دعاية تحريضية

يشير مصطلح " الدعاية السياسية " ( بالإنجليزية : Agitprop ، بالإنجليزية : Agitprop ، بالإنجليزية : agitprop ، وهي كلمة ^{مركبة من} " ^{التحريض} " و " ^{الدعاية} " ) إلى الترويج المتعمد والفعّال للأفكار. نشأ هذا المصطلح في الاتحاد السوفيتي ^{، حيث كان} يُشير ^{إلى وسائل} الإعلام الشعبية ، مثل الأدب والمسرحيات والكتيبات والأفلام وغيرها من ^{الفنون ،} التي ^{تحمل رسالة سياسية صريحة} مؤيدة للشيوعية . 

نشأ مصطلح "أجيت بروب" في الاتحاد السوفيتي كاسم مختصر لـ"إدارة التحريض والدعاية" ( otdel agitatsii i propagandy ) ، التي كانت جزءًا من اللجان المركزية والإقليمية للحزب الشيوعي السوفيتي . ^{[ 6 ]} داخل جهاز الحزب، كانت مسؤولية كل من التحريض والدعاية تقع على عاتق "أجيت بروب" (APPO). وكان رئيسها عضوًا في أمانة "MK"، على الرغم من أنه كان يأتي في المرتبة الثانية بعد رئيس " أورغاسبريدوت" (orgraspredotdel ). ^{[ 7 ]} عادةً، كانت "أجيت بروب" الروسية تشرح أيديولوجية وسياسات الحزب الشيوعي، وتسعى لإقناع عامة الناس بدعم الحزب والانضمام إليه ومشاركة مُثله. بعد ثورة أكتوبر عام 1917، جاب قطار "أجيت بروب" البلاد، حيث كان الفنانون والممثلون يقدمون مسرحيات بسيطة ويبثون الدعاية. ^{[ ٨ ]} كان القطار مزودًا بمطبعة على متنه لطباعة الملصقات وإلقائها من النوافذ أثناء مروره بالقرى. ^{[ ٩ ]} كان يفغيني بريوبراجينسكي أول رئيس لقسم الدعاية والتحريض في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي (ب) . ^{[ ١٠ ]}

أدى ذلك إلى ظهور مسرح التحريض السياسي ، وهو مسرح ذو توجه سياسي قوي نشأ في أوروبا في عشرينيات القرن العشرين وانتشر إلى الولايات المتحدة؛ وتُعد مسرحيات برتولت بريشت مثالًا بارزًا على ذلك. ^{[ 11 ]} اشتهر مسرح التحريض السياسي الروسي بشخصياته النمطية التي تُجسد الفضيلة المطلقة والشر المطلق، وسخريته الفجة. ^{[ 12 ]} تدريجيًا، أصبح مصطلح "التحريض السياسي" يُستخدم لوصف أي نوع من الفنون ذات التوجه السياسي القوي.

خلال الحرب الأهلية الروسية، اتخذت الدعاية السياسية أشكالاً مختلفة:

• استخدام الصحافة: تمثلت استراتيجية البلاشفة منذ البداية في الوصول إلى الوسيلة الرئيسية لنشر المعلومات في روسيا: الصحافة. ^{​​[ 13 ]} عادت صحيفة "برافدا" الاشتراكية إلى الظهور عام 1917 بعد أن أغلقتها الرقابة القيصرية قبل ثلاث سنوات. أصبح بلاشفة بارزون مثل كامينيف وستالين وبوخارين محررين لصحيفة "برافدا" خلال الثورة وبعدها، مما جعلها منبرًا للدعاية البلشفية . ومع تراجع شعبية ونفوذ وسائل الإعلام القيصرية والبرجوازية، تمكنت "برافدا" من أن تصبح المصدر الرئيسي للمعلومات المكتوبة للسكان في المناطق الخاضعة لسيطرة الجيش الأحمر . ^{[ 14 ]}

