أدريان ويلايرت

أدريان ويلايرت ( حوالي 1490 - 7 ديسمبر 1562) كان ملحنًا فلمنكيًا لموسيقى عصر النهضة العليا . نشط بشكل رئيسي في إيطاليا، وهو مؤسس المدرسة الفينيسية . ^{[ 1 ]} كان أحد أبرز أعضاء جيل الملحنين الشماليين الذين انتقلوا إلى إيطاليا ونشروا فيها أسلوب الموسيقى الفرنسية الفلمنكية متعددة الأصوات . ^{[ 2 ]}

وُلد في رومبيك بالقرب من روسيلار أو بروج . ^{[ 3 ]} ووفقًا لتلميذه، عالم الموسيقى الشهير في القرن السادس عشر ، جيوسيفو زارلينو ، ذهب ويلايرت إلى باريس أولًا لدراسة القانون، لكنه قرر بدلًا من ذلك دراسة الموسيقى. في باريس، التقى جان موتون ، الملحن الرئيسي للكنيسة الملكية الفرنسية، وزميل جوسكين دي بريز في الأسلوب الموسيقي ، ودرس معه. ^{[ 4 ]}

في حوالي عام ١٥١٥، سافر ويلايرت إلى روما لأول مرة. وتُروى حكاية تُشير إلى موهبة الملحن الشاب: فقد فوجئ ويلايرت عندما وجد جوقة الكنيسة البابوية تُغني إحدى مؤلفاته، على الأرجح الموتيت ذي الستة أجزاء " Verbum bonum et suave" ، بل وزادت دهشته عندما علم أنهم ظنوا أنها من تأليف الملحن الأكثر شهرة جوسكين. وعندما أخبرهم بخطئهم - بأنه هو الملحن - رفضوا غناءها مرة أخرى. في الواقع، يُشبه أسلوب ويلايرت المبكر أسلوب جوسكين إلى حد كبير، مع تعدد الأصوات السلس، وتوازن الأصوات، والاستخدام المتكرر للتقليد أو الكانون الصارم. بل إن ويلايرت في بداياته كان مُعجبًا بجوسكين لدرجة أنه كتب قداسًا، "Missa Mente Tota"، بكانون مزدوج كامل مع صوتين حرين، مُستندًا إلى حركة من موتيت جوسكين الشهير ( Vultum tuum deprecabuntur ).

في يوليو 1515، انضم ويلايرت إلى خدمة الكاردينال إيبوليتو الأول ديستي من فيرارا . ويُرجّح أنه رافق إيبوليتو في أسفاره إلى أماكن مختلفة، بما في ذلك المجر ، حيث أقام إيبوليتو من عام 1517 إلى 1519. بعد وفاة إيبوليتو عام 1520، انضم ويلايرت إلى خدمة الدوق ألفونسو الأول من فيرارا . وفي عام 1522، شغل ويلايرت منصبًا في كنيسة البلاط الخاصة بالدوق ألفونسو، وبقي هناك حتى عام 1525، حيث تشير السجلات إلى أنه كان يعمل لدى إيبوليتو الثاني ديستي .

كان أهم منصب شغله ويلايرت هو اختياره عام 1527 قائداً لفرقة سان ماركو في البندقية . وكان للدوق الفينيسي أندريا غريتي دور كبير في تعيين ويلايرت في هذا المنصب. ^{[ 5 ]}

منذ تعيينه عام 1527 وحتى وفاته عام 1562، احتفظ ويلايرت بمنصبه في كاتدرائية القديس مرقس. ^{[ 6 ]} توافد الملحنون من جميع أنحاء أوروبا للدراسة على يديه ، وكانت معاييره عالية في كلٍ من الغناء والتأليف الموسيقي. خلال عمله السابق لدى دوقات فيرارا، كوّن العديد من العلاقات والصداقات المؤثرة في أماكن أخرى من أوروبا، بما في ذلك عائلة سفورزا في ميلانو ؛ مما ساهم بلا شك في انتشار شهرته، وما ترتب على ذلك من استقدام موسيقيين من بلدان أجنبية إلى شمال إيطاليا. في وثائق بلاط فيرارا، يُشار إلى ويلايرت باسم "أدريانو كانتوري". ^{[ 7 ]} بالإضافة إلى إنتاجه للموسيقى الدينية بصفته مديرًا لكاتدرائية القديس مرقس، ألّف العديد من المادريجالات ، وهو شكل موسيقي دنيوي؛ ويُعتبر من أبرز ملحني المادريجال الفلمنكيين. ^{[ 8 ]}

كان ويلايرت أحد أكثر مؤلفي عصر النهضة تنوعًا، إذ ألّف موسيقى في جميع الأساليب والأشكال الموسيقية الموجودة تقريبًا. وبفضل شخصيته القوية، ومنصبه المحوري كقائد أوركسترا في كاتدرائية سان ماركو، أصبح الموسيقي الأكثر تأثيرًا في أوروبا بين وفاة جوسكين وعصر باليسترينا . ^{[ 9 ]} نُشرت بعض أناشيد ويلايرت الدينية وأغانيه الفرنسية ذات الرباعيات الكنسية المزدوجة في وقت مبكر من عام 1520 في البندقية. ^{[ 10 ]} يدين ويلايرت بالكثير من شهرته في الموسيقى الدينية لأناشيده الدينية. ^{[ 11 ]}

بحسب جيوسيفو زارلينو ، الذي كتب لاحقًا في القرن السادس عشر، كان ويلايرت مبتكر أسلوب التناوب الصوتي الذي تطور منه أسلوب التعدد الصوتي لمدرسة البندقية. ولأن كنيسة القديس مرقس كانت تضمّ شرفتين للجوقة - واحدة على كل جانب من المذبح الرئيسي، وكلاهما مزود بآلة أرغن - فقد قسّم ويلايرت الجوقة إلى قسمين، مستخدمًا إياهما إما بالتناوب الصوتي أو في آن واحد. وقد طوّر كلٌّ من دي رور، وزارلينو، وأندريا غابرييلي، ودوناتو، وكروتشي، خلفاء ويلايرت، هذا الأسلوب. ^{[ 12 ]} واستمرّ تقليد التأليف الذي أسّسه ويلايرت خلال فترة عمله في كنيسة القديس مرقس على يد ملحنين آخرين عملوا هناك طوال القرن السابع عشر. ^{[ 5 ]} ثم قام بتأليف وتأدية المزامير وغيرها من الأعمال لجوقتين متناوبتين. وقد لاقى هذا الابتكار نجاحًا فوريًا وأثّر بقوة على تطوير الأسلوب الجديد. ^{[ 6 ]} في البندقية، ساد أسلوب تأليف موسيقي أسسه ويلايرت، مخصص للجوقات المتعددة. ^{[ 12 ]} في عام 1550، نشر ويلايرت "سالمي سبيتزاتي" ، وهي ألحان متناوبة للمزامير، أول عمل متعدد الجوقات في المدرسة البندقية . رسّخ عمل ويلايرت في النوع الديني التقنيات الفلمنكية كجزء مهم من الأسلوب البندقي. ^{[ 13 ]} مع أن الأبحاث الحديثة أظهرت أن ويلايرت لم يكن أول من استخدم هذا الأسلوب المتناوب، أو متعدد الجوقات - فقد استخدمه دومينيك فينو قبل ويلايرت، بل واستخدمه يوهانس مارتيني في أواخر القرن الخامس عشر - إلا أن ألحان ويلايرت متعددة الجوقات كانت أول ما اشتهر وقُلّد على نطاق واسع. ^{[ 14 ]}

طوّر ويلايرت، مع معاصريه، الكانزون ( وهو شكل من أشكال الأغنية العلمانية متعددة الأصوات) والريتشيركاري ، اللذين كانا بمثابة مقدمات للأشكال الآلية الحديثة. ^{[ 15 ]} كما قام ويلايرت بتوزيع 22 مادريجالًا رباعي الأجزاء للصوت والعود من تأليف فيرديلو . ^{[ 16 ]} في عمل صوتي مبكر رباعي الأجزاء بعنوان Quid non-ebrietas؟ (يُطلق عليه في بعض المصادر اسم الثنائي اللوني )، استخدم ويلايرت موسيقى خيالية حول دائرة الخمسات في أحد الأصوات، مما أدى إلى إضافة سابع متناغم مع الأوكتاف الأخير، وهي تجربة رائعة في التناغم اللوني. كان ويلايرت من أوائل من استخدموا التلوين اللحني على نطاق واسع في المادريجال. ^{[ 17 ]} وبالنظر إلى المستقبل، نجد صورة مبكرة للرسم بالكلمات في مادريجاله Mentre che'l cor . ^{[ 18 ]} كان ويلايرت، المولع بالتقنيات التأليفية القديمة كالكانون، يُكثر من وضع اللحن في طبقة التينور من مؤلفاته، مُعاملاً إياه كطبقة أساسية . ^{[ 19 ]} وقد قام ويلايرت، بمساعدة دي رور، بتوحيد التوزيع الخماسي للأصوات في تأليف المادريجال. ^{[ 19 ]} كما كان ويلايرت رائدًا في أسلوب استمر حتى نهاية عصر المادريجال، حيث عكس الصفات العاطفية للنص ومعاني الكلمات المهمة بأكبر قدر ممكن من الوضوح والدقة. ^{[ 17 ]}

لم يكن ويلايرت أقل تميزًا كمعلمٍ منه كملحن. ^{[ 11 ]} كان من بين تلاميذه سيبريانو دي رور ، خليفته في كاتدرائية سان ماركو؛ وكوستانزو بورتا ؛ وفرانشيسكو فيولا من فيرارا ؛ وجيوسيفو زارلينو؛ وأندريا غابرييلي . كما كان لاسوس ملحنًا آخر ينحدر أسلوبه من أسلوب ويلايرت . ^{[ 8 ]} شكّل هؤلاء الملحنون، باستثناء لاسوس، نواة ما عُرف لاحقًا بالمدرسة الفينيسية، التي كان لها تأثير حاسم على التغيير الأسلوبي الذي ميّز بداية عصر الباروك . ومن بين تلاميذ ويلايرت في البندقية، كان سيبريانو دي رور ، وهو من الشمال أيضًا، من أبرزهم . ^{[ 20 ]} ازدهرت المدرسة الفينيسية طوال ما تبقى من القرن السادس عشر، وحتى القرن السابع عشر، بقيادة عائلة غابرييلي وآخرين. ^{[ 6 ]} وربما يكون ويلايرت قد أثّر أيضًا على باليسترينا الشاب. ^{[ 8 ]} ترك ويلايرت عددًا كبيرًا من المؤلفات - 8 (أو ربما 10) قداسات، وأكثر من 50 ترنيمة ومزمورًا، وأكثر من 150 موتيت ، وحوالي 60 أغنية فرنسية ، وأكثر من 70 مادريجال إيطالي و17 مقطوعة موسيقية ( ريتشيركار ).

• أبراهام، جيرالد (1917). تاريخ أكسفورد الموجز للموسيقى . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
• أينشتاين، ألفريد (1965). تاريخ موجز للموسيقى . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف.
• فينلون، إيان، محرر. (1989). عصر النهضة من سبعينيات القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السادس عشر . إنجلوود كليفس: برنتيس هول.
• ميلر، هيو م. (1972). تاريخ الموسيقى . نيويورك: هاربر ورو، ناشرون.
• ريس، غوستاف (1959) [1954]. الموسيقى في عصر النهضة (  طبعة منقحة). نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه . ISBN 978-0-393-09530-2.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• روبرتسون، أليك؛ ستيفنز، دينيس، محرران. (1965). تاريخ الموسيقى . المجلد  2. نيويورك: بارنز أند نوبل، إنك.
• وولدريدج، إتش إي (1973). تاريخ أكسفورد للموسيقى . المجلد  2. نيويورك: دار نشر كوبر سكوير.
• أولريش، هومر؛ بيسك، بول أ. (1963). تاريخ الموسيقى والأسلوب الموسيقي . نيويورك: هاركورت، هاركورت بريس جوفانوفيتش، إنك.
• عالم الموسيقى: موسوعة مصورة . المجلد  4. نيويورك: دار نشر أبراديل. 1963.

• مقال "أدريان ويلايرت"، في قاموس نيو غروف للموسيقى والموسيقيين ، تحرير ستانلي سادي. 20 مجلدًا. لندن، ماكميلان للنشر المحدودة، 1980. ISBN 1-56159-174-2
• غليسون، هارولد ؛ بيكر، وارن (1981). الموسيقى في العصور الوسطى وعصر النهضة . سلسلة موجزات الأدب الموسيقي (  الطبعة الثالثة). بلومنجتون: مطبعة فرانجيباني. ISBN 978-0-88284-379-7.
• كيدجر، ديفيد م. (2005). أدريان ويلايرت: دليل للبحث . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-8153-3962-5.

• نوتات موسيقية مجانية من تأليف أدريان ويلايرت في مشروع مكتبة النوتات الموسيقية الدولية (IMSLP)
• نوتات موسيقية مجانية من تأليف أدريان ويلايرت في مكتبة الملكية العامة للكورال (ChoralWiki)
• قائمة مؤلفات أدريان ويلايرت في الأرشيف الرقمي لصور موسيقى العصور الوسطى
• السيرة الذاتية، قائمة كاملة بالمؤلفات الموسيقية، قائمة التسجيلات الصوتية - مؤسسة أدريان ويلايرت
• استمع إلى تسجيلات مجانية للأغاني من Umeå Akademiska Kör