آموس توتولا

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

آموس توتولايستمعⓘ (باليوروبا:Ámósì Tutùọlá؛ 20 يونيو 1920 - 8 يونيو 1997) كان كاتبًا نيجيريًا كتب كتبًا تعتمد جزئيًا علىالحكايات الشعبيةاليوروبا . [ 1 ] [ 2 ]

التاريخ المبكر

وُلد آموس أولاتوبوسون توتولا أوديغبامي في 20 يونيو 1920 في واسينمي ، وهي قرية تقع على بُعد بضعة أميال من مدينة أبيوكوتا في نيجيريا، حيث كان يعيش والداه، تشارلز توتولا أوديغبامي وإستر آينا أوديغبامي، وهما مزارعان مسيحيان من قبيلة اليوروبا يعملان في زراعة الكاكاو . [ 3 ] [ 4 ] كانت واسينمي قرية زراعية صغيرة تأسست بين عامي 1845 و1880 [ 5 ] على يد أفراد من مجموعة إيغبا العرقية الفرعية من أبيوكوتا. وكان والد توتولا وجده ينتميان إلى هذه المجموعة العرقية الفرعية. [ 6 ]

كان آموس الابن الأصغر لأبيه، وكانت والدته الزوجة الثالثة لأبيه. وكان جده، أودافين إيغبالاند، الزعيم أوديغبامي (حوالي 1842-1936)، شيخ عشيرة أوديغبامي، زعيمًا لشعب إيغبا ومؤمنًا تقليديًا بديانة اليوروبا . [ 7 ] ويشير لقبه "أودافين" (والذي يعني حرفيًا "واضع القوانين" أو "مشرّع" في لغة اليوروبا ) إلى أنه كان يشغل منصبًا إداريًا ضمن الإدارة التقليدية لإيغبالاند، وأنه كان أحد رؤساء قبيلة أوغبوني . [ 8 ]

عندما كان آموس في السابعة من عمره، عام ١٩٢٧، أصبح خادمًا لدى إف أو مونو، وهو رجل من الإيغبو ، الذي أرسله إلى مدرسة جيش الخلاص الابتدائية بدلًا من الأجر. في الثانية عشرة من عمره، التحق بالمدرسة الأنجليكانية المركزية في أبيوكوتا. اقتصر تعليمه القصير على ست سنوات (من ١٩٣٤ إلى ١٩٣٩). [ ٩ ] بعد وفاة جده عام ١٩٣٦، قرر معظم أفراد عائلة الزعيم اعتماد أسلوب التسمية الأوروبي واتخاذ اسمه، أوديغبامي، كلقب لهم. مع ذلك، قرر العديد من أفراد العائلة الآخرين، بمن فيهم آموس، اتخاذ اسم والدهم، توتولا، بدلًا من ذلك. [ ٧ ] عندما توفي والده عام ١٩٣٩، ترك توتولا المدرسة ليتدرب على الحدادة ، وهي المهنة التي مارسها من عام ١٩٤٢ إلى ١٩٤٥ لصالح سلاح الجو الملكي في نيجيريا خلال الحرب العالمية الثانية . بعد ذلك، جرب عدة مهن أخرى، منها بيع الخبز والعمل ساعيًا لدى وزارة العمل النيجيرية. في عام ١٩٤٧، تزوج من فيكتوريا ألاكي، وأنجب منها أربعة أبناء وأربع بنات؛ كما تزوج ثلاث نساء أخريات. [ ٤ ] وهو عم لاعبي كرة القدم النيجيريين سيغون أوديغبامي وولي أوديغبامي . [ ١٠ ]

كتابة

على الرغم من قصر مدة تعليمه النظامي، كتب توتولا رواياته باللغة الإنجليزية. في عام ١٩٥٦، وبعد أن كتب كتبه الثلاثة الأولى واكتسب شهرة عالمية، انضم إلى هيئة الإذاعة النيجيرية في إيبادان ، غرب نيجيريا، كأمين مخزن. [ ١١ ] كما أصبح توتولا أحد مؤسسي نادي مباري ، وهو منظمة للكتاب والناشرين. في عام ١٩٧٩، حصل على زمالة بحثية زائرة في جامعة إيفي ( جامعة أوبافيمي أوولوو حاليًا ) في إيلي إيفي ، نيجيريا، وفي عام ١٩٨٣ كان زميلًا في برنامج الكتابة الدولي بجامعة أيوا . بعد تقاعده، قسم وقته بين إيبادان وأغو أودو. [ ١٢ ]

