وانجاري ماثاي

وانجاري موتا ماثاي
ماثاي في عام 2005
وُلِدّ
وانجاري موتا

( 1940-04-01 )1 أبريل 1940
إهيثي، تيتو ، كينيا
مات25 سبتمبر 2011 (2011-09-25)(71 سنة) [1]
نيروبي ، كينيا
المدرسة الأمجامعة نيروبي ( دكتوراه )
جامعة بيتسبرغ ( ماجستير )
كلية بنديكتين ( بكالوريوس )
جامعة جيسن
المهنة(المهن)ناشط بيئي، ناشط سياسي، كاتب
معروف بـحركة الحزام الأخضر
أطفالوانجيرا ماثاي
الجوائز

وانجاري ماثاي ( / wænˈɡɑːrimɑː ˈðaɪ / ؛ 1 أبريل 1940 - 25 سبتمبر 2011 ) كانت ناشطة اجتماعية وبيئية وسياسية كينية أسست حركة الحزام الأخضر ، [ 2 ] [ 3 ] وهي منظمة بيئية غير حكومية تركز على زراعة الأشجار والحفاظ على البيئة وحقوق المرأة . في عام 2004 أصبحت أول امرأة أفريقية تفوز بجائزة نوبل للسلام . [4]

باعتبارها مستفيدة من جسر كينيدي الجوي ، درست في الولايات المتحدة ، وحصلت على درجة البكالوريوس من جبل سانت سكولاستيكا ودرجة الماجستير من جامعة بيتسبرغ . واصلت لتصبح أول امرأة في شرق ووسط إفريقيا تحصل على درجة الدكتوراه ، وحصلت على الدكتوراه من جامعة نيروبي في كينيا. [5] في عام 1984، حصلت على جائزة سبل العيش الصحيحة "لتحويل النقاش البيئي الكيني إلى عمل جماعي لإعادة التحريج". كانت وانجاري ماثاي عضوًا منتخبًا في برلمان كينيا ، وفي الفترة من يناير 2003 إلى نوفمبر 2005، عملت كمساعدة وزير للبيئة والموارد الطبيعية في حكومة الرئيس مواي كيباكي . كانت مستشارة فخرية لمجلس مستقبل العالم . بصفتها أكاديمية ومؤلفة للعديد من الكتب، لم تكن ماثاي ناشطة فحسب، بل كانت أيضًا مثقفة قدمت مساهمات كبيرة في التفكير في علم البيئة والتنمية والجنس والثقافات والأديان الأفريقية. [6] [7]

توفيت ماثاي بسبب مضاعفات سرطان المبيض في 25 سبتمبر 2011. [1]

الحياة المبكرة والتعليم

ولدت ماثاي في 1 أبريل 1940 في قرية إهيثي، مقاطعة نييري ، [8] في المرتفعات الوسطى لمستعمرة كينيا . كانت عائلتها من الكيكويو ، المجموعة العرقية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في كينيا ، وعاشت في المنطقة لعدة أجيال. [9] حوالي عام 1943، انتقلت عائلة ماثاي إلى مزرعة مملوكة للبيض في وادي ريفت ، بالقرب من ناكورو ، حيث وجد والدها عملاً. [10] في أواخر عام 1947، عادت إلى إهيثي مع والدتها، حيث كان اثنان من إخوتها يذهبون إلى المدرسة الابتدائية في القرية، ولم يكن هناك تعليم متاح في المزرعة التي كان يعمل فيها والدها. بقي والدها في المزرعة. [11] بعد ذلك بوقت قصير، في سن الثامنة، انضمت إلى إخوتها في مدرسة إهيثي الابتدائية.

في سن الحادية عشرة، انتقلت ماثاي إلى مدرسة سانت سيسيليا الابتدائية المتوسطة، وهي مدرسة داخلية في بعثة ماثاري الكاثوليكية في نييري. [12] درست ماثاي في سانت سيسيليا لمدة أربع سنوات. خلال هذا الوقت، أصبحت تتقن اللغة الإنجليزية وتحولت إلى الكاثوليكية. كانت متورطة في فيلق مريم ، الذي حاول أعضاؤه "خدمة الله من خلال خدمة إخوانهم من البشر". [13] أثناء دراستها في سانت سيسيليا، كانت محمية من انتفاضة الماو ماو المستمرة ، والتي أجبرت والدتها على الانتقال من مزرعتهم إلى قرية طوارئ في إيهيثي. [14] عندما أكملت دراستها هناك في عام 1956، تم تصنيفها الأولى في صفها، وتم قبولها في المدرسة الثانوية الكاثوليكية الوحيدة للفتيات في كينيا، مدرسة لوريتو الثانوية في ليمورو . [15]

مع اقتراب نهاية الاستعمار في شرق إفريقيا، اقترح الساسة الكينيون، مثل توم مبويا ، طرقًا لجعل التعليم في الدول الغربية متاحًا للطلاب الواعدين. وافق جون ف. كينيدي ، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي آنذاك ، على تمويل مثل هذا البرنامج من خلال مؤسسة جوزيف ب. كينيدي جونيور ، مما أدى إلى بدء ما أصبح يُعرف باسم جسر كينيدي الجوي أو جسر أفريقيا الجوي. أصبحت ماثاي واحدة من حوالي 300 كيني تم اختيارهم للدراسة في الولايات المتحدة في سبتمبر 1960. [16]

حصلت على منحة للدراسة في كلية ماونت سانت سكولاستيكا ( كلية بنديكتين الآن )، في أتشيسون، كانساس ، حيث تخصصت في علم الأحياء، مع تخصصات فرعية في الكيمياء والألمانية. [17] بعد حصولها على درجة البكالوريوس في العلوم عام 1964، درست في جامعة بيتسبرغ للحصول على درجة الماجستير في علم الأحياء. تم تمويل دراساتها العليا هناك من قبل معهد إفريقيا وأمريكا ، [18] وخلال فترة وجودها في بيتسبرغ ، شهدت لأول مرة استعادة البيئة ، عندما دفع علماء البيئة المحليون إلى تخليص المدينة من تلوث الهواء . [19] في يناير 1966، حصلت ماثاي على درجة الماجستير في العلوم البيولوجية، [20] وتم تعيينها في منصب مساعدة باحث لأستاذ علم الحيوان في كلية جامعة نيروبي . [21]

عند عودتها إلى كينيا، أسقطت ماثاي اسمها الأول، مفضلة أن تُعرف باسم ميلادها، وانجاري موتا. [22] عندما وصلت إلى الجامعة لبدء وظيفتها الجديدة، أُبلغت أنها قد أعطيت لشخص آخر. اعتقدت ماثاي أن هذا كان بسبب التحيز الجنسي والقبلي. [23] بعد البحث عن وظيفة لمدة شهرين، عرض عليها الأستاذ راينهولد هوفمان، من جامعة جيسن في ألمانيا، وظيفة كمساعد باحث في قسم التشريح الدقيق في قسم التشريح البيطري الذي تم إنشاؤه حديثًا في كلية الطب البيطري في كلية جامعة نيروبي. [24] في أبريل 1966، التقت بموانجي ماثاي، وهو كيني آخر درس في أمريكا، والذي سيصبح فيما بعد زوجها. [25] كما استأجرت متجرًا صغيرًا في المدينة وأنشأت متجرًا عامًا، عملت فيه شقيقاتها. في عام 1967، بناءً على حث البروفيسور هوفمان، سافرت إلى جامعة جيسن في ألمانيا للحصول على درجة الدكتوراه. درست في كل من جامعة جيسن وجامعة ميونيخ .

في ربيع عام 1969، عادت إلى نيروبي لمواصلة دراستها في كلية جامعة نيروبي كمحاضرة مساعدة. في مايو، تزوجت من موانغي ماثاي. [26] في وقت لاحق من ذلك العام، حملت بطفلها الأول، وخاض زوجها حملة للحصول على مقعد في البرلمان ، وخسر بفارق ضئيل. أثناء الانتخابات، اغتيل توم مبويا، الذي كان له دور فعال في تأسيس البرنامج الذي أرسلها إلى الخارج. أدى هذا إلى إنهاء الرئيس كينياتا للديمقراطية التعددية الحزبية في كينيا. بعد فترة وجيزة، ولد ابنها الأول، واويرو. [27] في عام 1971، أصبحت أول امرأة من شرق إفريقيا تحصل على درجة الدكتوراه، دكتوراه في التشريح البيطري، [20] من كلية جامعة نيروبي، والتي أصبحت جامعة نيروبي في العام التالي. أكملت أطروحتها حول تطور وتمايز الغدد التناسلية في الأبقار. [28] ولدت ابنتها وانجيرا في ديسمبر 1971.