• شبكات التحريض الشفهي: أدركت القيادة البلشفية أن بناء نظام دائم يتطلب كسب تأييد غالبية الفلاحين الروس. ولتحقيق ذلك، أسس لينين حزبًا شيوعيًا استقطب الجنود المسرحين وغيرهم من أنصار الأيديولوجية البلشفية، الذين ارتدوا الزي العسكري وأُرسلوا للتجول في الريف كدعاة للفلاحين. ^{[ 15 ]} رسخت شبكات التحريض الشفهي وجودها في المناطق الريفية النائية في روسيا، مما ساهم في توسيع النفوذ الشيوعي.
• قطارات وسفن التحريض: سعياً لتوسيع نطاق شبكات التحريض الشفهي، استخدم البلاشفة وسائل النقل الحديثة للوصول إلى عمق روسيا. حملت القطارات والسفن محرضين مزودين بمنشورات وملصقات وأشكال أخرى من الدعاية. احتوت عربات القطارات على مرآب للدراجات النارية والسيارات لنقل مواد الدعاية إلى البلدات الريفية البعيدة عن خطوط السكك الحديدية. وسّعت قطارات التحريض نطاق وصول المحرضين إلى أوروبا الشرقية، وأتاحت إنشاء محطات دعائية تضم مكتبات لمواد الدعاية. كما زُوّدت القطارات بأجهزة راديو ومطابع خاصة بها، لتمكينها من إبلاغ موسكو بالوضع السياسي في المنطقة، وتلقي التدريب على طباعة مواد دعائية مخصصة في الموقع للاستفادة القصوى من الموقف. ^{[ 16 ]}
• حملة محو الأمية: كان المجتمع الفلاحي في روسيا عام 1917 يعاني من الأمية بشكل كبير، مما صعّب الوصول إليهم عبر الدعاية المطبوعة. لذا، أُنشئت مفوضية الشعب للتنوير لقيادة الحرب على الأمية . ^{[ 17 ]} وفي عام 1919، تم تدريب معلمين وإرسالهم إلى الريف لتدريب المزيد من المعلمين وتوسيع نطاق العمل ليشمل شبكة من مراكز محو الأمية. كما تم إعداد كتب مدرسية جديدة تشرح الأيديولوجية البلشفية لأفراد المجتمع السوفيتي الذين تعلموا القراءة والكتابة حديثًا، وتم توسيع نطاق تدريب محو الأمية في الجيش. ^{[ 18 ]}

• بلوزة زرقاء
• الدعاية في الاتحاد السوفيتي
• العمود الأيسر (فرقة مسرحية)
• وكالة التلغراف الروسية (روستا)

• شوتز، جيرترود (1988). Kleines Politisches Wörterbuch . برلين: ديتز فيرلاج. رقم ISBN 978-3-320-01177-2.
• كينيز، بيتر (29 نوفمبر 1985). ميلاد دولة الدعاية: الأساليب السوفيتية للتعبئة الجماهيرية، 1917-1929 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص  342. ISBN 978-0-521-31398-8.
• إيلول، جاك (1973). الدعاية: تشكيل مواقف الرجال . نيويورك: دار فينتج للنشر. ص  320. ISBN 978-0-394-71874-3.
• تزو، صن (1977). فن الحرب . ترجمة صموئيل ب. غريفيث. مطبعة جامعة أكسفورد. ص  197. ISBN 978-0-19-501476-1.
• لاسويل، هارولد د. (15 أبريل 1971). تقنيات الدعاية في الحرب العالمية الأولى . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص  268. ISBN 978-0-262-62018-5.
• هكسلي، ألدوس (1958). عالم جديد شجاع مُعاد النظر فيه . نيويورك: هاربر آند رو.
• أندرو، كريستوفر؛ ميتروخين، فاسيلي (20 سبتمبر/أيلول 2005). كان العالم يسير في طريقنا: جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) ومعركة العالم الثالث . نيويورك: بيسيك بوكس. ص  736. ISBN 978-0-465-00311-2.
• أندرو، كريستوفر (1 مارس 1996). لعيون الرئيس فقط: الاستخبارات السرية والرئاسة الأمريكية من واشنطن إلى بوش . نيويورك: هاربر بيرينال. ISBN 978-0-06-092178-1.
• ريدل، بروس (15 مارس 2010). البحث عن تنظيم القاعدة: قيادته، أيديولوجيته، ومستقبله (  الطبعة الثانية). واشنطن العاصمة: مطبعة مؤسسة بروكينغز. ISBN 978-0-8157-0451-5.
• كلارك، تشارلز إي. (2000). اقتلاع الآخر: حملة محو الأمية في روسيا في عهد نيب . مطبعة جامعة ساسكوهانا.

• مارتن إيبون، آلة الدعاية السوفيتية ، ماكجرو هيل، 1987. ISBN 0-07-018862-9.
• شارلوت فييل وبيتر فييل، تصميم القرن العشرين ، كولونيا: تاشن، 2005، ص  26. ISBN 3822840785.
• فيليكيل راغافان، مسرح الدعاية التحريضية ، شانديغار: كتب Unistar، 2009. ISBN 81-7142-917-3.
• ك. أ. روسنوك، "الدعاية السياسية" ، في: جيمس ميلار، موسوعة التاريخ الروسي ، مجموعة غيل، 2003. ISBN 0-02-865693-8.