توفي توتولا عن عمر يناهز 76 عامًا في 8 يونيو 1997 بسبب ارتفاع ضغط الدم ومرض السكري . [ 13 ]

تم جمع العديد من أوراقه ورسائله ومخطوطاته الأصلية في مركز هاري رانسوم للأبحاث الإنسانية في جامعة تكساس في أوستن . [ 14 ]

تُرجمت أعمال توتولا إلى 11 لغة، من بينها الفرنسية والألمانية والروسية والبولندية. [ 15 ] وقد قام بعض المترجمين، ولا سيما ريمون كينو (للفرنسيين) وإرنستينا سكورجات (للبولندية)، بتعديل قواعد اللغة وبنية الجمل في الترجمات عمداً لتعكس اللغة غير النمطية أحياناً في نثر توتولا الأصلي. [ 16 ]

شارب نبيذ النخيل

نُشرت رواية توتولا الأشهر، "شارب نبيذ النخيل وشارب نبيذ النخيل الميت في مدينة الموتى"، لأول مرة عام 1952 في لندن عن دار فابر آند فابر ، ثم تُرجمت ونُشرت في باريس بعنوان " L'Ivrogne dans la brousse" على يد ريمون كينو عام 1953. [ 17 ] وقد لفتت الرواية انتباهًا واسعًا لدى الشاعر ديلان توماس ، واصفًا إياها بأنها "موجزة، حافلة، مروعة، وساحرة". [ 18 ] ورغم الإشادة التي حظيت بها الرواية في إنجلترا والولايات المتحدة، إلا أنها واجهت انتقادات لاذعة في نيجيريا، موطن توتولا. [ 19 ] ويعود جزء من هذه الانتقادات إلى استخدامه "لغة إنجليزية ركيكة" وأسلوبًا "بدائيًا"، مما يُزعم أنه يُعزز الصورة النمطية الغربية عن "تخلف الأفارقة". [ 20 ] إلا أن هذا النوع من النقد قد خفت حدته. ويرى تابان لو ليونغ :

مع كل ما أنجزه، فإن آموس توتولا ليس فريدًا من نوعه. هل هو غير لغوي؟ نعم. لكن جيمس جويس أكثر فوضوية لغوية من توتولا. لطالما قال إيزيكيل مفاهلي وكتب أن الكتاب الأفارقة يُسيئون استخدام اللغة الإنجليزية. إساءة استخدام؟ ألم يُسيء جويس استخدام اللغة الإنجليزية أكثر؟ يقول لنا مارك توين إن روايته " مغامرات هكلبيري فين" مكتوبة بسبع لهجات. وهي تُعتبر من الكلاسيكيات. نقبلها، ونتجاهل أنها تفتقر إلى "القواعد"، ونمضي قدمًا في تعلم "قواعده" وما يريد قوله لنا. دع توتولا يكتب "بلا قواعد" وسيُعوي الضباع وابن آوى ويهدرون. دع غابرييل أوكارا يكتب "بلا قواعد" أوكولو. سيصمتون. لماذا؟ لأن التعليم يُخرج من العقل الخرافات، وأحلام اليقظة، وبناء القصور في الهواء، ونسج القصص، ويستبدلها بعقل عملي عقلاني، يكاد يخلو من الخيال. بعض هذه العقول، بعد أن عجزت عن كتابة قصص خيالية، تلجأ إلى ذلك النوع الأرستقراطي من النقد الذي يُضخّم التفاهات إلى ما يفوق حجمها الحقيقي. إنهم يعجزون عن التطرق إلى الجوانب الإيجابية الأخرى في العمل الفني لافتقارهم إلى الخيال اللازم لإدراك هذه الأسرار. الفن أمرٌ اعتباطي، فبإمكان أي شخص أن يبدأ أسلوبه الخاص. وإذا ما بدأه بشكل اعتباطي، واستمر في الإنتاج بهذا الأسلوب، فإنه يستطيع تطويره والارتقاء به إلى شيء دائم، إلى شيء يتعلمه الفنانون الآخرون ويقلدونه، إلى شيء يلحق به النقاد ويقدرونه. [ 21 ]

كتبت أومولارا أوجونديبي-ليزلي في تقييمها الخاص في مجلة دراسات الكومنولث :

