وولفرام الحسي

وولفرام من سينس أو وولفرام من فونتينيل (يُكتب أيضًا فويلفران ، وولفران ، وولفران ؛ باللاتينية : وولفرامنوس ؛ بالفرنسية : فولفران أو فولفران ؛ حوالي 640 - 20 مارس 703 ^{[ 1 ]} ) كان رئيس أساقفة سينس . سُجِّلَت سيرته بعد أحد عشر عامًا من وفاته على يد الراهب جوناس من فونتينيل. مع ذلك، يبدو أن هناك اختلافًا كبيرًا في الآراء حول التواريخ الدقيقة لمعظم الأحداث، سواء خلال حياته أو بعد وفاته .

يُصوَّر وولفرام في الفن وهو يُعمِّد ملكًا شابًا أو ابن الملك رادبود . أحيانًا يكون الملك الشاب قريبًا منه، وأحيانًا يُصوَّر وولفرام وهو يصل على متن سفينة مع رهبان لتعميد الملك. توجد كنيستان مُكرَّستان له في إنجلترا، في جرانثام، لينكولنشاير ، وأوفينغدين ، ساسكس ، ^{[ 2 ]} وكنيستان في فرنسا، إحداهما في أبفيل، في مقاطعة سوم ، والأخرى في بوتو ، في مقاطعة سين ماريتيم. وبصفته قديسًا شفيعًا ، فهو يحمي من مخاطر البحر.

وُلِدَ وولفرام في أبرشية مو ، في مورالياكوس ، وهو مكان غير مُحدَّد بدقة بالقرب من فونتينبلو ، يُرجَّح أنه ميلي لا فوريه ، إيسون . كان ابنًا لفارس يُدعى فولبير، كان مُرتبطًا ببلاط داغوبير الأول ، ملك الفرنجة . [ ^{3 ] قُسِّمَت} مملكة الملك داغوبير عند وفاته، ومن المُرجَّح أن وولفرام وُلِدَ بالقرب من بلاط خليفته الجزئي، كلوفيس الثاني ، ملك نيوستريا وبورغندي ، بعد وفاة داغوبير بقليل عام 639.

تلقى وولفرام تعليمه في بلاط كلوفيس، وأظهر نبوغًا في العلوم الأكاديمية. ثم رُسِّم كاهنًا ، ويبدو أنه كان ينوي حياة هادئة، لكنه دُعي إلى بلاط ثيودوريك الثالث (تييري الثالث) ملك نيوستريا . ويبدو أن هذا قد رفعه إلى مكانة مرموقة، إذ انتُخب رئيسًا لأساقفة سينس عام 692. وتتعدد الروايات حول تاريخ هذا التعيين، وأقدمها يعود إلى عام 682. إلا أنه بحلول عام 693 كان قد شغل المنصب بالفعل، إذ حضر اجتماعًا للأساقفة في فالنسيان . ^{[ 4 ]}

في عام 695، استقال من منصب رئيس الأساقفة واعتزل في دير البينديكتين المسمى "فونتينيل". توجد عدة أماكن تحمل اسم فونتينيل ، ولكن يُرجح أن هذا الدير كان في سان واندريل ، بالقرب من كودبيك-أون-كو على نهر السين السفلي ، في أبرشية روان . مع ذلك، يُشير يوهانس مادي ^{[ 5 ]} إلى أنه يقع في فونتينيل في أقصى شمال مقاطعة أيسن .

يُقال إنه عندما انسحب بونيفاس من عمله التبشيري في فريزلاند لزيارة روما للمرة الثانية، تولى وولفرام مهامه هناك. ^{[ 4 ]} مع ذلك، كان بونيفاس معاصرًا أصغر سنًا، إذ بدأت مهمته الأولى الفاشلة في فريزيا عام 716 تقريبًا، على الأرجح بعد وفاة وولفرام.

بغض النظر عن ترتيب هذه الأحداث، في فريزيا ، اهتدى ابن الملك رادبود على يد وولفرام، وسُمح له بالتبشير. ^{[ 3 ]} كانت العادة تقضي بتقديم القرابين، بمن فيهم الأطفال، للآلهة المحلية عن طريق القرعة. بعد أن احتج وولفرام على رادبود في هذا الشأن، قيل له إن الملك لا يستطيع تغيير هذه العادة، لكن وولفرام دُعي لإنقاذهم إن استطاع. عندئذٍ، خاض وولفرام البحر لإنقاذ طفلين كانا مربوطين إلى أعمدة، تُركا ليغرقا مع ارتفاع المد.

بحسب الرواية، كانت نقطة التحول إنقاذ رجل يُدعى أوفون، الذي وقع عليه الاختيار بالقرعة ليُضحى به شنقًا. توسل وولفرام إلى الملك رادبود أن يوقف الإعدام، لكن الشعب غضب من هذا التدنيس . في النهاية، وافقوا على أن إله وولفرام قد يُنقذ حياة أوفون، وإذا فعل، فسيأخذه وولفرام والإله. شُنق أوفون، وتُرك لبضع ساعات بينما كان وولفرام يُصلي. عندما قرر الفريزيون ترك أوفون ظنًا منهم أنه ميت، انقطع الحبل، فسقط أوفون وبقي حيًا. أصبح أوفون عبدًا لوولفرام، ثم تابعًا له، ثم راهبًا، ثم كاهنًا في دير فونتينيل . أرعب إيمان المبشرين (وقدرتهم على صنع المعجزات) الناس وأثار إعجابهم، فاعتمدوا المسيحية وتخلوا عن الوثنية.