النشاط والحياة السياسية

1972–1977: بداية النشاط

واصلت ماثاي التدريس في نيروبي، وأصبحت محاضرة أولى في علم التشريح في عام 1975، ورئيسة قسم التشريح البيطري في عام 1976، وأستاذة مشاركة في عام 1977. كانت أول امرأة في نيروبي يتم تعيينها في أي من هذه المناصب. [29] خلال هذا الوقت، قامت بحملة من أجل الحصول على مزايا متساوية للنساء العاملات في هيئة التدريس بالجامعة، وذهبت إلى حد محاولة تحويل رابطة أعضاء هيئة التدريس بالجامعة إلى نقابة للتفاوض على المزايا. رفضت المحاكم هذا العرض، ولكن تم تلبية العديد من مطالبها بالمساواة في المزايا لاحقًا. [30] بالإضافة إلى عملها في جامعة نيروبي، انخرطت ماثاي في العديد من المنظمات المدنية في أوائل السبعينيات. كانت عضوًا في فرع نيروبي لجمعية الصليب الأحمر الكيني ، وأصبحت مديرة لها في عام 1973. كانت عضوًا في جمعية كينيا للجامعات. بعد إنشاء مركز الاتصال البيئي في عام 1974، طُلب من ماثاي أن تكون عضوًا في المجلس المحلي، وأصبحت في النهاية رئيسة المجلس. عمل مركز الاتصال البيئي على تعزيز مشاركة المنظمات غير الحكومية في عمل برنامج الأمم المتحدة للبيئة (UNEP)، الذي تم إنشاء مقره الرئيسي في نيروبي في أعقاب مؤتمر الأمم المتحدة للبيئة البشرية الذي عقد في ستوكهولم عام 1972. انضمت ماثاي أيضًا إلى المجلس الوطني للمرأة في كينيا (NCWK). [31] ومن خلال عملها في هذه الجمعيات التطوعية المختلفة، أصبح من الواضح لماثاي أن جذر معظم مشاكل كينيا كان التدهور البيئي . [32]

في عام 1974، توسعت عائلة ماثاي لتشمل طفلها الثالث، الابن موتا. خاض زوجها حملة أخرى للحصول على مقعد في البرلمان، على أمل تمثيل دائرة لانجاتا ، وفاز. وخلال حملته، وعد بإيجاد وظائف للحد من ارتفاع معدلات البطالة في كينيا. دفعت هذه الوعود ماثاي إلى ربط أفكارها حول استعادة البيئة بتوفير فرص العمل للعاطلين عن العمل وأدت إلى تأسيس شركة إنفيروكير المحدودة، وهي شركة تنطوي على زراعة الأشجار للحفاظ على البيئة، وإشراك الناس العاديين في هذه العملية. أدى هذا إلى زراعة أول مشتل للأشجار، بالتزامن مع مشتل حكومي للأشجار في غابة كارورا . واجهت إنفيروكير مشاكل متعددة، تتعلق في المقام الأول بالتمويل، وفشلت في النهاية. ومع ذلك، من خلال المحادثات المتعلقة بإنفيروكير وعملها في مركز الاتصال البيئي، أتاح برنامج الأمم المتحدة للبيئة إرسال ماثاي إلى أول مؤتمر للأمم المتحدة بشأن المستوطنات البشرية ، المعروف باسم الموئل الأول، في يونيو 1976. [33]

في عام 1977، تحدثت ماثاي إلى المجلس الوطني للمرأة في كينيا بشأن حضورها للموئل الأول. واقترحت زراعة المزيد من الأشجار، وهو ما أيده المجلس. وفي 5 يونيو 1977، بمناسبة يوم البيئة العالمي، سار المجلس الوطني للمرأة في كينيا في موكب من مركز كينياتا الدولي للمؤتمرات في وسط مدينة نيروبي إلى حديقة كاموكونجي على مشارف المدينة، حيث زرعوا سبع أشجار تكريمًا لقادة المجتمع التاريخيين. وكان هذا أول حدث لحركة الحزام الأخضر . [34] شجعت ماثاي نساء كينيا على زراعة مشاتل الأشجار في جميع أنحاء البلاد، والبحث في الغابات القريبة عن بذور لزراعة الأشجار الأصلية في المنطقة. ووافقت على دفع راتب صغير للنساء مقابل كل شتلة يتم زرعها لاحقًا في مكان آخر. [35]

في كتابها الصادر عام 2010 بعنوان " تجديد الأرض: القيم الروحية لشفاء أنفسنا والعالم" ، ناقشت تأثير حركة الحزام الأخضر، موضحة أن ندوات المجموعة المدنية والبيئية أكدت على "أهمية تحمل المجتمعات المسؤولية عن أفعالها والتعبئة لتلبية احتياجاتها المحلية"، وأضافت، "نحن جميعًا بحاجة إلى العمل الجاد لإحداث فرق في أحيائنا ومناطقنا وبلداننا وفي العالم ككل. وهذا يعني التأكد من أننا نعمل بجد ونتعاون ونجعل أنفسنا وكلاء أفضل للتغيير". [36] في هذا الكتاب، تتعامل صراحةً مع التقاليد الدينية، بما في ذلك ديانة الكيكويو الأصلية والمسيحية، وتعبئتها كموارد للتفكير والنشاط البيئي. [37]

1977–1979: مشاكل شخصية

انفصلت ماثاي عن زوجها موانغي ماثاي في عام 1977. وبعد انفصال طويل، تقدم موانغي بطلب الطلاق في عام 1979. وقيل إنه كان يعتقد أن وانجاري "قوية العقل للغاية بالنسبة لامرأة" وأنه "غير قادر على السيطرة عليها". [1] بالإضافة إلى تسميتها بأنها "قاسية" في ملفات المحكمة، اتهمها علنًا بالزنا مع عضو آخر في البرلمان، [38] والذي كان يُعتقد بدوره أنه تسبب في ارتفاع ضغط دمه وحكم القاضي لصالح موانغي. بعد وقت قصير من المحاكمة، في مقابلة مع مجلة فيفا ، أشارت ماثاي إلى القاضي بأنه إما غير كفء أو فاسد. [38] أدت المقابلة لاحقًا إلى توجيه القاضي اتهامًا لماثاي بازدراء المحكمة. أدينت وحُكم عليها بالسجن ستة أشهر. [1] بعد ثلاثة أيام في سجن لانجاتا للنساء في نيروبي، صاغ محاميها بيانًا وجدته المحكمة كافيًا لإطلاق سراحها. بعد فترة وجيزة من الطلاق، أرسل زوجها السابق خطابًا عبر محاميه يطالب فيه ماثاي بالتخلي عن لقبه. اختارت إضافة حرف "a" بدلاً من تغيير اسمها. [39] [40]

كان الطلاق مكلفًا، ومع أتعاب المحامين وفقدان دخل زوجها، وجدت ماثاي صعوبة في إعالة نفسها وأطفالها بأجرها الجامعي. سنحت لها الفرصة للعمل في اللجنة الاقتصادية لأفريقيا من خلال برنامج الأمم المتحدة الإنمائي . نظرًا لأن هذه الوظيفة تتطلب السفر لفترة طويلة في جميع أنحاء أفريقيا ومقرها في لوساكا، زامبيا ، لم تتمكن من إحضار أطفالها معها. اختارت ماثاي إرسالهم إلى زوجها السابق وتولي الوظيفة. وبينما كانت تزورهم بانتظام، عاشوا مع والدهم حتى عام 1985. [41]

1979–1982: مشاكل سياسية

في عام 1979، بعد فترة وجيزة من الطلاق، ترشحت ماثاي لمنصب رئيسة المجلس الوطني للمرأة في كينيا (NCWK)، وهي منظمة شاملة تتألف من العديد من المنظمات النسائية في البلاد. حاول رئيس كينيا المنتخب حديثًا ، دانيال أراب موي ، الحد من مقدار النفوذ الذي تتمتع به عرقية الكيكويو في البلاد، بما في ذلك في المنظمات المدنية التطوعية مثل المجلس الوطني للمرأة في كينيا. خسرت هذه الانتخابات بثلاثة أصوات، ولكن تم اختيارها بأغلبية ساحقة لتكون نائبة رئيس المنظمة. في العام التالي، ترشحت ماثاي مرة أخرى لرئاسة المجلس الوطني للمرأة في كينيا. مرة أخرى عارضتها الحكومة، كما تعتقد. عندما أصبح من الواضح أن ماثاي ستفوز في الانتخابات، انسحبت منظمة ماينديليو يا واناواكي ، وهي منظمة عضو تمثل غالبية النساء الريفيات في كينيا وكان زعيمها مقربًا من أراب موي، من المجلس الوطني للمرأة في كينيا. ثم انتُخبت ماثاي رئيسة للمجلس الوطني للمرأة في كينيا دون معارضة. ومع ذلك، حصلت منظمة ماينديليو يا واناواكي على أغلب الدعم المالي لبرامج المرأة في البلاد، وأصبحت منظمة المرأة الوطنية في كينيا مفلسة تقريبًا. كان الحصول على التمويل في المستقبل أكثر صعوبة، لكن منظمة المرأة الوطنية في كينيا نجت من خلال زيادة تركيزها على البيئة والتعريف بحضورها وعملها. استمرت ماثاي في إعادة انتخابها لشغل منصب رئيس المنظمة كل عام حتى تقاعدت من المنصب في عام 1987. [42]