ما يستحق الإشادة هو براعة توتولا في استخدام مواده، المنتقاة من مصادر متنوعة، والتي صاغها ببراعة ليُبدع شيئًا جميلًا وجديدًا، يحمل بصمته الخاصة. لقد تعامل مع مادته بمهارة راوي القصص الماهر، وتمكن من إضفاء صفات الحكاية المتقنة عليها. على منتقديه الذين يرون في وصفه بأنه مجرد راوي حكايات شعبية أمرًا مُهينًا أن يُدركوا أن ليس كل رواة الحكايات الشعبية بارعين بالضرورة. في روايته "شارب نبيذ النخيل " ، بثّ توتولا في شخصيته الهجينة حيوية الحكاية المُحكمة. هناك إلحاح في السرد، وسرعة، لا غنى عنها في فكرة البحث، تتكشف بها الحياة؛ وثراء في الأحداث؛ ونجاح في الحفاظ على اهتمامنا عبر المشاهد المتنوعة. ويظل الراوي الجيد حاضراً دائماً في رواية "شارب نبيذ النخيل" ، حيث يتحدث إلينا بنبرة إنسانية دافئة، لطيفة، طيبة القلب، وغير متكلفة. [ 22 ]

وأضاف داثورن :

يستحق توتولا أن يُؤخذ عمله بعين الاعتبار بجدية، لأنه يُمثل محاولة مقصودة لدمج الفولكلور بالحياة المعاصرة. وبهذا، فهو فريد من نوعه، ليس فقط في أفريقيا، حيث يعجز الكاتب الأفريقي المُحنّك عن إقامة هذا الربط الهشّ والمُحكم في آنٍ واحد، بل في أوروبا أيضاً، حيث يستحيل هذا النوع من الكتابة. [ 23 ]

كتب وولي سوينكا في عام 1963:

من بين جميع رواياته، تبقى رواية "شارب نبيذ النخيل" أفضلها وأقلها إثارةً للجدل. هذا الكتاب، باستثناء أعمال دي أو فاجونوا الذي يكتب باللغة اليوروبية ، يُعدّ أقدم مثال على الكاتب النيجيري الجديد الذي يجمع تجارب متنوعة، إن صح التعبير، في ظل ثقافتين، ويوظفها في عمل متكامل متقن وواثق. [ 24 ]

بعد كتاب "شارب نبيذ النخيل"، أصدر توتولا كتاب "حياتي في أدغال الأشباح" عام 1954، ثم كتبًا أخرى واصل فيها استكشاف تقاليد وفلكلور اليوروبا، إلا أن أيًا من أعماله اللاحقة لم يحقق نجاحًا يضاهي نجاح " شارب نبيذ النخيل" . وقد قام بن إنونو برسم رسومات كتابه " الصيادة الأفريقية الشجاعة " الصادر عام 1958. [ 25 ]

في عامي 1988/1989، قامت الفنانة الكينية روزماري كاروغا برسم العديد من روايات توتولا، مما أسفر عن 24 عملاً فنياً ضخماً عُرضت في فرنسا إلى جانب مسرحية مستوحاة من رواية "شارب نبيذ النخيل". أُنتج هذا العمل المسرحي/المعرض من قِبل مسرح إيكالات سي، وأخرجه جيل زيبفيل.

قائمة مختارة من المراجع

تكريمات

أطلق برايان إينو وديفيد بيرن على ألبومهما الذي صدر عام 1981 اسم "My Life in the Bush of Ghosts" تيمناً برواية توتولا الثانية . [ 37 ]

في عام 2015، أسست جمعية الكتاب النيجيريين الشباب، بقيادة وولي أدودوين، جمعية آموس توتولا الأدبية، بهدف الترويج لأعمال توتولا وقراءتها. [ 38 ]

في عام 2021، نشر ويل ألكسندر قصيدة طويلة بعنوان "مستوحاة من غابة الأشباح" تكريماً لتوتولا. وقد تم إدراج مجموعة "أفريقيا الانكسارية "، التي كانت هذه القصيدة جزءاً منها، لاحقاً ضمن القائمة النهائية لجائزة بوليتزر للشعر . [ 39 ]

في عام 2021، افتتحت أديريمي أدغبيت، الفنانة والقيّمة الفنية والشاعرة النيجيرية المعاصرة، معهد توتولا - المعهد الثقافي اليوروبي، وهو مبادرة فنية وثقافية معترف بها قانونًا في نيجيريا كمؤسسة خيرية محدودة بالضمان. [ 40 ]

