الزقورة

زقورة آنو والمعبد الأبيض في أوروك . يعود تاريخ الهيكل الهرمي الأصلي، "زقورة آنو"، إلى السومريين حوالي 4000 قبل الميلاد، وتم بناء المعبد الأبيض فوقه حوالي 3500 قبل الميلاد. [ 1 ]

زقورة ( / ˈضɪɡʊˌص æ ر /يستمعالزقورات (بالكتابة المسمارية : ⓘ )هي نوع من المباني الضخمة التي شُيّدت فيبلاد ما بين النهرينوإيران. تتخذ شكل مجمع مدرج من طوابق أو مستويات متراجعة تدريجيًا. من أشهر الزقورات:زقورةأور الكبرىقربالناصرية،وزقورة أقار كوفقرببغدادإيتيمينانكيالتي لم تعد موجودةفيبابل،وزقورة تشوغا زنبيلفيخوزستان،وسيالك.اعتقد السومريون أن الآلهة تسكن المعبد الموجود أعلى الزقورات، لذا لم يكن يُسمح بدخولها إلا للكهنة وغيرهم من ذوي المكانة الرفيعة. وقدّم المجتمع السومري لهؤلاء الأفراد هدايا قيّمة كالموسيقى والمحاصيل الزراعية وتماثيل دينية لحثّهم على الإقامة في المعبد.

أصل الكلمة وتاريخها

كلمة "زقورة" مشتقة من اللغة الأكادية : ziqqurratum ، [ 2 ] وهي الجذر D من كلمة zaqārum التي تعني "يبرز، يبني عالياً"، [ 3 ] وهي كلمة مشابهة في لغات سامية أخرى مثل العبرية zaqar (זָקַר) التي تعني "يبرز" . [ 4 ] [ 5 ] زقورة أور هي زقورة سومرية حديثة بناها الملك أور-نامو ، الذي كرّسها تكريماً للإله نانا/سين في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد تقريباً خلال عهد الأسرة الثالثة في أور . [ 6 ]

وصف

واجهة ودرج الوصول إلى زقورة أور ، التي أعيد بناؤها جزئيًا، والتي بناها أور-نامو في الأصل ، حوالي عام 2100 قبل الميلاد.
جوغا زنبيل زقورة (موديل). حوالي 1300 قبل الميلاد

شُيِّدت الزقورات على يد السومريين والأكاديين والعيلاميين والإيبلايين والبابليين القدماء لأغراض دينية محلية . وكانت كل زقورة جزءًا من مجمع معبد يضم مبانٍ أخرى. وقبل الزقورات، كانت هناك منصات مرتفعة تعود إلى عهد العبيد خلال الألفية السادسة قبل الميلاد. [ 7 ] بدأت الزقورات كمنصات (عادةً ما تكون بيضاوية أو مستطيلة أو مربعة). وكانت الزقورة عبارة عن بناء يشبه المصطبة بسطح مستوٍ. وشكّلت الطوب المُجفف بالشمس لبّ الزقورة، بينما غُطّيت واجهاتها الخارجية بالطوب المحروق. وكانت كل درجة أصغر قليلاً من الدرجة التي تليها. وغالبًا ما كانت الواجهات مُزجّجة بألوان مختلفة، وربما كانت تحمل دلالات فلكية . وكان الملوك أحيانًا ينقشون أسماءهم على هذه الطوب المُزجّج. وتراوح عدد الطوابق من طابقين إلى سبعة طوابق.