في عام 1982، كان المقعد البرلماني الذي يمثل منطقتها الأصلية نييري شاغرًا، وقررت ماثاي خوض حملة للحصول على المقعد. وكما يقتضي القانون، استقالت من منصبها في جامعة نيروبي لخوض حملة للحصول على المنصب. وقررت المحاكم أنها غير مؤهلة للترشح للمنصب لأنها لم تسجل نفسها مرة أخرى للتصويت في الانتخابات الرئاسية الأخيرة في عام 1979. اعتقدت ماثاي أن هذا غير صحيح وغير قانوني، وأحالت الأمر إلى المحكمة. كان من المقرر أن تجتمع المحكمة في الساعة التاسعة صباحًا، وإذا حصلت على حكم إيجابي، كان مطلوبًا منها تقديم أوراق ترشيحها في نييري بحلول الساعة الثالثة بعد ظهر ذلك اليوم. استبعدها القاضي من الترشح بسبب خطأ فني: كما في السابق، زعموا أنه كان يجب عليها إعادة التسجيل للتصويت. [43] وعندما طلبت العودة إلى وظيفتها، تم رفضها. ولأنها كانت تعيش في سكن جامعي ولم تعد عضوًا في هيئة التدريس، فقد تم طردها. [44]

حركة الحزام الأخضر

أسست ماثاي حركة الحزام الأخضر في عام 1977 استجابة للمخاوف البيئية التي أثارتها النساء الريفيات في كينيا. [45] انتقلت إلى منزل صغير اشترته قبل سنوات، وركزت على NCWK قبل أن توظف مرة أخرى. في سياق عملها من خلال NCWK، أتيحت لها الفرصة للشراكة مع المدير التنفيذي لجمعية الغابات النرويجية، فيلهلم إلسرود. أصبحت ماثاي منسقة. إلى جانب الشراكة مع جمعية الغابات النرويجية، تلقت الحركة أيضًا "أموالًا أولية" من صندوق الأمم المتحدة الطوعي للمرأة. سمحت هذه الأموال بتوسيع الحركة، وتوظيف موظفين إضافيين للإشراف على العمليات، ومواصلة دفع راتب صغير للنساء اللائي زرعن الشتلات في جميع أنحاء البلاد. سمح لها ذلك بتحسين عمليات الحركة، ودفع راتب صغير لأزواج النساء وأبنائهن الذين كانوا متعلمين وقادرين على الاحتفاظ بسجلات دقيقة للشتلات المزروعة. [46]

عقدت الأمم المتحدة المؤتمر العالمي الثالث للمرأة في نيروبي. وخلال المؤتمر، رتبت ماثاي ندوات وعروضًا لوصف العمل الذي تقوم به حركة الحزام الأخضر في كينيا. كما رافقت المندوبين لرؤية المشاتل وزراعة الأشجار. والتقت بيجي سنايدر، رئيسة صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة، وهيلفي سيبيلا ، أول امرأة يتم تعيينها كمساعدة أمين عام للأمم المتحدة. ساعد المؤتمر في توسيع التمويل لحركة الحزام الأخضر وأدى إلى تأسيس الحركة خارج كينيا. في عام 1986، وبتمويل من برنامج الأمم المتحدة للبيئة، توسعت الحركة في جميع أنحاء أفريقيا وأدت إلى تأسيس شبكة الحزام الأخضر لعموم أفريقيا. سافر خمسة وأربعون ممثلاً من خمسة عشر دولة أفريقية إلى كينيا على مدى السنوات الثلاث التالية لتعلم كيفية إنشاء برامج مماثلة في بلدانهم لمكافحة التصحر وإزالة الغابات وأزمات المياه والجوع في المناطق الريفية. أدى الاهتمام الذي حظيت به الحركة في وسائل الإعلام إلى تكريم ماثاي بالعديد من الجوائز. ومع ذلك، طالبت حكومة كينيا بفصل حركة الحزام الأخضر عن المجلس الوطني للمرأة في كينيا، معتقدة أن المجلس ينبغي أن يركز فقط على قضايا المرأة، وليس البيئة. لذلك، في عام 1987، تنحت ماثاي عن منصبها كرئيسة للمجلس الوطني للمرأة في كينيا وركزت على المنظمة غير الحكومية المنفصلة حديثًا. [47]

التدخل الحكومي

في النصف الأخير من ثمانينيات القرن العشرين، هاجمت الحكومة الكينية ماثاي وحركة الحزام الأخضر. عارض نظام الحزب الواحد العديد من مواقف الحركة فيما يتعلق بالحقوق الديمقراطية. استشهدت الحكومة بقانون يعود إلى الحقبة الاستعمارية يحظر على المجموعات التي يزيد عدد أفرادها عن تسعة أشخاص الاجتماع دون ترخيص حكومي. في عام 1988، نفذت حركة الحزام الأخضر أنشطة مؤيدة للديمقراطية مثل تسجيل الناخبين للانتخابات والضغط من أجل الإصلاح الدستوري وحرية التعبير. وفقًا لماثاي، قامت الحكومة بالتزوير الانتخابي في الانتخابات للحفاظ على السلطة. [48]

في أكتوبر 1989، علمت ماثاي بخطة لبناء مجمع كينيا تايمز ميديا ​​تراست المكون من 60 طابقًا في حديقة أوهورو . كان من المقرر أن يضم المجمع المقر الرئيسي لـ KANU وصحيفة كينيا تايمز ومركزًا تجاريًا ومكاتب وقاعة مؤتمرات ومعارض ومراكز تسوق ومواقف سيارات تتسع لـ 2000 سيارة. تضمنت الخطة أيضًا تمثالًا كبيرًا للرئيس دانييل أراب موي. كتبت ماثاي العديد من الرسائل احتجاجًا، من بين أمور أخرى، إلى صحيفة كينيا تايمز ومكتب الرئيس ولجنة مدينة نيروبي والمفوض الإقليمي ووزير البيئة والموارد الطبيعية والمديرين التنفيذيين لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة ومركز الاتصال البيئي الدولي والمدير التنفيذي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) ووزارة الأشغال العامة والأمين الدائم في إدارة الأمن والإدارة الدولية. كتبت إلى السير جون جونسون، المفوض السامي البريطاني في نيروبي، تحثه على التدخل لدى روبرت ماكسويل ، أحد كبار المساهمين في المشروع، وشبهت بناء برج في حديقة أوهورو بمثل هذا البناء في هايد بارك أو سنترال بارك وأكدت أنه لا يمكن التسامح معه. [49]

عندما أرى حديقة أوهورو وأتأمل معناها، أشعر بالرغبة في النضال من أجلها حتى يتمكن أحفادي من مشاركة هذا الحلم وهذه الفرحة بالحرية عندما يسيرون هناك يومًا ما.

وانجاري موتا ماثاي – غير منحني ، ص. 192.

رفضت الحكومة الرد على استفساراتها واحتجاجاتها، بل ردت عبر وسائل الإعلام بأن ماثاي "امرأة مجنونة"؛ وأن رفض المشروع في حديقة أوهورو سوف يأخذ أكثر من جزء صغير من الحديقة العامة؛ وأعلنت أن المشروع "عمل معماري رائع ورائع" لا يعارضه سوى "قلة من الجهلة". في 8 نوفمبر 1989، أعرب البرلمان عن غضبه إزاء تصرفات ماثاي، واشتكى من رسائلها إلى المنظمات الأجنبية ووصف حركة الحزام الأخضر بأنها منظمة وهمية وأعضائها "حفنة من المطلقين". واقترحوا أنه إذا كانت ماثاي تشعر بالراحة في الكتابة إلى الأوروبيين، فربما يتعين عليها أن تذهب للعيش في أوروبا. [50]

وعلى الرغم من احتجاجات ماثاي، فضلاً عن الاحتجاجات الشعبية المتزايدة في جميع أنحاء المدينة، فقد تم وضع حجر الأساس في حديقة أوهورو لبناء المجمع في 15 نوفمبر 1989. وقد طلبت ماثاي أمرًا قضائيًا من المحكمة العليا الكينية لوقف البناء، ولكن القضية رُفضت في 11 ديسمبر. وفي أول تعليقات علنية له حول المشروع، صرح الرئيس دانييل أراب موي أن أولئك الذين عارضوا المشروع لديهم "حشرات في رؤوسهم". وفي 12 ديسمبر، في حديقة أوهورو، أثناء خطاب احتفالي بالاستقلال عن البريطانيين، اقترح الرئيس موي على ماثاي أن تكون امرأة لائقة وفقًا للتقاليد الأفريقية وأن تحترم الرجال وأن تلتزم الصمت. [51] وأجبرتها الحكومة على إخلاء مكتبها، وتم نقل حركة الحزام الأخضر إلى منزلها. وراجعت الحكومة حركة الحزام الأخضر في محاولة واضحة لإغلاقها. وعلى الرغم من جهود الحكومة، فإن احتجاجاتها والتغطية الإعلامية التي حظيت بها استجابة الحكومة أدت إلى قيام المستثمرين الأجانب بإلغاء المشروع في يناير 1990. [52] [53]