مراجع

  1. ↑ بريشوس، أيميتون (18 فبراير 2026). "آموس توتولا: الرجل الذي نقل الفولكلور اليوروبي إلى الأدب العالمي | نيجيريا التاريخية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  2. ↑ "مكتبات آموس توتولا | زاكيوس أونومبا ديبيازو التذكارية" . www.zodml.org . تاريخ الاسترجاع: 12 مارس 2026 .
  3. ↑ "آموس توتولا" . biography.yourdictionary.com . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2022 .
  4. 1 2 غيل، سينغيج ليرنينج (2016). دليل دراسي لرواية آموس توتولا "ساحر القرية" . غيل، سينغيج ليرنينج. ISBN 9781410361806.
  5. ↑ هارونا، إتش بي (1983). " سوديكي: بطل ورجل دولة الإغبا" . مجلة الجمعية التاريخية النيجيرية . 12 (1/2): 109-131 . JSTOR 41971356. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2020 . 
  6. ↑ «ولد الكاتب النيجيري آموس توتولا» . سجل الأمريكيين الأفارقة . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2026 .
  7. 1 2 تيموثي ت. أجاني (خريف 2012). ""مع أنه ميت إلا أنه يتكلم": إرث آموس توتولا" (ملف PDF) . مجلة الدراسات النيجيرية . 1 (2). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 21 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2020 .
  8. ↑ "آموس توتولا (1920-1997): كيف حافظ أول كاتب من غرب إفريقيا يكتب رواية إنجليزية كاملة على ثقافة اليوروبا للعالم - لجنة داون" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  9. ↑ فاتوندا، تايو (16 يونيو 1997). "ناسج الخيال" . صحيفة الغارديان (لندن) . ص 13. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2022 – عبر موقع Newspapers.com. 
  10. ↑ سيغون أوديغبامي (2014). أنا، كرة القدم، وأكثر: مختارات من كتابات سيغون أوديغبامي "الرياضي" الإعلامية . دار النشر AuthorHouse . رقم ISBN 9781491886335.
  11. ↑ s.israel@ufl.edu (13 سبتمبر 2018). "بناء الهويات: آموس توتولا والنخبة الأدبية في إيبادان في أعقاب استقلال نيجيريا" . مركز الدراسات الأفريقية . تاريخ الاسترجاع: 12 مارس 2026 .
  12. ↑ "آموس توتولا | مركز الدراسات الأفريقية لايدن" . ascleiden.nl . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  13. ↑ غيل، سينغيج ليرنينج (2016). دليل دراسي لرواية آموس توتولا "ساحر القرية" . غيل، سينغيج ليرنينج. ISBN 9781410361806.
  14. ↑ دو سوتوي، بيتر؛ هيرديك، دونالد إي؛ ليندفورس، بيرنث؛ برينغل، آلان؛ رين، روبرت؛ شركة فابر آند فابر المحدودة؛ هيئة الإذاعة النيجيرية. "آموس توتولا: جرد لمجموعته في مركز هاري رانسوم" . research.hrc.utexas.edu . تاريخ الاسترجاع: ١٢ مارس ٢٠٢٦ .
  15. ↑ "آموس توتولا | التاريخ | بدايات البحث | أبحاث EBSCO" . EBSCO . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  16. ↑ دانوتا غولوتش (2014). ما الذي تُضيفه الترجمة الأدبية إلى فهم التصورات الثقافية ما بعد الاستعمارية؟ حول الترجمة البولندية لرواية آموس توتولا "شارب نبيذ النخيل" . الصفحات 149-167 . doi : 10.1057/9781137310057_10 . ISBN  978-1-349-45650-5.
  17. ↑ س، نيفيديتا (1 مارس 2022). "الاستيلاء الثقافي والبحث عن الهوية في رواية آموس توتولا "شارب نبيذ النخيل وساقي نبيذ النخيل الميت في مدينة الموتى" (ملف PDF) . المجلة الدولية للبحوث والمراجعات التحليلية . 9 (1).
  18. ↑ "نقد آموس توتولا: أرواح مرحة - ديلان توماس - eNotes.com" . eNotes . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  19. ^ أوغونديبي ، مولارا (1969). "مشروب نبيذ النخيل : إعادة تقييم عاموس توتولا" . الوجود الأفريقي (71): 99-108 . ISSN 0032-7638 .  
  20. ↑ توبياس، ستيفن م. (1999). "آموس توتولا والكرنفال الاستعماري" . بحوث في الأدب الأفريقي . 30 (2): 66-74 . doi : 10.2979/RAL.1999.30.2.66 . ISSN 1527-2044 . S2CID 161385599 .  
