويُعدّ هذا الفيلم جزءًا من سلسلة "عظماء أفريقيا" التي تُعرض على قناة M-Net التلفزيونية الجنوب أفريقية . ^{[ 24 ]} ويُسلّط الفيلم الضوء على نشاط البروفيسورة البيئي والسياسي. ^{[ 24 ]} وعلى الرغم من انتقاد الناقدة السينمائية، كاثرين مارا، لبعض "الفجوات الزمنية غير المبررة"، إلا أنها أشارت إلى أن الفيلم يُقدّم إرث البروفيسورة "بأسلوب حيوي وتفاعلي". ^{[ 24 ]} ويُبرز الفيلم "العلاقة بين الاستعمار الأوروبي والتغير البيئي"، بالإضافة إلى "التداخلات" بين الصراع على الأرض ومشاريع الإسكان. ^{[ 24 ]}

حصل فيلم كاهيو " رفيقي " (صديق) الذي أُنتج عام ٢٠١٨ على تمويل من صندوق الأفلام الهولندي. وتولت شركة الإنتاج "بيغ وورلد سينما"، وهي شركة جنوب أفريقية تدعم صناع الأفلام الأفارقة الشباب. وفي مقابلة لها مع أوليفييه بارليت، ذكرت كاهيو أنها عملت مع ستيفن ماركوفيتز ، وهو منتج جنوب أفريقي، والذي تعاونت معه أيضًا في فيلمها القصير "بومزي". وأوضحت أن "وجود شخصين من بلدين مختلفين يُعزز قوة المشروع" ويُساهم في "تطوير صناعة السينما في القارة الأفريقية". ^{[ ٢٥ ]} أما بقية فريق الإنتاج فكانوا من كينيا وفرنسا وهولندا. يروي فيلم "رفيقي " قصة فتاتين كينيتين تقعان في الحب وتُكافحان من أجل التوفيق بين هذا الحب وعائلتيهما في مجتمع يُعادي المثلية الجنسية. وفي مقابلة أخرى مع أوليفييه بارليت ، ذكرت كاهيو أنها اختارت اقتباس قصة الكاتبة الأوغندية مونيكا أراك دي نيكو القصيرة "شجرة جامبولا" لما فيها من "عمق وتفاصيل دقيقة" في تناولها لقصة الحب المحرمة. لطالما كان موضوع المثلية الجنسية في أفريقيا محل نقاش، لكن كاهيو صرّحت لأوليفييه بارليه بأن رهاب المثلية لا يتماشى مع روح أوبونتو لأنه يُهمّش أفراد المجتمع. واختتمت كاهيو مقابلتها مع بارليه بالتعبير عن أملها في أن يُصوّر فيلمها القادم "قصة حب طبيعية" تُقرّ بالتحديات البطولية لاختيار "حب صعب". ^{[ 25 ]} كما ناقشت كاهيو في مقابلة مع ساشا فايفر على إذاعة NPR كيف أن أفلامها ليست بالضرورة ذات طابع سياسي، وكيف أنها لا تُنتجها لهذا الغرض، لكنها تُعتبر سياسية بسبب عرقها وجنسها. ثمّ أعربت عن أسفها قائلةً: "في بعض الأحيان، عندما يقع شخصان في الحب، بمجرد تغيير جنسهما وعرقهما، يصبح الأمر سياسيًا بشكل متزايد"، وهذا كل ما يراه الجمهور والنقاد عادةً. ^{[ 26 ]}

فيلم "رفيقي" هو أول فيلم روائي طويل يُصوّر قصة حب بين فتاتين في كينيا. يروي الفيلم قصة كينا وزيكي، فتاتين تعيشان في الحي نفسه، وكيف تتطور علاقتهما رغم البيئة المحافظة التي تعيشان فيها. تنتمي كينا إلى عائلة من الطبقة العاملة؛ والدها صاحب متجر قرر الترشح للانتخابات المحلية. نشأت كينا في أسرة مفككة، إذ انفصل والدها عن والدتها وأسس عائلة أخرى. أما زيكي، فلها خلفية عائلية مختلفة. فبصفتها من الطبقة المتوسطة العليا، تتمتع عائلتها بمزايا لا تتوفر لعائلة كينا. يواجه والد زيكي، بصفته المرشح المنافس في الانتخابات المحلية، صعوبة أكبر في حملته الانتخابية بفضل وضعه المالي، بينما يعتمد والد كينا على دعم سكان الحي الذين يرتادون متجره.