في يناير/كانون الثاني 1992، لفت انتباه ماثاي ونشطاء آخرين من مؤيدي الديمقراطية أن قائمة بأشخاص مستهدفين للاغتيال وأن انقلاباً ترعاه الحكومة أمر محتمل. وكان اسم ماثاي مدرجاً على القائمة. وعرضت المجموعة المؤيدة للديمقراطية، المعروفة باسم منتدى استعادة الديمقراطية (FORD)، معلوماتها على وسائل الإعلام، داعية إلى إجراء انتخابات عامة. وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، تلقت ماثاي تحذيراً بأن أحد أعضائها قد تم اعتقاله. فقررت ماثاي أن تحصن نفسها في منزلها. وبعد ذلك بوقت قصير، وصلت الشرطة وحاصرت المنزل. وظلت محاصرة لمدة ثلاثة أيام قبل أن تقطع الشرطة القضبان التي ثبتتها على نوافذها، وتدخل وتعتقلها. ووجهت إليها وإلى نشطاء آخرين من مؤيدي الديمقراطية تم اعتقالهم تهمة نشر الشائعات الخبيثة والفتنة والخيانة. وبعد يوم ونصف في السجن، تم إحضارهم إلى جلسة استماع وأُطلق سراحهم بكفالة. مارست مجموعة متنوعة من المنظمات الدولية وثمانية أعضاء في مجلس الشيوخ (بما في ذلك آل جور وإدوارد م. كينيدي ) ضغوطًا على الحكومة الكينية لإثبات التهم الموجهة إلى النشطاء المؤيدين للديمقراطية أو المخاطرة بإلحاق الضرر بالعلاقات مع الولايات المتحدة. في نوفمبر 1992، أسقطت الحكومة الكينية التهم. [54]

في 28 فبراير 1992، أثناء إطلاق سراحهم بكفالة، شاركت ماثاي وآخرون في إضراب عن الطعام في زاوية من حديقة أوهورو، والتي أطلقوا عليها اسم ركن الحرية، للضغط على الحكومة للإفراج عن السجناء السياسيين . بعد أربعة أيام من الإضراب عن الطعام، في 3 مارس 1992، أزالت الشرطة المتظاهرين بالقوة. وقد فقدت ماثاي وثلاثة آخرون وعيهم على يد الشرطة وتم نقلهم إلى المستشفى. [55] وصفها الرئيس دانييل أراب موي بأنها "امرأة مجنونة" و"تهديد للنظام والأمن في البلاد". [56] أثار الهجوم انتقادات دولية. قالت وزارة الخارجية الأمريكية إنها "قلقة للغاية" إزاء العنف وإبعاد المضربين عن الطعام بالقوة. [57] عندما لم يتم إطلاق سراح السجناء، نقل المتظاهرون - ومعظمهم أمهات السجناء - احتجاجهم إلى كاتدرائية جميع القديسين، مقر رئيس أساقفة الأنجليكان في كينيا ، مقابل حديقة أوهورو. واستمرت الاحتجاجات هناك، بمشاركة ماثاي بشكل متكرر، حتى أوائل عام 1993 عندما تم إطلاق سراح السجناء أخيرًا. [58]

خلال هذا الوقت، تم تكريم ماثاي بالعديد من الجوائز الدولية، لكن الحكومة الكينية لم تقدر عملها. في عام 1991 حصلت على جائزة جولدمان للبيئة في سان فرانسيسكو وجائزة أفريقيا للقيادة من مشروع الجوع في لندن. بثت شبكة سي إن إن مقطعًا مدته ثلاث دقائق عن جائزة جولدمان، ولكن عندما تم بثه في كينيا، تم قطع هذا المقطع. في يونيو 1992، أثناء الاحتجاج الطويل في حديقة أوهورو، سافرت كل من ماثاي والرئيس أراب موي إلى ريو دي جانيرو لحضور مؤتمر الأمم المتحدة للبيئة والتنمية ( قمة الأرض ). اتهمت الحكومة الكينية ماثاي بتحريض النساء وتشجيعهن على التعري في ركن الحرية، وحثت على عدم السماح لها بالتحدث في القمة. على الرغم من ذلك، تم اختيار ماثاي لتكون المتحدثة الرئيسية في القمة. [59]

الدفع نحو الديمقراطية

خلال أول انتخابات متعددة الأحزاب في كينيا، في عام 1992 ، سعت ماثاي إلى توحيد المعارضة وإجراء انتخابات نزيهة في كينيا. انقسم منتدى استعادة الديمقراطية (FORD) إلى FORD-Kenya (بقيادة Oginga Odinga ) و FORD-Asili (بقيادة Kenneth Matiba )؛ ترك نائب الرئيس السابق مواي كيباكي حزب الاتحاد الوطني الأفريقي الكيني الحاكم (KANU)، وشكل الحزب الديمقراطي . اعتقدت ماثاي والعديد من الآخرين أن مثل هذه المعارضة المنقسمة ستؤدي إلى احتفاظ KANU بالسيطرة على البلاد، لذلك شكلوا مجموعة Middle Ground في محاولة لتوحيد المعارضة. تم اختيار ماثاي لشغل منصب رئيسها. أثناء الانتخابات أيضًا، شكلت ماثاي وأعضاء المعارضة من ذوي التفكير المماثل حركة من أجل انتخابات حرة ونزيهة. وعلى الرغم من جهودهم، لم تتحد المعارضة، واستخدم حزب KANU الحاكم الترهيب ووسائل الإعلام المملوكة للدولة للفوز بالانتخابات، والاحتفاظ بالسيطرة على البرلمان. [60]

إن وصف الحياة في ظل نظام استبدادي لمن يعيشون في مجتمع حر أمر صعب في كثير من الأحيان. فأنت لا تعرف من تثق فيه. وتخشى أن يتم اعتقالك أو اعتقال أسرتك أو أصدقائك وسجنك دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة. والخوف من العنف السياسي أو الموت، سواء من خلال الاغتيالات المباشرة أو "الحوادث" المستهدفة، أمر دائم. وكانت هذه هي الحال في كينيا، وخاصة خلال تسعينيات القرن العشرين.

وانجاري موتا ماثاي – غير منحني ، ص. 206.

في العام التالي، اندلعت اشتباكات عرقية في جميع أنحاء كينيا. اعتقدت ماثاي أن الحكومة هي التي حرضت على هذه الاشتباكات، والتي حذرت من العواقب الوخيمة التي قد تترتب على الديمقراطية متعددة الأحزاب . سافرت ماثاي مع الأصدقاء والصحافة إلى مناطق العنف من أجل تشجيعهم على وقف القتال. ومع حركة الحزام الأخضر، زرعت "أشجار السلام"، ولكن سرعان ما عارضت الحكومة أفعالها. تم تصنيف مناطق الصراع على أنها "مناطق محظورة"، وفي فبراير 1993 ادعى الرئيس أن ماثاي كانت العقل المدبر لتوزيع منشورات تحرض الكيكويو على مهاجمة الكالينجين . بعد اختطاف صديقتها ومؤيدها الدكتور ماكانجا، اختارت ماثاي الاختباء. أثناء اختبائها، تمت دعوة ماثاي لحضور اجتماع في طوكيو للصليب الأخضر الدولي ، وهي منظمة بيئية أسسها مؤخرًا الزعيم السوفييتي السابق ميخائيل جورباتشوف . وعندما ردت ماثاي بأنها لا تستطيع الحضور لأنها لا تعتقد أن الحكومة ستسمح لها بمغادرة البلاد وأنها كانت مختبئة، ضغط جورباتشوف على حكومة كينيا للسماح لها بالسفر بحرية. ونفى الرئيس أراب موي تقييد سفرها، وسُمح لها بمغادرة البلاد، على الرغم من أن الوقت كان متأخرًا جدًا لحضور الاجتماع في طوكيو. وحظيت ماثاي بالتقدير الدولي مرة أخرى، وسافرت إلى اسكتلندا لتلقي ميدالية إدنبرة في أبريل 1993. وفي مايو ذهبت إلى شيكاغو لتلقي جائزة جين آدامز الدولية للقيادة النسائية، وفي يونيو حضرت المؤتمر العالمي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان في فيينا. [61]

خلال انتخابات عام 1997 ، رغبت ماثاي مرة أخرى في توحيد المعارضة من أجل هزيمة الحزب الحاكم. وفي نوفمبر، قبل أقل من شهرين من الانتخابات، قررت الترشح للبرلمان والرئاسة كمرشحة للحزب الليبرالي . وقد تم التشكيك في نواياها على نطاق واسع في الصحافة؛ حيث اعتقد الكثيرون أنها يجب أن تلتزم ببساطة بإدارة حركة الحزام الأخضر والابتعاد عن السياسة. وفي يوم الانتخابات، انتشرت شائعة في وسائل الإعلام تفيد بأن ماثاي انسحبت من الانتخابات وأيدت مرشحًا آخر. حصلت ماثاي على عدد قليل من الأصوات وخسرت الانتخابات. [62]

في صيف عام 1998، علمت ماثاي بخطة حكومية لخصخصة مساحات كبيرة من الأراضي العامة في غابة كارورا، الواقعة خارج نيروبي مباشرة، ومنحها لأنصار سياسيين. احتجت ماثاي على هذا من خلال رسائل إلى الحكومة والصحافة. ​​ذهبت مع حركة الحزام الأخضر إلى غابة كارورا، وزرعت الأشجار واحتجت على تدمير الغابة. في 8 يناير 1999، عادت مجموعة من المحتجين بما في ذلك ماثاي وستة من نواب المعارضة والصحفيين والمراقبين الدوليين وأعضاء الحزام الأخضر وأنصاره إلى الغابة لزرع شجرة احتجاجًا. كان مدخل الغابة تحت حراسة مجموعة كبيرة من الرجال. عندما حاولت زراعة شجرة في منطقة تم تحديدها لإخلائها لملعب جولف، تعرضت المجموعة للهجوم. أصيب العديد من المحتجين، بما في ذلك ماثاي وأربعة من نواب البرلمان وبعض الصحفيين ونشطاء البيئة الألمان. عندما أبلغت الشرطة بالهجوم، رفضوا العودة معها إلى الغابة لاعتقال مهاجميها. ومع ذلك، فقد تم تصوير الهجوم من قبل أنصار ماثاي، وأثار الحدث غضبًا دوليًا. [52] [63] اندلعت احتجاجات الطلاب في جميع أنحاء نيروبي، وتم تفريق بعض هذه المجموعات بعنف من قبل الشرطة. استمرت الاحتجاجات حتى 16 أغسطس 1999، عندما أعلن الرئيس أنه يحظر تخصيص جميع الأراضي العامة. [64]