بحسب عالمة الآثار هارييت كروفورد ،

يُفترض عادةً أن الزقورات كانت تضمّ مزارًا، مع أن الدليل الوحيد على ذلك يأتي من هيرودوت ، ولا يوجد دليل ماديّ  ... إن احتمال العثور على مثل هذا المزار ضئيل للغاية. عادةً ما قلّص التعرية الزقورات المتبقية إلى جزء صغير من ارتفاعها الأصلي، لكن قد تُقدّم الأدلة النصية مزيدًا من الحقائق حول الغرض من هذه المزارات. في ضوء ما نعرفه حاليًا، يبدو من المعقول تبنّي فرضية عمل مفادها أن الزقورات تطورت من المعابد الأقدم على منصات، وأن مزارات صغيرة كانت قائمة على أعلى هذه المنصات  ... [ 8 ]

كان الوصول إلى المعبد يتم عبر سلسلة من المنحدرات على جانب واحد من الزقورة، أو عبر منحدر حلزوني من القاعدة إلى القمة. لم تكن زقورات بلاد ما بين النهرين أماكن للعبادة العامة أو الاحتفالات، بل كان يُعتقد أنها مساكن للآلهة ، ولكل مدينة إلهها الراعي. لم يُسمح إلا للكهنة بالتواجد على الزقورة أو في الغرف الموجودة في قاعدتها، وكانت مسؤوليتهم رعاية الآلهة وتلبية احتياجاتها. وكان الكهنة أعضاءً ذوي نفوذ كبير في المجتمع السومري والآشوري البابلي .

زقورة دور أونتاش العيلامية بالفارسية شوقا زنبيل في خوزستان ، إيران ، حوالي 1300 ق.م.

تُعد زقورة تشوغا زنبيل في غرب إيران واحدة من أفضل الزقورات المحفوظة . [ 9 ] وتراوحت تصاميم الزقورات من قواعد بسيطة كان يقف عليها معبد، إلى روائع في الرياضيات والبناء امتدت على عدة طوابق متدرجة وتوجت بمعبد.

من الأمثلة على الزقورة البسيطة معبد أوروك الأبيض في سومر القديمة . تُشكل الزقورة نفسها القاعدة التي بُني عليها المعبد الأبيض، وهدفها تقريب المعبد من السماء، وتوفير الوصول إليه من الأرض عبر درج. اعتقد سكان بلاد ما بين النهرين أن هذه المعابد الهرمية تربط السماء بالأرض. في الواقع، عُرفت زقورة بابل باسم إيتيمينانكي ، والتي تعني "بيت أساس السماء والأرض" باللغة السومرية .

زقورة عقار قوف (دور كوريجالزو ).

تاريخ بناء الزقورة الأصلي غير معروف، وتتراوح التواريخ المقترحة بين القرنين الرابع عشر والتاسع قبل الميلاد، وتشير الأدلة النصية إلى وجودها في الألفية الثانية قبل الميلاد. [ 10 ] وللأسف، لم يتبقَّ الكثير حتى من قاعدة هذا البناء الضخم، إلا أن الاكتشافات الأثرية والروايات التاريخية تُشير إلى أن هذا البرج كان يتألف من سبعة طوابق متعددة الألوان، يعلوها معبد ذو أبعاد بديعة. ويُعتقد أن المعبد كان مطليًا ومحافظًا على لونه النيلي ، ليُطابق لون قمم الطوابق. ومن المعروف أن ثلاثة سلالم كانت تؤدي إلى المعبد، يُعتقد أن اثنين منها (على الجانبين) كانا يصعدان نصف ارتفاع الزقورة فقط.

التفسير والأهمية

بحسب هيرودوت ، كان يعلو كل زقورة مزار، مع أن أياً من هذه المزارات لم يبقَ منه أثر. [ 7 ] من الناحية العملية، كانت الزقورات توفر مكاناً مرتفعاً يلجأ إليه الكهنة هرباً من المياه المتدفقة التي كانت تغمر الأراضي المنخفضة سنوياً، وتتسبب أحياناً بفيضانات تمتد لمئات الكيلومترات. [ 11 ] كما وفرت الزقورات الحماية؛ فبما أن الوصول إلى المزار كان يتم عبر ثلاثة سلالم فقط، [ 12 ] كان بإمكان عدد قليل من الحراس منع غير الكهنة من التجسس على الطقوس التي تُقام في المزار أعلى الزقورة، كطقوس التنشئة، وطهي طعام الأضاحي، وحرق حيوانات الأضاحي. كانت كل زقورة جزءاً من مجمع معبد يضم فناءً، ومخازن، وحمامات، وأماكن سكن، تنتشر حوله مدينة، [ 13 ] فضلاً عن كونه مكاناً للعبادة. وكان يُعتبر بناءً مقدساً.