بينما نتابع تطور علاقة كينا وزيكي، نتذكر باستمرار البيئة المحيطة بهما. فرغم أن طريقة تفاعلهما وإظهارهما العلني لمشاعرهما تجاه بعضهما البعض تتحدى تمامًا المعايير الاجتماعية السائدة، إلا أن كاهيو تُقارن ذلك بالعقلية المحافظة والضيقة الأفق لمن حولهما. في مقابلتها مع أوليفييه بارليه، تُشدد كاهيو على أهمية رفض التصنيفات من خلال أعمالها، كوسيلة لمعارضة العالم الذي يهيمن عليه التوجه الجنسي المغاير. وتُصرح بأنها تريد أن يكون فيلم "رفيقي" قصة حب في المقام الأول، قبل أن يُنظر إليه كقصة حب مثلية. ^{[ 25 ]}

اختير الفيلم للعرض الأول في مهرجان كان السينمائي 2018 ، وكان أول فيلم كيني يُعرض في المهرجان، حيث حظي بتصفيق حار من الجمهور. ^{[ 27 ]} رُشِّح الفيلم لجائزة Queer Palm في مهرجان كان السينمائي 2018، وعُرض في مهرجان لندن السينمائي 2018. ^{[ 28 ]} إجمالاً، حصد الفيلم 17 ترشيحاً و17 جائزة في مهرجانات سينمائية دولية مختلفة.

في مقابلة مع شبكة CNN عام 2021، صرّحت كاهيو بأنّ صناعة الأفلام في كينيا "صعبة للغاية" لأنّ السينما لا تُعتبر "فنًا مُقدّرًا". ^{[ 1 ]} ورغم كونها مخرجة أفلام عالمية مرموقة، لا تزال كاهيو تُكافح من أجل الحصول على التقدير في بلدها، بسبب أفكارها التقدمية التي تُخالف الأعراف الاجتماعية. عند حديثها عن عملية إنتاج فيلم " رفيقي" ، ذكرت كاهيو أنّ صناعة فيلم في كينيا تتطلب ترخيصًا، وهو ما تمكّن فريق إنتاج "رفيقي" من الحصول عليه، على الرغم من موضوع الفيلم المثير للجدل. مع ذلك، بعد انتهاء التصوير، طلبت هيئة التصنيف من كاهيو تغيير النهاية وجعلها "أكثر ندمًا"، لأنّهم اعتبروها "متفائلة أكثر من اللازم"، وذلك لتجنّب حظر الفيلم. ^{[ 29 ]} رفضت كاهيو تغيير النهاية، ما أدّى إلى حظر الفيلم.

"الجمل الخشبي" هو أول كتاب للأطفال من تأليف كاهيو. يروي قصة صبي يُدعى إيتابو، يحلم بسباق الجمال. يسخر منه إخوته الأكبر سنًا، وتبيع عائلته جمالها لتأمين قوتها. بمساعدة صديقه الماعز والأرواح التي تخبره أن "أحلامه كافية"، يستمر إيتابو في أحلام اليقظة. ثم تنحت له أخته جملًا خشبيًا، مما يُقرّبه من عائلته. ^{[ 30 ]}

تُصوّر قصة "راستيز" القصيرة، التي شارك كاهيو في كتابتها مع نيدي أوكورا فور ، عالمًا مستقبليًا. تروي القصة علاقة فتاة صغيرة بروبوتات لتنظيم حركة المرور. وفي مقابلة مع موقع كوارتز ، يقول كاهيو إنّ خلق صور للأطفال الأفارقة أمرٌ بالغ الأهمية لتصحيح "تجاهل تاريخنا" ولبثّ الأمل في مستقبل أفضل لأفريقيا. ^{[ 31 ]}

في يونيو 2019، بمناسبة الذكرى الخمسين لأحداث ستونوول ، وهو حدث يُعتبر على نطاق واسع لحظة فارقة في حركة حقوق مجتمع الميم الحديثة ، صنّفتها مجلة كويرتي ضمن قائمة برايد 50 "للشخصيات الرائدة التي تضمن بنشاط استمرار المجتمع في التحرك نحو المساواة والقبول والكرامة لجميع أفراد مجتمع الميم ". ^{[ 32 ]}

في أبريل 2019، تعاون كاهيو وميلي بوبي براون لإنتاج فيلم مقتبس من رواية الشباب "The Thing About Jellyfish" لصالح استوديوهات يونيفرسال. ^{[ 33 ]} من المقرر أن يتولى كاهيو إخراج الفيلم، الذي سينتجه كل من جيجي بريتزكر وراشيل شين من استوديوهات MWM، وبرونا باباندريا ، وريز ويذرسبون .