في عام 2001، خططت الحكومة مرة أخرى للاستيلاء على أراضي الغابات العامة وإعطائها لمؤيديها. أثناء احتجاجها على هذا وجمع توقيعات العريضة في 7 مارس 2001، في قرية وانجورو بالقرب من جبل كينيا ، تم القبض على ماثاي مرة أخرى. في اليوم التالي، بعد احتجاج دولي وشعبي على اعتقالها، تم إطلاق سراحها دون توجيه اتهامات إليها. في 7 يوليو 2001، بعد وقت قصير من غرس الأشجار في ركن الحرية في حديقة أوهورو في نيروبي لإحياء ذكرى يوم سابا سابا ، تم القبض على ماثاي مرة أخرى. في وقت لاحق من ذلك المساء، تم إطلاق سراحها مرة أخرى دون توجيه اتهامات إليها. [65] في يناير 2002، عادت ماثاي إلى التدريس كزميلة زائرة لدوروثي ماكلوسكي للحفاظ على البيئة في كلية الغابات والدراسات البيئية بجامعة ييل . بقيت هناك حتى يونيو 2002، حيث قامت بتدريس دورة تدريبية حول التنمية المستدامة تركز على عمل حركة الحزام الأخضر. [66]

الانتخابات البرلمانية

وانجاري ماثاي تتحدث عن إزالة الغابات.

عند عودتها إلى كينيا، خاضت ماثاي حملة انتخابية أخرى للبرلمان في انتخابات عام 2002 ، وهذه المرة كمرشحة عن ائتلاف قوس قزح الوطني ، المنظمة المظلة التي وحدت المعارضة في النهاية. في 27 ديسمبر 2002، هزم ائتلاف قوس قزح الحزب الحاكم الاتحاد الوطني الأفريقي الكيني ، وفي دائرة تيتو، فازت ماثاي بأغلبية ساحقة بلغت 98٪ من الأصوات. [67] في يناير 2003، تم تعيينها مساعدة وزير في وزارة البيئة والموارد الطبيعية وشغلت هذا المنصب حتى نوفمبر 2005. [20] أسست حزب مازينجيرا الأخضر الكيني في عام 2003 للسماح للمرشحين بالترشح على منصة الحفاظ على البيئة كما تجسدها حركة الحزام الأخضر. وهو عضو في اتحاد الأحزاب الخضراء في أفريقيا والخضر العالميين . [68]

جائزة نوبل للسلام 2004

حصلت وانجاري ماثاي على جائزة نوبل للسلام عام 2004 عن "مساهمتها في التنمية المستدامة والديمقراطية والسلام". [69] [70] كانت ماثاي أول امرأة أفريقية تفوز بالجائزة المرموقة. [71] وفقًا لوصية نوبل، تُمنح جائزة السلام للشخص الذي "قام في العام السابق بأكبر قدر أو أفضل عمل من أجل الأخوة بين الأمم، وإلغاء أو تقليص الجيوش النظامية وعقد مؤتمرات السلام وتعزيزها". بين عامي 1901 و2018، مُنحت 52 جائزة نوبل فقط للنساء، بينما مُنحت 852 جائزة نوبل للرجال. ومن خلال جهودها الكبيرة، أصبحت وانجاري ماثاي أول امرأة أفريقية، وأول ناشطة بيئية، تفوز بجائزة السلام.

لقد وقفت ماثاي بشجاعة ضد النظام القمعي السابق في كينيا. وقد ساهمت أشكال عملها الفريدة في لفت الانتباه إلى القمع السياسي على المستويين الوطني والدولي. لقد كانت مصدر إلهام للعديد من الناس في النضال من أجل الحقوق الديمقراطية، وشجعت النساء بشكل خاص على تحسين وضعهن.

—  لجنة نوبل النرويجية ، في بيان أعلنت فيه فوزها بجائزة نوبل للسلام لعام 2004. [ 72 ]

نظرية المؤامرة حول الإيدز

وقد نشأ الجدل عندما ذكرت صحيفة The Standard الكينية أن ماثاي زعمت أن فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز "تم إنشاؤه عمدًا من قبل علماء غربيين لإبادة السكان الأفارقة". [73] وقد أنكرت ماثاي هذه المزاعم، لكن The Standard تمسكت بتقاريرها. [73]

في مقابلة أجرتها معها مجلة تايم عام 2004 ، ردًا على أسئلة تتعلق بهذا التقرير، أجابت ماثاي: "ليس لدي أي فكرة عن من صنع الإيدز وما إذا كان عاملًا بيولوجيًا أم لا. لكنني أعلم أن مثل هذه الأشياء لا تأتي من القمر. لطالما اعتقدت أنه من المهم إخبار الناس بالحقيقة، لكنني أعتقد أن هناك بعض الحقيقة التي يجب عدم الكشف عنها كثيرًا"، وعندما سُئلت عما تعنيه، تابعت: "أنا أشير إلى الإيدز. أنا متأكدة من أن الناس يعرفون من أين جاء. وأنا متأكدة تمامًا من أنه لم يأتي من القردة". [74] وردًا على ذلك أصدرت البيان التالي:

لقد حذرت الناس من المعتقدات الخاطئة والمعلومات المضللة مثل نسب هذا المرض إلى لعنة من الله أو الاعتقاد بأن النوم مع عذراء يشفي من العدوى. وقد أدت هذه المعتقدات السائدة في منطقتي إلى زيادة حالات الاغتصاب والعنف ضد الأطفال. وفي هذا السياق، الذي أصبح معقدًا أيضًا بسبب المنظور الثقافي والديني، أتحدث كثيرًا. لذلك، شعرت بالصدمة إزاء المناقشة المستمرة التي تولدت عن ما يُزعم أنني قلته. لذلك من الأهمية بمكان أن أصرح بأنني لا أقول ولا أعتقد أن الفيروس تم تطويره من قبل البيض أو القوى البيضاء من أجل تدمير الشعب الأفريقي. مثل هذه الآراء شريرة ومدمرة. [75]

2005–2011: الحياة اللاحقة

ماثاي في نيروبي مع وزير الخزانة (ورئيس الوزراء لاحقًا ) جوردون براون في عام 2005
ماثاي والسيناتور الأمريكي آنذاك باراك أوباما في نيروبي عام 2006

بعد رحلة إلى اليابان في عام 2005، [76] أصبحت ماثاي مؤيدة متحمسة لفلسفة الحد من النفايات mottainai ، وهو مصطلح ياباني من أصل بوذي. [77] في 28 مارس 2005، تم انتخاب ماثاي كأول رئيسة للمجلس الاقتصادي والاجتماعي والثقافي للاتحاد الأفريقي وتم تعيينها سفيرة للنوايا الحسنة لمبادرة تهدف إلى حماية النظام البيئي لغابات حوض الكونغو . [78] في عام 2006، كانت واحدة من حاملي العلم الثمانية في حفل افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2006. وفي 21 مايو 2006 أيضًا، حصلت على الدكتوراه الفخرية من وألقت خطاب التخرج في كلية كونيتيكت . دعمت برنامج السنة الدولية للصحاري والتصحر. في نوفمبر 2006، قادت حملة المليار شجرة التابعة للأمم المتحدة . كانت ماثاي واحدة من مؤسسي مبادرة نساء نوبل إلى جانب شقيقاتها الحائزات على جائزة نوبل للسلام جودي ويليامز وشيرين عبادي وريغوبيرتا مينشو توم وبيتي ويليامز وميريد كوريجان ماجواير . قررت ست نساء يمثلن أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا جمع خبراتهن في جهد موحد من أجل السلام والعدالة والمساواة. إن هدف مبادرة نساء نوبل هو المساعدة في تعزيز العمل الجاري لدعم حقوق المرأة في جميع أنحاء العالم. [79]

في أغسطس 2006، سافر السيناتور الأمريكي باراك أوباما إلى كينيا. تلقى والده تعليمه في أمريكا من خلال نفس البرنامج الذي تلقته ماثاي. التقت هي والسيناتور وزرعا شجرة معًا في حديقة أوهورو في نيروبي. دعا أوباما إلى احترام حرية الصحافة، قائلاً: "حرية الصحافة تشبه العناية بالحديقة؛ يجب رعايتها وزراعتها باستمرار. يجب على المواطنين تقديرها لأنها واحدة من تلك الأشياء التي يمكن أن تفلت منا إذا لم نكن يقظين". كما ندد بالخسائر البيئية العالمية، وخص بالذكر رفض الرئيس جورج دبليو بوش الانضمام إلى اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ (UNFCCC) وفرعها، بروتوكول كيوتو . [80]

هُزمت ماثاي في الانتخابات التمهيدية لحزب الوحدة الوطنية لاختيار مرشحيه البرلمانيين في نوفمبر 2007 واختارت بدلاً من ذلك الترشح كمرشحة لحزب أصغر. [81] هُزمت في الانتخابات البرلمانية في ديسمبر 2007. دعت إلى إعادة فرز الأصوات في الانتخابات الرئاسية (التي فاز بها رسميًا مواي كيباكي ، لكن المعارضة طعنت في ذلك) في دائرتها الانتخابية، قائلة إن كلا الجانبين يجب أن يشعروا بأن النتيجة كانت عادلة وأن هناك مؤشرات على حدوث تزوير. [82]

في عام 2009، نشرت كتاب "التحدي الذي تواجهه أفريقيا" الذي تضمن رؤيتها لنقاط القوة والضعف في الحكم في أفريقيا، وتجاربها الخاصة، والأهمية المركزية لحماية البيئة لمستقبل أفريقيا.

