الألبان في بلغاريا

قد يكون ليكا ، وهو زعيم بوليكي في بلوفديف خلال القرن الحادي عشر ، أول ألباني من العصور الوسطى يُذكر اسمه. ويشير وجود ألباني بوليكي إلى أن البوليكيين كانوا قد اكتسبوا شعبية بين الجماعات الألبانية. وتشير أسماء الأماكن بين صوفيا وبلوفديف في القرنين العاشر والحادي عشر إلى أن السكان الألبان (الأوائل) هاجروا من أراضيهم الأصلية إلى شرق البلقان قبل عصر ليكا. ^{[ 2 ]} وتوجد أسماء أماكن رومانية قديمة في بلغاريا قريبة من أسماء أماكن وأسماء ألبانية قديمة في المناطق نفسها. ويُعزى هذا التقارب الجغرافي إلى هجرتهم المشتركة إلى بلغاريا في أوائل العصور الوسطى، حيث كانوا رعاة من منطقة واسعة تمتد من شمال ألبانيا إلى وسط البلقان. ^{[ 3 ]} وكان من أوائل المستوطنين الألبان في بلغاريا الحديثة عمال مناجم خام الحديد الكاثوليك في كوبيلوفسي، بمقاطعة مونتانا ، وهي قرية تقع بالقرب من مركز التعدين الأكبر تشيبروفتسي . استُوطنت كوبيلوفتسي بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر، وشُيِّدت فيها كنيسة كاثوليكية في أوائل القرن السابع عشر. وعلى عكس السكان الكاثوليك في قرى أخرى بالمنطقة، كان سكان كوبيلوفتسي من أصل ألباني. في عام ١٦٢٦، ذكر رئيس أساقفة بار، بيتر مازريكو ، أن جزءًا من الكاثوليك البلغار هم من الألبان ( ألبانيسي )، والساكسونيين ، والبوليكيين . ووفقًا للأسقف البلغاري بيتر بوغدان ، كان في كوبيلوفتسي ١٢٠٠ كاثوليكي من أصل ألباني ما زالوا يتحدثون اللغة الألبانية عام ١٦٤٠. وفي تقرير آخر من عام ١٦٤٧، أدرج بيتر بوغدان أيضًا ١٢٠٠ كاثوليكي ألباني في كوبيلوفتسي، لكنه أشار إلى أنهم بدأوا باستخدام اللغة السلافية بدلًا من الألبانية . بحلول عام 1658، لاحظ بيتر بوغدان أن أكثر من 1500 ألباني في كوبيلوفتسي كانوا يتحدثون البلغارية ولم يتبق منهم سوى بعض آثار لغتهم الأصلية. وقد أُفرغت كوبيلوفتسي، إلى جانب تشيبروفتسي، من سكانها بعد قمع انتفاضة تشيبروفتسي عام 1688. ^{[ 4 ]}

لم يقتصر الاستيطان الألباني في شمال بلغاريا على الكاثوليك فقط، ففي رسالةٍ وجّهها التاجر الراغوسي بافيل جورجيتش إلى أمير ترانسيلفانيا عام 1595 ، أشار إلى أن "في بلغاريا العديد من القرى التي يسكنها الألبان، والتي يمكن حشد 7000 رجل شجاع ومدرب تدريباً جيداً منها". وفي الرسالة نفسها، ذكر جورجيتش أن 1500 من هؤلاء الألبان كانوا يعيشون بالقرب من تارنوفو . ^{[ 5 ]}

في الواقع، يُشير اسم قرية أرباناسي ، القريبة من مدينة تارنوفو، إلى وجود استيطان ألباني في المنطقة. سُكنت أرباناسي (أو أُعيد توطينها) في أواخر القرن الخامس عشر، وبصفتها قرية تتمتع بالحكم الذاتي الإداري في الإمبراطورية العثمانية، اجتذبت العديد من المستوطنين. يُعتقد أن أول المستوطنين كانوا ما بين 100 و200 ألباني جُلبوا إليها خلال حملات بايزيد الثاني في ألبانيا. وقد خضع هؤلاء المستوطنون تدريجيًا لعملية التثاقف الهيليني والبلغاري في القرون اللاحقة. ^{[ 6 ]}

من بين المواقع الأخرى في شمال بلغاريا التي يُرجّح وجود ألباني فيها بقوة: تشيرفينا فودا قرب روسه ، وبورويشتي قرب رازغراد ، ودوبرينا قرب بروفاديا، وديفنيا قرب فارنا . [ ^{7 ] سُجّل} وجود ألبان في العاصمة البلغارية الحديثة صوفيا منذ أوائل القرن السابع عشر؛ ومن بين المستوطنات المحتملة الأخرى جنوب جبال البلقان : غورنو أرباناسي ودولنو أرباناسي قرب أسينوفغراد . ^{[ 8 ]} تُعدّ ماندريتسا قرب إيفايلوفغراد أبرز قرية ألبانية في تراقيا البلغارية ، وقد استوطنها في النصف الأول من القرن السابع عشر مستوطنون من منطقة كورتشي . بُنيت كنيسة فيها عام 1718. ^{[ 9 ]} بلغت القرية ذروتها السكانية قبل حروب البلقان ؛ ففي عام 1912، بلغ عدد سكانها 1879 نسمة. ^{[ 10 ]}

بعد تحرير بلغاريا من الحكم العثماني عام ١٨٧٨، وصل العديد من الألبان إلى البلاد كمهاجرين سياسيين. وفي الأول من يناير عام ١٨٩٣، تأسست منظمة وطنية للألبان في بلغاريا، تُدعى "الشوق" ، في صوفيا، وكان عدد أعضائها في البداية ٥٣ عضوًا. وبعد ذلك بوقت قصير، أُنشئت مطبعة باللغة الألبانية؛ فإلى جانب التقاويم والصحف، نشرت المطبعة أعمالًا وطنية هامة للنهضة الوطنية الألبانية ، بما في ذلك منشورات للأخوين نعيم فراشري وسامي فراشري . ^{[ ١١ ]} والجدير بالذكر أن نص النشيد الوطني الألباني ، " ترنيمة العلم " لألكسندر ستافري درينوفا ، نُشر لأول مرة في صوفيا من قِبل صحيفة "حرية ألبانيا" .

• رضا توفيق بولوكباشي - فيلسوف تركي، شاعر، سياسي ذو توقيع ليبرالي وزعيم مجتمعي
• فاسيلي لوبو - فويفود مولدافيا بين 1634 و1653.

• ليكا يانكو - فنانة بلغارية

• ليندا زيتشيري - لاعبة كرة الريشة البلغارية ^{[ 12 ]}

• جوزيليف ، بويان (2004). Албанци в Източните Балкани (الألبان في شرق البلقان) (PDF) (باللغة البلغارية). صوفيا: مركز عالمي لنشر الثقافة والحضارة الثقافية. رقم ISBN 954-8872-45-5تمت أرشفة النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 24-07-2011.
• سالدجيف، هريستو (2019). "الاستمرارية بين البوليكية المبكرة والبوليكيين البلغار في القرن السابع عشر: أسطورة البوليكية في روما وطقوس المعمودية بالنار" . ستوديا سيرانيا . 9. doi : 10.18778/2084-140X.09.32 . hdl : 11089/38880 .
• سالدزييف، خريستو (2019). "النص بلغة مجهولة من كتاب مزامير نوروف – مشكلات ثقافية ولغوية" . Zeitschrift für Balkanologie . 55 . دوى : 10.13173/zeitbalk.55.2.0240 .