رواية "The Thing About Jellyfish" ، التي كتبتها آلي بنجامين، هي رواية أولى تتناول موضوعي الحزن والدهشة، وقد حققت مبيعات كبيرة وفقاً لقائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعاً. ^{[ 34 ]}

تُعد وانوري كاهيو أيضًا من بين الكتاب الذين سيعملون على تحويل رواية أوكتافيا بتلر " البذرة البرية" إلى فيلم، في مشروع من إنتاج أمازون. ^{[ 35 ]}

ستتولى وانوري، التي ستُخرج أيضًا مسلسل " البذرة البرية "، تطوير السيناريو بالتعاون مع الكاتبة النيجيرية نيدي أوكورا فور . ويتولى إنتاج المسلسل فيولا ديفيس وجوليوس تينون من شركة "جوفي برودكشن". ^{[ 36 ]}

في يوليو 2020، أُعلن أن وانوري كاهيو ستتولى إخراج الفيلم المقتبس من المسرحية الموسيقية " ذات مرة في هذه الجزيرة" لستيفن فلاهرتي ولين أهرنز ، لصالح والت ديزني بيكتشرز ومارك بلات برودكشنز ، من سيناريو لجوسلين بيوه . وسيُعرض الفيلم على منصة ديزني+ . ^{[ 37 ]}

تتفاعل كاهيو مع المستقبلية الأفريقية ، سواء في إبداعاتها الفنية أو كمصدر إلهام. فبالاستناد إلى عمق وقوة وتاريخ الأساطير والروحانيات والطبيعيات الأفريقية، تجادل كاهيو بأن الشعوب والثقافات الأفريقية انخرطت في الفكر المستقبلي الأفريقي لقرون، إن لم يكن لفترة أطول. ^{[ 31 ]} وترى كاهيو أن أفريقيا قريبة نسبيًا من عالم الأرواح، مما يسمح بمزج الروحانية بالواقع في القصص وفي الحياة اليومية. وتصوّر أفريقيا كمساحة مستقبلية بطبيعتها، تتحدى وتلغي الثنائيات الغربية المتعلقة بالتكنولوجيا والطبيعة والزمن الخطي. إن مستقبل أفريقيا أقدم وأعمق وأغنى بكثير من أي شيء ابتكره الغرب. وفي الوقت الحاضر، تُعرّف كاهيو المستقبلية الأفريقية بأنها استعادة ما بعد استعمارية لخطوطها الزمنية وسردياتها ومساحاتها. ويتجلى هذا بوضوح في عملها " بومزي" ، حيث يُظهر أن الاستعادة وإعادة الاستخدام ممارسات أفريقية أصيلة. ^{[ 19 ]} يحتفي كتاب " بومزي " بمستقبل أفريقي محوري، منتقدًا التشاؤم الأفريقي . في هذا الكتاب ، تتحدى كاهيو الصورة التشاؤمية للواقع والمستقبل الأفريقيين، مستخدمةً جماليات المستقبلية الأفريقية لإظهار الإبداع الأفريقي. ^{[ 19 ]} علاوة على ذلك، صرّحت كاهيو في مقابلة مع مجلة " فارايتي " بأنها تستمتع بنوع الخيال العلمي لمرونته وقدرته على استخدام الاستعارات للتعبير عن أمور أكثر تحديًا حول السياسة أو المناخ الاجتماعي في أفريقيا. ^{[ 38 ]}

في حديثها في مؤتمر TED عام 2014 بعنوان "لا مزيد من التصنيفات"، ذكرت كاهيو أنها نشأت في كينيا، وصادفت القليل من قصص الحب الأفريقية المصورة في الأفلام، الأمر الذي أثر أيضًا على بعض خياراتها الإبداعية.

انتقدت كاهيو أساليب سيطرة المنظمات غير الحكومية على الوعي الشعبي في أفريقيا. وأوضحت أن الطريقة الوحيدة للحصول على تمويل لصناعة الأفلام في كينيا هي من خلال إنتاج أفلام تتناول المواضيع التي تمولها هذه المنظمات، كالإيدز أو ختان الإناث . ^{[ 39 ]} وتؤكد كاهيو أن هذه الصور النمطية تعيد تشكيل صورة أفريقيا كـ"الآخر".

تُعرّف كاهيو عملها كمخرجة أفلام تُنتج أفلامًا عن أفريقيا بهدف دحض هذه الصور النمطية. وتقول إن أفلامها موجهة للجيل القادم: "لأن لدينا أطفالًا نُنجبهم، ولأن هناك أناسًا موجودين بالفعل هنا الآن (ابنتي موجودة الآن)، نروي لهم قصصًا: علينا أن نكون واضحين جدًا بشأن الرسائل التي نوجهها." ^{[ 39 ]}

في مقابلة مع مجلة فوغ إيطاليا ، يقول كاهيو: "علينا أن نكون حذرين وحساسين، كما هو الحال في فيلمي بومزي، علينا أن نكون أمهات الطبيعة الأم، وإذا لم نكن أمهات الطبيعة الأم، فإن الطبيعة الأم ستتوقف عن رعايتنا." ^{[ 12 ]}