في يونيو 2009، تم تسمية ماثاي كواحدة من أبطال السلام الأوائل في PeaceByPeace.com. [83] وحتى وفاتها في عام 2011، خدمت ماثاي في المجلس الاستشاري البارز [84] لجمعية البرلمانيين الأوروبيين مع أفريقيا ( AWEPA ).

توفيت وانجاري ماثاي في 25 سبتمبر 2011 بسبب المضاعفات الناجمة عن سرطان المبيض أثناء تلقي العلاج في أحد مستشفيات نيروبي. [85]

تم حرق رفاتها ودفنها في معهد وانجاري ماثاي للسلام والدراسات البيئية في نيروبي.

جائزة بطل غابة وانجاري ماثاي

في عام 2012، أطلقت الشراكة التعاونية في مجال الغابات ، وهي اتحاد دولي مكون من 14 منظمة وأمانة ومؤسسة تعمل على قضايا الغابات الدولية، جائزة وانجاري ماثاي الأولى لبطل الغابات.

ومن بين الفائزين:

  • 2012 – نارايان كاجي شريستا، مع إشادة شرفية لكورشيدا بيجوم [86]
  • 2014 – مارثا إيزابيل "باتي" رويز كورزو ، مع إشادة شرفية لـ Chut Wutty [87]
  • 2015 – جيرترود كابوسيمبي كينيانجي [88]
  • 2017 - ماريا مارغريدا ريبيرو دا سيلفا، ناشطة برازيلية في مجال الغابات [89] [90]
  • 2019 – ليونيداس نزيغييمبا، ناشط بوروندي في مجال الغابات [91]
  • 2022 – سيسيل نجيبت ، ناشطة كاميرونية [92]

الاعتراف بعد الوفاة

أشجار ونصب تذكارية لـ Wangarĩ Maathai في جامعة بيتسبرغ

في عام 2012، افتُتحت حدائق وانجاري في واشنطن العاصمة. [93] حدائق وانجاري هي مشروع حديقة مجتمعية بمساحة 2.7 فدان للسكان المحليين والتي تتكون من أكثر من 55 قطعة أرض مخصصة للحديقة. تكرم هذه الحديقة المجتمعية إرث وانجاري ماثاي ورسالتها في المشاركة المجتمعية وحماية البيئة. تتكون حدائق وانجاري من حديقة مجتمعية وحديقة للشباب وفصل دراسي في الهواء الطلق وخلية ملقحات وبستان أشجار فاكهة عام وحديقة خضروات وحديقة أعشاب وحديقة توت وبقعة فراولة. داخل مجمع الحديقة توجد قطع أرض شخصية وحدائق عامة. القطع الأرضية الشخصية متاحة للمقيمين الذين يعيشون على بعد 1.5 ميل من الحديقة المجتمعية. يُطلب من حاملي القطع الأرضية الشخصية المساهمة بساعة واحدة شهريًا لصيانة الحدائق العامة. يتم صيانة الحدائق العامة والبستان من قبل حاملي القطع الأرضية والمتطوعين، وهي مفتوحة للجميع للاستمتاع بها والحصاد. لا ترتبط حدائق وانجاري بشكل مباشر بحركة الحزام الأخضر أو ​​مؤسسة وانجاري ماثاي ولكنها مستوحاة من وانجاري ماثاي وعملها وشغفها بالبيئة. [94]

في 25 سبتمبر 2013، تم تدشين نصب أشجار وحديقة وانجاري ماثاي على حديقة كاتدرائية التعلم بجامعة بيتسبرغ . [95] يتضمن النصب التذكاري شجرتي قيقب أحمر يرمزان إلى "التزام ماثاي بالبيئة وتأسيسها لحركة الحزام الأخضر وجذورها في كينيا وبيتسبرغ" وحديقة زهور مزروعة على شكل دائري تمثل "رؤيتها العالمية وتفانيها تجاه نساء وأطفال العالم" مع شجرة قيقب مزخرفة في المنتصف ترمز إلى "كيف يمكن لبذرة صغيرة أن تغير العالم". [96]

في الأول من أبريل 2013، احتفلت جوجل بالذكرى الثالثة والسبعين لميلاد وانجاري ماثاي من خلال رسم تخطيطي. [97] [98]

في عام 2014، في ما كان ليكون لم شملها بعد مرور 50 عامًا، كشف زملاؤها في مدرسة ماونت سانت سكولاستيكا وكلية بنديكتين عن تمثال للحائزة على جائزة نوبل في حرم جامعتها الأم في أتشيسون بولاية كانساس. [99] في عام 2019، مع تجديد قاعة ويسترمان للعلوم والهندسة، أضافت الكلية جدارية لماثاي وعلماء آخرين إلى المدخل الأمامي للمبنى.

في عام 2015، نشرت منظمة اليونسكو الرواية المصورة وانجاري ماثاي وحركة الحزام الأخضر كجزء من سلسلة اليونسكو حول المرأة في التاريخ الأفريقي. [100] وباعتبارها تفسيرًا فنيًا وبصريًا مخصصًا للاستخدام الخاص أو العام في الفصول الدراسية، [101] تحكي قصة ماثاي والحركة التي بدأت بها. [102]

في أكتوبر 2016، تم تغيير اسم طريق الغابة في نيروبي إلى طريق وانجاري ماثاي لجهودها في معارضة العديد من المحاولات لتدهور الغابات والمتنزهات العامة من خلال حركة الحزام الأخضر. [103]

في سبتمبر 2022، قامت دار النشر التعليمية Science Naturally ومقرها واشنطن العاصمة بإدراج الدكتورة ماثاي في كتابها Women in Botany ضمن سلسلة Science Wide Open للأطفال. [104] مقتطف موجز:

"بدأت الدكتورة وانجاري حركة الحزام الأخضر لتغيير الأمور. فقد قامت بتعليم النساء في كينيا كيفية زراعة الأشجار من البذور، وكانت النساء يحصلن على أجر مقابل زراعة الأشجار في جميع أنحاء البلاد."

منشورات مختارة

  • حركة الحزام الأخضر: مشاركة النهج والخبرة. دار لانترن بوكس. 2004. ISBN 978-1590560402.؛ (1985)
  • القاع ثقيل أيضًا: حتى مع حركة الحزام الأخضر: خطاب ميدالية إدنبرة الخامس (1994)
  • معوقات التنمية في أفريقيا (1995)
  • مظلة الأمل: حياتي في العمل من أجل أفريقيا والمرأة والبيئة (2002)
  • غير منحني: مذكرات (2006) ISBN 978-0307492333 
  • استعادة الحقوق والموارد المرأة والفقر والبيئة (2007)
  • حصاد مياه الأمطار (2008)
  • حالة الأقليات في العالم 2008: أحداث عام 2007 (2008)
  • التحدي الذي تواجهه أفريقيا. أنكور بوكس. 2010. ISBN 978-0307390288.؛(2009)
  • الأساس الأخلاقي: العمل الأخلاقي من أجل كوكب في خطر . (2010) الفصل نيلسون، مايكل ب. وكاثلين دين مور (المحرران). مطبعة جامعة ترينيتي، رقم ISBN 978-1595340665 
  • تجديد موارد الأرض (2010) ISBN 978-0307591142 