تأثير

مبنى شركة بي آند أو في ميناء دوفر .

وقد ربط العلماء المعاصرون الرواية التوراتية لبرج بابل بمشاريع البناء الضخمة لزقورات بلاد ما بين النهرين ، [ 14 ] وعلى وجه الخصوص بزقورة إيتيمينانكي في بابل في ضوء مسلة برج بابل [ 15 ] التي تصف ترميمها على يد نبوخذ نصر الثاني .

يرى بعض المؤرخين أن تصميم الأهرامات المصرية ، ولا سيما التصميم المدرج لأقدم الأهرامات ( هرم زوسر في سقارة ، 2600 قبل الميلاد)، ربما كان تطورًا من الزقورات التي بُنيت في بلاد ما بين النهرين. [ 16 ] بينما يرى آخرون أن هرم زوسر وأقدم الأهرامات المصرية ربما استُمدّت محليًا من المقابر المصطبة ذات الشكل المدرج . [ 17 ] [ 18 ]

على الرغم من شكلها الرسمي البسيط، الذي يُشبه إلى حد كبير شكل الزقورات المتدرجة، إلا أن هذا الشكل شهد انتعاشًا في العمارة الحديثة والعمارة الوحشية بدءًا من سبعينيات القرن العشرين. مبنى الزاقورة هو مبنى حكومي يقع في بغداد ، ويضم مكتب رئيس وزراء العراق . كما استُلهم تصميم فندق بابل في بغداد من الزقورات. يُعرف مبنى تشيت هوليفيلد الفيدرالي شعبيًا باسم "الزقورة" نظرًا لشكلها، وهو مبنى حكومي أمريكي يقع في لاغونا نيغويل ، كاليفورنيا ، وقد بُني بين عامي 1968 و1971. ومن الأمثلة الأخرى على هذا الشكل: مبنى الزقورة في غرب ساكرامنتو ، كاليفورنيا، ومبنى جهاز المخابرات الأمنية الأمريكية (SIS) في لندن، ومبنى ريزيدنسي رويال أسكوت وساحة إرنست فيسبلين في أوستند ، بلجيكا ، ومبنى لينهال في تالين ، إستونيا .