  21. ↑ تابان لو ليونغ، "توتولا، ابن زينجانثروبوس"، في وجهات نظر نقدية حول آموس توتولا ، حرره بيرنث ليندفورس، دار نشر ثري كونتيننتس، 1975.
  22. ↑ أومولارا أوجونديبي-ليزلي، "شارب نبيذ النخيل: إعادة تقييم لأموس توتولا"، في مجلة أدب الكومنولث ، العدد 9 (1970)، ص 48-56.
  23. ↑ أو داثورن، "آموس توتولا: كابوس القبيلة"، في مقدمة الأدب النيجيري ، تحرير بروس كينج، ص 66.
  24. ↑ وول سوينكا، "من خلفية مشتركة: إعادة تقييم الصورة الأدبية الأفريقية"، في مجلة الباحث الأمريكي ، المجلد 32، العدد 3 (صيف 1963)، ص 360.
  25. ↑ RV (2 نوفمبر 1958). "رحلة أديبسي: الصيادة الأفريقية الشجاعة. بقلم آموس توتولا. رسومات بن إنونو" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2022 .
  26. ↑ توتولا، آموس (14 أكتوبر 2014). سيمبي وساتير الغابة المظلمة . فابر آند فابر. ISBN 978-0-571-31134-7.
  27. ↑ توتولا، آموس (1988). سيمبي وساتير الغابة المظلمة . أرشيف الإنترنت. سان فرانسيسكو : سيتي لايتس بوكس. ISBN  978-0-87286-214-2.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  28. ↑ "آموس توتولا، الصيادة الأفريقية الشجاعة، الطبعة الأولى، 1958" . دار ليكانثيا للكتب النادرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  29. ↑ "امرأة الريش في الغابة" . فابر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  30. ↑ "ساحرة الأعشاب في البلدة النائية" . فابر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  31. ↑ شميدت، نانسي ج. (1984). توتولا، آموس (محرر). "الأول سيكون الأخير: قصة توتولا المنسية" . أفريقيا اليوم . 31 (4): 63-65 . ISSN 0001-9887 . 
  32. ↑ بيبليو. "الصياد البري في أدغال الأشباح، 1982، بقلم آموس توتولا" . biblio.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2026 .
  33. ↑ توتولا، آموس (1986). حكايات شعبية يوروبية . مطبعة جامعة إيبادان. ISBN 978-978-121-186-7.
  34. ↑ توتولا، آموس (1987). فقير، مشاكس، ومفترٍ . أرشيف الإنترنت. لندن؛ بوسطن : فابر آند فابر. ISBN  978-0-571-14714-4.
  35. ↑ توتولا، آموس (2014). الفقير، المشاكس، والمفتري ( الطبعة 0). فابر آند فابر. ISBN  978-0-571-31137-8.
  36. ↑ توتولا، آموس (1 يوليو 2014). ساحر القرية وقصص أخرى . فابر آند فابر. ISBN 978-0-571-31133-0.
  37. ↑ باريلز، جون (2 أبريل 1981). "حياتي في غابة الأشباح" . رولينج ستون . تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2026 .
  38. ↑ هارلين، كيت (16 مايو 2019). "كيف سيبدو مسلسل "صراع العروش" الأفريقي؟" . بازفيد نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2022 .
  39. ↑ «المرشح النهائي لجائزة بوليتزر للشعر لعام 2022: أفريقيا المنكسرة: باليه المنسيين، بقلم ويل ألكسندر (نيو دايركشنز)» . جوائز بوليتزر . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 يوليو 2022 .
  40. ↑ ديالو، عائشة. "في حوار مع أديريمي أدغبيت: احتضان العزلة وتمكين المجتمعات" . مجلة "كونتيمبوراري آند ". تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2024 .

للمزيد من القراءة

  • كولينز، هارولد ر. آموس توتولا . سلسلة مؤلفي توين العالمية (TWAS 62). نيويورك: دار نشر توين، 1969.
  • ليندفورس، بيرنث. "آموس توتولا" في كتاب "كتاب القرن العشرين من منطقة الكاريبي والأفارقة السود ". قاموس السير الأدبية ، المجلد 125. ديترويت: غيل ريسيرش، 1983.
  • أووموييلا، أويكان. إعادة النظر في عاموس توتولا . سلسلة مؤلفي توين العالمية (TWAS 880). نيويورك: توين للنشر، 1999.
  • "قصة قصيرة". موسوعة بريتانيكا ، موسوعة بريتانيكا، www.britannica.com/art/short-story.
  • مبيمبي، أشيل، و ر. هـ. ميتش. "الحياة والسيادة والإرهاب في أعمال آموس توتولا الروائية". بحث في الأدب الأفريقي، المجلد 34، العدد 4، 2003، الصفحات  1-26. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/4618325 . تاريخ الوصول: 22 أبريل 2024.