الأوسمة

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abcd "وفاة وانجاري ماثاي، امرأة الأشجار". Africa Renewal . 17 يناير 2012 . تم الاسترجاع 29 أبريل 2023 .
  2. ^ رايس، زان (26 سبتمبر 2011). "وفاة وانجاري ماثاي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام، عن عمر يناهز 71 عامًا". الغارديان . ISSN  0261-3077. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع 13 أبريل 2019 .
  3. ^ "السيرة الذاتية | حركة الحزام الأخضر". www.greenbeltmovement.org . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2018 . استرجاع 23 مايو 2018 .
  4. ^ رايس، زان (26 سبتمبر 2011). "وفاة وانجاري ماثاي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام". الغارديان . ISSN  0261-3077. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019. تم الاسترجاع 13 أبريل 2019 .
  5. ^ وانجاري ماثاي في مكتبة الكونجرس
  6. ^ موهونجا 2020، ص.  [ الصفحة المطلوبة ] .
  7. ^ موسيلا، جريس (2020). سجلات الحرية لوانغاري ماثاي. جريس أ. موسيلا. كيب تاون: دار نشر مجلس البحوث الإنسانية والاجتماعية. رقم ISBN 978-0796925749. OCLC  1148322483. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2022. تم الاسترجاع 13 أغسطس 2021 .
  8. ^ "وانجاري ماثاي | حركة الحزام الأخضر". www.greenbeltmovement.org . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2019 . تم استرجاعه في 13 أبريل 2019 .
  9. ^ ماثاي 2006، ص 3.
  10. ^ ماثاي 2006، ص 14-15.
  11. ^ ماثاي 2006، ص 29.
  12. ^ ماثاي 2006، ص 53.
  13. ^ ماثاي 2006، ص 60-61.
  14. ^ ماثاي 2006، ص 63-69.
  15. ^ ماثاي 2006، ص 69.
  16. ^ ماثاي 2006، ص 73-74.
  17. ^ ماثاي 2006، ص 79.
  18. ^ ماثاي 2006، ص 92.
  19. ^ ماثاي 2006، ص 93-94.
  20. ^ ملف تعريف وانجاري ماثاي على موقع UNCCD محفوظ في 27 سبتمبر 2011 على موقع Wayback Machine . تم استرجاعه في 10 أبريل 2009
  21. ^ ماثاي 2006، ص 94-95.
  22. ^ ماثاي 2006، ص 96.
  23. ^ ماثاي 2006، ص 101.
  24. ^ ماثاي 2006، ص 102.
  25. ^ ماثاي 2006، ص 105.
  26. ^ ماثاي 2006، ص 106 – 109.
  27. ^ ماثاي 2006، ص 109 – 111.
  28. ^ ماثاي 2006، ص 112.
  29. ^ وانجاري ماثاي، جائزة نوبل للسلام 2004 أرشيف 14 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين مؤسسة نوبل. تم استرجاعه في 24 فبراير 2009
  30. ^ ماثاي 2006، ص 114-118.
  31. ^ ماثاي 2006، ص 119 – 122.
  32. ^ ماثاي 2006، ص 124 – 125.
  33. ^ ماثاي 2006، ص 125 – 129.
  34. ^ ماثاي 2006، ص 130 – 132.
  35. ^ ماثاي 2006، ص 134 – 137.
  36. ^ سنيدر، لوري. "الله أخضر وخير: كيف غيرت الحائزة على جائزة نوبل وانجاري ماثاي العالم شجرة تلو الأخرى" أرشيف 15 نوفمبر 2021 على موقع واي باك مشين . المسافر المتأمل ، 9 أكتوبر 2016
  37. ^ فان كلينكين، أدريان (24 مايو 2021). "الكتاب المقدس البيئي لوانغاري ماثاي كمعرفة أفريقية: الروحانية البيئية والمسيحية والفكر الاستعماري". دراسات الأدب والثقافة في شرق أفريقيا . 8 (3): 156-175. doi : 10.1080/23277408.2021.1922129 . ISSN  2327-7408.
  38. ^ ab Perlez, Jane, "Nairobi Journal; Skyscraper's Enemy Draws a Daily Dose of Scorn" Archived 20 August 2016 at the Wayback Machine , The New York Times , 6 December 1989. Retrieved 16 April 2009
  39. ^ "الحفاظ على البيئة والنسوية: قلب أفريقيا الأخضر". مجلة الإيكونوميست ، 21 سبتمبر/أيلول 2006
  40. ^ ماثاي 2006، ص 139 – 151.
  41. ^ ماثاي 2006، ص 151 – 155.
  42. ^ ماثاي 2006، ص 156 – 160.
  43. ^ بالمر، إريك (24 مايو 2017). العدالة بين الجنسين والتنمية: الضعف والتمكين: المجلد الثاني . روتليدج. ص. 37. ISBN 978-1-138-06026-5.
  44. ^ ماثاي 2006، الصفحات من 160 إلى 163.
  45. ^ موثوكي ، جانيت (2006). “تحدي الهياكل الأبوية: وانجاري ماثاي وحركة الحزام الأخضر في كينيا”. جدول الأعمال . 20 (69): 83-91. دوى :10.1080/10130950.2006.9674752. S2CID  142391945.
  46. ^ ماثاي 2006، ص 168 – 173.
  47. ^ ماثاي 2006، ص 175 – 179.
  48. ^ ماثاي 2006، ص 180-183.
  49. ^ ماثاي 2006، ص 184-188.
  50. ^ ماثاي 2006، ص 190-193.
  51. ^ ماثاي 2006، ص 196.
  52. ^ ab The Ecologist (1 أبريل 2001). "الخير والشر والقبيح" أرشيف 2 يناير 2013 على archive.today . تم الاسترجاع في 10 أبريل 2009.
  53. ^ ماثاي 2006، ص 193-203.
  54. ^ ماثاي 2006، ص 208-215.
  55. ^ لايسي، مارك، "مثل شجرة، غير منحنية" أرشيف 28 مايو 2015 على موقع واي باك مشين ، نيويورك تايمز ، 9 أكتوبر 2004. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2009
  56. ^ موتافيلي، جيم. (2002). الحزام الأخضر لأفريقيا: حركة وانجاري ماثاي مبنية على قوة الأشجار. أرشيف 28 يناير 2010 على موقع واي باك مشين . شبكة العمل من أجل الأرض. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2009
  57. ^ بيرليز، جين، "العنف في نيروبي يوجه تحذيرًا من الولايات المتحدة" أرشيف 5 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين . نيويورك تايمز ، 5 مارس 1992. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2009
  58. ^ ماثاي 2006، ص 217-225.
  59. ^ ماثاي 2006، ص 226 – 228.
  60. ^ ماثاي 2006، ص 230-235.
  61. ^ ماثاي 2006، ص 235 – 252.
  62. ^ ماثاي 2006، ص 254-259.
  63. ^ ماثاي 2006، ص 261-270.
  64. ^ ماثاي 2006، ص 270-271.
  65. ^ ماثاي 2006، ص 280-284.
  66. ^ ماثاي 2006، ص 284-285.
  67. ^ ماثاي 2006، ص 286-289.
  68. ^ ماثاي 2006، ص 260.
  69. ^ "جائزة نوبل للسلام 2004". مؤسسة نوبل. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2020. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2020 .
  70. ^ "الفائزون بجائزة نوبل في أفريقيا: قائمة". الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2020 . اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2020 .
  71. ^ ماكسوريس، كريستينا (23 فبراير 2019). "شهر التاريخ الأسود: 10 نساء سوداوات يجب أن تعرفهن". شبكة سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2020. تم الاسترجاع 20 يوليو 2020 .
  72. ^ جائزة نوبل للسلام 2004: بيان صحفي مؤرشف بتاريخ 13 مارس 2009 على موقع واي باك مشين (8 أكتوبر 2004). NobelPrize.org مؤرشف بتاريخ 5 أبريل 2006 على موقع واي باك مشين . تم استرجاعه بتاريخ 3 مايو 2009.
  73. ^ من تأليف سينديلار، ديزي (10 ديسمبر 2004). "العالم: أول امرأة أفريقية حائزة على جائزة نوبل للسلام تقبل الجائزة وسط جدل حول تصريحات غبية حول الإيدز". راديو أوروبا الحرة/راديو ليبرتي. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2011 .
  74. ^ “10 أسئلة: وانجاري ماثاي”. وقت . تم الاسترجاع 3 مايو 2009
  75. ^ ماثاي، وانجاري (12 ديسمبر 2004). "تحدي الإيدز في أفريقيا". Greenbeltmovement.org. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2011. تم استرجاعه في 28 سبتمبر 2011 .
  76. ^ سوزوكي، ياسوشي وكار، رابي، "المسافة الثقافية بين الهند واليابان بشأن أخلاقيات موتايناي" في نحو مستقبل مشترك ، كتب ليكسينجتون، 2018. ص 138-139
  77. ^ كينفوتشي 2018، ص 156-157.
  78. ^ ماثاي 2006، ص 295.
  79. ^ "مبادرة نوبل للنساء". مبادرة نوبل للنساء . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018 .
  80. ^ أوباما: "حرية الصحافة مثل العناية بالحديقة". ميل آند جارديان (جنوب أفريقيا)، 28 أغسطس/آب 2006. تم الاسترجاع في 3 مايو/أيار 2009
  81. ^ "اضطرابات في الانتخابات التمهيدية الكينية" أرشيف 2 يناير 2008 على موقع واي باك مشين ، سابا (News24.com)، 18 نوفمبر 2007
  82. ^ "المعارضة تزعم اكتشاف تزوير في الانتخابات في 48 منطقة انتخابية"، Panapress (afriquenligne.fr)، 30 ديسمبر 2007. أرشيف 13 يناير 2008 على موقع Wayback Machine
  83. ^ "أبطال السلام: وانجاري ماثاي". PeaceByPeace . 26 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2011.
  84. ^ "المجلس الاستشاري البارز". awepa.org . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2013.
  85. ^ "وفاة وانجاري ماثاي الحائزة على جائزة نوبل في كينيا عن عمر يناهز 71 عامًا". بي بي سي نيوز . 26 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع 26 سبتمبر 2011 .
  86. ^ مركز الإعلام التابع لمنظمة الأغذية والزراعة. "جائزة دولية جديدة للغابات". منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2012 .
  87. ^ CIFOR Corporate News. "مكسيكي بيئي يفوز بجائزة وانجاري ماثاي لعام 2014". مركز البحوث الحرجية الدولية. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2014 .
  88. ^ مركز الإعلام التابع لمنظمة الأغذية والزراعة. "زعيم مجتمع أوغندي يحصل على جائزة الغابات الكبرى". منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2015. تم استرجاعه في 10 سبتمبر 2015 .
  89. ^ "ناشط برازيلي يفوز بجائزة بطل الغابات الدولي". رويترز . 20 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2022. اطلع عليه بتاريخ 8 مارس 2021 .
  90. ^ الأمم المتحدة، منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة. "الشراكة التعاونية بشأن الغابات". cpfweb.org . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2018 . تم استرجاعه في 27 فبراير 2018 .
  91. ^ "جائزة أبطال الغابات 2019". CPF . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2022 .
  92. ^ "ناشط كاميروني يفوز بجائزة وانجاري ماثاي لأبطال الغابات 2022". Africa Renewal . 6 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2022 .
  93. ^ "The Awesome Foundation : Wangari Gardens". awesomefoundation.org . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2018 . تم الاسترجاع 27 فبراير 2018 .
  94. ^ "لماذا وانجاري؟". حدائق وانجاري . 26 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2018. اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2018 .
  95. ^ Wereschagin, Mike (25 September 2013). "بيت يكرم طالبًا، حائزًا على جائزة نوبل للسلام في نهاية المطاف، والذي أثر على الثقافة الكينية". Pittsburgh Tribune-Review . مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2013 . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2013 .
  96. ^ "Garden devoted". University Times . المجلد 46، العدد 3. 26 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2015. تم الاسترجاع 19 أكتوبر 2014 .
  97. ^ Desk, OV Digital (1 أبريل 2023). "1 أبريل: إحياء ذكرى وانجاري ماثاي في عيد ميلادها". Observer Voice . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 . {{cite web}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )
  98. ^ “عيد ميلاد وانجاري ماثاي الثالث والسبعين”. www.google.com . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 .
  99. ^ "Wangari Maathai Remembered During 50th Reunion of her Classmates" (تذكر وانجاري ماثاي خلال لم شمل زملائها في الفصل الخمسين). مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 27 يوليو 2014 .
  100. ^ اليونسكو. "نساء اليونسكو في تاريخ أفريقيا". اليونسكو. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2021 .
  101. ^ اليونسكو. "كيفية استخدام هذا الموقع". اليونسكو. مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2015. استرجاع 29 أكتوبر 2021 .
  102. ^ أوفويجو ، أوبيوما. موثوغا، اريك. كاراني، فلوريدا أ؛ اليونسكو (2015). وانجاري ماثاي وحركة الحزام الأخضر /. اليونسكو. رقم ISBN 978-9231001178. تم أرشفة من الأصل في 29 أكتوبر 2021 . تم استرجاعه في 29 أكتوبر 2021 .
  103. ^ "طرق نيروبي تحمل اسم ماثاي وأوتونجا" كابيتال نيوز. كابيتال نيوز . 21 أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017. استرجاع 16 نوفمبر 2017 .
  104. ^ ويسنجر، ماري؛ بيولي، دانييل (2022). المرأة في علم النبات: العلم مفتوح على مصراعيه . واشنطن العاصمة: العلم بشكل طبيعي. رقم ISBN 9781938492587.
  105. ^ أهم ما جاء في جائزة أفريقيا لعام 1991 محفوظ في 4 يوليو 2008 على موقع واي باك مشين . مشروع الجوع محفوظ في 25 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين . تم الاسترجاع في 24 فبراير 2009
  106. ^ من تأليف وانجاري ماثاي: "خريجة نفخر بها كثيرًا" محفوظ في 5 فبراير 2007 على موقع واي باك مشين . تم الاسترجاع في 8 مارس 2010
  107. ^ ماسيه، كارا (23 سبتمبر 2013). "بيت يخصص الأشجار والحديقة تكريمًا لوانجاري ماثاي". كرونيكل بيت . جامعة بيتسبرغ. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2013 .
  108. ^ NAACP تحدد موعدًا لجوائز الصور: سيتم الإعلان عن المرشحين في يناير؛ سيتم عقد الحفل في الشهر التالي Archived 9 January 2009 at the Wayback Machine
  109. ^ مبا، نغوزي (22 يناير 2009). الكشف عن المرشحين لجوائز NAACP Image Awards الأربعين محفوظ في 7 مارس 2016 على موقع Wayback Machine . Jamati Online محفوظ في 25 يناير 2021 على موقع Wayback Machine . تم الاسترجاع في 24 فبراير 2009
  110. ^ "اليابان تمنح أعلى وسام للأستاذة وانجاري ماثاي". نيروبي، جمهورية كينيا : وزارة الخارجية . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2010. تم الاسترجاع في 24 مايو 2009 .
  111. ^ "حصلت الأستاذة وانجاري ماثاي على وسام الشمس المشرقة الكبير". سفارة جمهورية كينيا في اليابان. مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2010. تم استرجاعه في 13 يوليو 2009 .
  112. ^ جيم باترسون (12 مايو 2011). "الحائز على جائزة نوبل ينصح كبار السن بأن يكونوا وكلاء للتغيير". news.vanderbilt.edu . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2011 . تم الاسترجاع في 14 مايو 2011 .
  113. ^ "صفحة ويب جامعة سيراكيوز". 11 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2013. اطلع عليه بتاريخ 14 مايو 2013 .