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ^ نيكولا كروزمان. إس، مارغريت فان؛ هيلجيرت، ماركوس. سالجي، بيتي؛ بوتس، تيموثي (2019). أوروك: أول مدينة في العالم القديم . منشورات جيتي. ص.  325. ردمك 978-1-60606-444-3.
  2. "مدخل البحث" . www.assyrianlanguages.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2020 .
  3. "مدخل البحث" . www.assyrianlanguages.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2020 .
  4. "ميلون مورفيكس | ذكر بانجليز | بيروس ذكر بالعربية" . www.morfix.co.il . تم الاسترجاع 2020-07-30 .
  5. انظر أيضًا إلى الكلمة الأكادية zaqru بمعنى "بارز، مرتفع"، والتي تقابل الكلمة العبرية zaqur (זָקוּר) بمعنى "بارز للخارج، للأعلى".
  6. "زقورة أور" . المتحف البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2017 .
  7. 1 2 كروفورد 1993 ، ص. 73.
  8. كروفورد 1993 ، ص 85.
  9. "تشوغا زنبيل" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2017. وهو أكبر زقورة خارج بلاد ما بين النهرين وأفضلها حفظًا من هذا النوع من المعالم الهرمية المدرجة.
  10. جورج، أندرو ر. (2007). "برج بابل: علم الآثار والتاريخ والنصوص المسمارية" (ملف PDF) . أرشيف أبحاث الشرق . 2005/2006 (51): 75-95 .
  11. مجلة أرامكو العالمية، مارس-أبريل 1968، الصفحات 32-33
  12. كروفورد 1993 ، ص 75.
  13. أوبنهايم 1977 ، ص 112، 326-328.
  14. هاريس، ستيفن ل. (2002). فهم الكتاب المقدس . ماكجرو هيل . ص 50-51 . ISBN  9780767429160.
  15. "MS 2063 – مجموعة شوين" . www.schoyencollection.com . تاريخ الاسترجاع: 30 يوليو 2020 .
  16. «يشير التصميم المتدرج لهرم زوسر في سقارة، أقدم هرم معروف على طول النيل، إلى أنه مستوحى من مفهوم الزقورة في بلاد ما بين النهرين.» في: هيلد، كولبير سي. (جامعة نبراسكا) (2018). أنماط الشرق الأوسط، طبعة اقتصاد الطلاب: الأماكن، والأشخاص، والسياسة . روتليدج. ص 63. ISBN  978-0-429-96199-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 15 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2021 .
  17. كيف بُني الهرم الأكبر بقلم كريج ب. سميث
  18. «كان أقدم هرم هو الهرم المدرج لجوزر (2668-2649 قبل الميلاد) في سقارة، وكان تطورًا للمقبرة المصطبة التقليدية ، وهي بناء علوي على شكل مصطبة» في بوث، شارلوت (2020). كيف تنجو في مصر القديمة . تاريخ القلم والسيف. ص 13. ISBN  978-1-5267-5352-6.

مصادر

  • أوبنهايم، أ. ليو (1977). بلاد ما بين النهرين القديمة . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-63187-7.
  • تيلسون، مالاشي (1993). سومر والسومريون . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-38850-3.
  • كروفورد، هارييت (1993). سومر والسومريون . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-38850-3.

للمزيد من القراءة

  • بلاك، جيه إيه؛ غرين، إيه. "الزقورة". في بينكوفسكي، بي؛ ميلارد، إيه (محرران). قاموس الشرق الأدنى القديم . لندن: المتحف البريطاني. ص 327-328 . 
  • بيك، روجر ب.؛ بلاك، ليندا؛ كريجر، لاري س.؛ نايلور، فيليب س.؛ داهيا إيبو شاباكا (1999). التاريخ العالمي: أنماط التفاعل . إيفانستون، إلينوي: ماكدوغال ليتل. ISBN 0-395-87274-X.
  • بوسينك، ت. (1970). “أصل وتطور الزقورة البابلية”. Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux . 21 : 91 - 141.
  • تشادويك، ر. (نوفمبر 1992). "التقاويم والزقورات والنجوم". نشرة الجمعية الكندية لدراسات بلاد ما بين النهرين . 24. تورنتو: 7-24 .
  • كيلك، آر جي. "الزقورة". في: تيرنر، ج. (محرر). قاموس الفن . المجلد  33. نيويورك ولندن: ماكميلان. الصفحات 675-676 . 
  • ليك، جويندولين (2002). بلاد ما بين النهرين: اختراع المدينة . كتب البطريق. رقم ISBN 0-14-026574-0.
  • لينزين، إتش جي (1942). Die Entwicklung der Zikurrat von ihren Anfängen bis zur Zeit der III. سلالة فون أور . لايبزيغ.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • روف، م. (1990). الأطلس الثقافي لبلاد ما بين النهرين والشرق الأدنى القديم . نيويورك. ص 104-107 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • ستون، إي سي (1997). "الزقورة". في مايرز، إي إم (محرر). موسوعة أكسفورد لعلم الآثار في الشرق الأدنى . المجلد  5. نيويورك وأكسفورد: أكسفورد. الصفحات 390-391 .