حتى رادبود بدا مستعدًا للتحول، لكن قبل معموديته مباشرة، سأل عن مكان أجداده. فأخبره وولفرام أن عبدة الأوثان يذهبون إلى الجحيم. وبدلًا من أن يكون بعيدًا عن أجداده، اختار البقاء على حاله. ^{[ 6 ]}

تقاعد في فونتينيل، حيث توفي عام 703. يُذكر أحيانًا أن عام وفاته هو 720، لكن يُقال إن جثمانه نُقل عام 704. وبغض النظر عن السنة الدقيقة، يُحتفل بعيد القديس وولفرام في 20 مارس. ^{[ 4 ]} دُفن في كنيسة القديس بولس في الدير، ولكن في عام 704، أُعيد دفنه في الكنيسة الرئيسية. نُقل الجثمان مرة أخرى عام 1058، هذه المرة إلى كنيسة سيدة أبفيل الجماعية ، والتي أُعيد تكريسها باسم وولفرام. يُحتفل بنقل جثمانه إلى أبفيل في 15 أكتوبر.

في ذلك الوقت تقريبًا أو لاحقًا، ربما عندما نُقل جثمانه مرة أخرى، هذه المرة إلى أبفيل ، ^{[ 3 ]} أُخذت ذراعه كأثر مقدس إلى دير كرويلاند في لينكولنشاير . ولعل الاهتمام به هناك نشأ من إنجولف ، رئيس الدير الذي كان راهبًا سابقًا في فونتينيل. كما أن جميع المعنيين كانوا من الرهبنة البندكتية. كان إنجولف، الذي توفي عام 1109، سكرتيرًا لويليام الأول ، الذي عينه رئيسًا لدير كرويلاند عام 1086.

كُتبت سيرةٌ تُوثّق معجزاته في دير القديس واندريل قبل عام 1066. ومن بين هذه المعجزات اثنتان تتعلقان بالولادة والأطفال. في إحداهما، يُنسب إلى وولفرام ولادةٌ معجزيةٌ لطفلٍ ميت، إذ بدأت الأمّ المخاض في 20 يناير (عيد القديس سيباستيان ). وبعد أسبوعٍ من عيد الفصح، أدّت الصلوات إلى وولفرام إلى انشقاق بطنها ليُولد الطفل الميت، وبعد ذلك شُفي الجرح كما لو لم يكن، ولم يتبقَّ منه سوى أثرٍ للجرح. وفي رواية أخرى، يُنسب إلى وولفرام الفضل في مرور مشبك غسيل تم ابتلاعه عن طريق الخطأ، والذي خرج من جسد صبي يبلغ من العمر عامين بعد ثلاثة أيام دون أن يصيبه بأذى: "أليس من المعجزات كيف استطاع الجسم النحاسي الحاد، الذي كان يصعد تارةً إلى الأعلى وينزل تارةً إلى الأسفل، أن يمر عبر جميع التواءات أمعاء الصبي، كما لو كان يمر عبر أنابيب دائرية صغيرة دقيقة، دون أن يعلق في أي مكان أو يسبب جروحًا، وهكذا وجد أخيرًا مخرجًا من خلال الأجزاء السفلية للطبيعة سليمًا تمامًا؟" ^{[ 7 ]}

بعد أن تضرر مبنى كراولاند جراء حريق، لم يعد هناك مكان مناسب لحفظ الأثر المقدس، فنُقل إلى غرانثام لحفظه. ^{[ ٨ ]} في فترة ما قبل الإصلاح الديني، كانت الكنيسة تضم ضريحًا للقديس وولفرام. ولمدة قرنين أو ثلاثة قرون، حُفظت الذخيرة في سرداب الكنيسة أسفل مصلى السيدة العذراء ، حيث كان الحجاج يساعدون في نقش الجزء المجوف، والذي يُرى الآن في قاعدة حجرية أمام المذبح. وفي وقت لاحق، حوالي عام ١٣٥٠، نُقلت الذراع إلى المصلى الذي أُضيف خصيصًا فوق الرواق الشمالي. ^{[ ٩ ]} وفي مرحلة ما من مراحل الإصلاح الديني الإنجليزي الطويل ، فُقد هذا الأثر المقدس.

توجد كنيسة ثانية مخصصة لـ وولفران في أوفينغدين؛ أما كنيسة القديس وولفرام في دورينغتون فلم تعد تُستخدم. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• الحروب الفريزية الفرنجية

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " القديس وولفرام ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

• كناب، إم جي، كنيسة أبرشية سانت وولفرام، جرانثام (1999)
• موسكيت، ب. مخطط كنيسة سانت وولفرام في جرانثام. كتيب إرشادي لمبنى كنيسة سانت وولفرام في جرانثام. (حوالي 1980)
• بوينتر، م. مجد غرانثام (1978) ISBN 0-906338-06-9
• قاموس تشامبرز للسير الذاتية ، ثورن، جيه أو (1969)، رقم SBN 550-16001-9
• فولكمان، جي سي. Bien Connaître Les Généalogies des Rois de France (1997) ISBN 2-87747-208-6

• يوهانس مادي (2000). "ولفرام سينس". في باوتس، تراوغوت (محرر). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (باللغة الألمانية). المجلد.  17. هيرزبرج: باوتس. كولز. 1574-1576. رقم ISBN 3-88309-080-8.
• باللغة الهولندية: متحف Het van der Vaderlandse Geschiedenis. حول تبشير فريزلاند.