الأعمال المذكورة

  • كينفوتشي، إتسوكو (25 أكتوبر 2018). موتوا، إداه م.؛ غونزاليس، ألبرتو؛ ولبرت، أنكي (محرران). الإرث البلاغي لانجاري ماثاي: زراعة المستقبل. رومان وليتلفيلد. رقم ISBN 978-1-4985-7113-5تم الاسترجاع بتاريخ 13 أكتوبر 2023 .
  • ماثاي، وانجاري (2006). Unbowed: A Memoir (الطبعة الأولى). نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 0307263487تم الاسترجاع بتاريخ 10 أكتوبر 2023 .
  • موهنجا، بيسي بريليان (2020). أوتو الراديكالية: الأفكار والمثل النقدية لوانغاري موتا ماثاي . أثينا، أوهايو. رقم ISBN 978-0896805071. OCLC  1155925037.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )

قراءة إضافية

  • نامولونداه فلورنس، وانجاري ماثاي: رائدة في مجال الرؤية، وزعيمة بيئية، وناشطة سياسية ، لانترن، 2015.
  • وانجاري ماثاي، حركة الحزام الأخضر: مشاركة النهج والخبرة ، دار لانترن بوكس ، 2003. ISBN 159056040X 
  • وانجاري ماثاي، مظلة الأمل: حياتي في الدفاع عن أفريقيا والمرأة والبيئة ، دار لانترن بوكس، 2002. رقم الكتاب الدولي الموحد: 1590560027 
  • وانجاري ماثاي، القاع ثقيل أيضًا: محاضرة ميدالية إدنبرة ، مطبعة جامعة إدنبرة، 1994. رقم ISBN 0748605185 
  • كتاب مصور (الاب.)، فرانك بريفو (نص) وأوريليا فرونتي (الرسوم التوضيحية)، وانجاري ماثاي، la femme qui plante des الملايين من الأخشاب ، شارع العالم  [الاب] ، 2011 ( ISBN 978-2355041587 ) 
  • اقتباسات متعلقة بـ وانجاري ماثاي على ويكي الاقتباس
وسائل الإعلام الخارجية
صوتي
أيقونة الصوتوانجاري ماثاي - زراعة المستقبل، عن الوجود ، 29 سبتمبر 2011
فيديو
ايقونة الفيديومحاضرة ماثاي عن جائزة نوبل
ايقونة الفيديومقابلة فيديو مع الدكتورة وانجاري موتا ماثاي على قناة تلفزيون تغير المناخ. تم تصويرها أثناء اجتماع مؤتمر الأطراف في بوزنان، بولندا، ديسمبر 2008
ايقونة الفيديووانجاري ماثاي تقدم محاضرة كجزء من سلسلة محاضرات الهندسة المعمارية وتغير المناخ التي يعقدها المعهد الملكي للمهندسين المعماريين البريطانيين
ايقونة الفيديوالصوت: وانجاري ماثاي في محادثة على برنامج المناقشة في خدمة بي بي سي العالمية The Forum
ايقونة الفيديوفيديو: وانجاري ماثاي تحكي قصة الطائر الطنان
  • "التجذير: رؤية وانجاري ماثاي" الفيلم الوثائقي
  • الموقع الرسمي: مؤسسة وانجاري ماثاي
  • حركة الحزام الأخضر ووانجاري ماثاي
  • وانجاري ماثاي وحملة المليار شجرة
  • مقالة عن وانجاري ماثاي من إعداد المتحف الدولي للمرأة
  • الظهور على قناة C-SPAN
  • مدونة كتب الفانوس: الفانوس ووانجاري ماثاي (فيديو) [مغتصب]
  • بذور التغيير تزرع طريقا للسلام
  • مبادرة نوبل للنساء
  • وانجاري ماثاي على موقع نوبل برايز

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=وانجاري_ماثاي&oldid=1257840610"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate