السريالية الأفريقية

على عكس المستقبلية الأفريقية التي تتكهن باحتمالات المستقبل، فإن السريالية الأفريقية، كما يصفها ميلر، تدور حول الحاضر. "بدلاً من التكهن بقدوم الفرسان الأربعة، يدرك السرياليون الأفارقة أنهم قد مروا منذ زمن بعيد. ومن خلال السريالية الأفريقية، يكشف الفنانون عن هذا الشكل من الماضي المستقبلي الذي هو الآن." ^{[ 17 ]}

بحسب تيري فرانسيس: "الأفرو-سريالية فنٌّ ذو ملمسٍ جلديّ، حيث يحكي نسيج الشيء قصته، وكيف صمد في غياهب النسيان، وكيف انبثق بشكلٍ غامضٍ من بحرٍ من الذكريات المنسية والتذكارات المهملة. تُصوّر هذه الصورة الأفرو-سريالية على أنها مزيجٌ من الحزن والغرابة والغموض." ^{[ 18 ]}

كتب إيرينسونين أوكوجي عن مرونة هذا النوع الأدبي وعلاقتها باتساع الحياة: ^{[ 5 ]}

إذا أردنا استيعاب جميع أبعاد هذه الحركة، وإمكاناتها التكافلية من خلال منظور أفرو-سريالي، فلا بد من وجود مساحة للفرح الأسود، والإبداع الأسود، والتواضع الأسود، ومساحة للتعلم من الأخطاء والارتقاء. يجب أن تكون لنا حرية تحديد قصصنا، والعمل ضمن الأطر القائمة وخارجها. فالسرد قوة، وهو عملة ثقافية. ومرونة الأفرو-سريالية تتيح استكشاف كل جانب من جوانب الهوية السوداء.

في البيان الذي يستند إليه السريالية الأفريقية المعاصرة، يقول الكاتب د. سكوت ميلر ردًا على الأفروفوتوريزم:

الأفرو-مستقبلية حركة فكرية وفنية منتشرة في الشتات، تستلهم من العلوم والتكنولوجيا والخيال العلمي لاستكشاف آفاق مستقبل السود. أما الأفرو-سريالية، فهي تُعنى بالحاضر. لا حاجة للتكهنات المستقبلية. معسكرات الاعتقال، والمدن المدمرة، والمجاعات، والتعقيم القسري، كلها أحداث وقعت بالفعل. بالنسبة للأفرو-سريالي، أجهزة الصعق الكهربائي حاضرة. فرسان الظلام الأربعة مروا منذ زمن بعيد لا يُمكن تذكره. ما هو المستقبل؟ لقد مضى عليه زمن طويل حتى أصبح ماضياً.

مع بروز "البيان الأفرو-سريالي" والأفرو-مستقبلية في الأوساط الفنية والتجارية والأكاديمية، برز الصراع بين الخصوصية و"جوهر" تجليات العبثية السوداء المعاصرة، مما طرح تحديات مثيرة للاهتمام أمام كلا الحركتين. بالنسبة للأفرو-مستقبليين، تم التغلب على هذا التحدي بإضافة عناصر أفريقية مركزية إلى منظومتهم المتنامية، بهدف إعادة تركيز الأفرو-مستقبلية على قارة أفريقيا لتعزيز خصوصيتها. أما بالنسبة للأفرو-سرياليين، فقد انصب التركيز على "الآن وهنا" في الفنون والأوضاع السوداء المعاصرة في الأمريكتين وجزر الأنتيل وما وراءها، بحثًا عن "جوهر" تلك التجليات الراهنة. ^{[ 19 ]}

تُعدّ رواية "محبوبة" لتوني موريسون ^{[ 20 ]} علامةً فارقةً في مسيرة الأدباء السرياليين الأفارقة. تتخيل موريسون في هذه الرواية قصة امرأة كانت مستعبدةً سابقًا، تُعاني من فقدان ابنتها الرضيعة "محبوبة". تظهر "محبوبة" فجأةً على عتبة منزل والدتها، حائرةً تبحث عنها، دون أي أثرٍ لماضيها. ومن هذه اللحظة، تنسج الرواية حكايةً مؤثرةً لامرأةٍ تسعى لفهم عودة ابنتها المفاجئة، والآثار النفسية التي خلّفتها العبودية. في "محبوبة "، تحاول موريسون استيعاب إرث العبودية، متجاوزةً فكرة أنها موجودةٌ في الماضي فقط. فمن خلال الاقتباس في بداية الرواية، "ستون مليونًا وأكثر"، تفترض موريسون استحالة حصر المتضررين من العبودية، وأن هذا العدد في ازديادٍ مستمر. في روايتها الحائزة على جوائز، تُوسّع موريسون مفهوم الماضي، محاولةً إثبات أنه حاضرٌ دائمًا. ^{[ 21 ]}

في قصيدتها "زونغ!" ، تُقدّم م. نوربيس فيليب سردًا مضادًا لأحداث مذبحة زونغ . ^{[ 22 ]} مستخدمةً كلمات القرار القانوني في بناء قصيدتها، ترفض فيليب فكرة الماضي الأرشيفي. بدلًا من ذلك، تنظر فيليب إلى اللحظة الراهنة لفهم كيفية قراءة هذا القرار القانوني وفهم القضية. على غرار موريسون في روايتها " محبوبة" ، تفترض فيليب وجود ماضٍ لم يزل قائمًا، مما يسمح لهذه الآثار الماضية بمطاردة اللحظة الراهنة. بدلًا من تنظيم هذه الشظايا، تتركها فيليب تروي نفسها. هذا لا يعني أن فيليب تُعطي الشظايا أصواتًا، بل تُفسح لها المجال. هذا المجال في القصيدة يُتيح لجمهور فيليب سماع صمت هذه الأصوات، وفهم السرديات المفقودة من الماضي ودورها في الحاضر فهمًا حقيقيًا.

أتلانتا مسلسل تلفزيوني أمريكي كوميدي درامي من ابتكار دونالد غلوفر، عُرض لأول مرة في 6 سبتمبر 2016 على قناة FX . تدور أحداث المسلسل حول إرنست "إيرن" ماركس (يجسد دوره غلوفر)، وهو طالب جامعي سابق ومدير أعمال موسيقي، ومغني الراب بيبر بوي (برايان تايري هنري)، وهما يخوضان غمار عالم غريب، يبدو وكأنه من عالم آخر، لمشهد موسيقى الراب في أتلانتا، متناولًا قضايا العنصرية، وهيمنة البيض، والوجودية، والثقافة الأمريكية الأفريقية المعاصرة من خلال السريالية الأفريقية. ^{[ 23 ]} يشارك في بطولته أيضًا لاكيث ستانفيلد وزازي بيتز .

فيلم " آسف للإزعاج" (Sorry to Bother You) هو فيلم أمريكي من إنتاج عام 2018، ينتمي إلى نوع الخيال السريالي، والفانتازيا الحضرية ، والخيال العلمي ، والكوميديا ​​السوداء ، من تأليف وإخراج بوتس رايلي ، في أول تجربة إخراجية له. يشارك في بطولته كل من لاكيث ستانفيلد ، وتيسا طومسون ، وجيرمين فاولر ، وأوماري هاردويك ، وتيري كروز ، وباتون أوزوالت ، وديفيد كروس ، وداني غلوفر ، وستيفن يون ، وأرمي هامر . تدور أحداث الفيلم حول شاب أسود يعمل في مجال التسويق عبر الهاتف، ويلجأ إلى لكنة بيضاء ليحقق النجاح في عمله. يجد نفسه متورطًا في مؤامرة داخل إحدى الشركات، ويجد نفسه أمام خيار صعب بين الربح والانضمام إلى أصدقائه الناشطين لتنظيم العمل . ^{[ 24 ]}

Random Acts of Flyness (2018–حتى الآن) هو مسلسل كوميدي ساخر يُعرض في وقت متأخر من الليل، من ابتكار الفنان الأمريكي تيرينس نانس لصالح HBO . ^{[ 2 ]}

يستخدم ألبوم بيونسيه الحائز على جوائز، "ليمونيد"، إشاراتٍ ورواياتٍ وصورًا مميزةً من الثقافة الأمريكية السوداء لنقل التجارب الاجتماعية والتاريخية للنساء السود في البيئة الاجتماعية الأمريكية. وعلى امتداد الألبوم، تُبرز التحولات المتقلبة بين الأنواع الموسيقية تقلب النظرة العامة تجاه نساء الشتات الأفريقي، بينما يهدف استخدام بيونسيه للتبديل اللغوي واللغة العامية في كلماتها إلى توضيح انتشار سياسات الاحترام التي كانت ركيزةً أساسيةً للتنشئة الاجتماعية العرقية. وتستخدم المصادر الشعبية والمنصات الأكاديمية على حدٍ سواء ألبوم "ليمونيد" في الخطاب الاجتماعي حول كيفية معاناة أجيال من النساء الأمريكيات السود من كراهية النساء السود . ^{[ 25 ]}

كاسي ليمونز مخرجة وكاتبة سيناريو أمريكية من أصول أفريقية، أخرجت فيلم "هارييت" عام 2019 ، الذي يروي قصة حياة الشخصية التاريخية هارييت توبمان. في هذه النسخة الهوليوودية، تُصوَّر توبمان وهي ترى رؤى إلهية متكررة ترشدها في بداية هروبها من العبودية، وتحريرها لأقرانها المستعبدين عبر " السكك الحديدية السرية" ، ووضعها الخطط كقائدة لغارة عسكرية مُرخصة من الحكومة. تُعيد هذه "الرؤى الإلهية" تصوير معاناة توبمان الحقيقية من نوبات الصرع نتيجة إصابة بالغة في الرأس في سنوات مراهقتها المبكرة. يُجسد هذا التفسير الجديد للإعاقة الجسدية على أنها "قوة خارقة" تطبيق المجتمع الأمريكي من أصول أفريقية للمعتقدات الدينية كوسيلة لحل المشكلات، والمثابرة، والتفاؤل وسط سوء المعاملة المؤسسية التي تعرضوا لها طوال فترة العبودية في الولايات المتحدة. ^{[ 26 ]}